情人比老婆好是有原因的,审美疲劳和爱情疲劳使男人感觉情人比老婆好。一般情人都是年轻漂亮的,即便是年龄相仿的也是比较会安抚伺候自己的女人。有时候情人不仅是性的关系,也真有感情的原因。没有感情在一起的情人,那就是一种交易的存在。钱买性,买心理的一种知足感和快感。
男人天生就花心,对异性有着强烈的占有欲望。男人天生就是要征服女人的,当然不是靠暴力,而已引诱和收买。
男人对自己整日朝夕相伴的老婆时间长了有一种麻木,没有新鲜的感觉,爱情疲劳,审美疲劳,有时候不仅是审美疲劳,还感觉老婆恶心,总是婆婆妈妈的,整日里啰嗦起来没完没了。
再热情的爱情也有降温的时候,在激荡的情感也有平静的时候。那些所谓的事业成功的成功人士们,外面一帮和苍蝇一样的小女人等着不劳而获呢。
有的小女人专门找大男人,一是认为大男人成熟,一是好勾引,一是钱厚有积累。小女人总是可人的,给人一种怜惜的神态,实际骨子里是吃定你的。想做别人情人的女人,目的不外乎是真爱或崇拜或有目的,真爱的少。
男人对自己的老婆审美疲劳是正常的,因为最初的爱情都埋在心里了,没有了激情,没有了冲动。没有到了麻木的地步,也到了温度平平的时期。情人会给男人带来新奇和刺激,也带来一种新的感觉和体验。有的男人对自己的老婆没有一点的感觉,在情人面前是激动不已,原因是额外的情感比较刺激,尽管知道结局都不会很好。
情人之所以吸引男人,有自己的一套女人方法。对他的理解和对她妻子的宽容都让男人有一种错觉,那就是此女比较大气,有宽宏和善良的心。
一、诗歌的基本特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱和着作者的思想感情与丰富的想象,语言精炼而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的建筑美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱和着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”①这个定义性的说明,实际上概括了诗歌的几个基本特点:
第一、高度集中、概括地反映社会生活。
文学是社会生活的反映,一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括,但是诗歌与其它文学体裁相比较,要求集中性、概括性的程度更高。
诗歌怎样高度集中、概括地反映社会生活呢?一般地讲,诗人总是选取生活中最有特征、最典型的事物,将丰富的生活内容和思想感情高度浓缩,集中概括在这些事物之中,通过描写这典型事物的形象特征,就可以表现更广泛的社会生活和具有更普遍的思想意义。白居易的《琵琶行》,全诗通过描写一个歌女弹奏琵琶的事件,高度集中地概括反映了丰富复杂的社会生活与思想感情。诗的前半部分(从“浔阳江头夜送客”到“唯见江心秋月白”),通过集中描绘琵琶弹奏的音乐,表现歌女“平生不得志”的“幽情暗恨”,隐约地反映着她的“心中无限事”。紧接着第二段(从“沈吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”),歌女自述其生活遭遇,集中概括了她从少到老的生活经历,同时从一个侧面反映了当时京城长安的繁华生活。末尾一段,诗人自叙受谗被贬,谪居浔阳城的生活景况。诗中用“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”二句,将诗人与歌女都从帝京沦落到“天涯”的生活遭遇和“不得志”的思想感情联系起来,从而使所反映的生活事件更具有普遍意义。结尾“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,更是集中地表现了诗人长期郁结在心中的思想感情。全诗不论是描写景物、叙述事件或是抒发感情,都是十分集中、凝炼的。毛泽东的七律《长征》,全诗只有八句五十六字,由于选择了长征过程中最富有特色、最有代表的事物加以描写,因而能以最精炼的形式形象地概括了中国工农红军历尽艰难险阻,胜利完成二万五千里长征的战斗历程,充分表现了红军战士的英雄气概和作者的革命豪情,显示了诗歌高度集中概括地反映生活的特点。
第二、抒情言志,饱和着丰富的思想感情。
诗歌的抒情性极强,作品饱和着丰富而强烈的思想感情。我国传统的诗歌理论都很重视这个特点。《尚书·尧典》①中就有“诗言志,歌永言,声依永,律和声”这样的记载②;汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道:
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现,是由“情动”而引起的。对此,汉唐及以后的学者还有不少的解释。他们认为“情”、“志”、“意”实为一体,都是属于人的思想感情。所谓“诗言志”,用现代的话来说,就是诗歌要表达思想,抒发感情。
实践经验证明,诗歌的创作过程自始至终都是伴随着诗人感情的激动而进行的,是其强烈感情的产物。郭沫若就曾经谈过诗人的感情与诗歌作品感情的密切关系。他在《论诗三札》中说:
大波大浪的洪涛便成为“雄浑”的诗,便成为屈子的《离骚》、蔡文姬的《胡笳十八拍》、李杜的歌行,但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》、歌德的《浮士德》。小波小浪的涟漪便成为“冲淡”的诗,便成为周代的《国风》、王维的绝诗、日本古诗人西行上人写芭蕉的歌句,泰戈尔的《新月集》。①
这里说“雄浑”的诗是由“大波大浪的洪涛”式的感情形成的,“冲淡”的诗则是由“小波小浪的涟漪”式的感情形成的。其中所举中外诗人的作品,虽有各自不同的风格特点,但都渗透着诗人丰富强烈的思想感情。
饱和着诗人的思想感情既然是诗歌的一个根本性的特点,那么,诗人的思想感情是高尚健康、还是低级庸俗;是真情实感、还是虚情假意;是同时代精神、人民感情相联系,还是脱离时代、脱离群众的“自我表现”,就直接影响作品的格调和艺术价值了。因此,高尔基说“诗人是世界的回声,而不仅仅是自己灵魂的保姆。”②郭沫若说:“抒情不仅是抒写个人的感情,要抒写时代的感情。把个人和集体打成一片,把作者和人民打成一片,那就有把握抒写时代的感情。”③
第三、丰富的想象、联想和幻想。
诗歌不仅要有丰富的思想感情,而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体,通过生动优美的形象感染读者。这就需用丰富的想象,大胆的联想和幻想,从而突破物我之间、时空之间的界限,最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来。因此,对于诗歌而言,想象、联想和幻想,不仅是意象的联缀、运动,而且是意象的创造,境界的拓展,情感的释放。没有想象、联想和幻想,也就没有诗。
无论是古诗还是新诗,是中国诗还是外国诗,想象、联想和幻想都是活跃生动而丰富多彩的。且不说在我国从屈原的《离骚》到李白、李贺直到现代诗人郭沫若、闻一多等人的浪漫主义诗歌,有彼彼皆是的想象、联想和幻想。从《诗经》而发端直到杜甫、白居易再到现代诗人的艾青、田间等偏重于现实主义的诗歌,也都有丰富的想象、联想和幻想。《诗经》首篇的《关睢》起句:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,”从表现手法的角度讲是“起兴”,从想象联想的角度讲,则属于相似性联想。白居易是有定评的现实主义诗人,但不仅他的《琵琶行》、《长恨歌》想象瑰丽,联想丰富,就是他那《江南好》的词调,也实在是一幅想象创造的胜景挚情。至于在外国诗歌中,不论是拜仑、雪莱,还是歌德、海涅,不论是普希金、莱蒙托夫,还是惠特曼、泰戈尔,其作品都同样有想象、联想和幻想的鲜明特点。
第四、语言的音乐美
诗歌语言特别要求富有音乐性,音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力。诗歌语言的音乐性因素,包括节奏、音调、韵律等。诗句要求节奏鲜明、音调和谐,符合一定的韵律,吟诵动听感人,具有音乐美。
节奏是诗歌语言音乐性的最主要因素,包括诗句中音节有规律的间歇和停顿,即通常讲的“拍节”和“顿数”,也包括音响的抑扬相间和强弱配合。节奏的强弱缓急与人的思想情绪有直接的联系,例如**《红色娘子军》中军歌的歌词“向前进、向前进”的节奏,与歌剧《洪湖赤卫队》中的“洪湖水、浪打浪”的节奏就迥然不同。前者激昂短促,是战斗情绪的表现;后者平和舒缓,是愉快心情的表现。
郭沫若在《论节奏》中说:情绪的进行自有它的一种波状的形式,或者先抑而后扬,或者先扬而后抑,或者抑扬相间,这发现出来便成了诗的节奏。所以节奏之于诗是它的外形,也是它的生命,我们可以说没有诗是没有节奏的,没有节奏的便不是诗。①
关于音韵、声调方面的音乐美规律,在前一章讲述文学作品语言的音乐性特点时已有具体说明,这里从略。
诗歌是最早出现的文学体裁,有着和其他体裁截然不同的特点。归结为五个方面:
1、抒情性是诗歌的最基本特点。诗总是表达强烈情感的。屈原“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”,表现的是屈原高尚情操和矢志不移的精神;杜子美“安得广厦千万间”表现的是宽广胸襟;陶渊明(采菊东篱下悠然见南山),表现的是他对上水田园生活的向往。读者欣赏过程中总能感受到主人公的思想和情感。 言为心声,诗歌更是真情所致,自然流露。
2、诗歌通过形象典型地反映生活。诗歌的情感常常能聚和蕴含在艺术形象之中。较之其他文学作品,诗歌反映生活更集中,更有典型性。“穷年忧黎元,叹息肠内热”为我们展现了一个不顾身陷困境、依然无时无刻忧国忧民的诗人形象,让后人感佩不已。
3、诗歌通过意境表达思想感情。王昌龄在《诗格》里说:“一曰物境。欲为山水诗,则张泉石云峰之境二曰情境,娱乐愁怨,皆张于意而思于心,则得其真矣。”诗的意境,是诗人所描绘的生活图景和所表现的思想感情相融合而形成的一个充满诗意的艺术境界。 王国维说:“一切景语皆情语。”但是,诗人笔下创造的物和景,已经和生活的面貌不完全相同了,而是融合了诗人主观色彩景和物。是诗人独特的感受和思想感情的凝结,也是诗人气质和个性的流露。而且,写景即为了抒情,景与情不可分割,往往情中有景,景中有情。妙合无垠,便是诗人追求的境界。
4、古典诗歌具有精炼合含蓄的特征。诗歌的语言实际上是一种特殊的、神秘的符号系统,它不但含有一种抽象化系统化的理性意蕴,更含有情感的美感。而中国的古代诗歌最擅长用最少的语言表现出最丰富的内容和思想,这就是古代诗歌极精炼的特点。 精炼和含蓄总是相关的。但精炼不等于含蓄,直抒胸臆就不算含蓄,不直接表达情感的诗歌语言多通过比喻、通感、双关、用典、象征等方式表达语意,从而使人感到含蓄、朦胧。
5、古代诗歌具有音乐美。古代诗歌有一部分原先是配乐歌唱的。
古代诗歌的音乐美更体现在它的语言上。如果语言具有声律美的规律,无疑会增加诗的美。其中绝句和律诗的格律大致相同,即字数一定,句数一定,平仄有固定格式,一般原则上要押韵,诗歌就是这样利用这种语言因素,从各个方面入手,例如,讲究句式整齐或变化,讲究节奏和对仗,讲究平仄和押韵,从而形成一种节奏和韵律美。
在拍《色·戒》以前,汤唯就是个“小白”。演艺之路并不服坦,就像2019大火的张小斐一样。李安要拍《色·戒》的信息一出,许多女演员都想拿到这个脚色,但要合乎李安的两个规范,非常难。
汤唯的“六角脸”在娱乐圈中显得格外独特,比鹅蛋脸有棱角,比瓦刀脸圆润,配上一双妩媚不失风情的眼睛,典雅、大气、性感而又单纯。
李安曾经说她的气质像极了“民国时代的国文老师”,恬淡、纯粹、文艺但不沉闷迂腐,大概是现在娱乐圈中独一份的清冷。
但就这样一位“文艺女神”,感情之路也是颇为坎坷波折,今天我们就来一起看一看她的过去。
汤唯的初恋1995年,汤唯16岁,在一个细雨蒙蒙的清晨邂逅了自己人生中的第一位男主——朱雨辰。
她鼓起勇气在第一次擦肩而过时便叫住了他,而他在相识相知后率先伸手牵住了她,于是,一场轰轰烈烈的“校园恋”开始了。
初恋的甜蜜,让汤唯不仅将父母“不要早恋”的嘱托抛之耳后,还将理想翻篇,放弃了父亲为她安排好的画家路,改成和朱雨辰同一个志愿——演员。
他们一起前往北京备考中戏,本是两人共同奋斗前进的甜蜜成长剧,却被命运一次次的戏耍。
在朱雨辰很快上岸的压力下,汤唯却在高考的漩涡中挣扎了三年。两次落榜,最后一年“曲线救国”,将志愿从“表演系”改为“导演系”才勉强被录。
至此,当爱情掺杂进了现实、前途、利益,这段青涩的“初恋”便逐渐走向了殊途。
很快,两人便在一次又一次的争吵中,渐行渐远,最终分道扬镳。
《色·戒》女主汤唯2006年,刚刚凭借《断背山》拿下奥斯卡金奖的李安,开始在国内声势浩荡地进行新**《色·戒》的选角。
彼时的汤唯刚刚在**圈崭露头角,根本没想过去争这样大制作的主角。前往《色·戒》剧组,本只是为了帮田雨送应征资料。
谁知阴差阳错,当剧组的朋友把汤唯带到了李安的面前,只是一阵简单的寒暄,李安就认定了眼前的女孩,是《色·戒》的女主“王佳芝”。
于是,汤唯成功当选了女主王佳芝,田雨却无缘《色·戒》任何角色。
2007年11月,《色·戒》上映。天才作家张爱玲取材于民国一代美人郑苹如的短篇小说,在李安导演的二次创作下,用浓烈、饱满、激荡的情感征服了观众,举国瞩目。
汤唯一夜成名不仅仅是演技和扮相的惊艳,镜头中她与梁朝伟的情欲涌动更是为人们津津乐道。
人们总喜欢问及**中是否“假戏真做”的问题,但**的所有当事人都避而不谈或是巧妙带过。
而片中暗恋汤唯的角色饰演者王力宏也下了舆论场,不仅与汤唯拍摄了大尺度写真,还在发布会上公然表白:“我在戏里戏外都对汤唯有爱情的感觉。”
此时,这部惊动全国的**携带着真真假假的绯闻掀起了巨大的舆论风暴,汤唯就此名声大噪,一步登上“女神”席位,成为炙手可热的**新人。
命运赐予的这场福报,刮起了她的事业,却落下了她的爱情。
李安的话《色·戒》是汤唯辉煌事业的起点,也是她被迫崩盘的开端。
大尺度的演出让很多关心她的人忧虑重重。李安导演就曾直言:“汤唯以后的路不好走,能不能嫁人还要看福分。”
可是还没等汤唯直面爆火带来的压力,一个与她八竿子打不着的男人却骤然掀翻了她的生活。
2008年,陈冠希“照片门”事件曝光,震惊全国。
随后,官方下场封杀陈冠希,收紧政策,直接将《色·戒》推上了风口浪尖。
这部风生水起了不足半年的**直接被禁,汤唯更被殃及深重——广告代言解约,访谈节目叫停,通告全部取消……
本是康庄大道的事业线就此陷落,流言四起,指指戳戳,唏嘘谩骂……甚至有媒体在事后回想:“如果汤唯脆弱一点,变成第二个阮玲玉也有可能。”
尘封两年,汤唯在李安导演的牵线下凭借文艺片《月满轩尼诗》回归演艺圈。
片中,她素袍裹身,风情万种,眼神却又干净清灵,一改曾经在大众中的形象,仿佛天生与文艺片对味。
绯闻不断2011年,《晚秋》在韩国上映。凭借“安娜”一角,汤唯不仅拿下了韩国百想艺术大赏的“影后”,成为韩国**史上首位夺得影后的外国女演员,更是让她斩获了韩国影坛数十项女主奖项,一跃成为中韩两国人民眼中的“文艺女神”。
因为和男主角玄彬在**中满满的cp感,让两人的绯闻甚嚣尘上,不久后玄彬与宋慧乔分手的消息,更是让吃过群众全体高潮。
同年4月,韩国媒体却拍到了汤唯与金泰勇夜间逛街的,并且年底金泰勇便宣布了离婚,新的一轮绯闻又一次点燃。
一时间,说汤唯是“小三”的论调被媒体频频提起,可都遭到了男女主的共同否认,彼时的他们是朋友,是同事,是合作伙伴,独独不是恋人。
汤唯先后又谈过两段恋爱,和平相处,和平分手,没有电视剧中的狗血桥段,却也都被现实的浪潮搁浅在了时间的彼岸。
结婚领证2013年,汤唯与金泰勇重逢拍摄广告。这一次,他们没有止步于友情之上,而是共同点燃了爱情的火花。
情不知从何起,一往而情深。
2014年7月2日,汤唯与金泰勇领证。
7月13日,他们在瑞士的农庄举行了简单却又浪漫非常的婚礼。
没有巨大的排场,没有亲朋好友的见证,没有光鲜亮丽的礼服和婚裙,只有一个认识了才一天的路人作为见证。
他们把舆论抛在了脑后,把所有的温馨留给了自己。这样简单的婚礼,蕴含的真情与信任却弥足珍贵。
就像他们在结婚生命中书写的那样:“因为**,我们相知相识,然后又从朋友成为恋人,缘分来临时,绝不错过。”
回望走过的这半生,她见过了辉煌的山顶,也淌过绝望黑暗的深渊,她收获过名利追捧,也遭受过诋毁谩骂,但自始至终,她都没有迷失过内心的方向。
清醒如汤唯,才能在这跌跌撞撞的人生中走出属于自己的精彩与幸福。
1李白被贬作的诗
《独坐敬亭山》是受冷落时写的。
不过不是在船上。在被贬时,曾写下《静夜思》。
但是和你的提问不符,因为要求是在船上。况且《早发白帝城》也是在被贬途中写的,只不过是在回来的时候。
早发白帝城 唐·李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
[翻译 早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城,一天时间就回到了千里之遥的江陵,白帝城在山上,地势高峻,从江上回望白帝城,犹如在彩云之间千里是举整数而言。只听的两岸山间猿啼的声音连续不停,就在这啼过不停的猿声中,轻快的船已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
注释 1白帝城:在今重庆市奉节县城东白帝山上。杨齐贤注:"白帝城,公孙述所筑。
初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城"。王琦注:"白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。
所谓彩云,正指巫山之云也"。前人或以此诗为李白青年出蜀时所作。
然细审"千里江陵一日还"诗意,可知曾从江陵上三峡,此当为返还之作。应是乾元二年(759)被流放夜郎途中,到白帝城时忽遇赦命,即回舟抵江陵时所作。
2彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。 3江陵:今湖北江陵县。
从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。《三峡》郦道元:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝(巘或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。
故渔者歌曰:'巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳'。” 4朝:早晨。
5辞:告别。 6还:返回。
7啼:鸣、叫。 8住:停息。
9万重山:层层叠叠的山,形容有许多。 这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。
一般读者不必知道作者写诗时的心境,只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。
明白了这些情境内涵,美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮,如《唐宋诗醇》卷七:"顺风扬帆,瞬息千里,但道得眼前景色,便疑笔墨间亦有神助。
三四设色托起,殊觉自在中流。"又丁龙友云:"此是神来之调。
"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三:"插猿声一句,布景着色之"。应时《李诗纬》卷四:"等闲道出,却使人揣摩不及"。
赏析 唐肃宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地。行至白帝城,忽闻赦书,惊喜交加,旋即放舟东下江陵,故诗题一作“下江陵”。
此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。 首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。
不写白帝城之极高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳(猿声)目(万重山)之不暇迎送,才一一有着落。
“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦冥转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。 第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之暂作悬殊对比,自是一望而知;其妙处却在那个“还”字上—“还”,归来也。
它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得俨如回乡一样。
一个“还”字,暗处传神,值得细细玩味。 第三句的境界更为神妙。
古时长江三峡,“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢?我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上,耳听两旁树间鸣蝉的经验。
夫蝉非一,树非一,鸣声亦非一,而因车行人速,却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”,这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人是何等畅快而又兴奋啊!清人桂馥读诗至此,不禁赞叹道:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”
(《札朴》) 瞬息之间,"轻舟"已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。
直说船快,那自然是笨伯;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。
三朝又三暮,不觉鬓成丝。” (《上三峡》)如今顺流而下,行船轻如无物,其快速可想而知。
而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险重履康庄的快感,亦自不言而喻了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中。
全诗洋溢的是诗人经过艰难岁。
2李白被贬后写的诗须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜。
李白——《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜。
3李白被贬后仍潇洒的活着的诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流 ,举杯消愁愁更愁。
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
4李白被贬之后所作的诗有哪些将进酒 (李白)〖唐〗{乐府}
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧①耳听:
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣欢谑(xuè)。
主人何为言少钱,径(jìng)须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将(jiang)出换美酒,
与尔同销万古愁。
注:此处也可作“倾耳听”
编辑本段词语解释
青丝:喻指黑发。
雪:指白发。
会须:正应当。
岑夫子:指岑勋,李白之友。
丹丘生:元丹丘,李白好友。
杯莫停:又作“君莫停”。
钟鼓馔玉:泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,指富贵人家宴会时用的乐器。馔(zhuàn)玉:精美的饭食。
高堂:父母
5陶渊明,李白,苏轼被贬后写得诗1、陶渊明被贬
《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山; 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨己忘言。
2、李白被贬
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
越人语天姥,云霓明灭或可睹
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月
湖月照我影,送我至剡溪
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
脚著谢公屐,身登青云梯
半壁见海日,空中闻天鸡
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扇,訇然中开
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟
惟觉时之枕席,失向来之烟霞
世间行乐亦如此,古来万事东流水
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜
3、苏轼第一次被贬
水调歌头
明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共蝉娟
苏轼第二次被贬
江城子
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
6古代出名的被贬的诗人的诗句白居易《琵琶行》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》
杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。
韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。
柳宗元 《江雪》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
此外还有屈原,李白 杜甫 张九龄 王维 孟浩然 王翰 杨炯 杜审言 陈子昂 张籍 贺铸 唐伯虎 徐文长 等等诗人都有被贬后的诗句
7李白被贬过几次一次,就是安史之乱后期,李白参加永王幕府,永王擅自引兵东巡,导致征剿,兵败。李白在浔阳入狱。被宋若思、崔涣营救。成为宋若思的幕僚后,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。
李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷推荐,希望再度能得到朝廷的任用。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎(今贵州桐梓)。
李白四十二岁至四十五岁,应召入长安,三年供奉翰林期间 天宝元年(742),四十二岁的李白由友人推荐,应诏赴京,供奉翰林。被召之初,李白异常兴奋,以为将会实现自己的政治抱负,但是现实无情地粉碎了他的幻想。
当时的唐玄宗昏庸腐朽,纵情声色,不理朝政,李白反被排挤,怀着失望与悲愤的心情离开了长安,结束了这前后不满两年的帝京生活。
这一时期虽不长,但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽,写下了不少抨击现实的诗歌,如《古风》的一部分,《行路难》《梁甫吟》等,这些诗,鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。
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作品的风格特点
1、气骨高举。前人论李白的诗,多标之以气。
称李白“以气为主”实际上揭示出了李白诗歌一个极为重要的艺术特征,即李白诗的强烈自我意识和自我表现色彩,他的诗是他的理想、才具、人格力量的自我表现。
李白自视甚高,认为自己就是旷世奇才,无人可与伦比的英雄。所以他一生都执著人生价值的自我表现,热衷功名事业。
而其雄豪的尚气任侠性格,又使他粪土权门,敝履富贵,保持着布衣尊严,不愿为人为物所羁约,追求一种飘然而来、飘然而去的洒脱生活。这种既矛盾又统一的性格,在李白诗中得到了突出的表现。
2、情感恢张。李白的诗具有一种激荡宏大的情感张力。
李白是一位充满激情的人,理想与现实的激烈撞击,使他的诗充满了悲慨不平之气,情 感慷慨激荡。高亢而又激荡的情感是李白诗具有激荡宏大情感张力的内容基础。如《将进酒》。
在情感的表达上,使人又选取了与这种情感相适应的形式——宣泄的方式。这种率真的宣泄方式,完美地表达了诗人高亢、激荡的情感,形成了李白诗抒情酣畅淋漓、率直奔放的特点。如《梁甫吟》、《行路难》。
3、想落天外。作为浪漫主义诗人,李白极富于天才的艺术想像力。
李白的诗言出天地 之外,思出鬼神之表,如天马行空,飘然而至,忽然而去,充满了变化的奇幻色彩。
-李白
一个人的爱情是无论多累都心甘情愿地付出,他对你好坏你都甘之如饴,总是无法移开你关注的目光和细致入微的体贴和关心,会为他承担风险摆平问题,像个傻子一样。
两个人的爱情是比较幸福的,尤其是白首不相离的爱,互相视对方如命一般珍贵。就算爱情寿命短,也可以转化成亲情,永远在一起。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。
它具有以下四个特点:
1、诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。
2、诗歌有丰富的感情与想象。
3、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4、诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。
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诗歌起源
古时候,古代信息技术不发达,所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便,于是他们将写好的诗编成歌,而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式,它来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。
表现手法
诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。
——诗歌
激荡,指事物受到激发而产生的震动状态;受到冲击而动荡。
激荡:jī dàng,英文:surge。
释义:
1因受冲击而动荡:海水。感情。
2冲击使动荡:人心。
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引证解释:
1 见“ 激汤 ”。
2 亦作“ 激汤 ”。亦作“ 激荡 ”。受冲击而动荡;冲击使动荡。
近义词:荡漾、动荡、回荡、摇荡。
反义词:平静。
2018年余丁执导都市情感剧《激荡》由任重、郭晓东、李念、车晓领衔主演。该剧讲述了20世纪90年代,陆氏三兄妹在上海弄堂里共同成长,在上海经济动荡不安以及资本市场从无到有风云变幻的二十多年间所经历的人生故事。
该剧于2019年9月22日在湖南卫视金鹰独播剧场首播,并在爱奇艺、优酷视频、腾讯视频同步播出。
参考资料:
-激荡
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