“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”怎样理解？

“月有阴晴圆缺”表达了旷达的胸襟和乐观的情感。

这句诗的意思是：人世间本来就有悲也有欢，有离也有合，就像天上的月亮有圆也有缺，有隐也有现。这句诗概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，自古以来世上就难有十全十美的事。

出自：苏轼《水调歌头·明月几时有》。

苏轼简介：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙 ，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

1、月亮寄托了恋人间的相思之情。

《明月夜留别》离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

“海上生明月， 天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”。张九龄的《望月怀远》则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很口远，心中爱的语言不能直接地向对方表]口达，只能望着月亮排遣相思之情。

2、月亮寄托了天涯游子的思乡之情月亮寄托了人们对故乡 和亲人的思念。

月亮成为诗人 乡愁最无言的见证。诗人怀念家园、亲人的情思，常寄托与明月，真可谓“明月千里寄相思”。月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离，犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。

3、月亮寄托了文人墨客的失意寂寞之情月亮是失意文人的寄托。

月亮在失意者笔下成为了孤月、冷月、寒月。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

李商隐 《无题》诗中有“晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒”的诗句，“夜吟 应觉月光寒”并不是月光真有冷暖之分，而是月亮构成了孤独与失意者的苦苦心理。

4、月亮倾诉家国忧思之痛

代表作品：张岱《念奴娇•丁亥中秋寓项里作》，姜夔《扬州慢》。

5、月亮成为永恒的象征

月亮孤悬天际，它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙意识和历史意识，让人们产生一种寻求生命真谛的哲人式的感悟。 明月意象常作为永恒的象征。诗人站在月光下便有-一种掩饰不住的思古幽情，月亮此时也成了阅尽沧桑的见证。

月有阴晴圆缺是一种显著的天文现象天文学上称之为朔望月。

朔望月，也就是阴历的一个月。阴历的每月初一完全看不到月亮，称为“朔日”；每月的十五或者十六，是月亮最圆的时候，称为“望日”。阴历的一个月就是从“朔日”到下一个“朔日”的时间，大概是30天，平均为2953天。因为地球绕日的位置不同，朔望变化不尽相同。

形成原因：月亮本身不发光，只是把照射在它上面的太阳光的一部分反射出来，这样，对于地球上的观测者来说，随着太阳、月亮、地球相对位置的变化，在不同日期里月亮呈现出不同的形状，这就是月相的周期变化。进一步说，虽然月亮被太阳照射时，总有半个球面是亮的，但由于月亮在不停地绕地球公转，时时改变着自己的位置，所以它正对着地球的半个球面与被太阳照亮的半个球面有时完全重合，有时完全不重合，有时小部分重合，大部分不重合；有时大部分重合，小部分不重合。这样月亮就表现出了阴晴圆缺的变化。

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解析:

追求日的赤诚，月的宁静

——巴金散文诗《日》《月》的教学

杭州十三中教育集团 徐社东

上课开始，投影展示巴金的散文诗《日》和《月》正文，背景音乐为中国民乐《彩云追月》，营造抒情的气氛。

日

为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

7月21日

月

每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？

圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。

在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

7月22日

教师：今天是2005年10月25日星期一，我们学习巴金的散文诗，在这个日子里，谁愿意为我们这一节课说一句话？

学生：用这堂课来悼念巴金爷爷。

教师：你是通过什么途径知道巴金先生去世的？关于巴金爷爷，你能说得更多吗？

（请学生回答）

（请另一个学生到黑板书写：谨以此悼念巴金先生。）

定下这课堂基调以后，正式开展学习，了解人物和作品，体会文中情感，理解语句深邃的含义，领会青年巴金复杂而丰富的内心世界。基本设计：整节课用“读”来贯通这些环节。这是一篇自读课文，也是很适合进行抒情朗读的散文诗，出现在人教实验本8年级下，编在第二单元。这个单元所选的课文都是散文诗，其中《雪》是鲁迅的名篇，《雷电颂》是郭沫若的历史剧《屈原》中的一个片段，是一首激越澎湃的内心独白。《海燕》是高尔基的篇目。《组歌》是纪伯伦的。五篇课文的教学，都很讲究诵读。

教师：（问一学生）对这两则散文诗，你在预习时，是默读，还是放声读了？你读时体会到了什么？

学生：我是默读的；我体会到了日的光耀和月的清冷，但是，都有人要上去。

教师：（问第二个学生）他的回答和你的理解一样吗？

学生：我体会到了巴金对着日和月产生的情思。

教师：他们从不同的方面，说出了这两首散文诗的价值。前面的同学只注意到了作品本身，后面的同学还注意到了作者的状况。（问第三个学生）你预习时读了几遍，对文中语句，有哪些地方不理解？如果现在让你大声来读，你觉得读第一篇和读第二篇，感情上应该有什么一致和不一样的地方？

学生：我读了三遍；我不理解的是，巴金爷爷说“生命是可爱的”，但他为什么又要赞美飞蛾和夸父？还有，月亮和太阳，到底谁是巴金心目中的理想？我觉得它们是相反的两个事物。

教师：好，你提了很多问题，也暴露了一些认识错误，不过没关系，我相信会得到纠正的。……现在，请大家来回答我的问题，《日》、《月》是巴金在抗战时期创作的散文诗，那时，中华民族大敌当前，当时情境下的我们中国人的主要情感是什么？你能把这和日、月、飞蛾、夸父、嫦娥等建立起联系吗？……请大家思考一下，也可以讨论。

学生活动

学生发言后，教师投影展示：

《日》《月》散发着作者忧郁而热情的青春气息。《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热的日球”，宁愿舍弃自己的生命，也要追求理想的人生。《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂姮娥为了一个理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的希望和信念。

教师：今天这一节课，我们要在一起深情地朗读这两首散文诗。先请同学简单说说，按照你的理解，什么是朗读，什么是朗诵？如何才能很好地朗诵？

多学生：（回答。略。）

教师请一学生整理：朗读是用普通话正确、流利、有感情的，大声的读。朗诵则是对作品进行艺术化的处理和表现。要想朗诵好文章，要有充沛的感情，要能准确地理解原作精神。

教师引导：那你如何领会文中情感、理解语句深邃含义，领会青年巴金复杂而丰富的内心世界的？你觉得朗诵前又要准备什么样的充沛情感？

学生思考

教师：巴金爷爷的这两篇散文诗比较舒缓，可以自由地读，大胆地处理。文中的语言比较优美，含有哲理，内蕴丰富，有些名言警句要牢记在心。……现在，请每个人同学自己揣摩，放声地读一读，也可以进行小组讨论，看看该怎么读。等一会，我们请个别同学站起来，朗诵全文。

学生活动

（教师请单个学生起来朗读。找中等水平的同学。）

（教师请其他学生指出该同学朗读的缺陷。）

教师总结：看来朗诵还是很有讲究的，简单地说，首先要很好地理解原作，其次要具有一定的朗读技巧。下面请大家看投影，为了更好地朗诵这篇课文，我提供了许多知识卡片，供你们翻查。如果你们需要什么方面的相关知识，可以来点击该项目。但你要思考：你为什么要了解这个项目，它对你朗诵课文有什么帮助？

学生活动·集体研读课文

教师投影展示如下内容按钮：

1巴金其人 2写作年代 3生字生词 4朗诵方法 5表现手法 6引申想像

每一按钮都链接了相关知识点。教师自由点击相关资料。

1巴金其人

巴金于1904年生，原名李尧棠、字芾甘。四川成都人。现、当代著名文学家。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大反响。

2写作年代

这两篇作品写于抗日战争时期的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵*。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

3生字生词

旸（yáng）、姮（héng）、皓（hào）、浸（jìn）

一撮（cuō）灰，撮，量词。

一瞬（shùn）间，一眨眼，转眼。

寂寞：孤单冷清。

倘使：假使。

长空：辽阔的天空。

皓月：明亮的月亮。

咏叹：歌咏。

舍弃：放弃。

甘愿：心甘情愿。

凭栏：依着栏杆。

飞蛾扑火：飞蛾扑到火焰上，今比喻自取灭亡。

4朗诵方法

常用的表达手段有：停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇，可给听众一个领略、思考、理解、接受的余地。重音指对某些词语进行强调。语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。句调，在汉语中，字有字调，句有句调。句调又称语调，是指语句的高低升降。句调可分为四种：升调、降调、平调、曲调。升调（↑），一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。降调（↓），一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。平调（一），用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。曲调，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。此外还有一些特殊的表达手段，如笑语、颤音、泣诉、重音轻读等。

5表现手法

《日》这篇短文通过飞蛾扑火，夸父逐日这两个事例，赞美了他们为追求光和热的英勇献身精神，表达了自己宁可轰轰烈烈的战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》这篇短文，通过对寒冷月光入侵的细腻感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了姮蛾一样为改变清冷现状而不惜牺牲的献身精神的人。

作者用托物言志的象征手法，托飞蛾、夸父，借这两个形象作为追求光明、宁愿献身的象征，借姮娥奔月，作为追求光和热、创造美好未来生活的象征。中国的抗战是非常艰苦的，整个民族遭受劫难，沉入没顶的黑暗之中，在这短文里，巴金既表达了个人心声，也表达了民族情感。他个人的人生态度，也在这些精美的语句里。

6引申想像

在文章中，“日”“飞蛾”“夸父”“月”“姮娥”，你怎么理解他们各自的意象？他们给你的想像又是什么？它们寄托了作者什么样的理想？表达了作者什么样的追求？

“飞蛾”为什么值得赞美？

你能说出“夸父追日”“姮娥奔月”的神话传说吗？

……

教师：现在，我要请几位擅长朗读的同学站起来，大家也可以推荐一下。然后，我们全班同学在一起，先帮助他如何更有感情、更有感受力地朗诵巴金的《日》和《月》。

教师对学生的现场朗诵指导

教师：朗诵整篇课文的感情，应该如何选择？语速应如何选择？

学生回答（由教师认定）：感情应该沉静、内蓄，前一篇的 也是不过分外现的，带一点悲壮，后一则凄清，优雅。语速，前一则中速，后一则慢速。

一学生（举手）：老师，第一则《日》中间的“日”，是不是代表日本侵略者？飞蛾、夸父是不是不怕死的英雄？这里是不是该读得铿锵有力？

（学生喧哗）

教师：我们不要这种太概念化、太政治化的理解，散文诗是美的，是精致的艺术，一个文人的思想情操也是细腻的。直接的、露骨的表达，不是艺术的表达。这里的“日”，还是理解为一个自然事物比较好，它和后面的“月”对应排列，文中所有的意象都是艺术化的，这就是艺术散文的特点。……大家继续研究语句的朗诵。

学生：在《日》中，作者写道：“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”这一句是什么句式？应该怎么进行朗诵表现？

另一学生回答（由教师认定）：是反问句；应采用升调朗诵。

学生：“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”这个长句应该如何停顿和强调？

教师请学生回答：应该这样——没有了/光和热，这人间/不是会成为/黑暗的寒冷世界？

教师：很好，你再朗诵一下这一句。

之后，教师请学生尝试朗诵《日》，再请朗诵者谈朗诵后的自我感受，再请别的同学进行评价。

教师点评指导：……“飞蛾”，一种渺小而不美丽的生物，上古的夸父，他追赶日影，渴死在路上，从飞蛾到夸父，他们为了光明，都宁愿放弃自己的生命。……这里，朗诵时，随着语意内容的改变，两个意象发生转变，由低级到高级，这里朗诵者的声音应该渐渐高昂起来。

教师和一学生耳语，请他推荐一个从不敢大声朗读的同学来表演。

（同学鼓掌）

教师：好，我们继续深入研究课文，《日》这一篇表达的情感，重点在哪里？朗诵时，如何处理这重点？

学生回答（教师认定）：应该在这里——“但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，这才是作者要表达的真实含义，这才是作者所要追求的理想人生。所以，作者“甘愿做人间的飞蛾”，“飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟、一撮灰”。

教师：在这里，朗诵者的情感状态，应该 洋溢，在这里，朗诵者的声音的力度和气度，应该达到顶点。

……

教师请同学酝酿情感，正式朗诵《日》，并配合有肢体语言。

（同学鼓掌）

教师：现在我们再来研究《月》的朗诵，这里的情感状态，应该是细腻、幽静，平稳、抒情，清幽、寂寞的。巴金笔下的月是别样的，“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这种感觉”，没有了前文对日的热情礼赞，而有了对冷的别样的独特的感受。……请想像一下作者写作时的真实情景：一个人踱步在月光之下，孤寂、凄清，“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，此时的心情应该是忧愁、沉重的。所以，朗诵时，语调应该平静、冷寂，把冬日夜晚的月光的意象捕捉到。要知道，它代表的是死。

（教师请同学起来尝试朗诵。）

教师：大家对她的朗诵有什么看法？如果让你来朗诵，还有什么疑惑？

学生：在《月》中，作者有这样的话，“我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。”这一句，应该怎么表现？

教师：这句是写月的清寒部分的文字的收煞句，真可谓是寒意袭人，侵人骨髓！文章到这里，是一片死寂的气氛，简直没有一点生气，让人感到压抑和无尽的苦闷。这里应收束得干净、利索，给人无限的想像空间。……全文都是在这一种情感气氛里结束的吗？

学生：不。

教师：请回答理由。

学生回答：不；因为下文就要转折了，就说到姮娥的不怕寒冷了。

教师：很好。……接下来一句，和上面的清冷的语调完全不同，（教师示范）“但是/为什么还有/姮娥奔月的传说呢？”这里出现了一个重要的逻辑上的转折，“但是”这个词，应该有足够的停顿，加以强调。随后出现在这里的姮娥，和前面一则的飞蛾、夸父是相似的，她“妄想”改变冰冷的月球，改变冰冷的月光，她的这种精神是值得赞颂的。从这里我们也可以看出，青年巴金虽然用的是一些很熟的意象，但他的感情是非常纤细的。

教师请同学朗诵《月》，并配合肢体语言。

（同学鼓掌）

教师：我们再整体地看一下两则。关键性的词语，就是朗诵的重点。在文章中，“日”“飞蛾”“夸父”“月”“姮娥”，它们都寄托了作者的理想，表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情，都应该被重点表现。大家可以练习一下。

（学生活动。深入学习，深入练习。）

教师：“飞蛾”为什么值得赞美？怎么把关于飞蛾的语句读出赞美、崇仰的语调来？

（学生思考。练习。）

教师：可以采取一些特殊的表达手段，如颤音、泣诉等。也可以用你个人的方式。……等一会，我们要把两则一起来朗诵，大家看看，还有什么疑问？

学生：这两篇文章，是分开读好，还是一气呵成好？哪一则适合男生读，哪一则适合女生读？

教师引导并回答：这两篇文章，一篇写日，一篇写月，看一看写作时间，仅仅是一天之隔。将两则文章联系起来看，表达的感情也是一致的，并不是对立的。所以，两则的朗诵适合放在一块，中间只要作稍微的停顿，就可以了。后一则适合女生读。不过，这两则大家都可以读。

学生深情朗诵。

（大家鼓掌。）

教师：同学们，现在我们再来尝试分角色朗诵，让个别同学的朗诵与全体齐读相配合，你能设计一下方案吗？

活动：学生安排，大家配合。集体深情朗诵《日》《月》。达到这节课学习的 。

……

延伸学习。教师投影展示以下朗诵资料，请同学当场朗诵，教师从旁适当点评。

朗读材料一：《星》，巴金《龙虎狗》中的另一篇文章。

星

在一本比利时短篇小说集里，我无意间见到这样的句子：

“星星，美丽的星星，你们是滚在无边的空间中，我也一样，我了解你们……是，我了解你们……我是一个人……一个能感觉的人……一个痛苦的人……星星，美丽的星星……”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者。星星永远给他们以无上的安慰。

在上海一个小小舞台上，我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面，将最高贵的感情寄托在音乐中，呈献给一个人；或者立在蓝天底下，摇动他那白发飘飘的头，用赞叹的调子说着：“你这美丽的星星，你这纯洁的星星。”望着蓝空里眼瞳似的闪烁着的无数星子，他的眼睛润湿了。

我了解这个老音乐家的眼泪。这应该是灌溉灵魂的春雨吧。

在我的房间外面，有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛，带着深深的关心望着我，从不厌倦。这些眼睛每一霎动，就像赐予我一次祝福。

在我的天空里星星是不会坠落的。想到这，我的眼睛也湿了。

朗读材料二：消息、挽联和巴金语录

文坛巨匠，文学大师，伟大的人民作家巴金先生于2005年10月17日19时6分在上海逝世。巴金先生的追悼会于24日在上海龙华殡仪馆举行。（教师点评：应语言庄重，感情沉重，表情凝重肃穆）

一幅挽联：

激流破寒夜，皆为真话

病室成憩园，亦守良知（教师点评：赞美、讴歌，短短几字，概括一生。）

巴金语录：

关于名人。“我最不高兴的是被人当作‘名人’，仿佛很了不起，其实空无所有。好像很多人尊敬，其实谁也不了解你。……”

关于写作。“我写小说从没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。”

关于《随想录》。“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。写吧，写吧。好像有一个声音经常在我耳边叫。”

关于冰心。“冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前；灯亮着，我不会感到孤独。”

关于人生。“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”

关于讲真话。“所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。”

关于萧珊。三年以后，巴金把萧珊的骨灰捧回来，放在自己的房间里，沉痛地说：“她的骨灰里有我的泪和血。这是她的最后，然而绝不是她的结局，她的结局将和我的连在一起。”

教师：同学们，今天这节课，我们认识了一个率性的人，一个真诚的人，一个像火一样热烈，又像月一样安静的人。他在青年时期就有着纤细的情感，他能艺术化地表现自己的情思，他的这两则作品，既让我们觉得有现实意义，又有永恒的艺术价值。《日》和《月》是对生命、人生的思考，它也启发我们思考如何生、如何死。同学们，你们今天的表现是成功的。一个人，就是一本大书，关于巴金，你或许还想了解更多，那你就去更深入地了解他吧！好，再见！

(来源：原创作品)

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，字面意思就是人们会有离别的的悲伤也会有团聚的欢乐，月亮也会在阴天的时候蛰伏，晴朗之夜出来，有时是完整的有时是缺损的。这句话是出自宋朝，苏轼的《水调歌头 明月几时有》。

《水调歌头 明月几时有》表达了怎样的情感全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达。

这首词是苏轼在中秋赏月的时候所作的，当时的苏轼的处境是不受重用，当时的政治暗潮涌动，他被调到密州做太守，在当时的中秋之夜，一边饮酒一边赏月，想到了自己的远在他乡，对胞弟苏辙的思念之情，这首词表现了诗人虽愤懑但是却有洒脱，思念胞弟，孤高远旷，也有对明月的赞美和向往之情，整首诗的意境旷达乐观。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换。

这句话含括了每个人的一生，在人生中没有人是永远和你一直在一起的，没有人会永远陪伴你，总会有相聚和离别，在人生的每个阶段都有不同的人出现在你的生活里，对于那曾经陪伴现在离开的人我们不必太过难过毕竟有过相处的美好，对于现在相聚的人我们珍惜当下，好好拥抱把酒同欢；明月也不会一直是圆满无缺的，就如人生，会有阴伏晴出，圆满缺损的时候，对此我们要以平常心去对待，美好的我们好好把握珍惜，缺憾的我们不必太过在意。这段话仅仅是我自己对这句话的理解，仅代表我个人观点。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺这句词表现了作者对人对事的旷达的胸襟和洒脱的态度，还寄托作者了对未来的期许和殷盼之情，因为人终会相逢团聚，月也会有圆满无缺那一天。