月亮的皎洁,是因为有了群星的陪伴;大海的辽阔,是因为有了海鸥的陪伴;而我有了你的陪伴,在生活的道路上,并不孤独
----题记
夜色抹去了最后一缕残阳,夜幕就像剧院里的绒幕,缓缓的落下来。浅浅的空气中弥漫着花的香气;泛黄的灯光,映射在散发着油墨香气的文字上,让整个身心都醉在其中。我知道,有你的陪伴,我并不孤独
你陪伴着我一起品读傅雷对儿子的谆谆之情;你陪伴着我一起登上尼摩船长的舰艇,一同观赏海底大千世界的神奇美丽,体味着尼摩船长的智慧、魄力和果断;你陪伴着我一起走进保尔·柯察金的生活,体会他用钢铁般的意志和顽强奋斗诠释生活困难的精神;你陪伴着我,感悟心灵世界的真、善、美。我知道,有你的陪伴,我并不孤独
有你的陪伴,使我开始憧憬未来;有你的陪伴,让黑夜不再孤寂沉沦,点亮了心街的路灯,让空气中弥漫着清新的气味;有你的陪伴,知识的警钟被屡屡敲响是你,诠释了生命的绚丽多彩。
与我一起在月下聆听着“举杯邀明月,对影成三人”的旷达,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的洒脱;与我在分别之际体会“相知无远近,万里尚为邻”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的触感;与我在困难面前鼓起“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念;与我一起致于朋友“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;与我一起在早春之际,欣赏“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的清纯,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的意境是你,诠释了生命的盎然生机。
有你的陪伴,我看到了行者武松的刚猛不屈敢作敢当,智多星无用的足智多谋,及时雨宋江的疏财仗义;有你的陪伴,我看到了香菱的诚恳谦虚,宝玉的无奈,黛玉的情思,宝钗的爱恋,人世间的世态炎凉;有你的陪伴,我看到了玄奘的虔心向佛,悟空的神通广大,八戒的憨厚单纯,沙和尚的任劳任怨、忠贞不二;有你的陪伴,我看到了刘备的思贤若渴,诸葛亮的神机妙算,关羽的恪守信义、始终不渝是你,诠释了生命的淡而不凡。
因为有你的陪伴,使我有了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的乐观;因为有你的陪伴,使我体会到了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的伟大;因为有你的陪伴,使我懂得了“海纳百川,有容乃大”的包容;因为有你的陪伴,使我学到了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈。我的挚友----书!是你,让我的生活充满色彩。
夜深了,疲倦的月亮躲进云层休息,只留下几颗星星在放哨,人寂了,空气里仍弥漫着书香。我知道,有你的陪伴,我并不孤独。
看过季羡林在德国留学时的故事没有,那就是一个缠绵又凄冷,却又显示出了男子汉的对家人负责、对发妻负责的气概。这是大师的故事:
当季先生最终在《留德十年》一书中,首次披露了这段异国之恋时,一个“有情人未成眷属”的经典爱情故事,让中、德两国读者无不唏嘘感慨——
“我要你陪我走遍哥廷根每个角落”
她叫伊姆加德,是季羡林留学德国时,校友田德望房东迈耶家的大女儿。1935年,风华正茂的季羡林来到哥廷根大学留学时,租住的房子就和迈耶家在同一条街上。几个月后的一天中午,季羡林受田德望之邀第一次去了迈耶家。就在晚餐桌上,季羡林第一次看见了伊姆加德,她是个身材高挑,面容白皙可人的美丽姑娘,俏皮中透出点羞怯。1937年,季羡林开始写博士论文,而论文在交给教授之前必须打印成稿。这可难住了季羡林,因为他买不起打字机,更不会打字。一天傍晚,当季羡林正在书房里修改论文时,门外响起了敲门声。伊姆加德第一次造访他,“羡林·季先生,我父亲的工厂刚好淘汰了一部打字机!而我正好想练习打字。”季羡林高兴得跳了起来,“你不会要很高的报酬吧?我可是个穷学生。”伊姆加德用生硬的汉语说:“我要的报酬,是让你陪我走遍哥廷根的每个角落。”每当伊姆加德帮忙打印完一篇论文,季羡林就会兑现承诺,带着她去哥廷根的某个地方逛。在温暖的午后,他们前往市政厅广场,在抱鹅女郎铜像下看鸽子纷飞;在雨后初晴的黄昏,他们在布满落叶的小径上散步;有时他们还会去**院看上一场浪漫的午夜**。在接下来的4年里,季羡林在伊姆加德的帮助下完成了数百万字的论文,他们的脚步也走遍了哥廷根的大街小巷。 终于,季羡林的回国日期已经定下来了,但是他却不知如何跟伊姆加德开口。那天晚上一直到凌晨3时,论文终于打完了,季羡林才轻声说:“伊姆加德,你累了吧?让我来帮你揉揉肩……”季羡林轻轻地走过去,他按在伊姆加德双肩上的手有些颤抖。“我要离开了,我的祖国需要我……”他终于说出了这句话。伊姆加德的肩膀剧烈地抖动起来,这个一向坚强的女孩哭着央求:“留在这里好吗?我也需要你!”季羡林仰起脸,不让泪水流出来,他痛苦地摇了摇头说:“这里只是我的第二故乡,我要回到祖国去……伊姆加德**,一定有一个比我更好且更爱你的男子,他愿意永远陪伴在你的身边,呵护你的一生的。”伊姆加德没有再说什么,她擦干眼泪,努力挤出一丝微笑,然后在论文稿的最后,打上了一行字:“一路平安!但请不要忘记。”
伴着打字机一等60年
2000年,香港电视台一位女导演在拍摄季羡林的传记片时,专程前往哥廷根打听伊姆加德的下落。幸运的是,伊姆加德还在人间。还是那个房间,还有洁白的桌布,银灰色的老式打字机,桌前并排放着小方凳和深蓝色沙发椅……伊姆加德说:“瞧,一切都没有改变,我一直在等他回来。我的手指依然勤快灵活呢,我甚至还能打字!”这个固执而坚忍的女人,伴着一台老式打字机,一等就是60年。为了季羡林,她付出了一生的光阴和爱情。
只有感激和亲情的婚姻
1929年,季羡林18岁了,该成家立室了。
季羡林是季家的独苗,当初他离开母亲来到叔父家,就是为了给季家光宗耀祖的。所谓光宗耀祖,除了要学有所成之外,还要肩负传宗接代的任务。这时的季羡林学业已经有了一定的基础,在叔父看来,也是时候结婚成家了。在这方面,季羡林自己是一点发言权也没有的。于是,父叔之命,媒妁之言,季羡林结婚了。
季羡林的妻子名叫彭德华,是季羡林叔父家的一个邻居,一个传统的中国女性,贤良淑德,任劳任怨。她只念过小学,大概能认千儿八百字,一辈子都没有看过小说。后来季羡林离家求学,她也没有给丈夫写过一封信,因为她根本就拿不起笔来。到了晚年,她连早年能认的千儿八百字也大都还给老师了。所以终其一生,她都不知道季羡林研究的是什么,有什么意义。因此这夫妻二人是没有共同语言的,他们就像那个时代很多的旧式婚姻那样,被迫捆绑在一起。
一开始,季羡林对彭德华并没有多少感情,虽然婚后他们还生育了一子一女,可实际上这也只是长辈交给季羡林的不得不完成的任务而已。除了文化方面之外,就连季羡林都不得不承认彭德华是一个好妻子,因为她一辈子都勤勤恳恳,对季家真正做到了“毫不利己,专门利人”。几十年如一日,她含辛茹苦,上奉公婆,下抚稚子幼女。那时家里很穷,经济朝不保夕,特别是季羡林十几年都在外求学,家庭的重担完全落到了她的身上,但她始终无怨无悔,真正是一个极为难得的贤德媳妇。在十年“文化大革命”中,季羡林被打倒,她对丈夫依然不离不弃,在那乱世中与季羡林相濡以沫,在精神上给了丈夫很大的支持。季羡林在散文《我的妻子》中写道:“她(妻子)一辈子没有说过半句谎话,如果将来中国要修《二十几史》,而其中又有什么‘妇女列传’或‘闺秀列传’的话,她应该榜上有名。”这应该是季羡林发自内心的对妻子的赞语吧!虽然从婚姻自由、个性解放的角度来说,这样的旧式婚姻是该被批判的,但这一特殊时期的产物有其合理的一面———季羡林一心向学,他的背后实实在在地需要一个默默付出的女人来支持他。这样的付出,当时的新女性不一定能做得到,而一个旧女性却不会计较付出与得到,因为她所受的教育就是一辈子为丈夫和孩子付出。所以说,季羡林之所以能够取得现在这样的成就,他的夫人功不可没。而季羡林夫妇之间与当时别的夫妇相比,确也算得上举案齐眉、相敬如宾———要知道后来季羡林当上了北京大学的教授,他完全可以和当时的很多文人一样与原配离婚,另娶新欢。
彭德华与季羡林的婚姻还算是比较和谐的,但她似乎从未能够进入他的内心世界。那么,季羡林的内心真的永远都那么平静吗在他任人摆布进入旧式婚姻时,他难道就那么心甘情愿吗也许在他的散文《爱情》中可以找到些许蛛丝马迹:
如果一个人不想终生独身的话,他必须谈恋爱以至结婚,这才是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间,终日卿卿我我,闹得神魂颠倒,处心积虑,不时闹点小别扭,学习不好,工作难成,最终还可能是“竹篮打水一场空”。这真是何苦来!我们不提倡二人“一见倾心”,立即办理结婚手续。我觉得,两个人必须有一个相互了解的过程。这过程不必太长,短则半年,多则一年。余出来的时间应当用在刀刃上,搞点事业,为了个人,为了家庭,为了国家,为了世界。
在旧社会实行“父母之命,媒妁之言”的办法,青年男女不必伤任何脑筋,就入了洞房。我们可以说结婚是爱情的开始。但是,不要忘记,也有“绿叶成荫子满枝”而终于不知爱情为何物的例子,而且数目还不算太少。到了现代,实行自由恋爱了,有的时候竟成了结婚是爱情的结束。西方和当前的中国,离婚率颇为可观,就是一个具体的例证。据说有的天主教国家教会禁止离婚。但是,不离婚并不等于爱情能继续,只不过是外表上合而不离,实际上则各寻所欢而已。
可见,季羡林对自身婚姻的态度是一半批判、一半赞赏的。他承认,为了“人间正道”,自己必须结婚,但对于自己与妻子“父母之命,媒妁之言”的婚姻形式则大为不满,认为至少应该有一个相互了解的过程。季羡林最终没有选择离婚,就说明他与彭德华并不是表面上的貌合神离,而是真正地相爱了,不然他是不会维持一段有名无实的婚姻的,爱情在他们之间还是存在的。彭德华去世后,季羡林在散文《我的妻子》中说:“德华永远活在我的记忆里。”如果他们之间没有深厚的感情,以季羡林的为人,是绝对说不出这样朴素深情的话的。自1929年两人结婚,到1994年彭德华去世,他们的婚姻走过了65年。65年的风风雨雨,65年的相濡以沫,爱情早已转化成了亲情,两人之间情深似海,如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也!
他终身难忘的爱情,止于大洋的彼岸
要说季羡林真的从来不曾有过别样的想法,未免言过其实。季羡林留德十年期间,他与同住一条街上的一家姓迈耶的德国人非常友好,时常走动。时值季羡林做博士论文,他用德文写成稿子,在送给教授看之前,必须用打字机誊清。季羡林没有打字机,也不会打字,恰逢迈耶家的大**伊姆加德会打字,又有自己的打字机,她愿意帮助季羡林把他的稿子打出来。季羡林当然求之不得,于是在很长一段时间里,季羡林几乎天天晚上到伊姆加德**家去———原稿改得太乱,而且论文的内容稀奇古怪,对伊姆加德来说犹如天书,因此在她打字的时候,季羡林必须坐在一旁,以便随时予以解释。
两个青年男女的感情因为季羡林的博士论文而开始,当然也并没有随着博士论文工作的结束而结束。后来季羡林又写了好几篇论文,每次都请伊姆加德帮他打出来,因此他就成了迈耶家的常客。季羡林当时不过三十上下,年轻英俊,身材颀长,正在读博士学位,说得一口流利的德语,待人又谦和有礼,迈耶一家人很快就喜欢上了这个来自中国的年轻人。碰上喜庆日子,招待客人吃点心、喝茶什么的,迈耶太太必定邀请季羡林参加。特别是在伊姆加德生日那一天,季羡林是必不可少的客人。每逢季羡林到迈耶家,伊姆加德总是打扮得漂漂亮亮,满面笑容,格外热情。迈耶太太在安排座位时,总让季羡林坐在伊姆加德的旁边。伊姆加德**身材苗条,皮肤白皙,金发碧眼,活泼可爱,年龄比季羡林小一些,尚待字闺中。在频繁的接触中,两人日久生情,一对异国青年就这样坠入了爱河。
如此一来,季羡林就陷入了矛盾与痛苦之中。当他与伊姆加德**在一起时,他品尝到的是爱情的甜蜜与幸福,而且他也深信和伊姆加德由相爱而结合,自己未来的生活会是多么的幸福美满。可是他毕竟是有妻子、儿女的人,虽然他的婚姻是旧式的包办婚姻,但如果他迈出雷池一步,无疑就意味着是对妻子、儿女的背叛和抛弃,他的亲人无论如何都无法原谅他。可是要他放弃伊姆加德的爱,他自己就会遗憾终身。因此在很长一段时间里,幸福与痛苦、欢乐与自责的矛盾心理一直折磨着季羡林。最后,他终于决定,为了不伤害或少伤害别人,还是自己来咽下这个苦果———他选择了放弃爱情。不过,后来这段苦涩的爱情始终都折磨着他。
1983年,季羡林重返哥廷根,还曾打听过伊姆加德,可是伊人早已杳如黄鹤。即使她还活着,也已经年近古稀了。季羡林自己也已垂垂老矣,当时他还伤感地想到:世界上还能想到她的人恐怕不会太多了。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人恐怕就没有了。
不过故事没有就此结束。近年来,有好事者在读了季羡林的《留德十年》后,被大师的这段爱情所打动,专程到哥廷根寻访伊姆加德**的下落,最后终于找到了伊姆加德!今时今日的伊姆加德**已是满头银发的老人,然而精神矍铄,风韵犹存。不过令人意想不到的是,伊姆加德**终身未婚,独身至今!她给季羡林寄去了她80岁时的照片,从照片中可以清晰地看到,桌子上摆放的仍是当年她为季羡林打字用的老式打字机……
情感与大学生:友情、爱情
就爱情来说,学生应该怎么对待了!!
人际之间吸引的最强烈形式。爱情与喜欢有3点不同:①爱情有较多的幻想;喜欢则不是由对他人的幻想唤起,而是由对他人的现实评价唤起;喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切,始终比较平稳、宁静、客观。②喜欢是一种单纯的情感体验;爱情却与许多相互冲突的情绪有联系。③爱情往往与性欲有关;而喜欢则不涉及这方面的需要。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表,用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。爱情量表的部分项目是:①如果我不能同他(她)永远在一起,我会感到苦恼;②对于任何事情我都会原谅他(她);③我觉得对于任何事情我都会信赖他(她)。喜欢量表的部分项目是:①我觉得他(她)非常好相处;②结识以后多数人对他(她)的反应是好的;③他(她)是我想成为的那种人。运用这两类量表,不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢,也可以反映爱恋和喜欢的程度。
20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型:①冲动爱情,又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是:有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式;有一个爱恋的对象;有自己情感的激发,而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持,研究者的看法不甚一致。②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚,也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈,结局多为悲剧性。④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象,希望一旦找到合适的爱恋对象,双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中,这种爱情形式较为多见。⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心,双方开始时是朋友,具有相同的兴趣爱好,在一起工作,逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。⑥利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明,处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福,并不取决于他们之间具有哪种爱情,而是取决于他们对爱情的理解是否一致。
还有朋友的,
真正的朋友vs普通的朋友
一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿浸
一个普通的朋友不知道你父母的姓氏。一个真正的朋友有他们的电话在通讯簿上。
一个普通的朋友会带瓶葡萄酒参加你的派对。一个真正的朋友会早点来帮你准备,为了帮你打扫而晚点走。
一个普通的朋友讨厌你在他睡了后打来。一个真正的朋友会问为什么现在才打来。
一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。
一个普通的朋友对你的罗曼史感到好奇。一个真正的朋友可以威胁你说出来。
一个普通的朋友在拜访时,像一个客人一样。一个真正的朋友会打开冰箱自己拿东西。
一个普通的朋友在吵架后就认为友谊已经结束。一个真正的朋友明白当你们还没打过架就不叫真正的友谊。
一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁!
关于友谊的名言:
友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。--薄伽丘
友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?--法捷耶夫
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。--别林斯基
青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。---马卡连柯
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。---泰戈尔
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。--培根
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。--培根
选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。--克雷洛夫
友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。--比林斯
友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使--克里索斯尔
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流--奥立弗·哥尔斯密
大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大幸福--西德尼·史密斯
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深--欧里庇得斯
我们的朋友比我们想象的少,却比我们认识的多---(霍夫曼斯塔尔)
巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来----(法国)
正义的人朋友多(欧洲)
唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友----(艾佛林·恩德希尔夫)
树直用处多,人直朋友多
忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(维吾尔族)
性情爽朗的人,身边总是有三个朋友(哈萨克族)
性情大爽快的人朋友多,躯杆笔直的木材用处大
懈惰的马路程远,吝啬的朋友远(蒙古)
破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人---(柯尔克孜族)
只关心自己幸福的人,不能和他成为知己(维吾尔族)
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱!(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐(前苏)奥斯特洛夫斯基
友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。(前苏)奥斯特洛夫斯基
真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。(前苏)高尔基
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(前苏)高尔基
朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱!(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。(俄)别林斯基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。(俄)普希金
真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐(前苏)奥斯特洛夫斯基
-- 如何交真正的朋友
这是一个很大的话题,
这个问题要根据你的个人情况。性格、爱好、经历、职业等的不同,决定了不同的人对朋友圈子的要求是不一样的。我个人爱好广泛,既喜欢独处,又喜欢热闹;有时很古板,有时开起玩笑来也是云里雾里的;从搞技术到搞管理的职稻���偈刮以敢夂透魇礁餮�娜私慌笥选
人无完人,我交朋友是看他的长处,只要他并没有什么太违背社会基本公德的地方,有一点长处或和自己有臭味相投的地方,我都愿意和他交往。当然了,根据对方的不同情况,来往的多少也是不同的。
友善,诚恳待人。用心与别人真诚沟通,
善于接纳别人的不同意见,非原则的问题上求大同存小异。
我本善良,播下善良的种子,一定会有美好的收获。因为,谁种下仇恨他自己遭殃!
真诚的对待别人吧,别人也会真诚地对待你。
放宽胸怀,主动交友,别等别人跟你交往,你要主动
朋友是什么?
朋友是我们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶;朋友是我们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;朋友是春日来临时吹开我们心中冬的郁闷的那一丝春风;朋友是收获季节里我们陶醉在秋日私语中的那杯美酒。
在这个世界上人不可以没有父母,同样也不可以没有朋友。没有朋友的生活犹如一杯没有加糖的咖啡,苦涩难咽,还有一点淡淡的愁。因为寂寞,因为难耐,生命将变得没有乐趣,不复真正的风采。
没有朋友的人,活着岂非和死了一样?
所以我们需要朋友,我们需要可以陪我们走过风霜雨雪的人,陪我们感受爱恨癫狂恩怨情仇的人,陪我们千年的的一个关于人间挚爱的传奇……
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在当下社会,需要使用演讲稿的场合越来越多,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我整理的一脉永不断流的情感和坚守演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一脉永不断流的情感和坚守演讲稿1自我鉴定我写过不少次了,在每个读书的阶段我都会写,但是在今天写这份自我鉴定的时候,我意识到这可能会是我最后一次以学生的身份来写了,因为我已经是一名即将毕业的学生了。在学校的这两年多时光,让我增长了不少专业的知识,也让我结交了不少的朋友,我也明白了未来的自己应该要做什么工作,就让我来说一说自己在校园里的变化吧。
首先是在思想上,在刚进入校园时,我对自己的未来是迷茫的,因为我的成绩不太好,而且也没什么特长,本以为在校园的这三年是来混日子的,但是我在这里看到了许多积极向上的学长,他们用自己的行动告诉了我什么叫做自强不息,一些优秀的学长在校园里简直颠覆了我的想象,他们依靠自己的学识和技能参加了各类竞赛,而且取得了不错的成绩,让学校里面的老师也是赞不绝口,这也让我找到了奋斗的方向,只要自己肯努力肯花时间去学习,那么我也不会差。
在学习的时候,我是比较专注的,当老师在讲一些我从没有听过的知识时,虽然会让我变得有点懵逼,但我也没有气馁,我会记下笔记,免得过一段时间就忘记了,但是我也并不是所有课都会去认真的听,因为有些课是属于娱乐拓展的,只需要我们听听老师给我们的建议即可,不然的话想要每一节课都认真听完,那绝对是一场考验,而我是做不到的,我所能做的就是尽力把自己的专业课给听好。正是因为我听课比较认真,且学习的积极性较高,许多的老师也都熟悉了我,时常还让我与老师们进行课堂互动,在每学期的期末考试里,我也不负众望的考取了不错的成绩,这三年来在班上也算得上是一名优秀学生。
回归到生活中,我很喜欢参加一些体育活动,在校园内我经常会和一些喜欢运动的同学一起去打篮球,跑步,在周末的时候还会约上几名同学去爬山,我所做的这一切不仅让我的身体素质变得越来越好,而且让我的心胸也越来越开阔了,因为我认识了更多的同学,也见识了更多的美景。除此之外,我还和室友们建立了深厚的感情,这三年的时间里,我们寝室一直都是互帮互助,哪怕在平日里会出现一点小争吵,但我们很快就会化解,如今面临着分别,的确让我感到不舍和失落。
不久之后就要离校了,相信自己在未来的生活和工作中,能继续保持在学校里面的状态,把自己变得更好!
一脉永不断流的情感和坚守演讲稿2尊敬的老师、同学们:
我来自xx小学,是一名从教二十一年的普普通通的语文教师。在过去的这些年里,我常常会听到我的妈妈,我的老师,我的同事说起同样一句话,当个老师可真不容易!可是,就在他们默默地摇头和深沉地叹息中,我分明真切地感受到了,在他们内心深处,有一脉从未断流的情感和坚守。这份情感,这份坚守,我管它叫师德。
我的妈妈也曾经是油建小学的一名老师,1976年华北油田开始开发建设,妈妈就跟着爸爸,带着还在她肚子里的我,从吉林油田辗转来到这里。在我记忆里,那时候妈妈总是特别繁忙,她既要教语文,也要教数学,还要上晚自习,没人带的我,就只好常常陪着妈妈一起去。她站在讲台上,我就坐在讲台的石阶上,讲台上的妈妈身影显得那么高大,讲台下的学生们,一个个睁大眼睛聚精会神地听着妈妈讲课。看着讲课的妈妈,那个时候在我的心里就种下了一颗小小的种子,那就是——将来我也要当一名教师,如妈妈一样高大的老师。
长大后我如愿以偿地实在了自己的梦想,留在了油建小学,继续着妈妈的职业。刚开始工作时,我教了一年体育,记得那年的冬天,天气特别冷,经常飘着雪花,我们体育组有个叫訾秉业的女教师,她脸部中风严重,我们都劝她回家休息一段时间,可她就是不听,每天早上很早她就骑着自行车,到十多公里以外的老中医那里针灸,针灸一结束又匆匆骑回来。大雪纷飞的时候,她的脸颊冻得通红,甚至眼角都会挂上结晶的冰珠,然而,她顾不上这些,放下自行车后,立马步入操场,带着学生们跑步,运动,看着她在冰天雪地里奔跑的身影,我在心里对自己说,我也要做一名像她一样的老师,如她一样热爱自己的教学工作。
如今在这三尺讲台之上,我带着自己儿时的梦想,已经工作21年了。21年间,我从油建小学老师们身上看到了太多太多的宝贵品质,我也努力让这些品质成为我生命的一部分,如他们一样爱学生,爱学校,爱教育。20xx年,我患上了严重的唇炎,在北大口腔医院会诊时,专家强烈要求我回家休养,禁止说话。可是,那是我辛辛苦苦带了六年的孩子们即将毕业的时刻,是他们小学生涯的最后一个学期。一边是医生的叮嘱,一边是孩子们一双双渴望的眼睛,我心灵的天平不自觉地倾斜了,真的没办法放不下他们,于是我选择了坚守。每天,我带着病痛,坚持在讲台上给孩子们上好每一节课,回到家后,嘴唇上的皮一层又一层的脱落,不断从里面渗出血水,前面得血痂刚刚结上,因为一天的授课,结痂的伤口就又裂开了,钻心的疼痛常常折磨得我彻夜难眠,那时候,我经常会偷偷自己流眼泪,我不知道未来这样的病情能否得到好转,我也不知道未来我还能不能继续再给孩子们讲课,继续我钟爱的教育事业,内心是纠结的,痛苦的。可是每每这个时候,我就会想到妈妈,想到冰雪天里带病上课的訾老师,还有很多很多即便是身处困境,也依然没有离开过讲台的老师们,我就会擦干眼泪,对自己说:孙黎明,你可以坚持的。第二天,我带着自己熬制的蛋黄油唇膏,面带微笑步入教室,继续我的工作。那一届的孩子们,在毕业的最后一天全都哭了,他们含着眼泪说:孙老师,我们会永远记得您那蛋黄油的颜色,会记住那蛋黄油的味道,那是爱的颜色爱的味道。那一刻,我笑了。
文明需要传承与发展,师德需要建构与坚守。无论我们是否也曾默默摇头,深深叹息,我们都会因为内心深处有一脉从未断流的情感和坚守,而变得更加坚定执着,更加伟岸不凡。这份情感,这份坚守,将会永远留在你的心中,我的心中,大家的心中……
为什么最好的感情,是愿意陪你聊天;最舒服的关系,是长聊不烦久处不厌?
人生中,最开心的事莫过:心思有些人知,憋屈有些人懂;苦了累了有人疼;孤独寂寞有人陪;愉悦丧乐有些人共享。我期待这种幸福快乐,渴望得到人宠,但是,却习惯独居。并不是我喜欢这样,反而是身边没有那样的人,所有的事只能靠自己背着、累了痛了只有强忍,忍受着,长此以往,就成为一种习惯。
有人说你顽强,实际上,这是因为没有依靠,不得不顽强。有一些憋屈,也想要找一个人倾诉一下;累了,也想要找一个人分摊一下;苦了痛了,也想要找一个人安慰一下,在我翻边了手机通讯录里每一个名册,又找不到一个人可以讲讲心里话。并不是我对她们没有感情,而是因为一点都不懂我,再好得话想述说,只能是说给自己听,自身为自己加油,自己安慰自己这颗脆弱的心。
我这人,要求简易,过得确实,他人一句关心的话语,就可让我感动一阵子,高兴好长时间。我这人容易受伤,由于我太重感情,他人对于我一分好,我硬要两份去回报;人家说一句喜欢我,却不顾一切地去给与。并不是我也不知道,天底下没有什么是始终永恒不变的,可我就是不愿负情、负人、负自己的爱和善意。
准确的说,即便是他人负我,我不会负人。我非常容易受伤。并没有受到痛苦的人,从来不会搞清楚内心的苦楚是一种什么样的体会;没经历过无奈的人,永远不知道那类望穿秋水的感觉了是怎么样的味道身边有人能懂,那该多好!
仅有懂的人,心里的苦,日常生活遇到的问题和无奈,才能够自由自在地倾吐,才能够互帮互助。心中的苦有些人懂,便降低了很多忧虑和痛苦。日常生活有些人在意,情感也就有了寄予,内心便获得了慕暖,生命便获得了放置,人生便拥有幸福快乐。
不知道在你的生命中、是否有这样一个既可以听你絮叨,又可了解你不知所措的人!那人,能让人呼之即来,从来不回绝,从来不敷衍了事,从来不出轨,不管夜多深,只要你愿意和他闲聊,聊多长时间、他就想要,即便谈到天明,他就愿意陪你聊东聊西。如同大家所讲,世界上最好的感情,便是有人愿意陪你聊天;最好的关系,便是长聊不烦,乍见之欢。有些人说,两个人在一起,化学物质特别重要。又有些人说,情感比化学物质关键。
我觉得,两个人在一起,聊得来才最重要。仅有和聊得来的人在一起,才有话要说,才不会寂寞,悲欢可以分享,麻烦事可以相互述说,不用憋住,不用掖着隐藏着。这些觉得化学物质比情感还重要的人,除开讨论物资供应,便没有任何话可说,即便另一方有再多的话想对你说,你不会细心倾听,他再怎么爱你,也可能因为你的冷漠与不了解而渐渐地明白,人生最好的幸福、而不是用化学物质去取悦别人的笑脸,反而是两个人在一起,有说不完的空话,有聊不完的未来和过去。
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