情感体验模式是什么意思？

个体对自己情感状态的意识。一般反映情绪的生理变化，如愤怒时能觉察到心跳加快、肌肉紧张和四肢发颤等许多躯体的生理变化。是由自主神经系统交感神经部分所激活，由副交感神经部分恢复正常。情感体验也是多种多样的。

人生的外在形式，无非就是面对一些人，做一些事，拥有一些物质和财富。而内在形式，就是情感体验。情感并非男女恋爱时专有，广义的情感，包含所有人与人之间的关系及由此关系产生的内心感受。

情感体验无时无刻不在影响你的选择和行动，即便你与世隔绝，也会跟你记忆中的人和物以及自然界的物质产生某种链接。

情感体验感悟：

人有七情六欲，情感体验无法完全躲避和消失，只不过每个人感受的强度和深度不同而已。

物质的富足能保你生命生存的安全无忧，更多的幸福快乐基本来自情感体验。拥有一些美好的情感体验，无疑是人们心之向往的共同愿望。

可事实上，情感体验也不是总是好的，有些可能是你痛苦的来源。他是一把双刃剑，善用者可斩妖除魔，不善用者自伤自残。

因此，它是一门学问，而且需要人们一生进修的学问，需要人们不断学习，思考，总结才能练就火眼金睛，扬长避短，妥善面对和处理情感问题。

★热点考题链接★

　　

　　等待（2010·四川南充）；我读（2010·江西省）；阅读，让我（2010·湖北省襄樊一）；话题“心境”（2010·四川省自贡二）；心中的那份爱（2010·贵州省毕节）；回味（2010·云南省红河）；享受过程（2010·浙江省杭州）；少年不知愁滋味（2010·浙江省舟山）；爱，让生活更美好（2010·湖南省衡阳）；幸亏有你（2010·山东省淄博）；，让生活更美好（2010·重庆市綦江二）；让我久久不能忘怀（2010·山东省青岛）；那一次，我真的很棒（2010·山东省滨州）；书香作伴（2010·江苏省盐城）；总想为你唱支歌（2010·山东省烟台）。

　　

　　★写作备考方略★

　　

　　情感是人生的一部分，亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想都是情感故事的主题。这种“情感体验”类的作文历来是各地考查的重点，因为它符合《语文课程标准》“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”的阅读要求。

　　

　　纵观2010年的中考作文，情感的表达是令人堪忧的，虚情假意的、矫揉造作、苍白喊叫，诸如此类，举不胜举。其实，要表达“真挚”的情感，我们应该做到以下几点：

　　

　　一、真挚。感情的表达力求深刻、诚挚，不肤浅、不夸饰；感情的抒发要注意尺度和形式，既要符合生活的真，更要符合人性的善，进而显现感情的美。

　　

　　二、真切。感情的表达要具体、深切而自然。真切的感受，来自人与自然、社会、生活的交流互动。只有对生活的种种感受了然于胸，动人的真情才能发诸笔端。

　　

　　三、感人。感情的表达要有感染力。可以在文章中采用直抒胸臆和寄情于人、附情于事、融情于景等间接抒情方法。

　　

　　★模拟真题预测★

　　

　　一、阅读下面文字，按要求作文。

　　

　　感激是一种美，是一种心与心交汇的简单的美；感激是一种德，是一种学习怎样做人的德，是一种学会怎样做的德，是一种友情的珍重和升华。

　　

　　让我们心存感激，默默地记住生活中的每一个人，生活中的每一份爱、每一份情。这样我们会发现，天蓝了，山绿了，水清了，眼前的世界是色彩斑斓的，用心去体会别人为我们所做的一切，世界也将随之变得更美好。

　　

　　请以“心存感激”为标题写一篇文章。

　　

　　提示与要求：

　　

　　（1）为了突出你的个性，希望选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，尽量表达你的真情实感，千万不要抄袭或套用！

　　

　　（2）为了更好地表达你的意思，使你的文章内容充实，文章不要少于600字。

　　

　　（3）为了便于老师评阅你的文章，请你注意：格式正确，书写工整，标点恰当，卷面整洁，尽量少写错别字，少出现病句。

　　

　　（4）你的文章中不要出现真实的人名、地名、校名等。

　　

　　写作导引

　　

　　1“定航向”。《现代汉语大词典》对“感激”的解释是“因对方的好意或帮助而对他产生好感”。动笔前先要把“感激”与“感谢”、“感动”的意义区分清楚，与之相比，“感谢”情感色彩较轻，“感动”题材范围偏大。写作时不能只是简单地写让你感激的人或物，一定要交代“心存感激”的原因。

　　

　　2“快乐行”。写清感激的美丽与重要意义是文章的重点，只有抓住生活中那些曾经触动过你的典型事例，心灵之水才会源源不断，为了达到“写出真情实感”的目的，一定要合理地运用一些描写手段，力求综合运用肖像、心理、动作等描写方法，把情节写细，把人物写活。

　　

　　二、下面是歌词《懂你》，请你根据对歌词的理解，任选一个角度写一篇文章。

　　

　　多想靠近你/依偎在你温暖寂寞的怀里/告诉你我其实一直都懂你……

　　

　　写作导引

　　

　　“懂你”之“你”，在歌词中指的是母亲，我们可以写对亲情的理解，“你”是第二人称，所以最合理的写法是通篇直接与所写对象对话，向其倾诉。如何让亲情溢出脉脉馨香呢？

　　

　　1变换角度思考，来点机智构思。运用悬念、曲折、冲突等技巧，使故事的结局走向初始情节的另一端，体现的是“A——B”的形式，会增加读者阅读趣味，也使亲情主题更加突出。

　　

　　2张开感觉之网，来点生活细节。细节可以在文章中可以起到以小见大、见微知著、以一当十的作用，使文字更具有表现力和冲击力，更好地表达主题思想、人物性格、生活情状。写亲情，有了很生动的细节，就有可能成为精品佳作。

　　

　　3挥舞手中画笔，来点画面剪辑。描述性语言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙地借鉴MTV的创意技巧和描述语言，把镜头灵活地加以组接和张扬，就能打破刻板和平淡，让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意。

　　

　　4开启感悟之门，来点人生思考。当前，初中生的记叙文写作存在着“低龄化”、“幼稚化”的弊端，文章缺少生活的体味、情趣和思辨。为此，我们有必要在客观冷静的叙述基础上，缘事生理，升华出思想感情的火花、生活哲理的闪光、人生意义的感悟。

　　

　　三、读下面的材料，按要求作文。

　　

　　材料一：小品演员黄宏说过这样一件事：一中国人到外企应聘，应聘时外国人只是问了他一个很简单的问题：你给你的母亲洗过脚吗？中国人的回答是：没有。然后那个外国人告诉他：你今天晚上回去给你的母亲洗一次脚，然后明天再来谈谈你的感受。中国人走了，走出外企大门时，他也在反醒自己。母亲几十年含辛茹苦，自己却连给母亲洗脚这么简单的事都没做过，真的有愧于母亲的养育之恩。其实，我们何止应给母亲洗脚，洗脚又何止与招聘有关。

　　

　　材料二：中央电视台一则公益广告：妈妈给宝宝洗完脚后，又给坐在轮椅上的奶奶洗脚，并说“用热水烫烫脚对您的腿有好处”。这话被宝宝听见了，一会儿，宝宝踉踉跄跄的也端来一盆水说：“妈妈，洗脚”。年轻的母亲用手拢过鬓角的头发欣慰的笑了……这则广告虽然只有50秒，但却给亿万人留下了深刻的印象。

　　

　　材料三：洗脚有益健康。脚虽底端末枝，其穴位却和身体许多部位相对应，被认为是人的“第二心脏”。中医常用一定的方式对脚进行洗泡按摩，或对某些疾病可以起到预防或辅助治疗的功效。

　　

　　请以“洗脚”为题为题目，写一篇作文。注意：①请选取合适的文体，写出你的真情实感；②文中不要出现真实的地名、校名和人名；③抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章；④考虑到内容的充实，文章不要少于500字。

　　

　　写作导引

　　

　　1细节入手，真实选材。洗脚就是用水把脚洗干净，这是个常见的动作。谁在洗脚？为谁洗脚？为什么洗脚？如何洗脚？应着重注意选择自己亲身经历的事情来写，可写自己与父母、兄弟、姐妹、爷爷、奶奶、外公、外婆有关洗脚的生活经历。写作时应充分调动自己的生活积累，情感积蓄，而不能一味地叙述或编造别人的故事。记叙文如果缺乏感人的细节、场面描写，就难以打动读者。

　　

　　2蹊径出发，翻新立意。一般人都是通过写“洗脚”的故事，褒扬亲情，渴望亲情，呼唤亲情，正视亲情。其实，洗脚也是种文化，随着人们观念的转变，近年来时兴“足浴”；洗脚也是一个技术活，揉，按，捏，掐，修，剪，刮，扳，无不辛苦。从这里另辟蹊径，写写洗脚城里的洗脚妹、洗脚弟为人洗脚谋生的故事，颂扬不是亲情却胜似亲情的人间真情。

　　

　　3自由选择，文体规范。我们可尽量注意选择记叙文、散文、随笔等文体来写。可以记述一段故事，也可以描写几个片断，语言要富有形象性，避免通篇是平板单调的叙述性语言。要使语言富有形象性，很重要的一点是要在文章中学会运用描写这种表达方式，要学会综合运用语言描写、动作描写、肖像描写、心理描写、环境描写、细节描写等来写人记事，传情达意。同时，还可以运用一些常见的修辞如比喻、排比、拟人、引用等来增强文章的感染力。

　　

　　4标新立异，创新夺人。写考场作文一般用的时间是50分钟，要在有限的时间里写出高质量的作文，就得靠文章的形式！如果文章内容是美女，那形式就相当于美女的漂亮外衣。这篇文章题目的文体色彩不是很清晰，每个考生都要选择自己擅长的文体来写。日记、书信，这两种形式给人的感觉是比较私密，可以引起阅卷老师的兴趣，所以不妨一试。

1感情九曲回肠的神秘总给人或浓或淡的惊喜，感觉变成感情可能就在一瞬。百代芳华，爱与被爱都是美好的，只不过我们从中渴望得到的太多，匆匆岁月，一切云起星落，每一次成长的背后，都可能会留下那些年。

2风无心破解，云又何必唤雨来翻阅。过去的终究沉寂，以一种别扭的姿态存在着。距离是把刀，残忍的了断了所有。你说用心珍惜藏着我，而我读到的是一痕无色的墨。写不出唯美，只能描出无言的段落。或许爱你是错的，可却无法阻止眼中无法割舍的执着。

3我和你住河两岸，共饮一江水。这是我见过的最幸福的爱情。

4故事太长只有风愿意听我讲。

5所有的悲伤已不再悲伤，所有的爱也不再是爱。

6谁在为谁无望的守候，谁又将谁抛之于脑后谁在为谁执着的孤独，谁又将谁归位于虚无心碎的尺子无法丈量相思的距离，微动的嘴角，点缀在我思念你心的晨曦。

7说太多不如沉默，想太多我会难过。

8就算我们很忙，就算我们很累，只要见到彼此就会温馨一笑，我们会一直走下去。

9爱只能遇见，无法预见。

10我于你必经的路旁，长成一棵深秋的梧桐，千年来将思念守望。望断了天涯，望断了柔肠，望穿了秋水，暮云过了，秋光老尽，只为伊人成痴。前世早有约定，三生石上写过彼此的名字，为何水烟深处依旧茫茫两不知。

11风凄凄，雨寒寒，夜茫茫，断鸿寸心，谁怜依苦短人生，谁将青灯，点红楼空守冰馨，寒池冷。若水三千，一片痴心，湿残红。一地落红，泪潸然，谁懂，谁怜谁解。

12那颗早已破碎的心，零落不堪。

　 《人生三部曲》的青春卷和爱情卷即《生命驿站》和《生命本色》，在未读之前以为是充满生命激情与浪漫爱情的诗作，读完后却发现诗中更多地呈现的是岁月流逝、青春无多所产生的哲思与深悟。 这篇是读《人生三部曲》的心得感悟，欢迎大家阅读。

　读《人生三部曲》心得感悟一：

　《人生三部曲》是高尔基写的自传体小说，由《童年》、《在人间》以及《我的大学》组成的。

　《童年》，这本书是他以自己的童年为基础写的一部自传体小说。他揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活，受尽折磨与欺辱，无论是在精神或是肉体上，都承受巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强的走了过来。“心想事成”是一个美好的的词语，他是人皆向往而又难以触摸的、人的一生，不如意事十有八九，人生路上阻碍重重。所谓塞翁失马，焉知非福，如何及时调适自己的心情和状态，克服命运加诸于身的苦难，磨炼自己的意志，化挫折为转折，在看似尽头的道路上学会转弯这也是一种人生的智慧。赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态。如果成功也有捷径的话那就是给予他足够的速度。人不能操控时间，但能操控自己把握时间的能力。不能让等待成为你生活的常态，认真对待你手中的每一个机会，将其视做自己的使命，以全力以赴，全速前进的心态让其实践只有这样才能创造出佳绩才能改变自己的命运。高尔基在离开外祖父家后，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间高尔基饱受欺辱，但他还是熬了过来，因为他被自己坚强不屈与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是深在福中不知福啊!不愁吃、不愁穿。而高尔基却吃不饱穿不暖，还要挨打受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我们不由得想到：假如我们在俄国沙皇时期又会怎么样会认为那根本就不是我们人类所生活、居住的美好家园吗时代在不断进步而人类却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径，屠格涅夫说过：“要想得到幸福，你首先要学会吃的起苦”,中国有句俗语:“吃的苦中苦，方为人上人”，美好、幸福的生活，必须要有所付出，才会长久，有所争取才会得到。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以重新再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

　是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有 文化 、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

　《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物跟着主人公去经历底层社会的种种在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与*荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好"大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已

　少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的**……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢… 当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。若真有心读书，书是绝对可以看到的。

　高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!

　《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

　这本书告诉我们：做人要坚强，无论你对生活是否失去了信心，也要坚强地活着。

　读《人生三部曲》心得感悟二：

　《人生三部曲》的青春卷和爱情卷即《生命驿站》和《生命本色》，在未读之前以为是充满生命激情与浪漫爱情的诗作，读完后却发现诗中更多地呈现的是岁月流逝、青春无多所产生的哲思与深悟。本以为三部曲之中的生活卷《生命之门》应该是一位睿智的诗人对生活的精辟了悟，看了之后却发现大部分的诗作都是以“爱情”和“激情”为主题，读诗时，总会有一位青春洋溢的诗人形象跃入脑中。这种阅读的偏差或许正是诗人想刻意强调的：青春若只有激情则流于肤浅，只有经历时间的沉淀与洗练才能让青春更显其可贵;生活若只有智慧与了悟便失去了激情，也正因为七情六欲的穿插，生活的智慧才更见踏实温暖。这种对生活充满思辨意味的思考正是明杰诗作的韵味所在。

　明杰出生于二十世纪六十年代末，成长于思想解放的大环境下，他的诗深受现代诗歌传统的影响。这种影响有时表现为现代诗歌艺术特征的呈现，有时则是内心情感的大胆而热烈的浪漫抒发。在明杰的诗集中可以看到不同风格的诗歌尝试，在那些充满现代意味的诗作中，他注重沉潜的意象，冷静节制的描写，注重词语多义性的生发，融严肃的思考于意象的串联之中。而在那些热烈的抒情作品中，作者又变成了一位童话中的勇士，单纯而热烈，敏感而执着。

　明杰的内心敏感而富于批判精神，“路上的行人少了许多自然的激情/时光的平庸让生活面目全非”(《阳台遐想》)。在复杂又空虚的城市生活中，诗人用虚妄谱写了自己的神话，他解构崇高，用如梦似幻的感觉触碰“世纪之外的那个人”，“却是经不住岁月的回头一篙”(《创世纪》)，时间创造了一切却又毁灭了一切，“终要远去”的结局和“创世纪”的开端相比之下，反讽的意味不言自明。诗人的冷静与理智让他的笔下满是寒冷、孤独、病态的意象，喜鹊变得“肥硕 孤独 左腿有点残疾”，冰雪则参与了“游戏的圈套”，花草树木“已干枯多时”，在这没有生机的城市，“挣扎 暴虐 无处不在媾和”(《冬日的植物园》)。然而，所有的怀疑与挑战皆因诗人内心对这个世界抱有浓烈的爱，对“现实”的关怀是诗人所有快乐与苦痛的来源。

　诗人热爱生命，仿佛气势磅礴的南风“独自横扫宇宙/将僵硬的无趣的诅咒击穿/把尚未熄尽的欲望/重新点燃”(《南风》)，言语之中的热情如玫瑰一般绽放于诗句，“南风”、“苞蕾”传递出生命的信号，“点燃”、“唤醒”都是生命力的爆发。与此同时，空间上的景象也引发了作者关于时间的思考，“永不回头”的决绝和残酷使得诗人只能无奈地看着“婉约的叹息”和“逝者的倒影”，虽留恋过去却也阻挡不了前进的脚步。奔放的诗歌语言隐约折射出作者内心“士人”的影子，流露了“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的叹息。

　在明杰的诗作中，常见“鸟”的意象。在梅特林克的《青鸟》中，鸟是总也追不到的幸福。在中国的文化系统中，鸟是祥和的图腾。对诗人而言，鸟是精灵般的意象。例如“最后一夜 恋人/大鸟的哭声伴我/最后在你的虚弱里/燃掉言语的影子/一切安息”(《恋人》)，这里的鸟是诗人自我的影子;“遥想一场大雨/乘着鸟的翅膀/接近太阳/静听太阳的心路和轰然作响的骨骼”(《遥想一场大雨》)，鸟变为串联雨与太阳的天使，是由飞越阴霾投入光明的翅膀;“你的根须从顶端向下蔓延/许多朴素 古老 房屋和树木/品味你的高大与神秘/像一群群祥和的大鸟/使你的这种伫立不是很孤独”(《穿越空间》)，此时鸟又成为中国神秘文化的符号。在这些诗中，“鸟”有着不同的象征意味，寄寓着诗人的心灵情感。

　在锋利的诗句下，作者的内心是温柔敦厚的“士人”之心。亲人、家庭、师友都在他的心里占有很大的分量。虽然有“现实与理想的幻化”，但诗人明白：“所有的完美都有虫眼/野马的火性开始收缰/耗其一生甘为家的园丁/一生耕耘从不偷懒”(《在朝内大街的思索》)。在缓缓的时间之河里，他时常感念“传递着生生不息的人类文明”的师情与母爱，这样的情感使得“游动的灵魂也是那样安然”，“娓娓落成一段平凡中的辉煌”(《日子》)。深沉的父亲，“一笔一划地教我写字画画”的经历让诗人留下了“温暖”的内心(《温暖》)。“秋雨”、“独居秋水的人”、“蝉鸣”让人仿佛又回到了古典诗意的境界之中，虽是冷，但“暖意的玫瑰色”让冷化为温暖，继而化为“寂静”(《天在变凉》)。正是这种传统的价值观，“自足”的心态使诗人即使在面对“死亡”这个终极命题时也显得气定神闲，游刃有余。面对已逝的岁月，面对如烟的往事，“季节轮回一切都是那么短暂”，但诗人有一份“固执的信念”，面对死亡时他“每时每刻都在准备着空手而去/空手而归”(《岁月随想》)。在经历了磨合中的痛苦和顿悟后的感恩，诗人内心平静如水。

　知识分子书写与平民视角的相互融合构成了明杰诗歌的另一个特点。从明杰的许多诗作中可以看出，他出生于一个平凡的工人之家。明杰对煤矿和矿工有着深厚感情。正因为这种深厚的情感和对现实的关怀，他以煤矿为题写出了许多诗歌，如《金黄的井架》、《下井的孩子》、《下井的汉子》、《距离中的煤矿》、《矿工挽歌》、《矿山的男人与女人》等等。诗人从不局限于狭小的自我空间，让煤矿以一种纽带的形式牵起了诗人与外面的世界。他天然具有平民化的写作视角，但他的专业素养又使他脱离了普通情感宣泄的漩涡，能够使用个人化的诗句让隐秘情绪得以表达。作为抵抗的知识分子，这种写作视角可以让诗人“从象牙之塔式的学院系科中回归到公众领域”，明杰也正是用这种方式来干预现实的。

　煤矿像是诗人生活的一个纪念品，存在于回忆之中，遥远又亲切地仿佛就在昨天。作者使用了叙事手法，记录了我与父亲“做游戏 讲 故事 嬉戏打闹”的欢乐时光(《温暖》)，与父亲相见时的感动，“我的小手把父亲一颗又一颗/像断了线的珍珠一样的泪水/擦了又擦”(《记忆》)。《金黄的井架》虽然是一首非常短小的诗，在意象、语言以及节奏的运用上都不乏精巧，最能体现两种书写的交融。

　读《人生三部曲》心得感悟三：

　金色的太阳 一盏 一盏

　走来 走来 走来

　大大方方把黑夜隐藏

　每一个矿工半闭的眸子里 洒下一小片浓郁的金黄

　我知道今晚

　你也会抬头望炽烈的太阳

　在你眼里 这金黄的太阳不会消失

　多少年过去了 它却宛如一座金字塔藏在我的心底

　“金色的太阳”，“炽烈的太阳”都是诗人对矿井事物的比喻，他用金**覆盖了自己的回忆。其实“黑夜”才是煤矿工人生活的主旋律，每个矿工从地面降到地下的工作都是从光明降入黑暗，这黑暗的压力是来自多方面的，既有离开人群的孤独又有走向危险的恐惧。当工作完毕，再见到光明时就意味着终于从死神的手掌里逃脱，回到了人间。矿灯对矿工的意义不亚于灯塔对船员的意义。但是明杰并没有选取这寻常的角度来切入，而是截取了煤矿工人走向井口下井之前的片段，让人物的内心得以呈现辐射性的丰富涵义，幸福之所以幸福皆因着苦难的存在，这温暖瞬间的背后正是冷冰冰的现实。其次，陌生化手法的使用也是作者诗艺纯熟的体现。本来是人物走过一个又一个的井架，但作者却以人物为感受的主体让灯“走来”，这使得不熟悉煤矿生活的人仿佛也能感受到工人们的节奏。最后一节中诗人重新回到了自我抒情，并赋予以时间的沉淀。这里没有过多的语言和激情，只用淡淡几笔便渲染了寂寥又温馨的黑夜，抓住了足以显示矿工心境的对应物。

　明杰有知识分子敏感而多思的内心，会因不知名小花的盛开而感慨，“收拾起风中飘落的残花/仔细掩埋”(《烂漫春花开在这个城市的角落》)。“半山腰 你说/开始就是结束/折回头一齐向山下去” (《千佛山下》),日常化的诗歌语言寄托的却是深奥的哲思。岁月的流逝使诗人深感不安，“把一本 日记 小心的珍藏/也许有那么一日 还要把它出版或者焚烧”(《新年的钟声》)，患得患失的心理被惟妙惟肖地呈现了出来。诗意就深藏在我们平凡的生活之中，而这种平民化的视角与写作上的知识化思索最终形成了明杰特有的诗歌特色。

　表现个人或表现社会一直都是诗歌界常争论的话题之一，王家新把它称之为噩梦，“这个噩梦是在自由和关怀之间反复形成的。所谓自由就是个人的、艺术的、写作的自由，但同时还有一种对社会、历史的关注。”只要是“共同的东西——在每个伟大诗人身上存在着的——人道主义倾向：为完全的、发展完美的人而斗争”，无论其表现手法是什么，表达的内容是什么都会得到读者的尊重。因此，对诗本体的追求和对主流意识形态的弘扬这二者不应该是矛盾的。一首诗没有个人独特的声音就只能是宣传品，如果没有现实与历史的支持，诗也只能是无病呻吟的产物。即使是一首纯粹个人化的诗歌，诗人也会从其中发现现实问题的影子。“在邮局里 我和女儿一起把邮票贴在明信片上”，“连同我所有的问候一起远离”，在这看似落伍的举动背后是作者高贵的坚持，“在这个高科技泛滥的岁月/我无意教导女儿怎样与人相处”,但诗人在“每年的这个时候 总想让远方变得近在咫尺”(《明信片》)。

　在明杰的大部分诗作中，个人与社会的融合通常表现在游记诗之中。诗人通常把现实世界中的感受化为个人独特的情思，并把这情思放入文化语境中加以拓展延伸。作者喜写游记，不论是对康桥、凤凰山、千佛山还是临沂的小山村，作者都以自己的足迹为中心把现实世界圈入诗歌世界之中。诗中既有作者追求的纯粹之美又有厚重的现实感。面对钟灵毓秀的奇景，作者能够达到物我如一的境界，“如是说 诗歌中的主宰者/是我了/也惟有我了”(《巨石和水》)。现实世界日益荒凉，孤独的诗人却依然抱着一颗赤子之心想要与鸟“共同建筑一个/天空下没有影子/土地上没有汗水的/苦难家园”(《天地之间》)。看见长城，诗人疼痛于他的每一次创伤，也被像无数青砖一样的劳苦大众所触动，但长城不为所动，它只是在“蜿蜒 蜿蜒地生长”(《万里长城》)。游览黄河，诗人则通过《等候在黄河岸边》，把他对黄河的思考记录下来，深沉、悲壮、忧郁又兼具宏伟的气息萦绕在耳际。在《我是孔子房前的大树》这首诗中，诗人以树的视角观察着人与时间以及整个文化，对现实文化的情感体验完全是通过私人化的话语传达出来的。每一处场景诗人都能找到文化的切入点，对悠悠五千年的中华文明进行 反思 ，现实和历史在诗人的心里得以汇合。

　诗歌在今天的地位有些尴尬：一方面，诗歌作为精英文化的一部分而被人尊重和期待;但现实却是诗歌的受众范围渐渐变小，写作的人越来越多，能让人记住并产生一定影响的诗歌却越来越少。当谈到这个问题时，总会有人说到“在这个商业化的社会”云云。殊不知，西方众多的优秀诗人正是在物欲泛滥，人性异化的社会里找到写作的灵感，为现代社会中孤单的人类寻求一片诗歌乌托邦。袁可嘉在《论新诗现代化》中认同里特的话，在谈到现代诗人所处的困境时说到，“二十世纪经历了更全面的传统价值的解体：一切自前一世纪接过来的问题，不仅未得到解决，而且变本加厉。战争一方面为这些作个暂时结论，一面又引向更深的陷阱;纯粹科学、宗教信仰、物质文明以及不可计量的治表制度，理论学说都不能获取多数人们的信任而作为意识沟通的媒剂。”作为世界的圆和作为人的原点都被破坏，因此诗人必须突破传统，建立属于自己的象征系统。

　明杰的诗歌也在试图建立自己的诗歌世界。对“恋人”不倦的书写，对“生命”执着的追求，对家乡深深的眷恋，对生活无奈的慨叹……但作者在进行诗意建构的时候往往只从某种感受着手，把丰富的内涵局限在单一的意象之下。以《下井的孩子》为例，诗人在这首诗中运用最多的词便是“红袄”，不过百字的诗竟然出现了十七个“红袄”。这首诗其实包含了作者非常复杂浓烈的情感。红袄是作者的情感寄托和意义所在。在这首诗里，这个意象包含了爱情的甜蜜守望，生活的艰辛维系，父母的苦心疼爱，孩子的理想坚持……还有许多更为隐秘的意义都可以由诗中的这个意象引出。但作者把如此多的意义都用近乎说教的方式表达了出来。“红袄”这个意象每次出现虽然都有不同的含义从而成为有“寓意”的“形象”，但难以让人产生更多的想象。诗歌有其特定的表达方式：用最含蓄的语言表达最多的内容，用最精简的语言引起读者最多的思考。前提是这种思考必须用诗的语言来表达。波特莱尔认为：“激情是一种自然之物，甚至过于自然，不能不给纯粹美的领域带来一种刺人的，不和谐的色调;它也太亲切，太猛烈，不能不败坏居住在诗中的超自然领域中的纯粹欲望，优雅的忧郁和高贵的绝望。”有时诗人情感的真挚让人无法怀疑，这种直接的宣泄方式留给读者回味和想象的空间却已经少之又少了。

　一首诗的好坏很大程度上取决于这首诗能否经得住时间的考验和读者的反复诵读，常读常新的诗歌才是最有魅力的诗歌。明杰的诗都以“人生”为题，从生活、爱情、青春三个角度阐释了自己对生命的感受。这些充满智性和灵性的诗歌如泉水一般，默默流淌在广阔的土地上，虽然安静，但却滋润着读者的心灵。在这样一个喧嚣的时代，这样一位诗人是不能被忽视的。

生而为人，何其不易，不论我们从哪里来，又将到哪里去，我们都在这个世上短暂地停留。而在这个短暂的停留过程中，我们经历着三种境界，这是因为情感的存在和影响。

第一种境界是“快乐”，我们经历着无忧无虑的童年，享受着父母的呵护与关爱，没有任何的烦恼和痛苦。然而，这种境界的快乐是短暂的，随着时间的推移，我们开始逐渐地面对现实中的挫折和困难，进入了第二种境界。

第二种境界是“痛苦”，我们经历着各种挫折和痛苦，开始学会了面对生活的艰辛和不易，感受着现实的残酷和无情。在这种境界中，我们需要学会如何适应环境，如何克服困难，如何坚强面对挫折和痛苦。

最后，我们进入了第三种境界，这是“平静”。在这个境界中，我们已经学会了如何面对生活的种种挑战和磨难，也开始学会了如何珍惜生命中的每一刻，感悟生命的真谛和价值。在这个境界中，我们已经超越了个人的欲望和私心，追求着内心真正的平静和宁静。

总之，我们的情感是引领我们经历这三种境界的根源，是我们生命中的重要部分。

人生有你人生感悟1

　是谁，轻轻敲打我的窗，是谁，轻轻拨动我的心弦，是你，善于思考的大脑！在晨曦微露中将我叫醒，带我与周天子在天山雪中踢踏，带我在感人的文字里与古人神交，在你的怀抱中，我甘愿做一个痴汉，让我撑一支长篙，在星辉斑斓里放歌。

　多少回，你在朝阳中，带我去欣赏朱自清的春，那劲东风的绿柳，那拨动琴弦的溪声，遥看近却无的小草，和带不走一片云彩的春风，你让我在诗意的温柔里睡熟，让我在淅沥的小雨里轻舞飞扬，自从有了你的日子里，我的脑海里就有了春江水暖的江南，就有了虫声透纱的草房，就有了红杏出墙的画意，就有了关不住，爱不够的满园春色。

　多少回，你在烈日炎炎中，带我去吹文人骚客一样爱怜的清风，其西南诸峰中，与欧阳氏品一壶香茗，饮一杯浊酒，三言两语让我懂得了文人的胸襟，在莫非王土的普天之下，也能洁身自好，刚正不阿，你带我走在乡间崎岖的小路上，拜谒陆游的茅庐在凄风苦雨中，听窗口吟出一句:夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。伟大的抱负一时震得我不知所措，让我在茫然中懂得了殷相比干为何剖心，宋岳勇夫为何精忠报国，让我懂了什么叫赤胆忠诚。

　多少回，你在长烟落日中，带我探求残存的古风，我在云梦泽之岸，登上千古第一名楼，高山苍苍，江水涣涣，你让我看到了一个人正在手握狼毫，在纸上挥下一句:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，噢，这就是范仲淹，这位不以物喜，不以己悲的人，处江湖之远，还能认真体察世态炎凉，在贬谪之时，还想着为国为民，他让我触摸到清官的秉性，扪心自问兴利少，极目之觉旷官多，天下旷官，你们是否也有先忧后乐的胸襟呢？

　善于思考的大脑，我的挚友，您让我与苏东坡去伤感十年生死，让我与柳永一齐执手相看泪眼无语凝噎，让我与鲁迅一齐为腐朽的旧中国呐喊，让我在列国沦陷我大好河山是彷徨。

　你是我的寄托，你是我的归宿，你是我的信仰，今生有你才让我独上高楼，为追求生命的永恒而望断天涯之路。

　他日，我有幸登上天涯海角，还要将你的灵魂吟诵，让大海，白云与你我一齐共鸣。

　思考的大脑，让我看到了人生的绚丽与多彩。

人生有你人生感悟2

　我这一生虽然遇到过不少挫折，但我却并不感到失落，平淡虽然不是我想要的结果。可现在的我也只能这样平淡的过着日子，人的要求越高，就会很痛苦，降低生活标准或者会让自己快乐一些，每个人脚下都有着一条不平凡的道路，如果自己对自己太苛刻了，真的很累，不想太累。

　虽然我常常有点伤感，但我却并不沉沦，这就是我对生活的态度。无论遇到什么苦难，我觉得已经很平常了，人总是要面对前面的道路，总是要坚持走下去，不能逃避任何责任和义务。生活在这个世界上的每个人心中有着不同的故事，也许我是幸福的，因为红尘中有你的相伴，也就别无所求了。

　这些年来我始终坚定自己的信念，常常以真心的笑容面对身边的每一个人和每一件事。我要活的更好，让我的生命天天都充满阳光。一个40多岁的女人，人生走了近乎一半。如果天天带着恨过日子，没有人会以为你是好样的。我早就学会了宽容，宽容那些曾经伤害过我的人，因为她们有贪欲，这就是凡人的表现，因为贪欲坑害人是这个社会免不了的，人心之所以贪，那是因为她们无知，如果不贪就不是凡人，谁都有贪欲，只是有的人贪是在心里，她们无能力左右一切，而有的人贪，自己不努力，就想方设法去把别人的财富或者爱情抢到自己的是手中，这是最可恨的一群人，但是我始终相信好人会一生平安的。

　我们每个人都有爱和被爱的权利，相信自己，完美的爱情其实并没有想象中的那么遥远，虽然岁月已蹉跎，年华已转逝。可爱情还是一样充满朝气，爱情是不会因为年龄的增加而消逝的，相反还会因为年龄的增加而更加的有味，一段成熟的爱恋必须自己用心去珍惜，一段美满的婚姻必须自己用心去经营。

　我自己一直认为自己很不错，其实细细想来，我也不过是个普通的平凡的女人而已，很多事情是自己把自己困死了，自己把简单的问题复杂化了，钻进牛角里去过着苦闷的生活，最终自己又得到了什么？那一切都于事无补。所以还是快乐一点的好。错过的人，也许这一生都不能再遇到。赤裸裸地来到这个世界，最终也是赤条条地离开，在红尘中来来去去的走一遭，找个真心对自己好的人实在不容易，人都在变，每时每刻都在变化着，谁也预料不到下一刻，爱你的人和你爱的人会变成什么？这个世界上根本就没有永恒的爱情，唯有亲情无法让人们改变，但是也有人会将亲情撕裂。

　我们真的要感谢生命中的每一个朋友，感谢所有的人，谢谢这些人让我重新认识了自己，重新认识了生命，重新认识了抉择，感谢每一个亲人，朋友，兄弟，姐妹，知己，感谢所有的灾难和挫折，使我挥手告别令人伤感的昨天，潇洒地一转身，迎接属于自己的明天，希望在快乐里生长，生命在悸动中萌芽，无论春夏秋冬，只因有你相伴。今生已无憾。

　记得有这么首诗：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，红尘有你终相伴，笑傲江湖情两牵。

　感谢所有与我相伴的人，感谢上天的赐予，我必须善待自己，同时也必须善待她人，将以最真诚的笑容去拥抱生命的每一天，这演说也就够了。

　踏着岁月沧桑的脚步，让你与我一起去郊游。就这样幸福，平淡地过完下半辈子。

人生有你人生感悟3

　有缘人相识重缘分，今生知心难可贵，读懂人品情更真。世界万物表明，地球上惟一会笑的生灵就是人，这是一种幸福的象征——而“幸福感”惟人类独有。生命的价值到底是什么？人生在世，说到底是为了创造幸福——首先是为了自己创造幸福；再是为别人创造幸福。而为别人创造幸福，往往是自己获得最大幸福的不竭源泉。

　有缘是幸，随缘是福，难得糊涂不幸苦；淡泊是幸从容是福，平凡人生自在活；爱情是幸，友情是福，人间有爱不孤独；得到是幸，舍得是福，知足者常乐最幸福。

　一个人打造生命品质，不是追求个人某方面的突破，而是人格的全面发展；不是追求局部成功，而是追求生命整体的丰盈；不是只追求自我幸福，而是将这份幸福和成功，也体现在对社会的价值上。这样所弘扬的生命价值，就有了全面性。

　落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时，无喜无忧；岁月流走，蓦然回首，一声问候，醇绵依旧，；友情相守，不离左右，含笑送出，诚心问候。

　学会爱自己、爱别人、爱自然，学会被爱，生命教育某种意义上就是学会爱与被爱的教育。这个世界上除了你自己抛弃自己，没有谁能将你抛弃。生命教育旨在不断发现和消除人性的弱点，是素质教育不可分割的一个部分。

　人生幸福三诀：不要拿自己的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误来惩罚别人；不要拿别人的错误来惩罚自己；有了这三条，人生就不会太累了。

　幸福是走在路上，沐浴着阳光；幸福是到了夜晚，欣赏满天星光；幸福是偶尔懒在床上，享受休闲时光；幸福是手敲打着键盘，送来文字所承载的满满温暖。幸福上路，有你有我。

人生有你人生感悟4

　人生有很多多少无法。想着他人是一种豁然，被他人想着是一种幸福。无论想着他人，还是被他人想着，我们都要好好去走自己的路，由于真正的人生还是需求自己来誊写！

　朋友说，曾经到了怀旧的年龄，常做着年老时期的梦。人生总有那么多的无法，于是生收回颇多慨叹，用情绪敲打键盘，把心语变为笔墨，誊写人间沉浮，表达爱憎情怀，笑谈奇闻轶事，箴规丑行恶俗，这都离不开笔墨，只要笔墨擦？鲱好的表达方法。不管是一起阴风恶雨，还是阳光绚烂，都应感激生活，感激笔墨。由于生活教会了我们如何做人，笔墨记载了我们的心路进程。回忆去路，品味人生味道，不也是一种努力？想想也不外云云。人一生何求呢？

　人的心境不是也会在刹那产生着奇妙哦变革吗？比方就一曲马头琴《天涯》让我留恋上了贺西格的曲子，喜欢上了此时倾听的马头琴《牡沧》。是马头琴的低吟还是马头琴里缱绻缭绕的音，让我愁思胶葛，放不下，理还乱。我分不清，也不想去分清。就这样，醉在莫名的心情里，让心隐约的发颤，单独品味着一些没有由来的痛苦悲伤，伤着，也美着。

　曲子就这样重复播放着，心却在一次又一次的辛酸里跌荡升沉。这样难过的曲子，是否应该在冰冷的夜里咀嚼呢？是我，最少我以为是这样。这个曲子适合我在寥寂里倾听，借助曲子去倾吐我绵绵的情思，和你说说我的人生。

　那么，你啊，现在又在繁忙什么？这个问题是不是很傻啊？可能你会说，这样的心理很老套。然则我彷佛曾经习气了这样去想你，习气了这样在一些唯美的音画里去陶冶着自己。这样的自惭形秽，真不知是由于想你，还是由于缅怀我自己。只是以为这样像一个傻瓜一样想着，没有寥寂的滋味，也没有空荡的感悟。心在想象的空间里自在飞翔，情在想象里腾跃，没有暗中的存在，也没有孤独的熬煎。而在这里想着你，能够温热自己，便是一种幸福。

　一点怀念，是由于自己还没走出来。而不可以忘记的一份伤，是由于自己付出的一份真。也是由于一点挂念还飘扬在枕边，没有遗完工灰。放不下的，是对痛的影象和思念。剪不时的，是对往昔柔情的留恋和等候。理还乱的，是由于心中还保存着现在的暖和，还在亲吻着那些饮泣的双眼。一句话，相同的答案，你这样说，我也这样说。你怎样会遗忘我呢，你又怎样能遗忘呢？固然我们之间的情缘好像稍纵即逝，霎时，相互就消逝在各自面前目今。然则平庸的相逢，却由于相互的火热，而在回身的霎时，牵出了我们之间的缅怀，续写着我们此生未完的等候，等候下辈子来归还相互的债。

　自从你在无法里选择了消逝，我也在你背影里渐渐走过那一段光阴，光阴并没有由于芳华的流逝，而消逝了相互的影象，遗弃那些点滴，遗忘熄灭过的轨迹。几年未曾相连，此时的我和已往一样，傻傻的浸泡在音乐里，不可以自拔。但是远方的你如若也在听这个曲子，你会懂曲子里我未说的话语吗？我不可以去一定你能完整明确，我不可以借助笔墨来表明的心境。是怨、是恨、是爱、还是悲，敬爱的，我说不清，只是觉得放不下，理还乱。还是你自己渐渐的去领会，去倾听我储藏在琴声里的心悸吧。

　我在清凉的半夜，抱着熟习的不可以再熟习的曲子，讯问自己，也问着自己心中的你。剪不时，理还乱，是对你相思的诗篇，还是想着你贮存已久的暖和？没有答案，何须去要答案呢？都说，被人想着是一种幸福，异样，我以为心中有个人能够让自己去想，也是一种幸福。以是，我只需拥着这份影象，然后在寥寂里为已往那一份已逝的故事里添加一些想象的颜色，为你，也为我，坚持着这份平静。这样的缅怀，固然是在无法里伤着自己，然则也是在俏丽着自己，在熏醉着空缺的自己。

人生有你人生感悟5

　风情有时，绘成彼岸。当往事不在敲打琐碎的心房时，当旧怨的`伤词不在叠起记忆的浪花时，素什锦年里，捻起轻柔暖意的时光，在一个空灵静雅的云水之处。我寄几笺旖旎的心事于你，共赴凉年韶华无涯。

　柳翠入霞穿碧浪，长亭且呤歌自花。不羁飒姿，指山泼画，一别洞箫之丝竹，撷陌上花意年轮季节的暗换，我提一壶酝酿沉思良久的老酒，跋涉于追梦巍峨耸云的千里茫茫，弹一阙千古高山流水觅知音般醉人心弦的乐畔。侧耳仿佛间，我闻到了你踏着蓬莱的缭绕带着依稀芬芳的笑靥莲步款款。

　缱绻不居，此心深处红尘，曾飘渺于万紫千红初绽敛滟徜徉彼时的激情，也曾感叹在春花秋月何时了结局知多少的哀怨。一路颠簸的穿行于大千世界的奇妙，内心的凄寒早已将袅袅的梵音轻起聆唱。世俗的牵绊，我明了生命的诗行里佛祖拈花一笑的真谛

　依楼扶栏，伴腊梅青松无言。这些年以来，几番轮回，从最初的几愉友诵之声到笔墨寄情的飞扬，我的心事是凄苦的。多少次望着愁钩的月儿眼眶打着转儿，又多少次孤单的奔波于一份缄默，萧索的心情摇曳在梦中的固守。待到依信郎，十里红颜铺红妆，你看，这朵枯萎的花儿又在悄悄的绽开。

　绮思绘清影，有信都来醉。曾以为对未来不在有过多的奢望，只因在岁月的变迁中忘记了最初的纯真。而当世事皆休，烽烟浪尽后，臆与遥途时。我想此后的光阴里与你携手，是我人生情感脉搏砰然的悦动。

　豪情壮志杯中饮，任凭不羁客三柳。在时光的长廊里，不论踏遍千山万水寻思的幽远，但将那些穿插在年轮过隙的遗憾，饮下风霜，独月三影。与百般闲情聊赖之际与你韵藏一份倾心。那是许久以来未存携满腔情怀的飘逸风雅，你那柔情似水般的呢喃让我知道了这世界上还有一种彼此温暖的呼唤，此后发丝撩动的耳语足以驱之内心的薄凉。

　末冬不看三更冷，起舞盈盈漫飞花。轻握一份懂得静静的遥想你纯美的微笑，仿佛故事的开头就有了一个长久的结局。默念初心之遇，春花刹紫嫣红为你齐开争滟的绝美；夏荷婷婷玉立为你不俗而出静待的清眸;秋风浸染余霞为你素描细致的婉约。冬雪漫飘为你点缀了整个世界的纯白。这春去秋来四季轮回，颔首微笑，临屏幕晚，你是我岁月旋律里最美的容颜。

　小字红笺，锦书鸿雁。不曾许些年华，我是你抒情之路中带着沧桑伤心欲绝的男子，你是我浪迹天涯眼中秀静如水婉约的女子。我们的笔下曾流转着唯美悲章里的倾尽天下歌尽桃花，入韵在逝如风景里水墨江南流动的情思。当生命历经了风雨颠簸跋涉的洗礼，我们在这份默契的执约中，你执一把乌篷船桥上的油纸伞，我折一扇清韵且说的诗句，从此携手游记于唐风宋雨的浩瀚。

　延深在古老幽香的深巷，踏着斑驳青苔的湿凉，望着紫檀屋檐下宿归双飞的紫燕，那一袭风中的娇客轻点水波涟漪的明眸，萦绕在此景里温柔的絮语，尽是满塘嫣然里挥之不去的余香。你说为何这般幸运，我言世人万千，独余你一人在心中，这就是偏爱于你特有气质。

　冬锁寒窗月锁纱，一蓑平生到吾家。这些年我深沉的思影，垂下在干瘦的年华里，你就是我生命中靓丽的心信，美妙的音符中打湿着感动的泪璟。

　不言路途的遥远，不论纷扰的世俗，不道缘份的因果。天寒凛冽时，地冻疏落中，不知今夜冷嗖嗖的暗卷，是否你会感受到我寄予与你温暖的怀抱，一同期盼往后的幸福的憧憬。

　晓使云开弄明镜，临水一方知情深。在梦一样的时光，蕴含了多少生命奇遇的美妙，记得初遇时常会轻踏你的空间和世界，你的笔下虽无华丽的辞藻，但更多的透含着你的人生哲学和对生活的追求。你似仙姿卓越非凡绝美，蓝天白云温柔的肌肤，都充满着才情诗意般的你，让我沉醉。

　喜欢你，想来就会嘴角上扬，爱你，亦是不管阴晴圆缺。喜欢这样的静静的夜晚，没有喧嚣，宁静的时空蔓延着浓密的缠绵。于红尘中的阡陌纵横里奔流，于佛经中敲打虔诵彼岸的真经，于字里行间解透着真实的情感。

　待到风景都熟透，我们一起看溪水长流。这芸芸众生，风景万千，我深知你相知于你，是我泅渡苦海泛滥唯一微莲而又明媚的希望。浪涛风沙，几度飘零，有我们相牵于黎明之曙斜阳之光。

　几番阑珊灯火，几钓钩月垂闲，几处云水逸长，几暖人家生烟。过往究无痕，断肠哪里伤？流光轻叩过苍白的年华里，有你，有我长歌玲珑。

人生有你人生感悟6

　不知什么因素，一种时髦正在快速地扩张，那就是同学聚会。

　十来岁的儿子与同伴们已常有聚会；母亲，七十多了，一回老家，最盼的也是老同学聚会。而我，也经历过，今天晚上刚刚和高中同学喝完大酒，今天上午十点，小学同学已经在家门口守候，中午喝之前，还要趁清醒提醒本人晚上还有初中同学的聚会，万万不成被酒冲昏了头脑，可酒杯一端，誓言烟消云散。

　一个班级，能否能够常常聚会，一来要看上学时期班级的气氛和友情的亲密水平；二来要有几个热心筹措的人，用他们的辛苦与热情点燃那些不即不离欲走还留的同学；第三，还需要组织者拥有取之不竭用之不尽的聪慧，总能缔造出一个又一个聚会的理由。

　好比我的高中班级，十年一大聚，五年一中聚，有同学从外地回了老家就是一小聚。而在北京的中学同学，在日常聚会之外，还开创了每年九月一日必聚的传统，因为“开学了”。

　有一次在飞机上，看杂志上一篇对导演康洪雷的访问。他和我一样，也是内蒙人，每年，他城市回草原，和同学们在一起，不用说《兵士突击》，不用说《激情燃烧的岁月》，大家就说过去，就是大口大口地喝酒。

　看到这里，我热泪盈眶，只好合上杂志，再没看剩下的半本。没法子，感同身受。

　我的大学同学不在草原，聚会不用拼喝酒，但也很多喝。我的一位天津同学如马三立般留下一个范例感慨6佳盼咱们班聚会，我都只记得前半截，后半截都是下次聚会时同学们讲给我听的。因为每次后半截，我都喝多不记事了。

　其实，好多人恐怕都和他一样。

　大学入学二十年，我们组织聚会，起名“至少还有你”，企图十清楚显，不管怎样世事无常，不管路途顺还是不顺，不管眼泪多于笑容又或者相反，值得欣慰的是：至少还有你。

　在聚会的收场，我们几十个中年男女，从头会聚在校园内原来的教室里，教师们也都请了回来。

　一初步，就是老照片播放，二十年的岁月，不要说有时认不出他人，估计连本人都难以辨认，在一片“这是谁”“这是我吗”的众口一词中，垂垂地，初步“老泪长流”，师生都如此。

　这时，看着有人带来的孩子仍然快乐地在课桌间游戏，突然产生了一种宏大的错觉，这是过去，还是如今？二十年光阴真的消失了吗？

　在同学的聚会中，常常会有笑话。好比一位男同学对一位女同学敬酒，真诚地借着酒劲说道：“上学时，我不竭暗恋你，你叫什么名字来着？”满座捧腹大笑，男同学只好干杯为敬。

　聚会时，同学们的惯常语是“没变没变”，大家互相陪着垂垂变老，天然觉得彼此没变。

　但隔一会儿走进校园，看着校园里年轻的师弟师妹们，正和本人当初上学时年龄一样，大家才哑然失笑，“没变没变”，纯属掩耳盗铃。（人生感悟 ）而且岁数越大越是如此，以至让你产生梦想：人世间，为什么不能不竭上学到永久？

　关于我们，同学聚会已经像一个崇奉，而且有趣的是，分隔之后，反而似乎比大学校园里还亲，还互相挂念。

　聚会多了，我们得出一个结论：在岁月的催化下，我们的友情已经酿成亲情，每一次聚会，都使得亲情的成分进一步发酵。

　也因同学在那里，聚会在那里，常日里一些日子才不那么难耐，最少都知道，没必要担忧岁月垂垂，过去的一切城市模糊，无妨，想不起来的，同学替我们记住。当然，更重要的是，哪怕将来不再让人等待，至少我们还共同拥有一个温暖的过去。

人生有你人生感悟7

　只因生命承载的太多，

　人生才有坎坎坷坷；

　只因人的贪欲太多，

　无奈和困惑总是跟着；

　只因无法预料的灾难和离别，

　人与人之间，才喜欢用“珍惜”这个词汇包裹着。

　很多时候，

　总以为拥有的可以一直拥有，

　得到的可以一直是自己的，

　可是，上一站和下一秒之间，瞬间变化，就会让你失去很多。

　人们总是为情、为钱、为名、为利、为权、为势而活着，无论你为哪一种而活，人活一生真的是很累的。

　人的一生，

　总是在得失之间穿梭，

　在奔波奋进中收获，

　在过往中取舍。

　别想的太多，人活在群体中，小事能忍方为聪，大事能控方为明。对人，不能处处计较，不必总是苛求；对事，总是想着好的一面，才会轻松快乐。

　人与人之间，相遇，

　才是缘分。

　世间向来没有无缘无故的好，

　也没有无缘无故的恨，

　想要别人对你好，

　必须先施别人好。

　别人靠近你，总是在意你什么；

　别人埋怨你，也许自己有些事做得还是不够好。

　这世间，好人与坏人的区别就是：害你的和喜欢你的，恨你的和爱你的。

　害你的，要学会保护自己、并且远离，

　惹不起要躲得起；

　喜欢你的和爱你的一定要好好珍惜。

　有时，退一步也许是最好的选择，

　也是储蓄能力强大自己的一种方式。

　雏鹰飞不高，雄鹰方展翅，你若是雏鹰，不必急于翱翔，

　羽翼丰满，蓝天才会属于你；

　翅膀柔弱怎能飞得远。

　当你的野心和能力撑不起自己的梦想和现实时，最好的方法就是尽快让自己丰盈强大起来，用智慧和能力武装自己。

成长，就好比我人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。但我的成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。对我而言，酸甜苦辣咸，样样都有。

现在，因为我长大了，正在变成大人，所以在家长眼中，我已不再是小孩了，已变得有意识，有胆量，有知识了。有时，他们东一句“你已经长大了！”西一句“你不再是小孩了！” 听得我头都疼了。现在的我无论做什么事，自己都要先认好“罗盘针”，都必须要有原则在身，不能马虎完成，也不能粗心对待，如果稍有差池，随时都会招来暴风雪。

回想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成为一个中学生了，往日那个我已经荡然无存了。我个子高了，上学时间长了，回家作业增了，学习科目多了，我的双肩背起了更重的书包，心中的压力也不断加重。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我，再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我，长大了，懂事了，要适应独立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。

小时候，身为小孩子的我，虽然生活地会自在些，可是我却处处受着长辈与他人的约束，走路时，有父母掺着；摔倒了，有父母扶着。但是我知道，在自己长大了后，我就变成大人了，与小时候不同了。就好比现在的我一样，正在渐渐地成长着，我对凡事都已经有了自己的主见。

阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能成功？我的成长之舟，行驶得虽然不稳，有风平浪静，也有波涛澎湃，但也正是各种各样的惊涛骇浪，才让我学习到了不少，锻炼到了不少。通过我这成长的旅途，我才真正了解到成长有一定的烦恼，但是有更多的快乐。

这是成长精神的 望采纳

朋友早上好，你的问题各人有各人的想法和体会，我是想在在话中遇到的人。如给我带来幸福，和快乐，使我每天都沉净在欢乐的每一天，幸福的感受人生美好，真是有生命的意y，我会珍惜每一天的，将自己的人生过的更有意义呀。