荣格的分析心理学

    卡尔·荣格（Carl Gustav Jung ，1875—1961），瑞士心理学家。1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说长达6年之久，之后与弗洛伊德理念不和，分道扬镳。

    荣格人格分析心理学理论，提出“情结“的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等，创立了荣格心理学学院。1961年6月6日逝于瑞士。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

人格类型说

    首先，荣格把人的态度分为内倾和外倾两种类型。内倾型人的心理能量指向内部，易产生内心体验和幻想，这种人远离外部世界，对事物的本质和活动的结果感兴趣。外倾型人的心理能量指向外部，易倾向客观事物，这种人喜欢社交、对外部世界的各种具体事物感兴趣。

    其次，荣格认为有四种功能类型，即思维、情感、感觉和直觉。感觉是用感官觉察事物是否存在；情感是对事物的好恶倾向；思维是对事物是什么作出判断和推理；直觉是对事物的变化发展的预感，无需解释和推论。荣格认为人们在思维和情感时要运用理性判断，所以它们属于理性功能；而在感觉和直觉时没有运用理性判断，所以它们属于非理性功能。

    荣格把两种态度和四种机能类型组合起来，构成了八种心理类型。外倾思维型、内倾思维型、 外倾情感型、内倾情感型、外倾感觉型、内倾感觉型、外倾直觉型、内倾直觉型

    荣格划分的这八种类型是极端情况，实际上个体的性格往往是某种性格类型占优势，还有另外一种或两种性格类型居于辅助位置。

人格发展论

    荣格认为，心理发展的最终目标是个性化，其中要经过一系列的发展阶段。他早年把人生划分成四个阶段：

（1）人生第一年；

（2）童年期到青春期；

（3）青春期到整个成年期；

（4）老年期。

    荣格是作为新教牧师的儿子出生的，因此他同时经历着基督教群体的疏远和隔离，他的一切被父亲和母亲斯维克家庭所代表。在《记忆、梦和反思》这本书中，荣格写到，作为一个小孩，他是如何在惊人的梦境中被带进一个阳具一样的神的神秘之中，接下来他悄悄的发展了自己的仪式和神学。

    荣格接触到东方精神世界的第一个记忆是在母亲大声对着他读一本书，这本书很旧并带有印度教诸神插画，这激起他后来的兴趣。④因为父亲没有教他基督教三位一体的教义，他对父亲很失望。然而这种失望并未驱使他放弃基督教，而是期望有一个替代者，或者一个看起来能带给他更好解释的基督教的观点。荣格不能也不会完全的从他的宗教中脱离出来。

荣格与佛教关系

    荣格是西方心理学家之一，他是最早认识并欣赏东方佛教的心理学本质及其价值的人。经过半世纪的发展，荣格对西方学术思想已经产生重大影响并逐渐演变成两种趋势：一是荣格学派佛教分析师的出现，二是荣格分析心理学与佛教的交叉学科的发展。

梦的分析

    荣格对梦的精神分析还有一个特点，就是除了对梦进行个别分析外，非常重视梦的系列分析。他认为，梦的个别分析意义不大，而梦者在一段时期内的梦的系列，则可以提供一个连贯的人格画面，可以通过对某些反复出现的主题的揭示，使梦者心灵的主要倾向得以显露。

一，外倾思维型:他们通过自己的思考来认识客观世界，做事都要以客观的资料为依据。思维九，谨慎科学家就属于典型的外情思微信。他们认识世界却是现象，创立自己的理论体系的过程体现了严谨的思维，但是这一类型的人往往比较刻板，情感不够丰富，个性不够鲜明。

二，内倾思维性与外部世界相比，这种人更加关注自己的内心世界，他们对一些思想观念感兴趣，善于借助外部世界的信息对自己内心的想法进行思考。哲学家就属于这一类型，这一类型的人比较冷漠，傲慢，有些不切实际。

三，外倾情感型这种类型的人能将外部环境的期待与自己的内心情感结合起来。他们善于交际，喜欢表达自己的情感，性格活泼，对社会活动抱有很大的热情，与外部世界相处比较和谐。但是这一类型的人往往没有主见，缺乏主体性。

四，内倾情感性这一类型的人往往过于过分关注于自己的内心世界，对内心有深刻持久的情感体验，能够冷静的去看待周围的事。和人，但是他们往往不善于表达和交际和气质类型和抑郁质比较相似。

五，外倾感觉型:这一类型的人往往比较注重感官的刺激和享受，善于与外界互动。但是往往只停留于表面不够深入，他们比较注重享乐。往往很难抗拒美食的诱惑，情感比较肤浅。

六:内倾感觉型:这种类型的人往往沉浸于自己的主观世界之中，与外部世界相距较远，但是他们能够以自己独特的方式对外界的信息进行加工，而且体验较伸入。并能够以独特的方式将这些表达出来。

七，外倾直觉型:有灵感的人应该说的就是这种类型的人，他们对外界有很好的洞察力，对新鲜事物比较敏感，他们容易冲动。富有创造性，但难以持之以恒。

八，内倾直觉型:这种类型的人善于想象，性情古怪，对外界事物较冷漠。往往容易脱离实际，他们的思维方式一般很难被人理解。他们比较怪异和心意。荣格认为，艺术家就是典型的内倾直觉型。

　　这是他的八种分析:

　　一种是内倾思维型。这种人喜欢离群索居，由于判断力贫乏而不愿社交。他们极端聪明却又不顾实际。发展过度就会变得顽固执拗，刚愎自用，不体谅别人，骄傲自大，拒人于千里之外。

　　一种是外倾情感型。这种类型的人以女性较多，她们理智屈从于情感，往往表现为反复无常，朝秦暮楚，多愁善感，浮夸卖弄，过分殷勤，强烈地依恋他人但情感并不执著。

　　一种是内倾情感型。这种人文静多思，敏感忧郁，沉默寡言，难以捉摸，然而有时又表现得恬淡宁静、怡然自得，给人以莫测高深之感。

　　一种是外倾感觉型。这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激，他们头脑清醒但对事物浅尝辄止，他们情感浅薄经常沉溺于各种嗜好，具有恋态行为和强迫行为。

　　一种是内倾感觉型。这种人爱好艺术，沉浸在自我主观感觉中，与自己的内心世界相比，他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得较为沉静、随和，有一定的自制力，但思维和情感大都不够深沉。

　　一种是外倾直觉型。这种人异想天开，喜怒无常，见异思迁，好高鹜远，一个问题没解决又忙于解决另一个问题，不能持之以恒，由于情感转移快，难得知己。

　　最后一种是内倾直觉型。这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家，别人看他们不可思议，而他们自己却自视甚高，自以为是不被理解的天才。

　　荣格把中华民族为定义为[内倾情感]型

　　日尔蔓民族(德国):外倾感觉型

　　日本:内倾思维型

　　希伯莱民族(以色列):内倾感觉型

　　差不多这么多,像美国那些多民族国家就不好举例了呵呵