有感情的话就劝老娘呗，老娘反对也没用，但长久下去，很少女人会继续待下去～尽快做家里工作，知道他们为什么不喜欢你女朋友，或者找亲戚帮忙打探，对症下药，很大情况是因为女朋友有些细节被老人看不惯，对年轻人却无伤大雅！
“性自愿”
作者：蜜汁兔叽
“性自愿”是性关系最基本的准则和起点
可怕的是
这个世界上，每天都有人在犯规，甚至犯罪。
01
每当性侵事件发酵的时候，必然会冒出另一种“等反转”的言论。
这些“反转”挖掘出女孩生活的蛛丝马迹，小到衬衫少扣一粒扣子，平时聊天流露出的一点温情，质问道——你看，这俩人关系不是很亲密吗？/这女孩私生活不是很随便吗？/这女孩不是已经得着好处了吗？分明是女孩在心术不正地勾引，怎么能算是性侵呢？
大学期间做实习生的日本女孩伊藤诗织被位高权重的名记者，日本TBS电视台驻华盛顿分局局长的山口敬之邀请谈论换工作的事情，随后被强奸。但是当时的日本法律及日本社会认为，熟人之间的性侵根本算不上强奸。
我不寒而栗。
这些理由是“反转”吗不，除了经过严密侦查的公检机关，没有任何人有资格自以为是、越俎代庖地去替女孩作出“性自愿”的认定。
“性自愿”是一条法律和道德的准绳，是不容亵渎的人格权。
我国对强奸的惩戒可谓严苛到世界前列，是能判死刑的重罪。刑法每打击一种犯罪，背后的目的都是为了保护某种至高无上的权利。国家不惜用最严厉的刑罚来保护的，是什么权利呢？
学术上说，是“性的自主决定权”，也就是妇女按照自己意志进行性行为的权利，包括“是否拒绝”“和谁进行”“选择何种性行为”的方式；通俗一点说，就是“性自愿”。
很可惜，无论是庙堂之上的学术界，还是日常社会的思想性，人们对性自愿的认识，都少得可怜。
02
最基础的性自愿，是“是否同意”的表达。
我认为，女性表达同意的方式有且只有一种，就是说出“YES,你可以。”
YESmeansYES，NOmeansNO”
英国一个小短片言简意赅地说明，到底什么才是“性同意”。
假如有客人来做客，你询问是否要喝茶，客人说不喝，那肯定就是不喝了；
如果你非常激动，执意要给客人泡茶，客人也可以把茶放在一边，你不能强行灌客人；
如果客人来时说可以喝，但是茶到嘴边不想喝了，你也不能一边骂你这个说话不算数的东西，一边摁着客人的头强灌；
如果客人一周内某一天说想喝茶了，但是不意味着ta天天得喝茶，你天天都可以灌茶；
如果客人醉酒，神志不清了，即便ta彻底断片前一秒说他想喝茶，你也不能给他灌茶，因为对于一个失去意识的人来说，最需要的是保障ta的安全，而不是被灌茶。
你看，客人是否愿意喝茶这件小事，很简单就能解释清楚，可是为什么把茶换成性，我们就要揣着明白装糊涂呢？
我曾经被杠“你们玩BDSM”的人，不就喜欢被粗暴对待，不就喜欢被强迫被支配吗口嫌体正，装什么清白无辜”
对不起，我们玩BDSM的人，把同意看得比玩乐重要得多。但凡老娘不同意，就不是情趣而是虐待。“要情趣不要权利”这口色狼妄想出来的大锅，我们BDSM不背。
杠精请不要用“欲拒还迎”“半推半就”“毫无情趣”之列的借口试图去模糊性自愿的边界。小小的情趣，是没有资格去冒犯至高无上、不容亵渎的人格权的。
03
但是如果我们再深入一点思考，“性自愿”还真不止是说“YES和NO”那么简单。
因为有一种情况下，被侵犯的人没有胆量说NO，甚至没有能力说NO，没有意识说NO。
当发生性行为的两人存在压倒性的强弱对比——一方是未成年人、无民事行为能力人；两人有巨大的年龄、权利上的差距；两人有经济依附、监护等关系，上一条讨论的“性同意”标准，必须推翻重来。
我悲观地认为，在权力和财力这两个摧枯拉朽的力量面前，在监护人与被监护人之间、老师和年幼的学生之间、大叔和少女之间，“性自愿”无可避免地成为一个伪命题。
因为对于一个“强权者”来说，用欺骗、强迫、洗脑、折磨的方法，让“弱势者”说不出NO，是一件易如反掌的事情。弱势者在漫长的相处时光里曾表达过一次“YES”甚至是“些许爱意”，仍然不能被视为性侵的免死金牌。
第一，年幼弱势者对性侵者的“爱意与愿意”，可能只是无力抵抗的自暴自弃
有网友剖析自己幼年时被性侵的遭遇，道出“爱上侵犯者”这种反常心态的真正原因——
还有很多博主用著名的《房思琪的初恋乐园》这本书来解释这种心理：十三岁起被补课老师性侵的女学生房思琪通过不断地说服、暗示自己去“爱上”李老师，从而掩盖羞恶与疼痛，麻痹自己让自己苟活下去。
我连夜读完了《房思琪的初恋乐园》，才明白，房思琪自始至终根本没有“爱上”过李老师，她只是为了避免事情败露带来的伤害，无力地维持着表面上和谐的相处。李老师在挑选猎物的时候，挑的就是那种自尊与廉耻极强的单纯女孩，笃定可怜女孩们的廉耻与羞恶之心会永远折磨她们，让她们变成自尊的奴隶；笃定比起撕破脸的挣扎和斗争，这些女孩更有可能选择忍气吞声，去维持表面上的风平浪静。
所以我们能看到的，所谓年幼女孩的“爱情”，无非是为了维持表面上的风平浪静而放弃挣扎。这和真正的“性自愿”，谬以千里。
第二，“供养”模式下，反抗压根不现实，逆来顺受沦为唯一出路
如果弱势者的住所、食物、全部经济来源都依赖于强势者，弱势者几乎就丧失了反抗的能力。
这也就是监护者（不一定是严格法律意义上的监护者，可以是产生实质监护关系的人）性侵、寄养者性侵、同住的亲戚性侵十恶不赦的原因。
在被“供养”的前提下，弱势者必须小心翼翼地维护和自己的“家长”长达几年甚至十几年的关系，自己的衣食住行、生杀大权、一举一动，都有赖于“家长”对自己的态度。稍有违抗，可能遭到冷落克扣，甚至拳脚相加、无家可归。在生存受威胁的前提下，在朝夕相处的高压下，“被供养者”的“自愿”不见得是发自内心的自愿。
还有一种“特别”的供养关系，比如曾提到的圈养，或是包养，乍一看是自动投怀送抱，心甘情愿，但是这种“自愿”也是非常危险的。一旦自断手脚，形成在经济上和生存上的依赖，当不公正待遇降临的那一天，缺乏先天正义的女孩们更是有苦难言，只能麻痹自己心甘情愿，鸟笼里的金丝雀只能打碎了牙往肚里咽。
第三，一旦被揣测存在依附或交易的目的，“性自愿”就陷入了信任危机
当双方存在巨大的经济能力和权利上的差距，弱势一方就会被恶意揣测是否在贪图对方的金钱、贪图权色交易。进而，弱势一方要承受更痛苦的舆论抨击、道德压力和社会不信任。
ojbk,嫩老婆就不是性侵？买房子就不是性侵？我给这个楼主两套房，送他去禽兽那里天天括约肌开瓶盖，让我看看他乐不乐意
假使女孩和强权者的关系不那么泾渭分明，存在一些模糊和暧昧，或是女孩受金钱和权利的诱惑，拜倒在大叔的富贵温柔乡里，情况就更糟糕了。舆论会把这种情形粗暴地视作“性交易”，选择性地忽视女孩的感受，不信任发生性胁迫时女孩的不情愿。
尤其是当女孩一旦带上了一点不清白的背景，几乎就是被刻板印象判了死刑。人们只会盯着女孩的“不自爱”“不道德”“不纯洁”大书特书，极尽羞辱。而那些不小心走错了一步的女孩，被偏见粗暴地剥夺了反抗、伸冤的权利，被逼选择忍耐和沉默。这也警示女孩们，切勿贪图享乐而堕入道德困境的深渊，亲手把自己置身于孤立无援、信任危机的死地。
我们要明白，在任何身份、任何关系之下，性自主决定权都不可以被漠视甚至抹杀——情侣不可以，婚内不可以。性自主决定权，是至高无尚的人格权，任何亲密关系或是权色交易的外衣都不可能掩盖或推翻这种权利。
04
如果用全面、深入的视角思考性自愿，我们就会明白：
性自愿，是一次性的授权，可以就是可以，不行就是不行，上次行不代表下次也行，也不可以用暗示引诱、半推半就，欲拒还迎这些龌龊的思路来臆测。
但是性自愿也不仅是YES那么简单。在年龄、地位、权利、生存环境、金钱的绝对压迫之下，弱势者说出的“YES”不意味着真正的同意，它们可能是脆弱、无助、压抑和胁迫下的悲鸣。
正因如此，我们国家的法律划定了“法定强奸”的14岁年龄线，也就是说，但凡和14岁以下的幼女发生性关系，无论对方是否同意，都视为强奸。这样的法律设计，正是考虑到对于年龄尚小的孩子来说，她们或是缺乏辨别能力，或是极易受欺骗、引诱和胁迫，被人钻空子去控制少女的心理，达成虚假的“性自愿”，进而受侵犯。
但事实上，仅对十四岁以下幼女自愿的保护，是远远不够的，熟人间利用权势去扭曲、控制女性性自愿的性侵犯，还会发生在初、高中老师和女学生、职场里的上司和下属、畸形关系中的S和M之间。这也就是为什么大家要警惕“师生恋”，警惕职场性骚扰，警惕所谓大叔S和少女M的组合，警惕被包养、圈养的原因。
这些不对等、不匹配的关系一旦被人利用，就是包着爱情甜蜜果肉的苦涩性剥削内核。
因此，“性自愿”还必须由这样的前提：
1表达自愿的人，在经济、地位上不存在依附关系；
2表达自愿的人，没有受胁迫、受利诱的情形。
换句话说，当一个人真正成为具备独立能力的“成年人”之前，都不能100%保证性自愿的成立。（因此未成年不要入圈，不要入圈，不要入圈）
05
希望年龄尚小的宝贝们，重新思考这样的问题:自己若沉迷的“跨龄恋”，那个看起来位高权重的ta要求自己做的事情，有多少能让你甘之如饴，又有多少是连哄带骗？
如果你是掌握着社会资源的那个人，更要保持自律和自省，反复拷问自己内心的良知——难道一定要去勾搭那些不谙世事、无力反抗的未成年人吗？难道一定要从那些涉世未深、带着憧憬和幻想的孩子那里获得被崇拜感和成就感吗？难道一定要利用自己的一点权势，去享受凌驾与控制的快感吗？
如果真的觉得自己是充满性吸引力的强者，请去征服同样的强♂者，去获得成熟稳重、经济独立、理智清醒的伴侣的认可。
如果你主动去狩猎那些单纯、年少、懵懂的孩子，我不管你把自己包装得多温柔善良有爱心，恕我直言，您是字母圈之耻，是管不住自己鸡儿的辣鸡。
希望这世界不再有“房思琪”式的悲剧：“我们必须看清在巨大的差距和压迫之下，这不是性自愿，这不是玲珑清扬的想象世界，这是年轻生命用血肉在献祭魔鬼般的欲望”。
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1、婆媳两个人都处于被动的状态 婆媳之间两个人总得有一个先主动，如果两个人一开始都是被动的，那么婆媳关系很难处理。婆媳关系处理的关键就在于主动。刚成为一家人的时候，婆婆觉得儿媳妇应该主动的讨好自己，而儿媳妇觉得自己嫁到男方家里，被婆婆疼爱也是应该的。 只有婆婆疼爱自己，自己才会主动对婆婆付出。两个人的出发点谈不上好坏，可是却忽视了感情里面最重要的一点，那就是主动。如果两人都等着对方示好。 那么这样的感情是难以持续下去的。婆媳关系不好最重要的一个原因就是大家都不主动，太被动和不愿意付出都不是增加感情的方式。只有把对方当成一家人，不计较谁先付出，那婆媳关系才能够和睦。 2、把对方当成了假想敌 很多婆婆觉得儿媳妇的存在就是抢走了儿子的爱和对自己的关心，所以对待儿媳妇总是持有敌意，觉得儿媳妇就是过来讨债的。婆婆一旦产生这样的想法，自然对待儿媳妇没什么好脸色，可是却忽视了爱情和亲情不是一回事。 儿媳妇不是敌人，她不会抢走你的儿子，相反，只要你对她好，你会多一个孝顺你的人。而儿媳妇往往也是害怕自己老公的爱和付出要分出去，所以才会对婆婆没有好感。 实际上这些问题不一定存在，大部分都只是自己的主观想法。如果都把对方当成了假想敌，那么婆媳关系是处理不好的。 3、不明白婆媳关系的重要性 很多婆媳觉得既然婆媳关系这么难处理，那么索性就不要处理，顺其自然也没问题。所有觉得婆媳关系可以不用处理也没事的人，最后总是不幸福的，因为她们忽视了婆媳关系的重要性。不明白婆媳关系的重要性就是不幸福的开始。 婆媳关系是家庭关系当中重要的一环。婆媳关系的好坏会只直接影响到夫妻关系和母子关系。想要一个家庭和睦，想要自己最爱的那个男人幸福，那么就应该处理好婆媳关系。 “为什么婆媳难相处，有时还不如陌生人”这三个儿媳说出了心声！婆媳关系是家庭和睦的必修课，我们不能随便对待这种关系。我们要学会主动地去了解对方，去增进婆媳之间的感情，这是很有必要的。婆媳关系处理好了，一个家庭才能够幸福和睦。 婆媳关系为什么相处不好2 1、婆媳利益分歧 虽然嫁过来成了一家人，但是在利益面前，很多婆媳是做不到互相谦让的。比如有的婆婆虽已年过花甲，却仍希望继续保持在家庭中的经济支配权，或者难以接受完全由媳妇掌握家庭经济大权的事实; 而做媳妇的也往往不甘让步，这就难免发生矛盾。即便是婆婆和媳妇共同持家，由于各自的地位不同，考虑问题的角度不同、需要不同，也容易产生分歧。 2、没有一颗宽容大度的心 婆媳原来各自生活在不同的家庭之中，各有自己的生活背景、生活习性，而现在婆媳在一家生活，这就有一个逐步了解、相互适应的过程。如果适应不良，彼此不能接纳，便会关系紧张，矛盾丛生。 3、男人这个中介失衡 在婆媳关系中，儿子起着十分重要的中介作用。儿子的这种中介作用如果发挥得好，则可以加强婆媳之间的情感联系，反之，则容易成为矛盾的焦点，出现“两面受敌”的困境。所以男人这个中介是很有用的，要是能做到一碗水端平，那么婆媳矛盾也会小很多，但是男人要是明显袒护一方，那么婆媳矛盾也会随之衍生。 4、婆媳都没有做好本分 婆婆愈越了婆婆的身份，觉得儿媳家就是自己家，要做儿媳家的主，管东管西;对儿媳家的事儿指手划脚，想要支配儿媳家的财产。或者媳妇愈越了做儿媳的身份，总想着支配婆婆家的大事小情。或者觉得婆婆不能一碗水端平，偏心其他的孩子，对别的孩子投入较多。 比较多了，矛盾就出现了。也就是说婆媳两人没有看清自己的位置，守好自己的本分，就容易出现婆媳矛盾。说白了，只要婆婆管好自己的事，媳妇管好自己的家，大家都不要对不属于自己家的东西有太多的贪心，这个家基本上会平安和睦。 5、争宠心态作祟 “我和你妈掉在水里你先救谁”这是让很多男人头疼的问题，然而这个问题很多时候却恰恰是婆婆与媳妇两人都想知道答案的问题，一句话，在老公/儿子面前争宠，自己的‘男人/儿子’不能被抢走了。 这种心态在很大程度上就会破坏婆媳关系。所以男人的作用还是很大的。当然婆婆和媳妇如果能各自“爱屋及乌”—婆婆因爱儿子而爱媳妇，媳妇因爱丈夫而爱婆婆，各得其所，关系就会融洽。但是如果处理不好则婆媳之间会出现裂痕，难以弥补。 6、无视代沟，用自己的标准去要求别人 两代人成长环境不同，时代不同，条件不同必然带来行为处事上的差异，这就是代沟。尤其是农村婆婆和城市媳妇之间，很多观念想法都不同。如果在代沟面前婆媳间做不到相互体谅相互理解，只知道用自己的标准去衡量甚至要求对方，那么婆媳矛盾就容易产生了。 婆媳关系为什么相处不好3 1、缺乏沟通理解 婆媳双方来自两个家庭，加上年龄差距，人生阅历、价值观、思想观念、生活方式等都有各种各样的不同，这都需要双方带着理解之心慢慢磨合。随着年纪的增大，有些父辈会变得比较固执，对年轻一代很多事情都看不过去，一次就会发生争执。 2、关系特殊性 婆媳关系独立于家庭传统的夫妻关系和亲子关系，一无亲子关系所具有的稳定性，二无婚姻关系所具有的密切性，其中的根本都是婆媳对儿子和丈夫的爱，如果相处得好就能各自爱屋及乌，如果处理得不好则极易出现矛盾。 3、利益分歧 媳妇进门，婆婆握了几十年的家庭内部权力要移交给媳妇，对角色的转换往往不能适应。有时会出现婆婆不愿放权，媳妇又不甘让步希望自己掌控的局面。即便是婆婆和媳妇共同持家，由于各自的地位不同，考虑问题的角度不同、需要不同，也容易产生分歧。 4、中介失衡 婆媳关系的核心其实是儿子，如果儿子能发挥好中介作用，则可以加强婆媳之间的情感联系，反之，则容易成为矛盾的焦点，出现“两面受敌”的困境。 5、固有的偏见 婆媳关系自古以来就被定义为不好，很难处理，而且现在电视剧上的婆媳隐射着现实中的婆媳关系，让婆媳双方在一开始就对对方存有偏见。带着偏见相处，甚至一开始就把对方当凶恶的敌人看待，自然很容易有矛盾。
1、谈一场永不分手的恋爱的前提是：哥钱包里一直有红票。
2、很久没有谈恋爱了，已经记不得谈恋爱都有哪些步骤了。是看**，送花和约会吗？现在在我的世界里，恋爱就是脱裤子，穿裤子，脱裤子，穿裤子。
3、我跟你看过3场**，吃过7次饭，送过两瓶香水，接过四次吻，这些我都记得清清楚楚，可我一直不记得你叫什么名字。 ，你知道为什么吗？因为我在和自己谈恋爱。
4、有个好久没有联系的女性朋友说喜欢以前的我。喜欢以前赌球输钱后落魄的我，给我买吃的，给我掏房费，说我那时候比较温柔。宝贝儿，其实你错了。以前我需要你给我买饭和操你，现在我只需要操你
5、抽完事后烟，哥穿衣准备离开。她让我留下，哥抽了她一个大嘴巴子，转身离开。哥的潇洒，她永远不懂。
6、黑木耳：“膜有什么用？现在80块钱就能补个假的。”我：“找高帅富有什么用？人家还不是玩玩你而已？”
7、每个女孩原本都是一个无泪的天使，只因某天在凡间遇到某人，落下了第一滴泪，而永远不能返回天堂。
8、有的女人，你觉得她需要被爱，有的女人，你觉得她需要 。幸运的是，我遇到需要 的比较多。
9、有的女人，你觉得她需要悲哀，有的女人你觉得她需要被草。幸运的是，我遇到需要被草的比较多。
10、网恋男女见面，男的见女的脸上很多痘痘，调侃道：你长得真丰富多彩啊！女：也没什么拉，只是多了几颗美人痣而已。
11、房子不大只要容身就行，事业不强只要够吃就行，爱情不好只要真诚就行，心情不好只要看我短信就行。祝你天天好心情，日日好快乐。
12、豪宅不是爱情的彼岸，宝马不是爱情的风帆，钻石不是爱情的牵绊，金钱不是爱情的菜单，而你就是爱情的港湾，永远幸福没有终点站。
13、同样质量比价格，精明；同样价格比质量，划算。同样生活比幸福，自在；同样感情比付出，长久！祝愿草根爱情，长长久久！
14、当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。
15、野模是大排档的小吃，虽然脏，但是味道不错。老婆是大米饭，越嚼越没味儿，虽然淡出个鸟来，但是每天都要吃，要吃一辈子。
16、网络都是欺骗人！网友网友，网得一无所有！网恋网恋，网得总是失恋！网吧网吧，网得一身伤疤！网络网络，网得心碎堕落！
17、我一看到个人介绍说自己是什么？思想上的女流氓，生活中的好姑娘。我就想把她按地上猛操，操的她六亲不认，生活不能自理。
18、现在的臭老娘们，小猫小狗对她摇摇尾巴，她就感动的屎尿横流。而对她好的男人和打掉的孩子，往往都被她丢进了臭水沟子。
19、人的一生中，终究会经历许多错过和过客。但总有一个，是牵起你的手走一辈子的人。所以我还是相信爱情，相信爱情带来的奇迹。
20、网恋如此吸引人，因为它的陌生感；而陌生人让人相信的原因，是因为陌生人没有伤害过我们。殊不知，陌生人一经认识终究会变成熟人。
21、上联：大胆表白不留遗憾。下联：勇敢面对真心爱人！横批：恋爱物语！朋友们快鼓起勇气，向相爱的人表达吧，携手温情其实就是这么简单！
22、太闪耀的爱情比普通的爱情要悲剧得多，因为在万众瞩目中，人们只会添油加醋的炒作，而在普通人的生活中，还是有真情的。我还是相信爱情的！
23、最浪漫的事是，遭遇风雨考验后，还能与爱人牵手夕阳，经历磨难历练，却还和爱人细数沧桑，两个人肩并肩，头靠头，相互守候；祝你甜蜜！
24、柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。打工上班挣钱花，日子过的很紧吧。草根夫妻从来难，裸婚压力要几年。和和美美过日子，好好努力养孩子！
25、我昨天去嫖娼，事后烟的时候，我问她：“老妹儿，你叫什么名？”她说她叫雯雯。我给了她500块钱小费，我说你以后再接客的时候，就说你叫小丽吧。
26、走过山山水水，踏过风风雨雨，陪伴这么多年，厮守快乐甜蜜。都说真爱难寻，平平淡淡最真。牵手彼此勉励，真爱何必怀疑，我还是相信爱情。
27、我们有自己的浪漫，有我们对明天的美好向往，有属于草根爱情特有的感动。因为爱的存在，即使再不起眼的东西，也可以闪出可爱浪漫的光芒。
28、爱情是生活中的奢侈品，我是个节俭的人，从不提倡浪费。我不会浪费自己的真心，自己的情感，所以我再也不相信爱情了，我自己依然很快乐！
29、没有山珍海味，但有真心品滋味，没有锦衣玉锻，但有真情暖胸怀，不求山盟海誓到尽头，只求相亲相亲到白头。两人一起，创造爱的奇迹。
30、送惯了白头偕老的祝福，今天想送你一首歌叫甜蜜蜜，送惯了喜结良缘的问候，今天送你一首诗叫木棉，祝你们俩从此笑的甜蜜蜜，爱的生死不离。
31、不爱你漂亮容颜，只爱你爱心无限，不爱你羡慕虚荣，只爱你辛勤能干。不爱你较真比攀，只爱你心态坦然，不爱你忽视父母，只爱你孝字当先。
32、要车子，要房子，不如把我逼成疯子，挑金子，挑银子，不如挑个好心肠子。想女子，想孩子，不如快做我的娘子。找老子，要票子，娶你结婚生个孩子。
33、是谁说今生要永远在一起，是谁说非他不嫁，是谁说非她不娶，是谁又说我们不合适，是谁又决绝的转身而去。我再也不相信爱情了，爱情已经不再美丽！
34、我们曾经相爱，我们逃难似地坚持，我们在一起后的惬意和磨合，我们为一只狗去堵住它的门，我们一起吃方便面，你依然满足的微笑。宝贝，今生非汝即单身。
35、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。
36、伊索：世间思想的人应当先想到网恋，随后才着手去的做；托尔斯泰：幸福的网恋都是相似的，不幸的网恋各有各的不幸；但丁：上你的网，别人说去吧；
37、人的这一生，不只是爱情，我们还有亲情，还有友情。亲情给我们温暖，友情给我们牵挂。爱情的伤太重，所以我再也不相信爱情了。没有爱情，人生依旧美丽。
38、我们没有钱财，但我们拥有关爱。我们没有名利，但我们相互释怀（）。我们不靠依赖，但我们持有期待，我们不算成功，但我们不怕失败。因为，心若在，爱就在。
39、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你。
40、草根恋爱是这样的:安巩固稳最其实，陪你吃糠和咽菜，直面人生的失败，稳放心来稳固坏，没有小三没烦恼，和和美美俩人好。
41、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
42、锄头器材手中拿，昂首看看日西斜，老头把汗擦一擦，妻子接过抹一把。冷风吹来很恬静，趁着天凉努把力，伉俪齐心过糊口，汗水灌溉好庄稼。
43、野模是大排档的小吃，固然脏，可是味道不错。妻子是大米饭，()越嚼越没味儿，固然淡出个鸟来，可是天天都要吃，要吃一辈子。
44、我跟你看过3场影戏，吃过7次饭，送过两瓶香水，接过四次吻，这些我都记得清清晰楚，可我一向不记得你叫什么名字。 ，你知道为什么吗由于我在和本身谈爱情。
45、怎样才气免费睡女文艺青年谜底:没事儿吹个口哨，哼个小曲，脚踩烟头子，心情是七个不平八个不忿，每天烦闷，烦闷，跟死了爹妈一样烦闷。三更拎个酒瓶子出去遛狗，在24小时超市门前的路灯下，给姑娘打个温柔电话。
46、抽完过后烟，哥穿衣筹备分开。她让我留下，哥抽了她一个大嘴巴子，回因素开。哥的洒脱，她永久不懂。
47、当你去爱，不必然就有回报；无论你对一小我私人何等好，他不必然也对你一样好，爱偶然只是一小我私人孤傲而苦涩的支付。可谁叫你爱上了呢只好擦着眼泪把全部的悲凉都看成修炼。你就是我的修炼，惟愿我能修成正果，学着去大白，凡间的统统并不是都由我说了算。
48、我一看到小我私人先容说本身是什么 头脑上的女混混，糊口中的好女人。我就像把她按地上猛操，操的她六亲不认，糊口不能自理。
49、我熟悉许多几何 。可内里的大大都，都不认为本身是 。她们认为本身只是在偶尔的一个时刻，偶尔的一个神色和一个偶尔的我产生了一个偶尔的工作。着实一点也不偶尔，你碰着了我，然后酿成了 ，这是一种肯定。
50、我喜好你朴实的妆扮，喜好你灵活的笑脸，喜好你乐观的神色，喜好你像净水芙蓉一样，而我最最喜好的又不只仅是这些，更是你那善良暖和的心灵!
51、“包涵我生平放纵不羁爱自由” ——由于你爹妈在你2岁的时辰被拖沓机压死，你个臭盲流子背着个要饭口袋，天天走街串巷，走南闯北，风里来雨里去，见谁管谁要一块。揣一兜子钢蹦子，吃个炒肝卤煮，然后一头钻进网吧，打开qq，给你在微博上熟悉的女网友发了一条:通宵，请将我忘记。
52、驴和马成婚的时辰，少了我的问候，生了个变种骡子，蝴蝶和飞蛾成婚的时辰，少了我的问候，生了孩子不能发育，本日，你和虎狼一样的她成婚，我要赶忙奉上祝福，愿你们生平幸福，开心甜美。
53、爱情通告:但凡爱情的，不管爱的深或浅，不管爱的真或假，不管爱的难或易，永久记着一句话，要想爱你妈一样去爱对方，驯服她，依偎她，海涵她，时候记得“贡献”她!
54、伊索:凡间头脑的人该当先想到网恋，随后才着手去的做；托尔斯泰:幸福的网恋都是相似的，不幸的网恋各有各的不幸；但丁:上你的网，别人说去吧。
55、一家小两口，房车都没有，存折数不多，从不闹星散。固然较贫寒，两人很温馨，从来不打骂，时常散步走。齐心齐合力，为家打基本，致富步伐多，创富靠双手，来日方长路，日后必都有。
56、有个良久没有接洽的女 说喜好早年的我。喜好早年赌球输钱后崎岖潦倒的我，给我买吃的，给我掏房费，说我当时辰较量温柔。宝物儿，着实你错了。早年我必要你给我买饭和操你，此刻我只必要操你。以是我们的副黄的更纯粹了，不是吗
57、一声礼炮霹雳隆，娶了个媳妇花月容。老公是个矬地炮，老娘富态不肿臃。老夫笑合不笼嘴，一家老小勤和经。祝小伉俪恩恩爱，风风雨雨渡生平。
58、好久没有谈爱情了，已经记不得谈爱情都有哪些步调了。是看影戏，送花和约会吗此刻在我的天下里，爱情就是脱裤子，穿裤子，脱裤子，穿裤子。
整理：zhl201612
鹅毛大雪漫天飞舞，铺天盖地，封住了山，埋没了路，包围了我。寒冷的西北风夹着簌簌的雪花落在脸上钻进脖领，凉冰冰冷飕飕。我裹紧大衣，吸一口冷气，提了提肩上重重的背包，继续跌跌撞撞向山下走去。
飘飘扬扬的大雪弥漫了整个天空，山川、大地、村庄、树木一片银装素裹，残破的老屋寒酸地矗立在风雪中，并在我的眼中逐渐模糊起来，连同我身后的脚印一起延伸到风雪迷茫的大山深处。身后的老屋离我渐行渐远，在大雪中迷茫成一种孤独的记忆，老屋里白发苍苍的老母亲又成了我魂牵梦绕的牵挂。
小时候我是母亲心头牵扯不断的牵挂。
儿时的记忆中，我和小伙伴们成天疯癫于山野河沟之间，每当回到母亲的视线，她总是没完没了地叮嘱我不要磕着碰着不要惹祸，然而一转身我又溜走了。每到吃饭时，母亲就站在老屋的门口张望，然后呼唤我的乳名喊我回家吃饭。
上学了，母亲总在清晨早早起床，做好了饭菜喊我起床吃饭。母亲从不忘给我的书包里塞上中午捎的饭，冬天不忘给我戴上棉帽、手套，雨天不忘给我披上雨布。母亲送我走出老屋，然后就站在门前目送我远去。傍晚母亲又站在老屋门前张望，等待我爬山越岭从山下放学归来，当我风尘仆仆回到母亲的视线里，她便松了一口气继续忙里忙外。
后来我考上了中专去远方读书，母亲的牵挂更深了，每次我出行的前夜，母亲都要熬到深夜为我缝补衣服、准备用品、炒油炒面、煮鸡蛋、切咸菜……第二天早上，母亲把装得满满的大提包放到我的肩上，然后站在老屋门前目送我离去。每个学期母亲都掰着手指数算我放假的日子，她会站在老屋的门前等待远方的儿子回来，看看儿子是不是长高了，有没有瘦下去。
再后来，我毕业了四处打工，每次出门她仍然会远远地望着我远去，然后盼着我回来。
如今我长大了，有了工作，有了自己的家，住进了宽敞而温暖的楼房，却把年迈的老母亲留在那个老屋，老屋与老屋里的母亲必定成了我割舍不断的牵挂。每一个大雪封山的冬天，跌跌撞撞吃尽苦头后，我都赌气要少回几趟家，可是每到周末，只要单位能离开，我还是忍不住要回到大山上，看望老屋里的母亲。
每次回到老屋，我总是看到母亲欣喜的目光，和掩藏不住的喜悦，她也许已经期盼了一天又一天。我围着老屋忙碌着：封门窗、劈柴、抱柴、扒苞米、磨鸡饲料、挑水……准备这些足足够用到我下次回来。我知道母亲一个人在家做饭总是糊弄，一碟咸菜甚至都能吃好几顿饭，我就多炒几个菜，虽然都是简单的家常菜，却也能摆上一桌，然后陪着母亲坐在热哄哄的炕头上，一边看电视一边吃饭。
闲下来，我就责怪母亲，当年怎么选这个大山扎根，害得我们回趟家都要爬山越岭。母亲摇摇头，一脸不悦地说，这个地方有什么不好？然后絮絮叨叨讲起了那些辛酸的往事——
他们年轻时挨饿逃荒而闯关东，刚来到东北在山下矿区住，母亲每天都要和邻居一起爬到大山上去挖野菜，别人家人口少，挖一背筐就够一天吃，而我们家老老少少十几口，每天都要上山挖两趟野菜才够吃。母亲看中了大山上这一片山洼平地，很宽敞人家又少，最重要的是满山都有野菜。母亲就三番五次商量我父亲搬到大山上定居，后来我们家就搬到了山上住。
那些年破房子换了一个又一个，后来父亲终于自己盖了个新房子。随着时代的发展，这个房子在新建的大瓦房面前，显得如此寒酸可怜。茅草房遇上春天风大或者夏天暴雨，不是被刮走谷草，就是谷草脱节漏雨。老屋，经历了三十多年的风霜雨雪，父亲当年引以为豪的建筑已经残破不堪。
四年前，父亲在这个老屋里走完了他的一生，把母亲一个人留在这里。母亲对老屋的眷恋是因为这里有他们一生的回忆。如今老屋真的老了，墙面补丁叠补丁，多处掉了泥巴，露出了石头，冬天四处透风，半夜里水盆都会结冰。
我不止一次劝说母亲，你一个人过我们多不放心。说到上谁家，母亲枯瘦干瘪的脸又现出倔强的神气，我还能动，等到动弹不了再说。现在哪也不去，我走了还不让一些邻居猜测——这个老太太快不行了，我在这个山洼洼里，让人抢占了不少田地了，我走了这个老屋谁来守，那些菜园地怎么办？这片土地是一镐一镐刨挖出来的，你瞧那一排排石墙，哪一块不沾满汗水，我哪能舍得这个地方。
我能理解母亲的心情，也有责任满足母亲的心愿，守住这片故土。都走了，老屋便要倒下，土地便要失去；没了老屋，没了土地，生命便如树木没有了根。而不孝的我，似乎也很难完成母亲争强好胜的心愿，甚至都守不住她一生用心血开辟的土地。
已经八十二岁高龄的老母亲仍然还要自己独立生活，她倔强好强的性格不肯屈服，一个人蜗居在这个老屋里，还要养鸡养鹅种菜。母亲养育了六个儿女，儿女都住进各自温暖的房子，谁也没有办法给她老人家一个温暖的归宿。风起的日子，谁把门窗封严？雪落的日子，谁把炕头烧热？
老屋和这片土地，成了母亲生命最后的依恋，她怎能放弃这个生活了一辈子的地方，这里的每一寸泥土，每一块石头，都凝聚着她一生的心血。
我从来没有因为贫穷而厌恶老屋，相反我魂牵梦绕的总是这个残破的老屋。不论我疲惫了，还是人生失意了，也不论我跌倒了，还是受伤了，老屋都是我温暖的港湾。那里有母亲慈祥的微笑，有母亲温暖的怀抱，更有母亲永恒的牵挂。如今老屋老了，母亲更老了，老屋变成了一段 历史 、一段故事、一段感情，永远留存在我的记忆中。
老屋是我的牵挂和记忆，老屋更是母亲 情感 的依恋和生命的堡垒！老屋和老娘，让我走不出这一生的牵挂！（乡土文苑，张西武供稿）
1 关于老娘的诗句
关于老娘的诗句 1描写老母亲诗句
1、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
2、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
4、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》
5、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
6、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
7、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
8、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
9、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
10、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》
11、当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》
12、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
13、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
14、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
2关于“母子情”的诗句有哪些
1、母子情诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
2、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
3、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
4、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
5、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
6、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
7、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
8、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
9、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊《游子吟》
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
13、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
14、无父何怙，无母何恃？《诗经》
15、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。《慈乌夜啼》 白居易
关于“母子情”的千古名句“慈母手中线，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文：
游子吟
唐：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
2、《游子吟》的赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
参考资料
古诗文网：http://sogushiwenorg/view_19328aspx
3打油诗：这位老娘不是人,九天仙女下凡尘
是：
这位老娘不是人，九天仙女下凡尘，
四个儿孙都是贼，偷得蟠桃供母亲。
出处：一次纪晓岚为一个朋友的老母祝寿，当席吟祝寿诗一首，劈头第一句就说：“这个
老娘不是人”，四座宾客都吓一大跳，纪晓岚却不慌不忙，又念：“九天仙女下凡
尘”，大家松一口气，鼓掌叫好。纪又念下去：“生个儿子却做贼”，宴会主人脸
上勃然变色，四座咋舌，不敢言语，哪知纪晓岚又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。
4关于母亲爱子的诗句
慈母爱子，非为报也〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处子不学，断机杼《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱字严
成功的时候，谁都是朋友但只有母亲——她是失败时的伴侣郑振铎
哀哀父母，生我劬劳《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产字严
父母德高；子女良教《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之《格言联璧》
母爱无所报，人生更何求！《送母回乡》
思尔为雏日，高飞背母时当时父母念，今日尔应知白居易《燕诗示刘叟》选
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止韩愈《谁氏子》选
将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心王安石《十五》
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无黄景仁《别老母》
爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘蒋士铨《岁暮到家》
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归舆恭《思母》
河广难航莫我过，未知安否近如何暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！倪瑞璿《忆母》
还有
1、孟郊《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖
2、白居易《燕诗示刘叟》选
思尔为雏日，高飞背母时
当时父母念，今日尔应知
3、韩愈《谁氏子》选
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止
4、王安石《十五》
将母邗沟上，留家白邗阴
月明闻杜宇，南北总关心
5、黄景仁《别老母》
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无
6、蒋士铨《岁暮到家》
爱子心无尽，归家喜及辰
寒衣针线密，家信墨痕新
见面怜清瘦，呼儿问苦辛
低徊愧人子，不敢叹风尘
7、宋凌云《忆父》
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居
8、舆恭《思母》
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归
9、倪瑞璿《忆母》
河广难航莫我过，未知安否近如何
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！
10、彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选
向来多少泪，都染手缝衣
5关于“想念母亲”的诗句有哪些
关于“想念母亲”的诗句如下；
1、《劝孝歌》清王中书 ——十月胎恩重，三生报答轻。
2、《别老母》清黄仲则 ——搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
3、《十五》宋王安石 ——将母邗沟上，留家白邗阴。
4、《岁末到家》清蒋士铨 ——爱子心无尽，归家喜及辰。
5、《母别子》唐白居易 ——母别子，子别母，白日无光哭声苦。
6、《慈母爱》元杨维桢 ——慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
7、《墨萱图》元王冕—— 慈母倚门情，游子行路苦。
8、《谁氏子》唐韩愈—— 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
9、《代北州老翁答》唐张谓 ——在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
10、《除夜作》唐高适 ——故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
1、十月胎恩重，三生报答轻。
译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。说明母爱的博大，母亲的伟大，子女一定要了解母亲。
2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
3、将母邗沟上，留家白邗阴。、
译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方，因为扬州是南北的交通枢纽。
4、爱子心无尽，归家喜及辰。
译文：表达游子回乡见亲人时的思念愧疚之情。
5、母别子，子别母，白日无光哭声苦。
译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。
6、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
译文：作者想表达小儿久久不归想念的心情。
7、慈母倚门情，游子行路苦。
译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
8、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
译文：满头白发的老母亲掩门而啼。拉断了衣袖也留不住。
9、在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
译文：老翁的三儿子刚刚成人，又面临被征入伍的威胁。又要流离他乡，表达了父母的不舍之情。
10、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
译文：今夜过后，明天又是新的一年，我又将增添一岁了异乡作客，正逢大年除夕，思乡情切，更觉凄苦
6娘字开头的诗词,要有诗意一点的
送李芳生还白下
作者：陈衎
娘嬛古洞旧藏名，岂但诗文独主盟。
莫令杜鹃愁邵子，姑从蝴蝶梦庄生。
窗寒流水芦风切，门响邻庄竹雪轻。
若上星台占列宿，何时楚豫落欃枪。
省亲
作者：释道冲
娘生面目既分明，远不疏兮近不亲。
试向途中问归客，不知谁是倚门人。
陌上花八首
作者：晁补之
娘子歌传乐府悲，当年陌上看芳菲。
曼声更缓何妨缓，莫似东风火急归。
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