阿弥陀佛。这句话的义理还是非常高妙的。“身在红尘内,心在红尘外”指的是以出世的情怀过入世的生活,生活即是修行,修行即是生活。“但求不染尘,终归化尘埃”指的是虽然在世间修行,但求出淤泥而不染,因为人的身体最终会化归尘埃,对于世俗之事没有什么可执着的。体现佛法“断灭空”之思想。
树中夏婵,婵下秋花,花里冬眠。写尽一世繁华,藏于咫尺天涯。来去如风也罢,往事多付云霞。
三里人徘徊,路依旧,风依旧。一步一清风,步步不见你。清风路依旧,只是已无你。
闲敲岁月,挑灯已是
三千梦;醉点流年,把酒谁知一片心。
薄衣初试,绿蚁新尝。渐一番风,一番雨,一番凉。
一人独往,染指泥泞,似醉非醉,习以为常。世态炎凉,在寻依然,终究无法,道尽沧桑。
一梦一夜一思量,一醉一酒一黄粱;一曲一音一故里,一心一人一无双;一树一花一小巷,一棋一画一茶香;一书一墨一祈望,一语一字一念想。
谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世离殇。
一:如果境转,你的心永远不转,那你就是如来。“如来”就是“我还是原来的样子” “如来如来”就是我本意。
二:世界上最难开的门是什么?是心门。最难走的路是什么?是一条心路。最难识别的,是人心,大海的深度可测,人的心灵无底。
三:五蕴皆空是要从心里完全挖空,从心
里战胜自身的恶魔,从心里战胜自身的孽障,这是多么高尚的忏悔法。
四:人生无常,我们所拥有的一切---房子、车子、物质和名利,在疾病和灾难面前可能会瞬间化为乌有。
五:在眉目之间,镶嵌红尘已远,斟一杯剔透的凉,且听风吟。
六:轻拢慢捻,林花依旧谢了春风;夜深忽梦,韶华分明错付怨尤。
七:出世而不离世,入尘而不染尘,明世俗而不世俗,处江湖而远江湖,享受人生而不沉湎,看透人生而不消极,深谙世故却不世故,才是最善良的成熟。
八:红尘路遥遥无期,谁许下一腔痴狂,谁抛下半世琉璃?繁华过后留下的是沉默,还是期许?岁月的长河中,所有的故事都将是一种传奇,没有人能对世俗进行救赎,也没有人能够看透结局。
九:食尽人间烟火,看破世间红尘!厌倦时间繁华,苦寻一方净土。洗前生之罪孽,积后世之功德。奈何人生几载?绝红尘断世俗,只为修半生因果!
十:佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,皈依我佛。
入红尘,悟红尘,有谁可以看破红尘,走进红尘,出离红尘,红尘的情,太美太伤人,含笑抱红尘,流泪别红尘。自诩看破红尘,却被红尘笼罩,根本就没有人可以看破红尘,即使认为看破,其实、不过是误入另一种红尘,
意思说的就是我们的人生当中,这种时光是不染尘埃的,那么我的回忆永远都没有淡么,所以说这种笑靥如花,让我永远感受到人生的美好,此时此刻,我能够感受到的就是这样,你的这种美好站在我面前一样
曼珠沙华(即是彼岸花),即便是相思无尽沤心沥血,花与叶也永不能相见。你我之间早已是缘定三生,却道途坎坷,嘴里说我们都应洒脱,不要学芸芸众生,期期艾艾、幽幽怨怨,却总不免时时勾起对你的相思……
这本就是白话文了,已经是字面意思了,很难再白下去了。要解释的话,只能在意思上给些点拨。
主要是说,两个人有缘却无分,相逢了却要马上分开,不能够在一起,但是“我”却对这短短的相逢执迷(爱上对方了),即使不能在一起却心中满满都是对方,装不下其他,除了对方没有任何人和事可以让我心中有波澜(情绪有变化),这个世界上只有对方能让我感动。不论世间繁华还是萧条都与我无关,不能使我高兴或悲伤(情绪变化),也不与他人有感情纠葛。“我”只是坐看春华秋瑟,古井不波,我依然和与你相遇是一样。因为没有你(就是哪个对象)。
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