紫藤萝瀑布重点句子,{运用什么修辞,表达事物什么特点,体现作者什么情感

紫藤萝瀑布重点句子,{运用什么修辞,表达事物什么特点,体现作者什么情感,第1张

我浸在这繁密的花朵的光辉中,

别的一切暂时都不存在,

有的只是精神的宁静和生的喜悦”的含义?

 这说明“我”已经被紫藤萝的旺盛的生命力所感染,所有的“焦虑”和“悲痛”都没有了,

所以精神也宁静了也感到了“生的喜悦”了。

“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”这一句你是怎样理解的?

作者是从紫藤萝花说起,即使无辜的紫藤萝花也会遭遇厄运的,但是经过拼搏、挣扎,如今的紫藤萝花开得更多、更密、更浓、更繁茂、更旺盛,不由得使人为这坚强的生命所感动,它给人们带来鼓舞和振奋。它的不幸是暂时的,生命是永恒的。这句话表达了作者对无止境生命的赞扬,也表现了作者热爱生活,积极进取的人生态度

文章是作者情感观点态度的载体,阅读就是读者同作者情感态度碰撞的过程作者的情感态度是作品的核心也是理解文章的关键,抓住了文章的思想情感,才能到达和作者情感的共鸣;抓住了作者的观点态度,才能从文章中获取有价值的信息把握作者的情感态度观点历来是现代文阅读的重点考查项目,属于深层阅读有时候作者的思想感情观点态度等同文章的主旨或中心思想,但有时候所分析的内容只是作者就文中的某一点、某一事表达的情感或看法一般说来,议论性说明性的文章这些内容往往都是显性的,直接表现的;记叙类文章则比较含蓄,是间接的,需要经过一番揣摩,才可以领悟到作者的情感感受和人生见解

作者的思想情感是指作者在作品中所融入的的思想情感倾向,如爱憎、好恶、赞扬与批评等体现个体情感价值的作者的观点,就是作者对事物或事例所持的看法主张以及所蕴含的道理等;作者的态度是指作者在文中所表现出的肯定与否定、褒与贬等对事物的认识不同文体考查时体现的侧重点也有所不同对于记叙类文章而言重在考查对作者思想感情态度的理解认识,对于说明类文章和议论性文章来说重在考查对作者观点和见解的把握

这类题的考查常见的角度有:直接考查,如理解文中表达了作者这样的感情(或观点、态度是什么);间接考查,如分析文章结构,把握文章思路(或归纳文章中心思想)等主要考查内容是正确归纳表述作者的情感、态度、观点,或者是能对体现人物观点、情感和态度的相关文字分析理解

真题解析:

例1(2011年佛山《大自然之歌》)纵观本文,作者在文中书写了什么情怀

解析本题考查的是作者所表达的思想感情解答此题,首先要正确把握作者所描述的对象,进而通过描写对象把握作者的思想感情,因为作者的好恶、爱憎,是寄寓在描述对象中的同样2011年内江市《那树》(选文前5段描写了“那树”的哪三个方面表达了作者对“那树”怎样的感情)也是如此这样的考题必须在对描写对象充分理解的基础上才能正确归纳本文中作者描述的对象是森林森林在作者笔下充满诗意和灵气,散发着诱人的魅力由此,我们可以体味到作者对森林的多种美好感受但我们不能停留在作者“热爱森林”这一感情层面上,而应当将其拓展、升华联系全文来看,作者笔下的森林,实际上是一种美好环境的象征,它寄托了作者向往美好环境、热爱生活的情怀,并且在这种向往中抒发了作者对生命的感悟——循环回复、生生不息,是永恒的自然法则

例2(2011年湖州市《最好的圣诞礼物》) 阅读全文,说说“我”对“老人”的情感态度发生了怎样的变化

解析 此题也是考查对情感态度的理解能力,但文中情感态度是发生了多次的改变做这类题要在阅读全文、疏通文意的前提下,首先要把表示情感态度的词语和语句提取出来,然后捕捉人物情感发展变化的转折点,从而理清情感态度发展变化的脉络本文开头“古怪”“令人讨厌”“老家伙”等词语表明我和丈夫对老人的反感和厌恶;后文中“我背过脸”“不想闻到他身上散发出来的味道”“紧紧抓着埃里克的小手,生怕谁会把他抢走一样”等语句,又进一步表达了“我”的厌恶之情,表明“我”对老人的躲避态度;当写到儿子投进老人怀里,“祖孙俩”相依相偎时,“我”情感发展变化——由厌恶、躲避转变为感动最后是儿子对老人的完全信任,老人对儿子温柔的爱抚使我由感动转变为自责、内疚情感态度得到了升华

例3(2011年上海《龙眼与伞》)第③-⑤段中“我”的心理状态经历了从“亢奋”→“ ”→“ ”的变化过程

解析此题考查的是人物的心理变化过程,而人物的心理体现的就是人物情感态度,抓住人物情感态度的转变就不难找到答案做题方法和例2相似,抓住人物变化的转折点和体现心理变化的词语句子即可例如“没有比写到亢奋处遭受打扰更让人不快的了”可得知人物由“亢奋”转为“不快”,“我马上意识到自己犯了最不可饶恕的错误!”“我想喊住她,但羞愧使我张不开口”就会发现自己的态度发生了改变,认识到自己做错了,感到“羞愧”

例4 (2011年衡州《弱种子也要发芽》)阅读下面句子,联系上下文,探究括号中的问题

他把那些瘪种子一一挑了出来,只拣饱满的种子种到地里(“一一”、“只”可以看出农民对瘪种子怎样的态度)

解析本题考查的是根据词语理解人物态度此类题分析时要抓住句子中的两个词语结合上下文语境进行探究,分析词语中蕴含了人物怎样的情感态度但解题时仍然要结合全文去分析,从文章后部分那个农民对自己的残疾儿子的态度可以看出,他对同类事物的态度是厌弃冷漠,所以在播种庄稼时对瘪种子也是弃之不用毫不怜惜“一一”表现出他对瘪种子的漠视而“只”字则表现了农民对饱满种子的由衷喜爱

例5 (2011年内江市《那树》) 日本福岛核泄露引发全球核电安全大讨论,结合《那树》一文所表达的观点,你认为人类在对付现代文明造成的灾害时,该有怎样的态度

解析此题表面看是谈考生自己的态度,但如果这时考生不假思索只是一味谈出自己的观点态度就有可能出现错误因为它隐含了前提条件,就是必须结合《那树》中作者的观点加以理解所以做此题先要掌握作者的观点是什么,然后利用作者的观点谈出自己的见解,才能得到正确的答案

答案对现代文明应持肯定态度,但要防止文明发展带来的负面影响

方法提炼:

(一)根据考查的形式内容的不同,做题时可以从以下角度入手

1阐述作品中作者所持的情感态度观点,应该贴近文本内容实际,把握与人物相关的故事情节,梳理人与人、人与环境之间的关系,理解全文的主旨的基础上进行

有时考查的是作品中人物的情感态度观点,通常情况作品中的人物往往寄托了作者自己情感态度价值观,因此作品中人物的情感态度就是作者的情感态度

2分析关键词语、句子所含的情感态度观点,应结合该词语、句子所在上下文进行,关注句子所在的位置、句子内部的语序、句型修辞等特点借助上下文分析特定词语、句子,理解遣词造句中流露的情感倾向观点态度

3把握散文中作者的情感态度,散文中作者的情感态度往往蕴藏在具体物象中,要抓住描写的物象特点才能准确把握作者的情感态度

4理解作者的情感变化,应注意抓住文本的线索(感情线索),理解作者情感变化的转折点,从作者情感变化的各阶段中去概括

(二)掌握作者情感态度观点的方法

1联系文章主旨进行分析

作品的主旨,是作品的灵魂因为它既是作者构思行文的重心,又是情感态度的凝聚点

所以在把握作者的情感态度时,往往可以借助或联系主旨来理解

2抓住景物特征,人物的语言,体会情感态度

“一切景语皆情语”通过对文中景物描写的分析,可以帮我们辨析其情感态度,要善于根据文中景物描写的特征看出作者的好恶和褒贬人物的对话往往流露了作者情感态度,所以,我们在分析作者的情感态度时,不可忽视对文中人物语言的体味,通过人物的语言看作者情感态度

3注意整体上把握文章思路脉络

散文类文章的阅读,整体上把握好文章脉络是进行文章情感态度观点分析概括的基础借助对作者行文思路一步步的梳理,摸清作者的情感走向整体的基调把握准了,我们在分析概括作者的情感观点态度时就能抓准相关的核心语言信息,进行进一步的提取整合

4注意文章题目和记叙段中议论、抒情的句子题目是文章的眼睛,很多内容通过题目可得到启示,如记叙文的题目可能就体现着作者的感情;说明文的题目可能就告诉了说明的对象和特征;议论文的题目就可能包含着作者的观点看法等

5从作品的文体特征入手来分析记叙文的主旨和态度,往往是通过议论、抒情来画龙点晴的,以作者对主要人物的情感态度来表现;议论文的主旨和态度,往往在议论中点明(中心论点和分论点),在结论中重申;说明文的主旨和态度,在于所介绍的主要对象及对象的属性和内容因此,根据文体特点抓好这些语句,就能快速把握文章中作者情感态度观点

6掌握常用的概括表达文章作者情感态度观点的方法

摘引原文:对于文章表述直接明确的,这是最简捷的方法统观全文,找出能直接体现作者观点和态度的句子(如文前的点题、文中的抒情、文末的议论等)

改造原句:有时因为要求限制作答字数,或要点分散而需要整合,可采取压缩字数、改用词语、转换表述等方法将原句进行加工完成概括表达

自我表述:即用自己的语言对文章内容进行概括表述关键是要能准确全面理解把握内容要点,抓住本质,要能用恰当简洁的语词表达阅读理解常常可以通过抓文中关键语句重点词语作重新组合整理来完成

  情感是作文的催化剂,它影响着人的认知,激发,推动着人的认识活动向纵深发展,丰富了人的认识内容,带着情感去认识事物,就能使被认识的事物化抽象为具体。化平淡为神奇,化无情为有情,化无生命为有生命,作文平淡、枯燥、无味,就是因为在描述事物时缺乏人的情感,对所写的景物没有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的深刻情感体验,那是写不出好作文来的。因此,作文教学中应抓住情感教育主线,通过阅读熏陶,交际引发,点拔培养,个性领悟来实现对学生情感的培养。

一、阅读熏陶——进入别人的情感世界看看

语文是一门具有浓厚的人文色彩的学科,或者说它是一门能教会学生“爱”的学科。“爱”是因为有“悟”。爱情,不仅仅是男女之情,更是一种人生必修的一种态度与世界观,因为有了人的情感,自然界的风雨花草都变得那么多情了,你看朱自清的散文《春》:“小草偷偷地从土里钻出来,”“桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿,”“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,”“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中。高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙。”谁能不为作者笔下生机勃勃的春天而尽情的陶醉呢?学生通过一次又一次的阅读必然会更加热爱生活,培养自己对生活中一花一草的感情。

阅读,它能贯通古今,横跨时空,使古今中外,一切的思想体验都融于我们的双目之下,并在我们的内心深处产生或波澜壮阔,或平静如水,或跃跃欲试,或平静,或安详,或喜悦,或激动的情感体验。它能使学生在学过古典文学之后更加热爱我国丰富的文化遗产,与古人一同喜怒哀乐。与屈原一起“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,与陶渊明一起“采菊东蓠下,悠然见南山”,与李白一起分享把酒月下,“对影成三人”的仙境……它能使学生学过《谁是最可爱的人》、《最后一课》之后更加热爱我们今天的祖国,明白今天的幸福生活来之不易,增强努力学习,报效祖国,服务人民的情感。它能使学生读过《散步》、《父子情》后更加爱自己的亲人,体会亲情的可贵。也能使学生读过一些哲理文章之后更加富有智慧,明白做人的道理……总之,阅读能给学生以美的熏陶,人格的感染,进取的勇气,成长的快乐,最重要的是爱的启示。

在教学中,我要求学生阅读一定要进入状态,要和作者的思想感情“同频共振”。没有这一步,阅读就会显得苍白。要进入人物的内心世界,才能体验文学作品中人物的喜怒哀乐,而这些情感是学生作文的基础。现在的中学生,由于他们阅历浅,对于外在世界缺乏深刻的内心体验,常常在作文中感到“无情可抒”,由此导致“无话可说”,进入状态的阅读就使学生能摹仿前人的心境与情感,从而产生自己的情感。

我要求学生写阅读心得。通过写阅读心得,加深了学生对文本的解读能力,更重要的是,学生能静下心来与作者的思路共振,产生思想火花的碰撞与激发。为了不局限学生的思路,我对阅读心得的写作要求是自由的。主要是写阅读的总体感受,也可以就某一点谈自己的体会,也可以摹仿文本的风格自己写一篇类似的文章,甚至,对于一些中差生,可以把原文抄写一遍交上来。特级教师魏书生就是这样要求的,因为就算抄写一遍,也是在进入作者的情感状态,产生阅读熏陶,培养作文情感的效果。

二、交际引发——激活自我的情感世界

许多老师反对学生的讲闲话,但作为语文老师,我倒觉得闲话非讲不可。问题是如何把闲话转化为我们的一个教学资源,其实讲闲话,也是学生之间的一种交际行为,只是这种交际行为发生的时空不对,不应该在课堂上讲闲话罢了。

作文不需要演戏似的精心设计好一道道程序,作文需要的是能在轻松随意中流露出学生的真情实感,而聊天,就能使学生在真诚和坦然的氛围中,交流彼此的感情,在这样的氛围中,学会聆听教师和其他同学的心跳,教师也能感受学生内心迸发出来的真诚。

我曾经上过一堂“说说最能使自己感动的一段经历”的聊天课。

主题:最能使自己感动的一般经历;

要求:畅所欲言,以真情感动自己,打动别人;

程序:教师带头示范,学生紧紧跟上,最后总结并布置作文。

我叙述了爱人患病住院的那几个月,白天坚持上课,晚上照料妻子的经历,身处公私矛盾中的我,无可奈何地接受了这样的事实;妻子并没有因为我的辛苦奔波而痊愈,学生的成绩并没有因为我的坚持努力而达到他们该能达到的水平,想到这,我的内心充满了失落与惆怅……教室里静极了,只有我一个人的声音,但从学生那专注的眼神中,我知道自己真情的诉说深深的打动了学生。

于是,学生也纷纷站起来讲述了平时深埋于心中的故事,当老板的父亲与手下的女秘书产生恋情,含辛茹苦的妈妈委屈地维持着家庭,这完全是为了我的成长有一个正常的环境,我发自内心的爱妈妈;有学生含泪诉说自己的病房经历,同室的病友并不知道自己已经身患绝境,约定出院后同去公园看青山绿水,出院后我听到了他离开的消息,竟然在梦中痴痴地与他一起逛公园……一幕幕人间的悲喜剧,一个个动情的故事,一段段感人的话语。

我感觉一股股情感的张力正在教室里膨胀蔓延,于是我适时作了总结肯定了学生丰富的情感世界,细腻的情感体验,在爱与被爱的人生历程中,他们收获着自己的精神食粮,打造了自己的精神家园,我最后布置了作文话题,“让我告诉你那一段……经历”。

通过这次作文课,我深深的感到,只有真情才能换来真心,师生之间的坦诚面对面,诉说自己的心声大大提高了作文质量,学生的内心世界是一个需要用真情去开发的巨大空间,学生的情感世界一旦被打开,喷涌而出的就是那不可抑制的激情,而教师也能从学生的所思所想所感中,汲取清亮的生命汁液,使自己的生命之树也勃发出生机来。

三、点拨培养——灵活评价,激发热情

其实写作就像散步。

散步时可以踱着方步迈着碎步,蹦着跳着往前移,悠着晃着向后退;散步时可以摘一朵花,逮一只蝴蝶,捡一块石头;散步时可以看流水潺潺,听山涧鸟鸣……

世界上几乎没有人不会散步,散步不需要有谁来指导。但是,如果真的有人教你散步,告诉你散步时左脚该怎样出,右脚该如何迈,左手应怎样摆,右手应如何放,学着学着,你肯定就不会散步了。

这是一部人文与科技知识相融合的书籍,作为信息科技工作者,我读了这部书也深受启发。本书作者既是国际著名的认知心理学家、又是计算机专家,同时具有探索人的心理与机器的能力,这也许就是他的著作受到许多领域读者欢迎的原因。将此书翻译成中文可以使更多的读者读到它、理解它,为此,我愿意推荐此书给广大的读者,包括心理学,社会学,以及其它技术科学领域的读者。

张钹 院士

2005年3月于清华大学

在国内工业设计教育中通常习惯关注产品的易用性和可用性,对于情感之于产品的影响,研究甚少。本书的作者通过本能层、行为层及反思层的阐述,科学地告知我们情感与实用性、可用 性同样重要。如果我们的设计不能给我们带来乐趣和快乐,兴奋与喜悦,自豪与反叛,焦虑和生气,害怕和愤怒等多样性的情感,我们的设计从某种意义上讲就是无意义的。

我们在评价设计时可能也知道需要考虑情感因素的影响,但基本上是考虑通常意义上褒义的情感因素,事实上不完全是这么回事,应该说这本书提供给国内的设计师一个全新的设计思考方法。

赵勇智

设计在线网站

20053月于上海

对中国来说,Donald在书中所布教的这一切,尤其具有现实的意义。近几年中国社会在物质方面的进步可称神速。各种产品、无论是家居还是商业用途,一律求洋求新求奢华。但在奢华的表面下,往往却忽视了其可用性,更忽视了其和使用环境是否和谐,不能和用户建立长久的感情纽带。也就是说在行为层和反思层做得还不够。Donald的书,带给我们很多思考、很多新鲜的想法和视角,将有助于我们改善我们的设计。正因为如此,中国的设计人员,特别是软件设计人员和工业设计人员,是很需要读一读本书的。

叶展

人机交互设计师

2005年春节于美国芝加哥

很高兴看到我的书将出现在中国。越来越多的产品开发出自中国,中国具有无数个设计学院:未来属于中国。在浏览黄山时,我经历了一种深刻的变化。这一变化,我确信,是使我写作这本书的部分原因。因此,看到这本书绕了一个圈子,又回到这些情感的出处,我感到非常心满意足!

唐纳德·A·诺曼

Palo Alto加利福尼亚

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