为了更清楚了解上面对舞蹈艺术的解释,我们对一些概念和术语还必须做些解释。
审美情感:情感是人对客观事物的一种好恶态度的反映。能满足或符合人的需要的事物,就会引起人的积极态度,使人产生一种肯定的情感,如愉快、满意、喜爱等等。反之不能满足人的需要或与人的需要相抵触的事物,就会引起人的消极的态度,使人产生一种否定的情感,如嫌恶、愤怒、憎恨等等。审美情感,是人的一种高级的情感,是人在审美过程(艺术创作或艺术欣赏)中,对客观审美对象的认知和评价所产生的主观精神上的好恶态度的直觉反映。审美情感在舞蹈创作或舞蹈欣赏中起着非常重要的作用,它是创作激情的动力,它是对美的追求的起点。如果客观事物不能引起人们的审美情感,舞蹈创作或舞蹈欣赏就很难进行。
审美理想:人们在审美活动中,所向往和追求的至高、美好的境界。人们在现实生活中,常因遇到一些假、恶、丑的事物,引起烦恼和不快,直接与自己追求的真、善、美发生矛盾和冲突。因此,人们在主观想象中纺织着认为应当那样生活的图景。审美理想是社会理想的一个重要组成部分。艺术是人们审美理想的集中表现。我们常说,艺术创作既来源于现实生活的土壤,又要对生活进行概括化和理想化,塑造出理想的人物形象和应当那样生活的场景。
生活的审美属性:在艺术创作中对所反映的某种社会现实生活现象是真、善、美还是假、恶、丑的属性的分析和评价。是艺术家审美情感和审美理想在艺术创作中直接和集中的反映。
(三)作品表演欣赏
1《鄂尔多斯舞》
《鄂尔多斯舞》由贾作光编导,明太编曲,1953年于呼和浩特由贾作光、斯琴塔日哈等和内蒙古歌舞团第一场演出。1955年获第五届世界青年学生和平友好节舞蹈比赛冠军,1994年获“中华民族20世纪舞蹈经典”经典作品奖。
《鄂尔多斯舞》是著名编舞家贾作光的创作和表演,开始进入一个蓬勃发展的时期。作品取材于内蒙古宗教舞蹈《喇嘛舞》中的“鹿神”和“拜金”等动作材料。舞蹈以其鲜明的民族风格、浓郁的地方特色和欢快的节奏,表现了内蒙古人民解放和主人翁的骄傲和独特的光明豪迈的性格。
整个作品贯穿着情感,强调对生活激情的表达,但情感的层次是清晰而细腻的。第一部分是中板,音乐的感觉很广泛。这是一个舒适,强大,平静和稳定的民间旋律。男子有力的律动,衬托出蒙古人民刚毅的英雄气概。第二部分是小快板,音乐变成了快乐,自由和放松的心情。女性的出现体现了蒙古女性的美丽和聪慧,以及她们与男性接触时对生活的热情。男女之间的交流从未停止过,充满了欢乐。舞蹈的高潮是依靠情绪和音乐节奏的变化来衬托的。音乐是快乐和乐观的,男女群舞,融合生活的激情。
这部作品的动作素材来源于喇嘛舞、蒙古族民间舞蹈和日常生活中的动作。喇嘛舞表现力强,动作粗犷,有助于表现牧民的生活和特点。这是蒙古人所熟悉的,编导将其发扬光大,创造性地形成了富有时代气息的动态人物形象。一开始,男人们用手放在臀部和肩膀上,迈着大步。在每个动作的第三和第四拍,肩膀随着手臂的摆动而抖动,线条很长,自由,轻松,有力。动作之间的呼吸充分而深沉。手臂和肩膀充满了内在的力量。膝盖的弯曲降低了重心。步伐沉稳坚实,肌理粗犷有力。挺胸、仰卧的姿态,充满了草原的博大气度,也显示了鄂尔多斯人对建设草原的坚定信心。在蒙古族民间舞蹈的基础上,女性形象的出现细化了生活中的挤奶、骑马等劳动动作,体现了牧民生活的特点和氛围。肩部动作轻盈,但健康大方,没有任何矫揉造作。头部的运动总是稳定的,因为在生活中,女性戴沉重的头饰,脖子支撑着相当重的重量,所以在跳舞时,女性的头部不会晃动。自女性出现以来,男性的长线条动作开始跳跃。步骤的频率被加速。他们和女人结对跳舞。当他们恋爱时,他们甚至用一只脚跳。他们的手放在头顶上。他们像孩子一样快乐。与第一段对比,圆上对穿和顺时针转也用跑动和跳跃感的横错步完成。
20世纪40年代贾作光来到内蒙古草原后,蒙古族舞蹈开始走上艺术舞台。他对草原的热爱成为了他无尽艺术生命的源泉。他创作了几十种反映草原和牧民生活的舞蹈,不仅为中国舞蹈创造了一种新的当代艺术形式,也得到了蒙古族人民的认可和喜爱。此外,他还建立了一套蒙古族舞蹈动作训练体系,我们今天使用的许多词汇都来源于这套体系。贾作光对蒙古族舞蹈的历史贡献,使他在中国舞蹈史上留下了自己的名字。
2《奔腾》
《奔腾》的首次演出是在1986年,舞蹈编舞家事马跃。首演团队是中央民族学院艺术系第83届大专班,有申文龙等演员。1986年,《奔腾》在第二届全国舞蹈比赛中获得一等奖。1994年,《奔腾》获得了“中华民族20世纪舞蹈经典”的金奖。
《奔腾》是蒙古族男子群舞,它是情感舞蹈的多阶段身体结构。拉开帷幕时,一个令人敬畏的战士的造型。在炽烈的红色阳光下,优美而流畅的抒情音乐使广阔的舞蹈充满了草原牧羊犬的青春活力。
作品《奔腾》的结构简洁,随着心情的变化而发展,在一定程度上首尾相互呼应能够起到深化主题的作用。并在蒙古传统民间舞蹈的加工,开发和创造的基础上,采用多种“马步”,“摇肩”,“跳脚”等动作,塑造了蒙古青年牧民骑马奔驰的英俊形象。
该作品分为三个部分,分别以快板,慢板和快板的舞蹈气氛进行。舞蹈还借鉴了**艺术中的“慢动作”处理手法,放慢了蒙古族民间舞蹈的脚步,彰显着优美的身姿和节奏感,充分体现了牧民的英雄气质和对大自然的热爱。第三段舞蹈动作是第一段快板的发展和演变。它围绕“核心”运动的象征性主题展开,并且在无数变化中不会失去其“灵魂”。因此,作品传达出强烈的紧张感和震惊感。在节奏的处理中,情绪和身体部位的节奏和节奏是完全和谐的,舞蹈节奏,音乐节奏和情感节奏紧密结合在一起,
在第一个快速节奏中,运动幅度并不大,这主要是由于牧民放牧和骑马的感觉。在第二个较慢模式中,根据心理情感的内部节奏突出了肩膀动作的节奏。第三段绿浪,音乐节奏加快预示高潮的到来,同时整场演出的演员以大幅度擦臂动作像踩踏大草原的数千名士兵和数千匹马。放牧骑马,将舞蹈推向高潮。临近结束时的鼓乐节奏很快,在不规则的打击乐中彼此回响,出现了“双飞燕”技术,并且第一部分的主题被一次又一次地强调。作品节奏的独特处理反映了它与传统蒙古语词汇之间的差异,真实反映了时代潮流下社会生活节奏的变化,真正符合当代观众的审美心理。
舞蹈《奔腾》充分表现了这个民族的舞蹈特点。该作品的语汇以蒙古族的民间舞蹈动作为基础,并从反映蒙古青年的实际生活情感和精神气质的角度,努力发展和创造具有民族风格特征的动作词汇。蒙古舞各个步骤,肩膀和手臂动作的节奏和动态极大地丰富了蒙古舞的动作语汇。
该作品通过塑造蒙古族青年牧民的群体形象,这部作品不仅体现了蒙古人民的民族勇气,从广义上讲,而且代表着整个新时期整个中华民族的生活状态。
3《顶碗舞》
《顶碗舞》取材于内蒙古流传已久的传统舞蹈《顶碗舞》,并在此基础上加工、整理变化而来。但创作中却融合了许多现当代建构的蒙古族舞蹈新动态语汇,它不仅在视觉上优雅,而且在技术上困难、复杂和具有挑战性。舞蹈显示传统的顶碗的技术,还包含许多现代和当代蒙古舞蹈动态语汇,特别是上半身和手臂的运动基本上是达到了极致,如大部分的动作在舞蹈的手臂,挥舞着双手,和硬手腕等手臂运动,且强调上半身运动的性能,如肩膀、胸部和肋骨等。
该作品的动作构图、空间的调度,以及作品的段落设计合理,动作的许多特点都是在中间做的,随着形态的变化,通过类似斜线、并排、三角形、正方形的排列和单人、三人、集体的舞蹈片段,来表现动作的个体结构,同时又表现出作品的整体形态,达到清晰的视觉效果,不仅充分展现了自身空间的动作过程,也形成作品整体的骨架。
作为民间舞,该作品在原顶碗的基础上,增加了碗的数量,增加了舞蹈的难度。该舞蹈的技巧就是通过对道具的运用而体现的,该剧目以自身的民族舞蹈文化口味,以及现当代纯民族舞蹈素材创作的模式,广受观众的欢迎与认可,同时也被不同学院民间舞专业的学生学习效仿。
作品风格:轻松 欢快 进步
从呼吸,身韵还有形体表现来说,这是古典舞的表现形式!但从思想表达来说这该算是近代的思想内容!就象北京舞蹈学院的《家·梅表姐》一样~古典舞的表现形式传达的是当代的思想内涵!呵呵~~~但终究还是要算古典舞!这个舞算很不错!!动作被音乐限制了~没有高潮,所以动作被限制在了流动的体系中,没能制造出高潮,所以给人感觉从头到尾一个调,没起伏,很一般。但从很多动作看得出来,舞者本身还是有功底的!!!这个音乐是林海的《琵琶语》
笛子舞是一种什么样的舞蹈?
“帝子舞”的动作、名称、舞蹈风格与芦笙舞基本相同,只是用笛子伴奏,舞曲的旋律也有所不同。它分布在丽江山区、半山区、河谷地区和坝区。因有笛子伴奏而得名。笛子舞是一种群众性的自娱性舞蹈。它通常在喜庆场合、节日、下班后以及婚礼和宴会期间举行。苗族人喜欢唱歌和跳舞。当青年男女载歌载舞时,他们的父母、兄弟姐妹聚在一起观看,他们为自己的孩子和兄弟姐妹擅长跳舞而自豪。已婚男女也参加舞会。笛子舞是一种自娱性很强的舞蹈。除了丧礼,有些地区认为仲夏初秋吹笛舞的声音会“引来冰雹”,对庄稼不利,所以避免跳舞。另外,你可以在任何地方跳舞。
笛子舞是一种什么样的舞蹈?
“帝子舞”的动作、名称、舞蹈风格与芦笙舞基本相同,只是用笛子伴奏,舞曲的旋律也有所不同。它分布在丽江山区、半山区、河谷地区和坝区。因有笛子伴奏而得名。笛子舞是一种群众性的自娱性舞蹈。它通常在喜庆场合、节日、下班后以及婚礼和宴会期间举行。苗族人喜欢唱歌和跳舞。当青年男女载歌载舞时,他们的父母、兄弟姐妹聚在一起观看,他们为自己的孩子和兄弟姐妹擅长跳舞而自豪。已婚男女也参加舞会。笛子舞是一种自娱性很强的舞蹈。除了丧礼,有些地区认为仲夏初秋吹笛舞的声音会“引来冰雹”,对庄稼不利,所以避免跳舞。另外,你可以在任何地方跳舞。
有哪几种舞蹈?
古典,民族,水袖,国标
舞蹈种类繁多,根据艺术特点不同,大致可分为两大类。
第一类,根据舞蹈的不同风格和特点,包括:古典舞、民间舞、现代舞、现代舞、芭蕾。
古典舞:在民族民间舞蹈的基础上,经过历代专业工作者的提炼、整理、加工和创造,经过长期的艺术实践而传承下来。被认为是具有一定示范意义和古典风格特征的舞蹈。世界上许多国家和民族都有自己独特风格的古典舞。欧洲古典舞一般指芭蕾。
民间舞:是广大人民群众在长期的历史过程中创造的,经过不断积累和发展形成的,在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映了人们的思想、感情、理想和愿望。由于不同国家、民族和地区人民的生活方式、历史文化心态、风俗习惯、自然环境的差异,形成了不同的民族风格和地方特色。
现代舞:是19世纪末20世纪初兴起于欧美的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾因循守旧、脱离现实生活、单纯追求技巧的形式主义倾向;主张摆脱古典芭蕾刻板动作的束缚,用符合自然运动规律的舞蹈动作自由表达人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。
现代舞(新创意舞):即不同于上述三种风格的新的舞蹈风格。往往是兼收并蓄,根据表现内容和塑造人物的需要,借鉴和吸收各种舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法,从而创造出不同于已经形成的舞蹈风格的独特的新的舞蹈风格。
芭蕾舞:它是一种高度程式化的舞台舞蹈,由专业舞者在宫廷中提炼加工而成。ballet这个词是法语ballet的音译,意思是跳舞,或者跳舞。它的本义只是以腿和脚为运动部件的动作的总称。为了重建古曦将诗歌、音乐和舞蹈相结合的戏剧理想,法国宫廷舞蹈大师们创造了芭蕾这一集舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等为一体的综合性舞剧形式。并在西方剧场舞蹈艺术中占据了300多年的主导地位,延续了四个多世纪。从1958年北京舞蹈学校成立到俄罗斯芭蕾舞团引进,至今已有四十多年的历史。
第二类,根据舞蹈形式的特点,包括:独舞、二人转、三人舞、群舞、群舞、歌舞、音乐剧、舞剧等。
独舞(Solodance)是由一个人表演来完成一个主题的舞蹈,常用来直接表达人物的思想感情,揭示人物的内心世界。
双人舞,两个人一起完成一个主题而表演的舞蹈。用来直接表达人物思想感情的交流,表现人物之间的关系。
三人舞,一种由三个人表演的主题舞蹈。按其内容可分为三类:表现单一情感和明显的某种情节,表现人物之间的戏剧性冲突。
集体舞,四个人以上跳舞的,可以叫集体舞。一般来说,它是为了表达某种普遍的情结或塑造一个群体的形象。通过舞蹈队形、画面的变化与变换,以及不同速度、力度、幅度的舞蹈动作、姿势、形体的发展,创造出深刻的诗歌意境,具有很强的艺术感染力。
集体舞,由几个舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。每一个舞蹈都是相对独立的,但都统一在一个共同的主题和一个完整的意境中。
歌舞是一种结合了歌唱和舞蹈的艺术表演。其特点是能歌善舞,既善于表达情感,又善于叙事,能表现人物复杂细腻的思想感情和广泛的生活内容。
歌舞剧是以歌舞为主要艺术表现手段,表现戏剧性内容的综合表演形式。
舞剧是以舞蹈为主要艺术表现手段,集音乐、舞台艺术(服装、布景、灯光、道具)等为一体,具有一定戏剧性内容的舞蹈作品。
一、专业舞蹈
街舞、爵士舞、芭蕾、民族舞、钢管舞、现代舞、古典舞、民族舞、踢踏舞、爵士舞。
二。国际标准交际舞:
1拉丁舞(伦巴,桑巴,
恰恰、斗牛、牛仔);
2、摩登舞(华尔兹、维也纳华而兹、探戈、快步、狐步舞)
三、时尚舞蹈
迪斯科
锐舞
街舞
芭啦芭啦
啦啦队舞
热舞劲舞
按照舞蹈的表现形式来划分:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。
独舞,由一个人表演的完成一个主题的舞蹈,多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。
双人舞,由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。
三人舞,由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节,以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。
群舞,凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深邃的诗的意境,具有较强的艺术感染力。
组舞,由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性,但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。
歌舞,是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情,又善于叙事,能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。
歌舞剧,是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。
舞剧,以舞蹈为主要艺术表现手段,并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等,表现一定戏剧内容的舞蹈作品。
什么叫韩国MTV舞蹈??
韩国MTV舞蹈就是韩国歌手MV中会跳的舞蹈,他们在打歌时候,在各种演出表演中会边唱边跳的那种舞蹈。不局限与女团或者女明星。支持一楼的回答是的,你理解的非常正确
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