生活在目前所在的城市感到幸福吗?

生活在目前所在的城市感到幸福吗?,第1张

       题主这个问题转到我自己身上的话,应该变成,生活在大庆感到幸福吗?

       作为一个不远万里来到大庆求学的山东学子,我对这个城市的感情其实是相当复杂。我喜欢这个城市那许许多多的湖水,因为从小在海边长大的我只能借这几个湖聊以慰藉;我讨厌大庆突如其来的狂风,简直是要把你吹跑才肯罢休;我喜欢这个城市高远澄澈的天空,每次抬头看都很满足;但我又不喜欢一到晚上四周街道上烧烤摊那遮天蔽日的烟雾,实在是呛人。

       所以生活在这个城市,我偶尔会觉得幸福。

       这里有大大小小的湖泊,也有数不清的毒性很大的蚊子;这里的烧烤摊烟雾缭绕,但烤出来的肉串真他娘的香;我的学校并没有那么深得我心,但在这里遇见的人却一个比一个有趣。

       说到学校,我从小对着两个字就没什么感情,倒是谈不上厌恶,但好感也是半点都欠奉,我喜欢的老师也就那么几个,但都没到专门回学校见他们的程度。仔细数数,小学两个学校,初中高中两个学校,都比不上如今的大学给我的感触深。

       可能也是因为成熟了一些吧,不会轻易地下达喜爱或者厌恶的结论,因为事物终究是有正反两面,那些怀旧的人和那些舍不得离开的人,我对他们也没有什么不耐烦,因为可能那就是不久之后的自己。这个城市我很有可能就再也不会回来,我不是那种会为了情怀浪费时间的人。也就是说在我毕业回山东之后,如果不是需要我来东北,那这个城市可能就真的再也看不见。

       当然,我相信,那种无意中在其他地方得知这个城市相关消息时的熟悉和惊喜,我肯定也会有的。就好像一种:“这个地方我去过,这儿我很熟,我在这里生活了四年”之类的情感吧。

       而那个时候,我想,这个城市毫无疑问会为我带来一种幸福感。

       然而现在说以后还为时尚早,谁知道是否命运弄人我最后死在这个城市也不一定。

       昨夜电闪雷鸣,狂风骤雨,我和舍友还有毕业的学长看完**冒雨去吃了面,而我只吃了个肉夹馍,回来的路上大雨不停歇,我们身上脸上头发上不停地滴着雨滴,我害怕天雷把我劈死,毕竟电击的恐怖我实在不想尝试。

       后来雨势渐小,我的鞋子湿答答黏糊糊,每走一步都好像踩在浸满水的海绵上,那种触感让我极为难受,但我沉默。

       那个时候遥远天边滚滚层云之后有道道闪电映照苍穹。

       这个城市还不错。

先不谈大城市是否真的很难存下钱,因为这是因人而异的,我们就先假设它成立。尽管大城市生活成本高,但人们愿意留在大城市的原因还是很多的。

社交圈更广:

大城市人口密度高,人们更容易结识到来自不同背景和领域的人,容易形成更加广泛的社交圈和开拓更多的人脉资源。

文化娱乐资源丰富:

大城市拥有更多的文化娱乐场所和丰富的活动,人们能够更好地满足各种文化娱乐需求,同时也能够更好地提高人们的生活质量。

城市设施更完善:

大城市的交通、医疗、教育等基础设施更加完善,人们的生活更加便利,同时也能够获得更好的服务和保障。

此外,就是大城市的生活节奏比较快,有时候也会带来一种紧迫感和挑战感,特别是对于追求个人成长和发展的人来说,这种快节奏的生活状态也许更能够促进个人成长和进步。

①表述错误,汉字是中华文化的重要标志;

②④符合题意,人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体.“地名承载着大量历史记忆和民俗风情,是一个地方的文化坐标”说明是地域文化的重要载体和特定象征,蕴藏着人们的思想情感和价值认同;

③不合题意,材料内容不体现地名的稳定性及民族性特色.

故本题选D

 城市体验:根据都市理论,对城市特别是人口多、密度高、异质性强的城市认知、情感、意向 。

城市特色体验是形成众多差异显著的元素,本质上是为了给人提供丰富多样的体验。其中的一部分将会引起与审美有关的情感反应。而与众不同的反应则构成了独特的体验,或者称之为对城市特色的体验。

创造城市的特色与提供丰富多样的体验并不矛盾,两者完全可以并存。多样性是形成独特性的前提和基础,正是通过多样的比较才发现了独特之处。正如个人具有生理、心理、行为、社会、文化和精神等不同层次的多样性,但并不妨碍每个人具有自己的独特外貌和个性。

随着城市节奏的加快城市之间的人们有了新的认识,不再是只享受着物质与金钱方面的想法而是回归着精神方面的享受,显然,我们定义“城市特色体验”为与众不同的、“令人赞许的评估反应”。肮脏、污染、赌窝、贼窟等不良和丑恶现象不在讨论之列。 

人类是社会组织的细胞,而支配人行为的往往是不可或缺的情感。随着城镇城市化趋势的加强,资金以及发展所必须的资源却显得至关重要。而人却在这方面起着不可预料的作用。事实上,只要人人都倾向于好的居住环境,都期盼经济迅速增长那一天的到来,齐心协力建造心中理想的城市就有可以成为现实。倘若人本身来自于生息与共的地方,对故乡眷恋的情感却总能成为衣锦还乡时投资的最佳选择目标,这对城市的发展就不仅仅停留在理性的投资上,情感驱使人潜意识地增加对本地发展前景的关注,因此,在一定程度上来说,情感既扮演着推动城市发展的重要因素领导者,也有着不可忽视的反作用,例如:仇恨容易引导人们背离投资的意向。

                                                                              你选择一所城市的理由是什么呢

      我们从存在的那一刻,流连忘返于人间,在某刻会随着时间洗礼推动人生进度,也会在某一未知时间线里认定挑战的新事物,在风雨兼程的路上,我们的方向往往不断改变,不知对错,不知是否遗憾,我们却老是在旧地方活腻了思念,在新地方衍生回去的念想,来来回回,停留下着的是情感在挽留,走远的都是波动着的前程,你为何来了这,是生活的探索,还是为了爱,亦或是为了自己,此时此刻是肯定还是质疑,说了不再中肯的话,我们好像在反复练习流浪,却又不断在寻找归属感,不管时间是什么想法,我们更多的时候还是会坚持自己,坚持莫须有的自尊加于生命自我觉醒的认知。

        我渴望我来到一所城市的理由是因为美好,美好牵着快乐这个小朋友,带我们走进兴奋乐园,假如我们不提醒美好,好像生活的走向开始了忧郁的节奏,有很多人是为了生存开始了一个城市的奔波,这一路辛酸历程不是堡垒不是盔甲不是保护,是我们生理泪腺孤独的滑落,是自行道路被冲撞的摩擦伤口,唯有人间烟火包扎了这伤口,我们一边接受这城市的冷暖支援一边迎接这个城市的无情打压,为前程来的人啊!老是找不到满意的场所安放自己的抱负,那些为了爱的人们呢,带着爱来这个城市最后披着恨离开,最终还是让这座城市背锅。我们那么普通,普通到决定不了自己的去留,主动来的人最后都被动的离开,那些游玩的人们呐,你们是不是只是简单的过客,和那些奔波的人比起来,你们是不是更像一个过客。人和人之间,萍水相逢,是过客一场,奈何人和城市也有过客一说。不是所有的划过都轻描淡写,就像你一直不敢肯定你的爱是坚定的,总是会在某一时刻会敏感质疑爱是否真的存在。我们完整写下爱真的会消化,这个城市也会在你心里画下浓墨重彩的一笔,带过你走过的印迹。不与时间做赌约,不与生命比坚毅,只当作自己认真活过这一场,那些没有见识的美好,掉落了在你想去的那座城里,外面的流言蜚语监视不了你对你自己的重视,我们不断陷入自我怀疑,城市是不会说话的载体,但它敢于用夜晚的霓虹来挽留你离开的冲动,会用城墙的色彩渲染你的双眼,致使我们还驻留在这个城市,我们没有英勇的战士称号,因为身后空无一人,我们做不了完整,仅有的付出是,为这个城市的巅峰盛世奉献我们的饱满,我知道美好的一点一滴收敛在物质的枷锁里,被封印的是我们的开始,美好来之不易,我愿与这个城市一起进步。

    写于自己,写于不断在前进的灵魂,我知道我的渺小在生命周期里一点一点被消磨,我不痛恨我走过的那些坑坑洼洼,也不会怪罪没有熟悉的陪伴,短暂的城市认知,让我陷入长久的周旋,我不知道我在坚持什么,我的爱也才刚开始,生命是一首没有答案的诗,如果过往没有实用性,那忘却就是一剂良药,带走了伤痛和离别的惆怅,我或许只是浅浅的来了,像风一样。我不后悔,虽然我毫无回手的余地,被动地离开,我也不惋惜。爱是强大且难以捉摸的,我知道,我不会失去该珍惜的,这座城市保持它该有的特性。遭受风雨的路,我会努力站起来的,没有得到的,白白流失的努力,一步就看清,自己的世界狭隘,我看到了我没有看到的,它没有给我准确答案说那是正确的,我也没有收获完全无畏的力量,在走的每一步,是我活过的样子,我知道我应该会有走的那一天,因为我还没有强大到能肯定身边的爱是完整的,我也没有努力到让周遭的一切顺顺利利,不知所措的心慢慢也会开始漏洞,在无言的梦里,我们会是明天的方向,在无声的落寞里,我们会历练成自己看懂的模样,我感知身边的存在,没有为我打开一扇门,在封藏的背后是我们对活着的尊重,知晓城市的冷漠,也会在拼命拉住它投递过来的绳索,不知所处,只知一往无前,我认清世间的肃穆,奈何我还真实的存在着,没有什么是完全无惧的,我知道后面的淡化是保护我的自尊,以最快的速度,来开始一遍一遍记录,我的痕迹,直至我离开的那阶段。不清楚的事物就让它像记忆一样,抹去的是未知和减弱的悲伤,城市不会熟睡,而我也不会含糊不清,是冰冷还是温暖,我花的时间感受,也是我自己静静的寂寞,不会不甘,直至城市催促紧张的时刻,才会返程。

美国作家德莱塞的小说《嘉莉妹妹》中描述城市对年轻人的消极影响的著名段落常常出现在国内翻译教材中,“当一个18岁的女孩远离家门时,往往会有两种结局,或是碰到相助的人使她生活好起来,或是接触形形色色的道德观念,然后变得堕落。大城市具有自身种种诱人的花招,并不亚于那些教人学坏的男男女女,当然人比社会微小得多,也更富于人情味。”这样的城市论述不由得令人想起意大利小说家卡尔维诺说过的话:“城市就像梦想一样,是由渴望和恐惧组成的。”作为在农村出生和成长,后来在城市工作和生活的人,笔者对城市也有着割舍不断的复杂情感。大城市是现代世界的象征,当今世界有数十亿人生活在城市中,城市不仅影响人们的生活而且影响人们的世界观。尤其在发展中国家,城市当然成为人们尤其是年轻人向往的机会之窗,是社交的天堂,是创造性的中心。最优秀的东西无论是大学、建筑、产品、餐馆、广告公司都在城市里。人们来到城市往往是追求一种新的生活体验,它与个人的生活经历有关,上学、工作、创业、交友、或纯粹的冒险。与城市的遭遇哪怕几天也好也会给我们的生活带来变化,甚至成为人生的转折点,每当再次回到这个城市,哪怕是偶尔听到这个城市的消息也可能勾起从前的记忆。不管我们生活在大城市还是在农村或小城镇,城市都是无法回避的存在,它因为促成了不同的生活方式而影响着我们的生活。我们可能去过不少地方,也渴望到世界著名的大都市游玩。自己所在的城市或自己熟悉的城市与其他城市有什么不同吗?城市有没有独特的精神呢?来自加拿大蒙特利尔的清华大学政治哲学教授贝淡宁和耶路撒冷希伯来大学社会学系主任艾维纳·德夏里特合著的《城市的精神》考察了世界著名的九个城市及其各自独特的精神在政治、文化和经济生活中的体现。这些城市都各有特点,最明显的体现在建筑、历史、产业构成、人口结构、地理环境等方面,既有如耶路撒冷、牛津等有高度专业性的城市,也有更加多元化的大都市巴黎、纽约等。作者提出的核心观点是重新发现城市的精神是哲学和社会学的重大任务,强调一个城市具有能够和愿意承受全球化压力的独特精神的重要性。全球化有积极的一面,即开放性和宽容性,但是它可能造成文化趋同的同质化倾向。他们提出了一个与爱国主义不同的新词“爱城主义”。众所周知,归属感是人类的基本需要,但民族主义往往有很强的破坏性。与拥有军队的国家不同,城市在强调独特性或在与其他城市竞争时不至于发动战争。市民对城市精神的自豪感将有助于激发认同感,有助于抑制民族主义情绪的泛滥。对都市规划者、城市管理者或者普通公民来说,他们最关心的可能是如何找到城市的独特精神。作者认为,这取决于城市的具体情况和现有资源。如果一个城市贫穷,人们被剥夺了最基本的物质需要,那么,城市的首要任务就是摆脱贫困,让人民有基本的医疗保障,不至于营养不良,而不是奢谈独特的城市精神。以煤炭为主的城市就难以倡导环境保护方面的价值观,西班牙萧条的工业城市比尔巴鄂因为漂亮的博物馆而逐渐成为艺术界的圣城。

城市是一个相对集中人口居住、生活和工作的区域,它具有以下作用:

1 经济作用:城市是经济活动的中心,它有着广阔的市场、强大的产业能力,同时具有毗邻交通、文化中心、科研机构等优势,吸引了大量的人才人力和资金资源,促进了经济发展。

2 社会作用:城市是人们生活活动的中心,城市内有着完善的基础设施、丰富的文化娱乐和教育资源、医疗和福利保障体系,还有丰富多样的社交活动,为人们的生活提供了便利和丰富多彩的选择。

3 文化作用:城市是文化交流、创新和传承的中心地带,它具备高度的文化多样性和艺术活力,鼓励多元文化的交流、整合和创新,推动文化发展繁荣。

4 环境作用:城市具有优越的地理位置和生态环境资源,城市中心区域的密度越来越大,生活压力和文明素质问题时刻凸显,需要充分关注城市的环境治理和生态保护问题。

总之,城市在经济、社会、文化和环境发展中都有着重要的作用。

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