民国时期的广告政策主要有以下几个方面:1 法律规范:民国时期制定了一些广告法规,如《商标法》、《广告法》等,规定了广告的内容、形式、发布方式等。这些法律规范对广告行业的发展和管理起到了一定的指导作用。2 监管:民国对广告业实行一定的监管,设立广告管理机构,加强对广告活动的监督和管理,对违法广告进行处罚和整顿。3 宣传手段:民国时期,广告主要通过平面媒体进行宣传,如报纸、杂志等。广告形式多样,采用插图、、文字等形式进行宣传,宣传内容涉及商品销售、品牌推广、政策宣传等。4 广告:民国时期的广告以文言文为主,注重修辞和文化内涵,既有产品属性的介绍,又有产品的情感宣传。同时,也有一些创新的广告和英文广告出现。5 市场竞争:民国时期的广告行业经历了从初始混乱到稳步发展的过程,各种企业竞争激烈,促使广告业迅速发展。企业通过广告来提高产品知名度,增加销售额,推动了民国经济的发展。总之,民国时期的广告政策主要是通过法律规范、监管、市场竞争等手段来促进广告行业的发展和规范,为广告行业的蓬勃发展提供了有力支持。
一、爱国主义的定义
爱国主义是人们热爱祖国的情感、思想和行为的有机统一,是调节个人与国家关系的道德要求、政治原则和法律规范。
二、爱国主义的内涵
1、爱国情感是基础。爱是一种趋近性情感,包括:性欲之爱和非性之爱;血缘之爱(亲子之爱)和社交之爱(朋友之爱);共享之爱(爱祖国等)和排他之爱(恋人常爱);等等。爱国是一种共享之爱,是一国公民热爱祖国的共同情感。
2、爱国思想是指南。世界上没有无缘无故的爱,爱国思想指导人们认清爱国的缘故即为什么要爱国,同时指导人们明确应该怎样去爱国。
3、爱国行为是关键。在战争年代,爱国需要不怕流血牺牲;在和平时期,爱国需要自觉纳税当兵。
三、爱国主义的外延(主要领域)
1、爱国是道德要求:公民基本道德规范第一条“爱国守法”,“八荣八耻”的第一条“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”
2、爱国是政治原则:大陆九个政党的共同原则,形成爱国统一战线。
3、爱国是法律规范:《宪法》第24条“五爱”公德的第一项;专项法律《反分裂国家法》,2005年3月14日十届人大三次会议通过。
道德要求是底线;政治原则是纽带;法律规范是保障。
四、理性爱国的含义
理性爱国是与盲动爱国相对立的。
盲动爱国是仅凭对祖国的朴素感情,遇事诉诸情绪发泄的言论和行动,包括在发生外交事件时砸外国品牌的汽车等等。
理性爱国是用爱国思想调控爱国情感、指导爱国行为的言论和行动。
五、理性爱国的要求
1、重视理性思考,规避盲动行为;
2、服从外交大局,维护国家利益;
3、做好本职工作,增强国家实力。
爱国是热爱脚下的这片土地
爱国的前提是真正的热爱这片土地孕育的文化和风俗习惯
爱国的最大理性表现是不盲从要在基本的道德框架内思考处理问题,而不是轻易的被人煽动去伤害无辜的人
爱国是热爱脚下的这片土地爱国的前提是真正的热爱这片土地孕育的文化和风俗习惯爱国的最大理性表现是不盲从要在基本的道德框架内思考处理问题,而不是轻易的被人煽动去伤害无辜的人。爱国主义的理解就是热爱自己的国家,不做违法的事情。就是在。国外要有自己的尊严。
、
爱国的意义是:
1爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有国哪有家,没有家哪有我——这看似平常的话语,道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿。爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。履行爱国的责任或义务,是对祖国母亲的报答。
2爱国是中华民族继往开来的精神支柱。在历史发展过程中,中华民族表现出了强大的生命力。中华文明一脉相承的延续发展,成为人类文明史上的一道奇观。这有着非常深刻的原因,其中毋庸置疑的是,千百年来深深融入民族意识之中的爱国主义优良传统,成为鼓舞中华民族艰苦奋斗、继往开来的重要精神支柱。
3爱国是维护祖国统一和民族团结的纽带。在中华民族的发展史上,爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。什么时候团结统一,国家就强盛安宁;什么时候分裂内乱,国家就积贫积弱。千百年来的历史经验,已铭刻在中华儿女的心灵之中。团结统一始终代表了中国社会历史的发展方向,代表了中国各族人民的共同心愿。
4爱国是实现中华民族伟大复兴的中国梦的动力。近代以后,无数爱国志士发愤图强,努力探索和寻求民族复兴的道路。在中国***的领导下,中国人民以马克思主义为思想武器,经过艰苦卓绝的长期奋斗,实现了民族独立和解放,建立了社会主义新中国,为中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的基础。新中国成立以来,中国人民的爱国主义热情空前高涨,爱国主义在推动祖国的全面发展和进步方面,发挥着越来越重要的作用。
5爱国是实现人生价值的力量源泉。爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任,这种责任是社会发展的客观要求,也是每个人自身发展的客观需要。一个人能够成为什么人,应该成为什么人,在很大程度上要依赖于社会,依赖于生于斯、长于斯的祖国。祖国给个人的成长发展创造条件,对个人创造的成果作出评价,为个人实现人生价值提供舞台、指明方向。
作为第七艺术的**从1895年诞生在法国巴黎大咖啡馆至今渡过了它的百年华诞,世界各国人民沉醉于这门新兴艺术制造美轮美奂的幻觉、满足梦境的补偿心理的同时还在不遗余力地挖掘本民族的传统精髓与特质,使其融合于这项完美的艺术的同时并不遗余力地将其发展得更为精美和完善。撇开其美学特征不谈,单从**的发展史来看,在世界上许多国家中**都曾被当作宣传主流意识、主导价值取向的工具,如意大利、德国、前苏联……无论是经典时期的好莱坞还是新好莱坞都擅长于将美国人的价值观念融入到影片的叙事过程之中,使观众在观看一场视听盛宴的同时不知不觉的接受了其主导思想的“洗礼”。**不仅能制造美轮美奂的视听场面,她还能以形象、直观的方式使人们在观看的过程中不由自主地融入到剧情设置的特殊情境,与片中人物同呼吸共命运,在潜移默化当中接受了影片传达的主题思想、价值观念,形成所谓的“集体无意识”。在当代中国也有一种特殊性质的**是我们不能够忽视的——主旋律**。
“主旋律**”是一个特定的概念。国家**局在1987年召开的全国故事片创作会议上提出了“弘扬主旋律,提倡多样化”的口号,“主旋律**”一词由此诞生。**界对“主旋律**”的界定是:“指以弘扬社会主义的时代主旋律为主旨”、“能够激发人们追求理想的意志和催人奋进的力量”的**作品。 “以反映一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想内容为指针,以激发人们爱国主义、集体主义为目的的重大题材影片”。 我们理解“主旋律**”一词,不仅要把握住题材特点,更要看到其背后隐藏的主流意识形态。 主旋律**特别强调思想性,力图通过重大历史题材和重大现实题材积极反映和传播主流意识形态的精神意志、价值观念,当然其内涵也包括我们民族传统文化中有价值的成分。主旋律**无疑承载着浓郁的主流意识形态,这种主流意识形态如果说在重大革命历史题材影片中表现比较明显的话,那么,在重大现实题材中已经演化为普通人物身上的一种道德情操和伦理准则,这类影片的主人公身上有着可贵的拼搏精神和无私的牺牲精神,正符合国家主流意识形态的标准,由于这些主人公大都与我们凡夫俗子一样有着喜怒哀乐和悲欢离合,很容易引起共鸣,所以他们身上所承载着的主流意识形态更容易在潜移默化中将观影者征服。
社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。中国***在继承和发展无产阶级革命导师有关的重要思想,总结我国社会主义发展过程中的经验教训的基础上,明确提出“社会主义精神文明”这一科学概念,并把它概括为社会主义社会的一个重要特征及确定为我国社会主义现代化建设的重要战略目标和重要保证,这是在探索建设中国特色社会主义道路的实践中做出的新的科学判断,是马克思主义中国化的重要成果。
精神文明是人们在改造客观世界的过程中,在主观世界方面所取得的进步,主要表现在教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。社会主义精神文明同历史上的精神文明既有历史联系,又有本质区别。社会主义精神文明以马克思主义为指导,它的发展需要物质文明提供物质条件和实践经验,它的发展又为物质文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。
社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是具有中国特色的社会主义社会不可缺少的一个重要方面。在全党把工作重点转移到现代化建设上来以后,中共中央曾多次郑重指出:我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针。
理论来源于实践,离开了实践,理论便是无源之水、无根之木,而先进的理论又会推动实践的发展。社会主义精神文明建设的发展战略就是在不断地实践和总结中完善,其间必须遵循和处理好一些原则和关系。“大力弘扬社会主义集体意识,坚持集体主义与社会主义本质的内在一致性”就是其中重要的一条:“在社会主义精神文明建设中,应当树立起以集体主义为本位的社会主义价值现,并作为我们时代的主导价值观。集体主义价值观就是体现人民本位的价值观,就是共同富裕的价值观,就是‘两个文明’共同发展的价值观,也是促进人的全面发展的价值观。” 我国主旋律**倡导反映的主题恰恰是与社会主义精神文明建设的主旨是一致的:以反映一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想内容为指针,以激发人们爱国主义、集体主义为目的。马克思主义的核心价值体系包含:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观。主旋律**的精神和宗旨恰恰也体现了马克思主义核心价值体系的这些内涵。
1996年10月,中共十四届六中全会审议并通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。《决议》提出的我国15年之内的精神文明建设的任务之一是: 以积极健康、丰富多彩、服务人民为主要要求的文化生活质量的显著提高。作为形象而生动的宣传手段的**恰恰能够担负起提高人民文化生活质量的任务,尤其是具有承载着浓郁主流意识形态、以蕴含着中国传统的道德情操和伦理准则“能够激发人们追求理想的意志和催人奋进的力量”的主旋律**。
今年是“主旋律”概念提出20周年,在这20年里,重要的不仅是对“主旋律”的各种讨论,还有伴随着这些讨论而进行的多样化的艺术探索,伴随着《焦裕禄》、《生死抉择》、《激情燃烧的岁月》等一批**佳作走入观众视野而开始形成的共识――“主旋律”是一个国家、一个时代最美好的内核,它包含着人类共有的优秀品质与永恒价值,反映着一个民族的核心价值体系。在大众文化日益兴起,文化多元化发展的今天,对“内”来说,我们价值体系的完善与民族凝聚力的强化,需要“主旋律”;对“外”而言,我们民族形象的展示与国家文化安全的保障,同样需要“主旋律”。
综观我国层出不穷的主旋律影片,他们在“主旋律”**在艺术创作方面,呈现出如下特点:
一、成功地塑造了一批血肉丰满、栩栩如生的历史人物、时代英雄以及普通劳动者的典型形象。例如,在《太行山上》和《邓小平•1928》等影片中,生动地刻画了老一辈无产阶级革命家的光辉形象;在《焦裕禄》、《孔繁森》、《蒋筑英》等片中生动刻画了一大批党和国家的领导干部、知识分子以及普通劳动者的感人形象;在《二嫫》、《秋菊打官司》和《男妇女主任》等片中,真实地表现出新时期广大农村与农民的崭新风貌;《凤凰琴》、《一个都不能少》和《法官妈妈》等片则充分展现了普通人的崇高情怀,具有感人的艺术效果。
二、真实地再现出中国历史上的重大事件与如火如荼的现实生活。《开天辟地》和《开国大典》等片,生动地描述了中国***的诞生、发展以及领导中国人民推翻国民党的反动统治,建立人民民主共和国的奋斗历程。《鸦片战争》、《红河谷》和《黄河绝恋》等描写了我国军民抗击外敌入侵的可歌可泣英雄事迹。《悲情布鲁克》描写了我国少数民族人民回归故土、保家卫国与民族团结的悲壮故事。《横空出世》、《世纪之梦》等反映了社会主义现代化建设的重大成就。《共和国不会忘记》、《首席执行官》等表现了我国人民改革开放求发展的奋斗精神,尤其是《惊涛骇浪》与《惊心动魄》反映了全国军民同心协力抗击洪水和扑灭“SARS”疫情、保卫人民生命财产安全的故事,引起了人们极大的反响,受到了舆论广泛的好评。
三、在选材方面大胆地突破了以往的禁区,对人物与现实的描写更加客观公正。例如《血战台儿庄》正面描写和歌颂了国民党爱国将士浴血疆场、英勇抗战的故事;《生死抉择》直面党的高级干部犯罪问题;《离开雷锋的日子》展现了雷锋烈士牺牲时并不为人知的场景。尤其是人物传记片如《毛泽东和他的儿子》、《周恩来》、《刘少奇的44天》等片,大胆地深入领袖人物的内心世界,表现其内心的痛苦与矛盾,具有极强的真实性与感人的艺术魅力。
上述“主旋律”**的美学特点说明其无论从主题到思想、从内容到形式都是服务于社会主义精神文明建设这个中心任务的;作为一种特殊意义的艺术作品,在促进社会主义精神文明建设的实践中具有重大的意义,她的教育功能主要表现在以下几个方面:
一、使观众了解历史,认识现实。艺术是时代生活的一面镜子,通过艺术可以反思历史、观照现实、认识生活。“主旋律”**是表现中国人民革命斗争的历史进程与现实生活风貌的艺术作品,通过观看这些影片,可以使广大观众认识和了解中国的历史文化和社会现实。
二、使观众增加知识,提高修养。在许多优秀的“主旋律”**中,除了精彩的故事和生动的表演之外,还包含着丰富的历史、政治、军事、文化与艺术等方面的知识,观看这些影片可以真正做到“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。“主旋律”**所负载的丰富的历史文化知识,完全可以使欣赏者扩大知识面,提高文化修养。
三、展现祖国大好景色,培养爱国主义情感。有许多影片对中国这片古老土地上的山川地貌、风土人情、民居建筑、市井百态、文化传统以及民间音乐、美术等都表现得淋漓尽致、美仑美奂,给人一种高雅的审美享受,激发起观众对于祖国大好河山及民族文化的热爱之情,有利于增强爱国主义情感,如《红河谷》、《可可西里》等片中对西藏风光与民俗风情的的再现;《云水谣》、《我的1919》、《我的法兰西岁月》等对异域文化的描述都十分令人心驰神往。
四、激发情感,陶冶情操。情感是作品与观众沟通的桥梁、是实施教育的基础,**的教育功能也是在感人的基础上得以实现的。“主旋律”**通过描写历史与革命斗争的重大事件塑造了一批生动感人的艺术形象,并深刻地揭示出他们的内在情感与性格特征,从而使观众的心灵得到震撼,激荡起强烈的感情波澜,增强他们对黑暗势力的愤恨和对祖国对人民的热爱之情。
五、发展健全人格,完善思维品质。“主旋律”**作为一种以形象思维为主的艺术形式,能够培养人的审美直觉和想象力、增强人的创新意识和创造能力,全面提升人的基本素质;启迪智慧、陶冶情操、升华人格,也就是尽可能的促使实现人的“全面发展”。
马克思和恩格斯就曾预言:我们现今所处的社会中人们的精神文化生活极大丰富,教育、文化、科学将充分发展。关于造就全面自由发展的“全新的人”的问题也作了不少的阐述。恩格斯指出“由整个社会共同经营生产和由此而引起的生产的新发展,也需要一种完全不同的人,并将创造出这种人来。” 未来社会将造成这种“完全不同的人”,也就是马克思、恩格斯所提的“全新的人”、“全面发展的人”、“自由的人”、“文明人”。他们认为这种新社会的“完全不同的人”不仅应具备高度的思想觉悟和高尚的道德品质,而且能熟练掌握科学技术,具有高度文化知识,这些都给予我们党探索精神文明建设问题以深刻的启迪。
新形势下深化中国特色社会主义精神文明建设理论研究,必须坚持历史观和价值观的统一、继承性和创新性的统一、时代性和民族性的统一,在主旋律影片的创作过程中也应该有所体现。今年九月份落下帏幕的第十届“五个一工程”中获奖作品最为鲜明的特点就是:创作者积极进行了艺术创新,开拓了艺术的新境界。几乎包揽今年国内**节全部大奖的影片《云水谣》是一部用精美的爱情故事来包装了一个跨越年代、地域的史诗性的主旋律**,用国人共通的情感甩脱了主旋律**被扣上已久的“假大空”的帽子,唤起广大国人的观赏热情,也让人们考量历史背后政治动荡造成的个人命运的悲剧。导演尹力所擅长的娴熟的场面调度、完美的镜头画面、老练的叙事结构使《云水谣》魅力尽显……该片可谓是艺术与技术、内容和形式完美结合的典范。以此为例,我们的主旋律影片应该如此片一样拍得更好看,更吸引观众,更能把它所承载的主流意识形态的教育功能潜移默化的融汇在艺术性的创作当中。让人们既为片中所讴歌的崇高道德风尚所震撼,同时也要为作为艺术的影片本身而叫好叫座。再以同时期出品的《东京审判》为例,这部被谢晋导演称赞为“每一个中国人都应该看的**”,有着强烈的爱国主义色彩,但影片没有直白的说教,而是有意识地融入了大量商业元素,包括港台演员的选择和双线结构的设置,使影片具有相当的类型片因素和商业潜质,它制作考究,视听震撼,带给观众一种大片的观影体验。同时,在主题上依然保持强烈的民族意识,以润物无声的感染力与观众形成良好的交流。这两部影片说明我国反映重大题材、弘扬时代精神的主流影片的艺术质量也不断提高,正在成为既能动人心弦又有市场号召力,既有良好社会效益又为观众喜闻乐见的艺术精品。
社会主义精神文明建设任重而道远,文学艺术工作者和报刊、网络等媒体肩负弘扬主旋律的重任,应当有所作为,大有作为。构建和谐社会需要我们源源不断地创造出体现时代精神气韵、有利于价值体系的完善与民族凝聚力的强化、表达人民大众情感意愿和审美趣味的作品,主旋律**高扬了社会主义精神文明建设的旗帜,它是引导、鼓舞人民胜利前进的信念和号角。让我们牢记胡锦涛总书记关于唱响思想文化的主旋律的讲话精神,坚持“二为”方向和“三贴近”原则,走近主旋律,高唱主旋律,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持的社会主义先进文化!
以一年一度的端午为例,据记载,节日除了纪念屈原爱国情怀外,有纪念孝女曹娥的,有纪念秋谨就义的,有迎涛神的活动,也有恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等…… 各种传说,说法不一,节日含义有健康向上的时代主旋律,也有不少迷信色彩充斥其间。因此,三明台在制作这个公益广告时,也是在文化内涵上把好关,强调突出了热爱祖国、建设家乡甘把热血洒的节日主题,同时也把人们吃粽子,挂艾草,喝黄洒等追求健康的习俗融入到主题宣传活动教育中,引导人们感受传统文化魅力,增强爱国爱乡情感。“箬叶飘香,一粽尝来千古事;龙舟竞渡,百桡划出创业歌。爱国爱乡爱三明,创新创优促发展。”在“我们的节日�6�1端午”这个公益广告播出后,市主管部门给予三明电视台充分的肯定。 2010 年开始,三明电视台充分运用“我们的节日”这个传统文化资源,结合三明实际,精心策划,共制作春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重阳等七个传统节日的公益广告宣传片,在节日前后的20 天时间里每天海量播出,通过视频宣传方式,大力弘扬优秀民族文化,弘扬和谐文明社会风尚,广泛宣传和普及社会主义荣辱观,引导全社会广大干部群众认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,为推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境做了有益的尝试,简短生动的公益片和阶段性的集中播出,形成了大的声势和好的效果,既传承了传统文化,又弘扬了主旋律,受到当地党委政府的一致肯定。 一、地方传统节日公益 弘扬传统节日文化,对于进一步增强人们对祖国、民族、家乡的热爱,增强对党的领导、中国特色社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会的信念具有重要作用。运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统是电视媒体的一项重要的社会责任。由于地市级电视台生存空间的局限性,地市级电视台不可能如中央电视台、省级电视台一样制作场面宏大的传统节日宣传节目,但是,地市级电视台如果能够坚持正确的理念,充分利用自身的优势,在传统节日的宣传上完全可以有所作为,并且能够发挥中央台和省级电视台不可替代的作用。 广告宣传突出文化内涵2005 年中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部共同发出《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,《意见》明确指出要突出传统节日的文化内涵,充分展现和传承中华民族文化的优秀传统,要求新闻媒体要把传统节日宣传作为重要任务,通过多种形式,多侧面、多角度地宣传介绍传统节日。在这样的背景下,三明电视台也像全国许多地市台一样,投入大量的精力做好地方的传统节日的宣传和报道工作,充分发挥了地市级电视台的作用。从2010 年开始,三明电视台又开辟新途径,这就是利用公益广告形式加强传统节日的宣传。在每一个传统节日的宣传中,我们更加突出了节日的文化内涵。比如中秋,从小处上看,它体现的是家人团聚、团圆、和睦相处,但从更高的层面则反映社会和谐、民族团结、国家统一。因此,我们在制作这个公益广告时,就把节日的文化内涵宣传突出在家家思团圆的氛围中,把中华民族四海同源、各族人民共兴中华的民族大义融入进去,达到引导人们进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日,增强中华民族的凝聚力和认同感,推进国家统一和民族振兴的目的。 二、传统节日公益广告宣传突出地方色彩 地方文化,本土特色。这是增加亲和力,提高收视率的重要的内容和形式。三明电视台在策划传统节日宣传时,创新思路,按照“三贴近”的原则,在突出节日文化内涵的同时,紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,并巧妙结合三明市委市政府提出的“创业、创新、创优”和“开明、清明、文明”等总体思路,把“我们的节日”主题宣传活动与全市中心工作结合起来,与群众性精神文明创建活动结合起来,与青少年思想道德建设结合起来,把主旋律和新风尚融入其中。 比如,春节是中华民族优秀传统文化的重要载体,节日凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。我们在制作节目时必须突出强调辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题,营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,促进和谐家庭、和谐邻里、和谐社会建设。在宣传片画面的组成上,我们也是不厌其烦,精选极具当地特色的“板凳龙”、“肩膀戏”等鲜活镜头,再认真选取新农村建设的优美画面,通过巧妙结合,组成了一幅“歌唱生活,唱响未来”的美丽画卷,把全市人民欢度新春佳节的喜庆心情和对未来充满信心的情景等都生动地表现了出来。 三、传统节日公益广告宣传突出现代价值 传统节日的式微原因是复杂的,但是,根源于农业社会的传统节日难以适应现代商业社会是传统节日式微的重要原因。只有当传统节日被赋予现代价值,传统节日才能够成为人们心中的节日。因此,电视媒体在进行传统节日宣传时应当积极探索怎样使传统节日与现代生活方式的完美融合,赋予传统节日现代价值符号,使其成为既不失传统文化的内涵又具有鲜明的时代气息的节日。 流传了上千年的传统节日,以及节日所具有的伦理道德和审美内涵,在今天仍具有重要的社会与人生意义。我国在“现代”起来之后,更强调了这些节日并将它们修订为国家法定节日。作为视听功能兼备的电视媒介,不仅表现形式生动,而且也普及到千家万户,充分利用电视这个平台进行传统节日的主题宣传,不失为一种好途径。因此,地市级电视台在传统节日宣传中一样大有可为,只要坚持正确的宣传理念,策划好节目的内容与形式,就可以做到传统节日的宣传既形成声势又务求实效,才有可能在重大的节日宣传中有效发挥地方电视媒体的作用。 传统节日宣传坚持本土化,还应提倡保护传统节日的地方特色。然而,随着社会经济的发展,具有地方特色的传统文化正在消失,古老的节庆仪式已经越来越少,随着人口的大量流动和外来文化的冲击,地方传统文化显然更加脆弱。因此,地市级电视台在传统节日宣传中应当充分配合地方民俗活动,尽可能地还原传统节日的地方特色,为地方文化的传承创造条件。“北有大槐树,南有石壁村”,宁化石壁是客家摇篮,被海内外客家人公认为客家人的“麦加”和“朝圣中心”。据考证,宁化客家不仅保留了中原文化的古老痕迹,也可以找寻到当地特色的文化底蕴。形成了传统独特的客家习俗,孕育了丰富多彩的客家文化,产生了开拓进取的客家精神,是三明不可多得的一块文化瑰宝。为了弘扬客家文化,同时也是为了迎接三明市2012 年举办第25 届世界客属恳亲大会,让全市人民更多关注、支持和参与世客会,三明电视台从2009 年就开始着手策划并制作三个反映宁化客家文化的公益宣传片。两年多的不间断宣传,客家古老的节庆仪式和灿烂的文化以及“世界客家祖地,中国客家大市;热爱客家,热爱三明。”等公益广告的宣传词通过媒体宣传广泛传播,被人熟记于心。 比如,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日,主要的纪念仪式是扫墓,并伴以踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。因此清明节的宣传片我们突出了“文明过节、和谐清明、缅怀先辈、传承亲情”等主要内容,在宣传片画面的选择上,主要以人们送鲜花、公祭等情景以及茂密的森林和开满了小花的芳草地为主,通过精美的后期制作,达到了文字和画面的情景交融。
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