行走在历史的长河中,感悟

行走在历史的长河中

历史被如沙的时光掩埋，回首时他似乎了无痕迹，当我们认真聆听记忆的声音时，总有一串串名字在天宇间回响……

手握宝剑，骑着快马，荆轲将深沉、慷慨的一瞥投向那些来别的王公贵族，那一刻照亮了他们的浅薄和暗淡，然后，策马飞驰而去。这一去就影响了历史千年，他凝成了一只鲜红的贝壳，散落在历史长河的岸边。倾听历史的淘声，我懂得了什么叫责任。

“官盖满京华，斯人独憔悴”，一个书生的自尊被现实摔得鲜血淋漓，谁能理解你杜甫啊，穷年忧梨园，想到的不是自己衣食无着，而是“安得广厦千万间，大庇天下寒士具欢颜”，翻阅诗史千卷，我懂得了什么叫忧国忧民。

二十四个节气里有你恒温的气节，精忠报国是你母亲的至嘱。多少次你将战表化作捷报，博得了天子的夸奖，不想每一个夸奖都是带勾的暗器，笑容的背后便是风波亭的阴影。

你明明知道，十二道令牌就是十二个追魂的夜叉，可你还是冲破了重重的阻拦，你不愿意“违抗圣命”，是你自己成全了自己。从此有多少为你分愤愤不平，就连习惯了沉浮的黄河也因你在刹那间改道。目睹滔滔黄河浪，尽管有些浑浊，但我还是懂得了什么叫忠诚。

伍子胥被仇人追杀，逃难到妇人家里，他说出了自己的真实身份，妇人在他走后抱石投江而死。冰清风骨如一株傲然独立的青松。松涛阵阵，我读懂了什么叫信义。

踏着生命的词曲，走进苏轼的世界，赤壁怀古的笔墨闪闪发亮。因你太出色，引起周围人的疾忌，乌台诗案一度将你推进痛苦的深渊，但你从门前的流水中传达出你突出重围的喜悦，“谁道人生无再少，门前流水尚能西”。流水潺潺，我懂得了什么叫乐观豁达。

历史翻过一页又一页，今天有不少人追求的是美酒加咖啡，精神上已有了坚硬的盔甲。面对责任，缺少滚滚热情；面对挑战，缺少赴死豪情；面对利益，缺少钢铁信义；面对困难，缺少万丈斗志。严重的精神缺钙者，听听历史的回声吧，声音就是一剂良药。

望采纳~

1关于历史的诗句

1李白的《春夜洛城闻笛》： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。

还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。

使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

2江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。

这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。

可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。

“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。

“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

4春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。 落花人独立，微雨燕双飞。

寓目魂将断，经年梦亦非。 那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。

诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。

一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。

“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。

联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。

2关于触觉,感慨历史的诗句

新正自清丰西开，军次内黄，逢大雪满途

慷慨入荒城，孤烟帐下明

风沙千户卷，烟树一村倾倦鸟艰难宿，归鸦哀怨鸣

行行问去路，大雪满征程

昆仑关

岁暮克昆仑，旌旗冻不翻。

云开交趾地，气夺大和魂。

烽火连山树，刀光照弹痕。

但凭铁和血，胡虏安足论！

哭母

海天遥望落霞红，机杼声消井臼空

常为远游违左右，徒劳征战转西东

寒霜萧杀悲慈竹，冷雨凄凉泣古桐

纵有俸钱多十万，承欢无路哭秋风

征途过郓城

千里入荒城，又是匆匆别

宅第尽废墟，道路人踪绝

乌雀绕枝头，蛇鼠出野穴

不知人意苦，但闻声哀咽

何处是青山，定多杜鹃血

入夜秋风起，云浮月明灭

鸿雁何悲鸣，征夫心胆裂

故园人岂知？天际愁肠结

仿古乐府

十年水流东，十年水流西

水流无已时，人事成爪泥

春残花溅泪，暑去寒露凄

盛衰付烟云，得失笑虫鸡

孔门闻道死，庄生与物齐

各言志所取，身后互诃诋

是非无定论，荣辱不须迷

堂燕寻常入，暮鸦终古啼

不如倾斗酒，诗成和醉题

赠本军立功诸将士——麾下第五军

汗马黄沙百战勋，神州多难待诸君

从来王业归汉有，岂可江山与贼分

暖日照融千树雪，寒风吹散满天云

犹多狐鼠遁逃处，河朔家家望五军

秋夜守制

更泽危坐对寒釭，怕听空庭雨打窗

蜡烛烧残肠欲断，拼将秋泪落双双

帘卷潇湘夜欲沉，愁肠敲断五更砧

秋风吹入丝丝雨，似共劳人泪下襟

滇南有感

万里云山北望频，南天立马一劳人

邑多衰落伤农圃，路有饥寒耻重臣

生意哀怜驱嬴马，道心消逝伴朱轮

烟村残野夕阳处，枉自风光画样新

孤臣

安论经纬起斯民，终为浮云蔽日频

独仰云山遥万里，常挥涕泪泣孤臣

冬腊初到冀南逢大雪

羣山万壑水云天，回首蒸炎又十年

南望初离关百二，北征今上路三千

风横平野乌飞绝，雪压寒空马不前

冷暖数来应自苦，犹留肋骨铁般坚

310首关于历史的古诗

1、元代散曲家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰。

伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

2、元代散曲家张可久的《人月圆·吴门怀古》

山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。

洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。

白家池馆，吴王花草，长似坡诗。

可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。

3、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》

绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。

越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。

4、唐代诗人贾岛的《易水怀古》

荆卿重虚死，节烈书前史。

我叹方寸心，谁论一时事。

至今易水桥，寒风兮萧萧。

易水流得尽，荆卿名不消。

5、唐代诗人马戴的《楚江怀古》其一

露气寒光集，微阳下楚丘。

猿啼洞庭树，人在木兰舟。

广泽生明月，苍山夹乱流。

云中君不见，竟夕自悲秋。

6、唐代诗人杜牧的《江西怀古》

上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。

魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。

千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。

范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

7、唐代诗人皮日休的《汴河怀古》

万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。

应是天教开汴水，一千余里地无山。

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？

8、唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

9、南宋诗人辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

10、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》

绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。

越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。

4求一些关于历史读后感的诗词~

念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。

谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。读史诗 论古谈今即事诗，文人墨客总情痴。

云闲天淡凭君看，百代兴亡枉费词 王安石读史自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？当时黮黯犹承误，世俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

5请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句

《过洛阳故城》

（唐）崔涂

三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。

野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。

《过洛阳故城》

（宋）司马光

其一

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

其二

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

《山坡羊·潼关怀古》

（元）张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！

《菩萨蛮·书江西造口壁》

（宋）辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

扩展资料：

过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城，与隋唐洛阳故城。《旧唐书 地理志一》载：隋大业元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也。

崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

司马光（1019年11月17日-1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

参考链接：-过洛阳故城

6关于历史的作文和诗句

清平调词三首 李白

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

功盖三分国，名称八阵图

江东子弟多才俊，卷土重来未可知

项王何必为天子，只此快战于古无 。展开清平调词三首 李白

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

功盖三分国，名称八阵图

江东子弟多才俊，卷土重来未可知

项王何必为天子，只此快战于古无

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

白居易 长恨歌

杨家有女初长成，养在深闺人未识

秦王扫六合，虎视何雄哉，仗剑决浮云，诸侯紧西来。

南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾

念奴娇·赤壁怀古 苏轼

山坡羊·潼关怀古 张养浩

人月圆·吴门怀古 张可久

折桂令·长沙怀古 卢挚

馆娃宫怀古 皮日休

易水怀古 马戴

楚江怀古 马戴

登鹿门山怀古 孟浩然

夜泊牛渚怀古 李白

月夜金陵怀古 李白

西江怀古 杜牧

江南怀古 杜牧

汴河怀古 杜牧

金谷怀古 杜牧

西塞山怀古 刘禹锡

等等等等 不胜枚举收起

7描写对历史的感慨,我是用来写最后一句总结的的,比如：大江东去,

俱往矣，数风流人物还看今朝。

or

古今多少事，都付笑谈中。

or

直接来这个全首的。

杨慎，临江仙

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这首词是明代著名词人杨慎为长篇弹词《二十一史》第三段《说秦汉》创作的开场词。这首词牌为《临江仙》的词曲，是作者站在历史的高度，以词论史，用洗练精萃的语言，借物喻人，以人论事，从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中，强烈的抒发了感慨，表达了作者的人生观。在清代初年，毛宗岗父子重新评刻《三国演义》时，便将这首词刻在卷首，作为对三国时期群雄割据、军阀混战的总评，以此启迪后人，弘扬浩然之气。

放在别的论古谈史的作品里，作为开场或者篇尾总结，一样很合适。

8关于人生感悟的古诗句有哪些

1、诗句：人生如梦，一尊还酹江月。

出自：宋代·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

释义：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

2、诗句：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

出自：宋代·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

释义：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

3、诗句：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

出自：宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

释义：花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来。

4、诗句：自是人生长恨水长东。

出自：五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》

释义：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

5、诗句：千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

出自：唐代·殷尧藩《端午日》

释义：可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

1读着水浒突然发现北宋时期社会经济可是异状发达啊，虽然历史知识告诉我们北宋确实是经济非常发达的，但以前儿时读水浒时倒不曾作过这个联想，此次感触尤其强烈。但同时又有一个极为相反的感觉，同是北宋发达的社会经济背景前提下，可一边却是民不聊生，盗贼四起，社会治安状况极差。那是不是小说的虚拟描写呢这种判断似乎也是该否定的，方腊、宋江确实是曾经有过的历史人物，水浒中好汉四起反映的应该是那个时代的真实现象。

其实我们进一步深入历史还会发现，北宋时期不但在经济极为发达的背景下出现民不聊生，社会治安状况恶化，而且在更大的方面还出现疆域大面积地收缩，主动放弃新疆，更是不管传统的西域势力范围，随阿拉人西进，最后都让他们进入了传统疆域内新疆，甚至连疆域内较深入的陕北河西走廊都主动放弃了，连原住民都扔掉不管了，西夏就是趁空进入的周边少数民族和原住民组建的国家。虽然那个时期该地域内出现了沙漠化现象，但也反映出了北宋对外意志力的薄弱。紧接着对于东北地区的外患更是到了屈辱的地步。

北宋似乎一边是歌舞升平，社会经济极度繁荣，这个《清明上河图》是最好的证明了，另一边则是民不聊生，内忧外患不断，《杨家将》、《水浒传》又是最好的反证。为什么一个社会时期会有这么两个截然相反的两个极端现象共存呢？本人百思难解，猜想应该是社会分配制度出了问题，而这个北宋统治者可惜没有意识到。

所以当一个社会经济极为发达时，统治者并不能高枕无忧，以为天下太平无事了，而要警觉地处理好社会的分配制度。否则只能对外辱退让忍受，而对内也是忧患重重。

2被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”

大师们提到的“记住低头”之说，就是要记住不论你的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更顺利

　人类之伟大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握历史的选择。 ——题记 鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。 一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千锤万凿出深山”，选择了“千磨万韧还坚劲”，正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄鸡。 人民的劳动，自然的结晶。气势浩然，被称为历史长龙的万里长城；古朴雄风，精致优美如画的苏州园林；银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。中国有悠久而深厚的文化底蕴。汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑，他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。

　　望采纳谢