什么是感情，感情的分类?

第一种是喜爱式感情，仅有亲密无间，没有热情和服务承诺，如友情。理智与情感读后感显而易见，友情并并不是感情，喜爱并不意味着爱。但是友情还是有可能发展趋势成感情的。第二种是痴迷式感情，仅有热情，没有亲密无间和服务承诺，如初恋情人。第一次的谈恋爱一直充满了热情，却少了完善与沉稳，是一种遭受本能反应牵引带和导向性的稚嫩感情。

　　第三种是裂缝式感情，仅有服务承诺，欠缺亲密无间和热情，如纯碎为了更好地完婚的感情。该类“感情”看起来丰腴，却缺乏必需的内容，徒有其表，朽木不可雕。

　　第四种是烂漫式感情，仅有热情和亲密无间，没有服务承诺，这类“感情”尊崇全过程，不在意结果。

　　第五种是爱人式感情，仅有亲密无间和服务承诺，没有热情。跟裂缝式“感情”类似，没有热情的感情还能叫感情吗是仅有支配权、责任却没有感觉的四平八稳的婚姻生活。

　　第六种是愚昧式感情，仅有热情和服务承诺，没有亲密无间。没有亲密无间的热情最多是生理学上的不理智，而没有亲密无间的服务承诺不过是空白支票。

　　第七种是极致式感情，包括热情、服务承诺和亲密无间。仅有在这里一种类中大家才可以见到感情的千山万壑。

　　斯坦伯格很聪慧，在这种感情前边都加了一个“式”字，由于在他来看，前边例举的六种都仅仅类感情或者非感情，在实质上并并不是感情，仅有第七种才算是感情，而我们在现实生活中遇到的类感情和非感情的情况真是太多，以至把具有三要素的感情基础作为是一种写实主义的理想化情况。

　　殊不知，具有三要素并不代表着感情就变成实际，感情必须大量的勤奋来调整这三者的关联。感情并不是一件非常容易的事儿，怪不得如今有些人觉得爱是一种工作能力，并不是与生俱来就会有。深爱也是一种工作能力，并且还必须变成一种造型艺术。在这个连感情都必须工作能力才可以支撑点的时期，造型艺术地谈一场真实的谈恋爱哪里简易啊!

　　爱需要勇气，更必须工作能力，没有工作能力的胆量，力不从心。尽管这般，天下苍生并并不是等具有了这三个因素之后才刚开始处对象。梦想一回事儿，实际也是此外一回事儿。由于在这里三个因素里边，除开热情以外，亲密无间和服务承诺的完成必须一段时间才可以转换为实际，并不是一蹴而就的事儿。即便 是热情，要保持也不是一件非常容易的事。

　　两条感情线上也许，我们与感情也有一段始终没法摆脱的间距，感情对大家而言便是一个持续追近的总体目标和持续更改的感受。这很有可能有点儿惨忍，但假如事实如此，大家是不是也有胆量去爱和深爱

人类的情感是非常复杂的，好像不无论怎么划分都难以用简单的几句话说清楚，在这里我把人类的情感按照社会性分为三种：分别是友情、爱情和亲情。

其实人的感情就像一个海洋，很大，也很复杂，而且是不停在变化着的，所以你也很难给它下一个完整的定义来说明它到底有几种形式，我们只能够把某一个特定领域内的情感放在一起比较一下，然后分出一个种类，那就是一个人在社会上最基本的几种感情。

1、爱情

爱情是不可或缺的一种感情，往大了说，人类繁衍几千年的过程中，可能爱情起到了极大的决定性因素，所以爱情真的很重要，人生在世没有爱情会感觉到枯燥乏味，每个人在年轻的时候都应该经历一段刻骨铭心的爱情。无爱情，不青春，当然了，有些人一辈子也没有拥有爱情也过得挺好，但是对于那个人来说，这无疑是人生中的一大遗憾。

2、亲情

亲情比友情和爱情更加重要，我们出生的时候就是生在一个原生家庭里，这时候我们就已经获得到兄弟姐妹之间的亲情和父母对我们的爱，这些都是亲情，首先让我们感到人世间温暖的可能不是其他的情感，而是亲人之间的这种感情，这种感情会伴随我们的一生。

3、友情

俗话说一个好汉三个帮一个篱笆，三个桩没有了友情，人是孤单的，一个孤单的人慢慢的会被社会所不姻缘化，所以一个成功的人必然是有很多朋友的，一个人的成功离不开他人的帮助，现在已经不是那个单打独斗的时代了，只有懂团结讲合作才能赢得成功。

情感的分类

人的情感复杂多样，可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值，人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的不同特点进行分类。

1．根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感，如愉快、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感，如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。

2．根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感，它是一种微弱、平静而持久的情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；热情是指强度较高但持续时间较短的情感，它是一种强有力的、稳定而深厚的情感，如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等；激情是指强度很高但持续时间很短的情感，它是一种猛烈的、迅速爆发的、短暂的情感，如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。

3．根据价值的主导变量的不同，情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时，人对事物所产生的情感就是欲望；当主导变量是环境的品质特性时，人对事物所产生的情感就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时，人对事物所产生的情感就是感情。例如，脏、乱、差的工作环境使人产生不愉快的情绪；那些清正廉洁、全心全意为人民工作的领导干部会引发人的尊敬与爱戴的感情，那些贪污腐化、以权谋私的领导干部会引发人的仇视与嘲笑的感情；当机体缺乏食物时，人就会产生饥饿的心理体验，并形成对于食物的欲望；当儿童成长发育到一定阶段，就会自发地产生对于“独立”的欲望。

4．根据价值主体的类型的不同，情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感；集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感，阶级情感是一种典型的集体情感；社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感，民族情感是一种典型的社会情感。

5．根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真感、善感和美感三种。真感是人对思维性事物（如知识、思维方式等）所产生的情感；善感是人对行为性事物（如行为、行为规范等）所产生的情感；美感是人对生理性事物（如生活资料、生产资料等）所产生的情感。

6．根据价值的目标指向的不同，情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等；对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等；对己情感包括自卑感、自豪感等。

7．根据价值的作用时期的不同，情感可分为追朔情感、现实情感和期望情感。追朔情感是指人对过去事物的情感，包括遗憾、庆幸、怀念等；现实情感是指人对现实事物的情感；期望情感是指人对未来事物的情感，包括自信、信任、绝望、期待等。

8．根据价值的动态变化的特点，可分为确定性情感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定性事物的情感；概率性情感是指人对价值不确定性事物的情感，包括迷茫感、神秘感等。

9．根据价值的层次的不同，情感可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、冷、饿、渴、疼、痒、闷等；安全与健康类情感包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感、不安感等；人尊与自尊类情感包括自信感、自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自责感、孤独感、受骗感和受辱感等；自我实现类情感包括抱负感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉沦感等。

情感与价值的辩证关系

情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。不处理好这个问题，就不能唯物地、辩证地处理好其它相关的理论问题，就不能透过变幻莫测的情感现象发现其内在规律性。

价值与情感的关系是一个辩证统一的关系，主要表现在四个方面。

一、情感以价值为基础

情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，并围绕价值上下波动，就像商品的价格以其价值为基础并围绕其价值上下波动一样。

情感以价值为基础，主要表现在：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。

对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果仅局限于庸俗的礼品交换、空洞的书信来往或虚伪的礼节礼貌，而没有具体的利益联系内容，则友情是不能持久的，迟早要消退的；朋友之间即使原来有着很深的感情，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

二、情感对价值的反作用

情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现在：

一是，情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长，这种情欲可能真的基本上消失了，人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，并主动与之建立互利互惠的利益关系，同时回避那些主观感觉不好的人，甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系；人有时在某一个地方工作或生活得不开心，就主动辞职或搬家，并能很快地适应新的生活和工作环境。

二是，人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，只能有条件地和相对有限度地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律，并在其允许的范围内进行。

三、情感的相对独立性

人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现在以下几个方面：

1．时间上的异步性 如果价值形式发生了变化，与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说，新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步，需要迟滞一段时间。例如，当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时，你对他的亲情通常不会马上建立起来；人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。

2．量度上的差异性 如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后3．方式上的局限性 价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感，表现出麻木不仁的精神状态。例如，当受到某些有毒物质的伤害时，人往往感觉不到；当受到指桑骂槐的攻击时，人有时还蒙在鼓里；当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时，人或许还感谢他的“优惠”价格；当面临灭顶之灾时，人或许还在寻欢作乐。

4．机制上的异化性 某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础，甚至与之背道而驰，这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如，畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感，精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感，过度的生理与精神刺激导致变态的情感，过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往，民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜，极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨，等等。不过，情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。

情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。

四、情感与价值的复杂对应性

情感与价值存在着复杂的对应关系，主要表现在以下几个方面：

1．它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系 情感的大小不仅与事物的使用价值有关，而且与事物的劳动价值、劳动时间以及主体的中值价值率有关。事实上，情感的强度是以事物的价值率高差为基础而上下波动的，只有当事物投入的劳动价值与劳动时间不变，且主体的中值价值率不变时，情感才完全取决于事物的使用价值。

2．它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系 绿色之所以能够使人产生和平与宁静的情感，并不是所有绿色的事物都具有这方面的价值作用，而是在大多数场合，人所接触的绿色事物是草木，而草木在大多数场合下能够给人带来和平与宁静。

3．它是一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系 价值的变化与情感的变化通常存在一个时间差，情感的建立需要时间，情感的消失同样需要时间，只有具有高度预见性的高级情感才能在价值建立之前主动地建立，才能在价值消失之前主动地消失。

4．它是一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系 人一旦与某事物建立了直接价值关系并在此基础上产生了直接情感，就必然在一定程度上与该事物相关联的其他事物建立了间接价值关系，并产生相应的关联情感或间接情感。所谓“爱屋及乌”、“恨屋及乌”等情感现象就是这样产生的。

5．它是一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系 同一事物的价值关系可能是多内容的，人对事物的情感也经常会表现出多样性。例如，同一种食物可能含有多种化学成分，对身体产生多种治疗作用或营养保健作用，也可能产生多种副作用，人对它的情感可能会喜忧参半。

6．它是一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系 事物的价值关系可能是多层次的，人对事物的情感也经常会表现出多层次性。例如，衣服除了具有御寒、挡风、避暑等价值外，还具有安全与健康方面的价值，具有艺术审美价值，并能体现个人身份、能力、特征和社会地位，这样，人对于衣服的情感通常具有多层性。

7．它是针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征 人对于事物的情感完全取决于它的价值特征，而不是取决于它的其它特征，只要该事物的价值特征不变，无论其它特征发生什么变化，人的情感就不会变化。相反，如果事物的价值特征发生了变化，无论其它特征如何稳定，人的情感都会发生变化。例如，一张照片尽管已经变黄变烂，但他的主人仍然百倍珍惜；一件时装尽管没有任何破损，但它的主人可能已经不再感兴趣。

8．它是一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系 任何事物都是运动与变化的，任何事物的价值也都是运动与变化的，任何事物的情感也必然都是运动与变化的。人不可能以永恒不变的情感对待任何事物，永恒的爱只是人的一种理想与祝愿，事实上是不存在的。

9．它是一种复杂的、对立统一的对应关系 爱中有恨，如父母对于子女经常有“恨铁不成钢”的爱；恨中有爱，如人经常会对自己的竞争对手有一种“钦佩”的恨。

10．它是一种非线性的对应关系 情感的强度通常并不与事物的价值量成正比，通常只与事物价值量的对数成正比，在特殊情况下，价值与情感还存在更为复杂的函数关系。

11．它是一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系 价值的大小不仅取决于事物的品质特性，还取决于主体及周围环境的品质特性，因此主体的情感由主体、客体及环境三个因素来决定，而不由其中一个因素来单独决定。例如，一般情况下的老虎可使人产生恐惧感，但关在动物园笼子里的老虎不会使人产生恐惧感，相反还能产生审美感。

情感是同人的社会性需要相联系的主观体验，是人类所特有的心理现象之一。人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。

　　1道德感是根据一定的道德标准在评价人的思想、意图和行为时所产生的主观体验。是个人根据社会道德准则评价自己或别人行为时所产生的情感，是一种高级形式的社会情感。道德属于社会历史范畴，不同时代、不同民族、不同阶级有着不同的道德评价标准。

　　2理智感是在智力活动过程中，认识和评价事物时所产生的情绪体验。例如，人们在探索未知的事件时所表现的求知的欲望、认识的兴趣和好奇心；在解决问题过程中出现的迟疑、惊讶、焦躁以及问题解决后的喜悦、快慰；在评价事物时坚持自己见解的热情；为真理献身时感到的幸福与自豪；由于违背和歪曲了事实真相而感到羞愧等，都属于理智感。

　　3美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响。因此，在不同文化背景下，不同民族、不同阶级的人对事物美的评价既有共同的方面，也有不同的地方。

呵呵，以下是我自己的理解，仅供参考。

我觉得人对人第一层情感就是亲情，这是毋庸置疑的。当你最需要帮助抑或是最脆弱的时候家是你最温暖的避风港，家人是你最坚实的依靠。她们也是你最信赖的人。

第二层就是自己的爱人。你可以在他（她）的面前展现一个真实的自我，但是并不像亲情那样是不求回报无私付出的。两个人的感情总是建立在互相付出的基础上的。

第三层就是死党。你可以在他们的面前说很多心底最真实的想法，但是你不能冲他们发脾气，你也要精心的去呵护彼此之间的友谊。但是你在遇到困难的时候会第一时间找他们倾诉，而他们也会放下自己手头上的事情来听你诉说。

第三层是普通朋友。你永远不会在第一时间想到他们，但是你的生活里又不能缺少这些人，她们给你提供生活中各种各样的八卦。并且不会互相背叛。

第四层就是那些比普通朋友更加普通的朋友。她们和你在一起的时候说的都是无伤大雅的废话。你有时候会觉得这些人是可有可无的。尤其是在很长时间没见之后你就会渐渐地淡忘这些人。

第五层就是点头之交。你认识这些人，觉得面熟，但是又记不得是怎么认识的。转个身也就忘了这个人是谁。是一种很淡漠的情感。

第六层就是陌生人。你们会在一些事情上产生一些交集。比如公司的门卫，打扫卫生的阿姨，或者是食堂里的师傅。在没有利益冲突的情况下，你们可以好来好去。

第七层是你路人，完全的擦肩而过，也不会有交集。

第八层就是你厌恶的人。这些人的来源很多。

希望我的分析可以解除你对人际关系的一些疑惑。能够很好的将身边的人归类并且更好的处理与这几层关系的人的关系。

情绪与情感定义

是人对客观事物的态度的体验。

情绪与情感的分类

1根据情绪性质分：

(1)快乐

(2)愤怒

(3)悲哀

(4)恐惧

2根据情绪状态分：

(1)心境

(2)激情

(3)应激

(一)情绪的基本分类

1快乐

快乐是一种感受良好时的情绪反应，一般来说是一个人盼望和追求的目的达到后产生的情绪体验。由于需要得到满足，愿望得以实现，心理的急迫感和紧张感解除，快乐随之而生。

2愤怒

愤怒是指在实现目标时受到阻碍，而使愿望无法实现时产生的情绪体验。愤怒时紧张感增加，并且有时不能自我控制，甚至可能出现攻击行为。

3悲哀

悲哀也称也称悲伤，是指心爱的事物失去时，或理想和愿望破灭时产生的情绪体验。悲哀的程度取决于失去的事物对自己的重要性和价值。悲哀时带来的紧张的释放，会导致哭泣。当然，悲哀并不总是消极的，它有时能够转化为前进的动力。

4恐惧

恐惧是企图摆脱和逃避某种危险情景而又无力应付时产生的情绪体验。所以，恐惧的产生不仅仅是由于危险情景的存在，还与个人排除危险的能力和应付危险的手段有关。一个初次出海的人遇到惊骇浪或者鲨鱼袭击会感到恐惧无比，而一个经验丰富的水手对此可能已经司空见惯，泰然自若。

复合情绪是由基本情绪的不同组合派生出来的，在以上这四种基本情绪的基础之上，可以派生出众多的复杂情绪，如厌恶、羞耻、悔恨、嫉妒、喜欢、同情等。

(二)情绪状态的分类

情绪状态是指在一定的生活事件影响下，一段时间内各种情绪体验的一般特征表现。根据情绪状态的强度和持续时间可分为心境、激情和应激。

1心境

心境是指微弱而持久，带有渲染性的情绪状态。一种心境的持续时间依赖于引起心境的客观刺激的性质，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”;一个人取得了重大的成就，在一段时间内处于积极、愉快的心境中。

2激情

激情是一种迅猛爆发、激动短暂的情绪状态。激情是一种持续时间短、表现剧烈、失去自我控制力的情绪，激情是短暂的暴发式的情绪体验。人们在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和异常的恐惧等都是激情的表现。

3应激

应激是指个体对某种意外的环境刺激所做出的适应性反应，是个体觉察到环境的威胁或挑战而产生的适应或应对反应。比如，人们遇到突然发生的火灾、水灾、地震等自然灾害时，刹那间人的身心都会处于高度紧张状态之中。此时的情绪体验，就是应激状态。

(三)情感的分类

情感是指与人的社会性需要相联系的主观体验。人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。

1道德感

道德感是在评价人的思想、意图和行为是否符合道德标准时产生的情感。由于不同历史时代、不同社会制度、不同的民族具有不同的道德标准，所以人的道德感具有社会历史性。

2理智感

理智感是在认识和评价事物过程中所产生的情感。它是人们学习科学知识、认识和掌握事物发展规律的动力。人的理想、世界观对理智感有重要的作用。例如求知欲、好奇心等都属于理智感的范畴。

3美感

美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响，美感具有一定的社会历史性，不同历史时期、不同文化背景的人们对美的认识不同，例如，唐朝的女性以胖为美。

情感文章摘抄

　情感文章摘抄。人与人之间是有情感的，我们人类是一种有温度的高级动物，我们会开心，会伤心，会怀念，也会有爱情。把自己的情感通过笔记录下来，下面分享情感文章摘抄，供大家参考。

情感文章摘抄1

　 情感美文摘抄 （一）

　今生的相遇，即是前世的轮回

　如果世间所有的相遇都是久别重逢，那我就有理由相信，三生石上刻姻缘，缘定三生可轮回。例如今生遇见你——定是前世的轮回。

　前世的我，望乡台上执意不肯喝下孟婆的汤，甘愿跳进冰冷的忘川河中，接受千年的煎熬，因为我不想忘记你初时的模样，千年轮回，我可以凭记忆在尘世间找寻到你，延续前世未了的情缘，续写一个有你在的结局……

　今生的相遇，即是前世的轮回

　那一世，你是漫天飞舞的雪花，在早春的夜晚，用你的洁白悄悄粉妆了世界，那一刻，你是神圣的上天使者，你纯洁的让人不敢触摸。而我是墙角一枝凌寒乍开的梅花，我竭力用疏瘦的身体拥抱你，因为我知道，你为了这次重逢，跋涉过了寒冷的冬季，将在春阳里消融，滋润大地的新绿。那一世短暂的重逢，惊艳了诗人，要不哪会有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的传世佳句？

　那一世，你是伫立在岸边的礁石，而我是热情奔放的大海，你总是端庄的站在那里，任凭风吹雨打，任凭我一次次的漫过你的脚下，你只用浅吟附和我的拍打。

　我曾问你：你在等什么？

　你总是羞涩的答：等到那一天我再告诉你。

　终于有一天，我积聚了全部力量奔向你，亲吻了你的唇，你的额头，把你淹没在我的胸怀。你才幸福的告诉我，你喜欢这种窒息的感觉。而我却只能对你说：我的生命里不能没有潮汐。

　来生，你愿做一朵莲花，就这般优雅从容的姿态，安静面对世间风雨洗礼。愿用如此清雅自由的心态，笑看朝朝暮暮，花开花落。

　这是你希冀的来生，若真如你愿，来生，我不再做人，因为做人最多做个风雅的书生，只能用文字赞美你，用丹青描摹你，只能徘徊在岸边远远观赏你。因为你是一枝白莲，一枝出污泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩的白莲……

　来生，我愿做一汪清泉，让你深深地植根于我的心田，从此裹住了流心，放逐了迷情，漠视了岸上的落英缤纷。只待白莲青荷宛在碧水中央，临花照影……

　遗忘了你的前世，我的今生！

　 情感美文摘抄 （二）

　白云是一个顽皮的小女孩，从一出生，就在蓝天的怀抱里生长。

　在白云的心里，蓝天永远都属于自己。无论她是睡着还是醒着，无论她是欢快地蹦跳着还是轻轻地漫步着，蓝天总是会用臂弯温和地给她安心和安宁。直到有一天，当白云看到满天的星星对蓝天眨着眼，在炫目的光芒中翩翩起舞，用甜美的歌喉争先恐后地低低吟唱着爱的小夜曲时，一种心痛的感觉顿时弥漫了白云的全身，她突然意识到，自己长大了，知道了什么是爱，什么是痛。

　第二天一大早，白云一袭洁白的衣裙，款款地飘到了蓝天的怀抱。五月的阳光洒在蓝天上，使蓝天分外的明净，幽深。每次一感觉到蓝天博大的胸怀和柔情的温暖，白云就会安心地呆在这里。可是今天，这种熟悉的感觉却让白云不安起来，她飘来飘去，不停地撕扯着自己的裙裾。看到出水芙蓉般圣洁美丽的白云变化莫测又心神不宁的样子，蓝天关切地问：“白云，你怎么了，有什么不愉快吗？”

　“我……”一听到蓝天那温和的声音，白云的眼泪忍不住要掉了下来。

　“小傻瓜，这是怎么了？怎么就哭了呢？”蓝天总是这么疼爱着叫白云是小傻瓜。

　这是白云平时最爱听的称呼，但今天，她扭着脖子，涨红着脸说：“不，我不是小傻瓜，我已经长大了。”

　“呵呵，小傻瓜已经长大成美丽的公主了。”蓝天宽厚地笑着。

　“你知道我已经长大了吗？”白云天真地问蓝天。“那么，你知道我爱你吗？”问这句话的时候，白云红着脸，手在身后不安地绞着，歪着头羞涩地看着蓝天。

　蓝天没有料到白云会问这样的问题，一时竟不知道如何回答才好。他只是伸出手，摸着白云的头，轻轻地说：“白云真的`长大了！”

　“蓝天，你告诉我，你爱我吗？”

　“是的，白云，我是爱你的。因为有你，我才不会感到寂寞。因为有你，我的存在也有了别样的意义。可是，白云……”

　“不要，不要，我不要听你的可是。”白云将自己的脸埋在蓝天宽大的手掌中。她呢喃着说：“我是属于你的。我要永远和你在一起。你愿意吗？”

　蓝天怔怔地看着白云，他只感到一阵阵心酸。他知道无论如何都不能伤害这个美丽的女孩。但是他不得不告诉白云，他们是不可能永远在一起的。

　“为什么？为什么我们不能永远在一起？我要我们在一起。”白云坚决地说着这句话。

　“小傻瓜，你是属于风的。”蓝天的声音透着痛楚。

　这时，一阵风来，白云身不由已地跟着风飘动起来。“蓝天，蓝天，抓住我，我要和你在一起。”白云想紧紧地抓住蓝天的手，但是风却不费吹灰之力就带走了她。

　“你走开，我爱的不是你。我要和蓝天在一起。”白云恨恨地对风说。

　风无奈地摇摇头说：“我爱的是织女星的侍女，也不是你。可是，没有办法，我无法穿越银河带走我心爱的星星，我也无法终身只守护在我心爱的星星身边。就如同你，无法永远固守着蓝天一样。上天早已注定了最终的结局，只把过程给了我们。”

　“你是说，我们都无法按照自己的意志找到自己想要的结局吗？”白云伤心地问。

　“是的。命里有时终须有，命里无时勿强求。白云，珍惜你和蓝天在一起的每一份美好，然后在分别的日子里用回忆去填补伤痛。知道吗？”

　白云似懂非懂地点点头。

　这一夜，白云一眼都没有眨，她不停地缝着衣裙，她想，如果她将裙子缝得厚厚的，风就不会带走她，她就会和蓝天在一起。她不相信风所说的命中注定的结局。

　然而，强劲的风还是将白云和蓝天分开了。一连几个月，白云都不吃不喝，只是不停地哭泣。蓝天也仿佛失踪似地，再也没有来看白云。一天夜里，白云梦到了蓝天，蓝天对她说：“小傻瓜，别再哭了，只要你不哭，你就会重新看到我，我们不能永远在一起，可是我们会常常见面呀？难道你想我们一辈子都不见面吗？”是啊，我们不是常常能见面吗？这难道不就是值得珍惜的事吗？蓝天还对白云说：珍惜每一个美好的今天，比空想永生的结局更重要。

　第二天，白云起了个大早，在自己苍白的脸上抹上了一层淡淡的腮红，这使得她看上去显得成熟而有韵味。远远地白云就看到蓝天一袭新衣，站在山顶上等着她。蓝天，蓝天，是你吗？是你吗？白云一边欢快地跑着一边欣喜地叫着。

　“小傻瓜，当然是我呀。”蓝天张天双臂，紧紧地拥抱着白云……白云幸福地在蓝天的怀抱里舞蹈着，她时而变成一尾小鱼，自由自地游走在山峦天际间；她时而变成一只小狗，快乐逍遥地与蓝天追逐；她时而变成一个雍容华贵的仙女，踱着轻曼的步子慢慢地倾听蓝天的呼吸；她时而变成一个顽皮的孩童，欢笑着往蓝天的脸上贴着洁白的窗花……而蓝天，总是一脸宽厚和灿烂地看着白云。

　风儿每每看到他们甜蜜的样子，都会轻轻地远远地走开……

情感文章摘抄2

　 情感美文摘抄 （一）

　爱，只是一种味道

　窗外的景色很美，有三三两两的人悄然走过。我坐在窗前，开始品一杯不加糖的咖啡，开始回味和你在一起的每一天。舒缓的钢琴曲从扩音器里爬出来，沿着枣红色的竹木地板慢慢地流淌。这一刻，我想你了。

　想念，是一种味道。是不经意间从心头飘过的一丝苦涩，是扎心的疼，是玫瑰花的色彩，是秋日的麦香。我猜这时候，你一定也坐在窗前，或者听风，或者看雨，或者什么也不做，只是静静地想我。我的眼睛一定是留在你脑海里的两滴水，我的手指一定是你胳膊上麻麻的搔痒。我知道你一定听到了我的笑声，看到了我那些傻里傻气的表演。就如同，我听到了你爽朗的笑声，看到了你张开的手臂。

　爱，只是一种味道。

　爱，是一种味道，在夜的最深处慢慢地释放。那种感觉，就像藏在微风中的花香，是沉迷、是甜蜜、是一份无法割舍的痛。

　你说：感谢有你！我不想多说，只想钻进你的怀里，将脸紧紧地贴在你的胸前，拥抱你。知道吗，这世间再多的话都是多余，只有你眼底的笑，只有你心里的感觉才是真的！

　爱，只是一种味道，是一种只有用心才能品尝到的味道。它的甜来自你的祝福，它的酸来自你的调侃，它的苦来自对你的思念，它的辣来自对你的哀怨。这味道在我心灵的最深处融合。想要忘记，要等百年。

　你说，一辈子；我说，太短。

　在与你握手的季节，夏日的风，冬日的雪，已悄然走过八千九百多个日子。想它来得太迟，想它来得太缓，想它没有在我最想你的时候来过，想它不能让我拥抱你时的感伤。

　我是爱你的，这是心的感觉，是埋在血液里的呼唤，是千年的等候，是前生的修行。你也一定爱我。我听到了你的呼吸，感到了你的触摸，闻到了你头发上的湿气，看到了你唇角上浮出的一丝甜蜜。

　人说，爱如潮水，我只希望它是春日掠过湖面的一点涟漪，一朵在静谧中开放的水仙花，一只低吟在深夜的丝竹小调。爱，没有理由，有的只是藏在心底的眷恋，浸在血液里的缠绵。

　爱，只是一种味道。

　夜深了。窗外少有了行人的足迹。但你仍然还在，你如影随形，伴在我的身边。我伸出手等待拥抱，我听见了你的呼唤：来——，我们一起回家！

　我的家，就握在你的手心里。

　你的味道，就在我的身边弥漫。