呼兰河传分析作者的情感2024年_知识

萧红《呼兰河传》创作心态分析

中国家族式的社会结构，使中国人形成了深厚的乡土观念，乡土性也成为中国社会的一个特性。“落叶归根”即道出了游子心归故园的一种渴望。小说家师陀在四十年代曾说:“中国的一切城市，不管因它本身所处的地位关系，方在繁盛或业已衰亡，你总能将它们归入两类:一种是它居民的老家;另外一种--一个大旅馆。”“居民的老家”，是温馨的乡土，是心灵的故园--这是游子与故乡之间无法割断的近乎血缘般的关系，是飘零者们最后的心理归依。

萧红，一个远离家乡的游子，一个四处漂泊的飘零者，一个从故乡出逃，心里明知此生再也不会回去的故乡的叛逆者，在生命之烛将要熄灭的最后时刻，引发了对故乡的无限思念。不能回乡又无法回乡，却又割舍不断与故乡的血肉联系，这种无限幽深的思乡之情，只能通过文字，在梦里，在回忆中实现自己的回乡心愿--梦回故乡。这就是我们现在读到的《呼兰河传》。

一、梦回故乡:爱的失落

萧红虽出身于呼兰河县城的一个地主家庭，可这个家并没有给她带来最起码的温暖。“幼年时期她的生活是黯淡的、孤零的、无助的，在精神上不被理解的。既无母爱，也无父爱，几乎等于生活在瑟瑟秋风的荒原上或沙漠中一株荏弱的小树!或者是生活在冰天雪地里一只畸零的小鸟!”这样的童年和故乡相连，按理说留在记忆中的应是不堪回首的过去，是令人心酸的。而萧红为何偏偏在生命的最后岁月，以饱醮思情的笔墨，写出了自己回忆中的故乡，做了一个永难实现的回乡之梦这还要从她此时的心态谈起。

在萧红的生活中，爱的慰藉主要来自三个人。先是她的祖父，在她的生命前半程中，只有他给了萧红的心灵一份温馨;再是萧军，他以豪侠之举，将萧红拯救出大海，并和她风雨同舟捱过不少苦难;还有就是鲁迅，虽然他与萧红接触的时间不长，却在思想上给她以深刻的影响，事业上给她以积极的扶掖，生活上给她以真诚的关怀。但这几组爱的关系并不等值，祖父和鲁迅都是萧红的长辈，他们是以老人的慈祥和宽容对待萧红的，这种隔代的“父爱”自上而下，如雨露般全然是温柔与体贴;而萧军却不同，他与萧红在情感上是恋人，在事业上是同志，爱对他们来说应该是平等的对流，但事实上并不如此。萧军曾坦然地说过:“我从来没有把她作为‘大人’或‘妻子’那样看待和要求的，一直把她做为一个孩子--一个孤苦伶仃、瘦弱多病的孩子来对待的。”“由于我像对于一个孩子似的对她‘保护’惯了，而我也习惯于以一个‘保护者’自居，这使我感到光荣和骄傲。”萧军的这种态度似乎可以理解，但萧红却为此深感困惑。在潜意识里她未始不依恋于这种保护，可理智上却明白，这种不平等正是她受到伤害的原因。在情感深处，萧红认定自己是个传统的女人，她所能依持的最终不会是刚强与果决，而只能是那颗柔弱的爱心。因此，一九三六年与萧军的情感变故，使她痛苦不堪，一九三七年颇遭朋友非议的和端木蕻良的南行，却是她相当自觉的选择，她是希望借此重新找到情感的归宿，找回失落的爱。可后来的情况却并不如她想象的那么令人满意，内心深处仍然排遣不掉对萧军的缱绻爱意，她只能在回忆中寄托情思了。而此时的萧军已成为别人的丈夫。所以她的情思主要系在两处，一是鲁迅，(这点本文暂不涉及)一是故乡。

民国四大才女之一的女作家萧红生于1911年6月1日，本名张秀环，后改名张乃莹。她从小生活条件优渥，家里有几百亩土地，父亲担任呼兰县教育局局长，在当地很有身份地位。

2013年上映的**《萧红》讲述了萧红凄美的爱情故事和充满传奇色彩的人生经历。她一生主要经历了四个男人：

第一个男人是包办婚姻的对象汪恩甲。初中毕业，萧红不顾家庭反对，执意和一名叫陆哲舜的男同学去北平，结伴租房求学。由于陆哲舜家庭断了经济来源，萧红不得已跟随未婚夫汪恩甲返回哈尔滨。俩人在一家旅馆租房同居起来，不久萧红怀上了汪恩甲的孩子。萧红的出走、未婚先孕、以及为了婚姻问题闹上法庭等一系列行为，让家族颜面扫地，萧红被族谱除名。

汪恩甲在萧红怀孕之后，人间蒸发了。后来，因萧军和萧红无力抚养，萧红与汪恩甲的女儿被送走。

第二个男人是深爱过的萧军。萧红当时怀孕，困在旅馆，在这孤独困顿的环境里，她遇到了送书而来的萧军，萧红爱慕其文才，后与萧军陷入了深深的爱恋。他们为了生计四处找工作，萧军找到一份包吃住的家教，但却与学生的（冯家）姐姐好上了，寄人篱下的萧红只是装作不知道。

宪兵开始抓一些知识分子，两人来到了上海投奔鲁迅。萧红和萧军的书开始出版，生活条件得到改善。但是此时萧军和冯家姐姐旧情复燃，萧红知道了心情很低落，于是去了一趟日本。回国后，萧军和冯家姐姐已经分手了，但是萧军的个性仍旧没变。萧红开始反省自己和萧军的关系。

第三个男人是端木蕻良。日军打到上海，此时，萧红怀上了萧军的孩子，但两人关系大不如前。萧军希望萧红跟他去延安，萧红想跟着端木去武汉。两人发生争吵后，萧红和端木去武汉结了婚。但很快萧红就发现端木不适合自己，端木不会照顾人。武汉沦陷，端木抛下怀孕的萧红，自己先去了重庆；萧红在去重庆的路上生产，孩子夭折。

第四个男人是骆宾基。 1942年，31岁的萧红在香港养病，骆宾基受端木蕻良所托来照顾萧红。骆宾基述说了自己对萧红的崇拜。这个生逢战乱，历尽坎坷，向往爱情，充满魅力的女作家深深打动了骆宾基，但此时的萧红已经病入膏肓，最终死于肺结核。

民国四大才女，萧红的生平际遇最为坎坷，但庆幸的是遇到了鲁迅。鲁迅对萧红有知遇之恩，萧红的很多作品都得到了鲁迅的阅读和批改。萧红死前，拜托友人将她的骨灰葬于鲁迅墓旁。

萧红的情感经历是非常混乱的，**中的一张床照足以说明这种混乱，她和萧军，端木三人躺在一张床上，她怀着萧军的孩子，爱的却已经是端木。

看完**，有几点值得我们思考：

1为什么萧红每次都是怀孕了喜欢上另一个男人？

女人怀孕了可以检验一个男人的担当。而且怀孕的女人是非常无助的，如果有人愿意伸出援手，她就会抓住这根救命稻草，萧军是如此，端木也是如此。

2为什么萧红结婚了，又马上发现端木不合适？

有些事情是结婚之后才能暴露出来。而且仓促之间的婚姻，有很多其它成分在。无论如何，萧红是真的实现了爱情自由和婚姻自由，而且自由的尺度比现在还大。

3萧红命途多舛与其个性是否有关？

个人认为，萧红命途多舛，与战乱、封建的家庭、渣男有很大关系，但与其个性也不无关联。分析如下：

首先，萧红叛逆又倔强，任性又固执。萧红出生的家庭重男轻女，母亲早逝，父亲严厉但工作繁忙，萧红从小无人管束，性格变得倔强，行为非常叛逆，而且任性固执，听不进别人的劝告，常常一意孤行。明明身边人都反对，但她仍然执意嫁给端木蕻良。她毫不在意别人的看法，抽烟、喝酒样样在行，而且对性持有非常开放的态度。

其次，萧红是一个自卑和自负的矛盾结合体。她的自卑源自于，她的出身，虽然出身富裕的地主家庭，但是她是逃婚出来的，后被家族除名，得不到家里的任何支持；她的困顿，在书出版之前的很长一段时间，除写作无一技之长的文人就是废人，她没有经济来源，四处流浪，吃了上顿没下顿；她的复杂经历，她在遇到萧军之前已经怀了汪的孩子，和端木结婚的时候怀着萧军的孩子，试问，有几个男人能承受这一点。有一失必有一得，自卑让人敏感，而敏感能促进人的观察、思考和写作能力。

萧红的自负来自于她的文才，作为民国四大才女之一，代表作有《呼兰河传》、《生死场》等，其文笔清丽，流淌着天然之美，生前作品得到出版，才华得到了鲁迅、柳亚子、矛盾、丁玲、艾青等文人的赏识。有才之人必有一份傲气，必然希望自己是情感关系的中心和主导者，但是萧军也是知名作家，而且两人性格存在巨大差异。情侣之间最怕的就是两人都脾气大。

萧红这种自卑和自负的性格，加之任性固执，必然会导致其情绪多变，脾气暴躁。越是有才的人越有性格脾气，一山不容二虎。和平年代，萧红和萧军都未必能一起走到终点，何况是战争时代。

再次，萧红功利又要强。萧红一生遇到很多次挫折。北平读书期间学费、生活费无着，她周旋于同学之间。了解未婚夫汪恩甲家庭富裕，甘心和他未婚同居。当年轻帅气的萧军来旅馆探望自己，她故意“挡在门口”不让萧军离开，存有“色诱”之嫌。

最后，萧红性格非常刚烈。怀着汪的孩子，果断地与萧军恋爱；怀着萧军的孩子，感情不和，果断地与萧军分手，转而与端木结婚。这份决绝和果敢，不是一般人能做到的。刚烈之人做事情不留后路，所以人生就像赌博，赌对了就圆满幸福，赌错了就一败涂地。可惜的是，萧红赌错了。

文学创作要有足够的阅历。萧红死时才31岁，如此年轻就取得这样的文学成就，必然是人际关系复杂，饱经风霜。这给我们的启示就是，如果有一个年轻的女作家站在我们面前，我们在仰慕之余，还需三思，是否能接受她的复杂过去，忍受她现在的性格脾气和未来她与其他人的无尽纠缠。

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有人认为，萧红之所以被萧军抛弃是因为萧红没有尽到妻子的责任。其实从一开始萧红和萧军的结合就是一场错误，两人的结合只是当时环境影响下一时的渴望和依附，当萧红的名气水涨船高，萧军心里不平衡，并且在婚姻中屡次出轨，最后导致关系破裂。萧红勇敢地追求爱情，选择以逃婚的方式对抗封建礼教下的婚姻制度

萧红是民国时期著名的女作家，出身于地主家庭，因为幼年母亲去世，父亲对萧红非常严格，甚过于苛刻，让萧红在童年时期没有感受过父爱。原生家庭对萧红有非常大的影响，但是并不影响萧红勇敢追求爱情，在14岁那年父亲做主将萧红许配给一个军官的儿子，从此，萧红的爱情的劫难来了。

17岁的时候萧红红认识正在大学读书的远房表哥，虽然已经有婚约在身，但是萧红依然选择了爱情跟表哥在一起，但是好景不长，因为家里的反对，和经济上的控制让表哥放弃了肖红，就是萧红第一次被爱情所抛弃。

萧红被未婚夫抛弃，万般无奈之下萧红对外求助，因此认识了肖军

即使这样未婚夫汪恩甲没有放弃对萧红的追求，反而努力地想尽办法接近萧红，萧红非常十分感动，认为自己的爱情终于到来了。于是选择了跟汪恩甲在一起。没有想到汪恩甲的家人知道此事大为恼火，因为萧红当初逃婚的事情让汪家丢尽了脸面，于是强迫汪恩甲跟萧红分手。

当时汪恩甲表面答应家人，暗地里和萧红生活在一个旅馆里面，当时萧红已经有孕在身，汪恩甲在一次回家取钱的时候就再也没有回去，身怀六甲的萧红就这样抛弃在了旅馆里面。再次被爱情抛弃的萧红无计可施，旅馆老板又萧红要房钱，萧红交不出被扣为人质，老板扬言要将萧红卖到妓院，当时肖只能向当地的报刊主编求助。主编于是拜托萧军到旅馆去看望萧红，这是两人第一次见面。

萧军和萧红初次见面，两人因为共同的爱好和经历逐渐产生了情感

当时的萧军已经在文艺圈有一些名气和地位，这时的萧军对于走投无路的萧红来说就是生命里的一道光。即使萧军蓬头垢面，衣着褴褛，但在萧红的眼中都是如此的英气勃发，萧红的心中产生了异样的情愫和爱恋。

但是对于萧军来说，刚刚开始见面的时候，萧红的精神状态不是很好，而且怀孕在身，根本没有吸引到萧军的注意，萧军只是将朋友托付的东西放在桌上就要离开，没有想到萧红要求萧军留下来聊天，畅谈自己的经历，甚至将自己写的作品给萧军看。两人经过这次聊天之后，因为相同的经历和对文学的爱好，爱情渐渐在两个人身上发生了。

萧军将萧红从危难中救出，两人正式开始同居生活

但是萧军身无分文无法将萧红从旅馆救出，只能送些日用品和食物，正当这个时候，松花江的一场洪灾来临让事情有了转机。萧军趁乱将萧红从灾难中救出，从此两人开始了六年的同居生活，对于这段相遇被萧军形容为一次拯救。

当时的萧红身欠巨，同时又是未婚先孕的女人，这个时候除了留住萧军之外没有别的方法。而萧军军本性放荡不羁，两人与其说是相爱，不如说是相互满足对方的需求和渴望。

萧军和萧红相处多年，才子才女因为诸多原因分手，令人不胜唏嘘

在六年的同居生活当中，萧军曾经多次想要抛弃萧红，即使后来萧红在文艺界有了一定的地位和名誉，并且深受鲁迅的重视，但在军的眼中萧红一无是处。萧红因为贫穷，产后后遗症而浑身是病，这样的萧红对于小军来说更没有任何吸引力。

萧红在朋友提议下两人去日本旅居半年，本想着抛开一切可以重新开始，却就在这半年的时间里面萧军爱上了朋友的太太，萧红只有无奈地回到国内。至此萧军和萧红彻底走上诀别，而此时萧红已经怀上了萧军的孩子。

可以说，萧红的一生过的非常凄惨，未婚怀孕，一生经历过几段不堪的感情，多次遇到渣男，饱受身体和精神上的折磨，导致萧红在31岁的时候就早早地离开人世。可以说，萧红和萧军的结合只不过是在当时特定的背景下两人相互寻找的一根救命稻草，也许曾经两人爱过，但是在激情和依附失去之后，就会露出本来的面目。

萧红一生都在渴望爱，追逐爱，但却被爱折磨得伤痕累累。

她坎坷的人生，正是因为从小缺失爱和温暖。

萧红在原生家庭中体会到的是父亲的残暴专横，和母亲的冷漠，在这样的家庭成长起来的萧红本应该是刻薄、冷漠、退避、自私、怀疑和不敢爱。

但年迈的祖父给了年幼的萧红心中唯一的温暖和慰藉，让她相信世间还是有爱，她要不断去争取。

正是这缺失爱和温暖的原生家庭塑造了萧红孤寂敏感的性格。