上了一个月的点评提高班,一篇观点文都没有写。
更让我羞愧的是,连群里老师的课都没有好好地听。
当然了,我可以给自己找理由,因为银行老是不放款,我没有心思写作和学习。
但是没有做,就是现实,找理由也没有用。
从昨天开始,我就在拼命地补听课,做笔记。
这是1月4号的课,宝藏啊,整理出来,分享给大家。
以下内容来自心海一隅老师,樊登读书的签约作者,多次上稿大号。
婚姻情感文:以婚姑情感关系作为写作主题,细分一下,情感类是以情侣之间的关系为主,婚姻类是以夫妻之间的关系为主。
判断的标准是看主题和素材,主题定位在夫妻两性关系上,素材都是写夫妻之间的事情的。
婚姻情感文的读者大都是身处婚姻和情感关系中的人群。
每个人都有自己20多年甚至30多年养成的生活习惯和思维习惯,现在让我们跟另一个完全陌生的人,只是凭着一腔爱情而走到一起的人,共同生活其实是一件难度非常大的事情。
有人说,有情饮水饱,但大部分人说,相爱容易相处难。每个人的情感都处于变化之中,有可能昨天爱得死去活来,今天就变成了分外眼红的仇人。但是无论谈恋爱是否美好,还是婚姻是否幸福,大部分人到了成年以后,还是会对亲密关系心有向往的,渴望和相爱的人组建一个幸福的小家庭,生儿育女相伴一生。因此,如何才能经营好一份婚姻关系,是大家一直在思考和一直在实践的事情。
现在,大部分人都会遇到或多或少的情感问题,甚至不少人长期处于情感问题的漩涡当中,尤其是很多女性朋友,他们想要更高质量的爱,她们爱的意识在觉醒,她们更愿意读这类婚姻情感类的文章。
大家只要关注过情感文平台,就会发现很多留言都是女性写的,基本上都是在倒苦水诉说自己的不幸福,只要文章踩到他们的痛点上,一篇爆文就产生了。
首先,文章主题要新颖,切入点一定要新。
婚姻情感类的文章无非就是以两性关系为主题,就是男女之间的爱情和婚姻关系的处理问题,可以有太多太多的细分主题来写。
两性关系说简单点就是男人和女人之间的情感关系,爱或不爱,但现实生活中却并不是用爱或者不爱就能解决问题的,如爱多爱少不平衡,一方出轨家暴,离婚后孩子怎么办?对我不冷不热,一点都不关心,我该怎么办?
例文: https://mpweixinqqcom/s/A9mGgCzZ9PO6CGfo0MoNww
建议,新开播的综艺节目,都要去看一下,如《婚前21天》、《幸福三重奏》,看剧和综艺时特别注意两个人之间的相处细节,从细节中窥见婚姻关系的真相,根据细节来确定主题,所以一定要认真看。
一般情况下,常规的主题就要用最新的素材来弥补,上稿的可能性比较大。
(1)详细了解事件的全部过程,多找几篇相关的文章或者视频研究。
(2)列出事件中所有当事人的立场和观点,并且确定你的立场。
(3)认真研究网友评论,尤其是热点评论的角度要多关注。
(4)写出你所有能确定的主题,然后筛选角度最新颖的切入点,同时考虑后续的素材是否能找到
(5)确定最合适最新颖的主题
其次,文章素材要新颖,更要契合主题
新媒体文章要有三个到四个素材才可以,如果素材比较短,那五个也是可以的。(翻当事人的微博、能找到的微信文章)。
在开头部分和第一个部分要用当时最新的素材,有二个好处,一是最新的素材,更容易吸引读者的阅读兴趣;二是最新的素材,上稿更容易。
素材的多样性:综艺素材+明星素材+电视剧(书)素材+自己或身边人素材,有正面有反面,素材最丰富,对我们的主题表达就越有好处。
最后,评论要到位,更要突出主题来。
(1)先找到合适的金句放进去,再围绕金句来评论,确保评论不偏离主题。
(2)时刻谨记小主题和大主题,用正面和反面的论述来突出提升主题,确保主题被强化。
例文分析: https://mpweixinqqcom/s/BYDOCszeia2lViXivwIqyg
(1)根据热点素材确定主题,明确开头部分内容,(杨丽萍抖音视频下的评论,简单介绍杨丽萍为了事业而放弃了做妈妈的内容,)
根据热点素材中的某一个触动人心的细节来确定尽量新颖的主题,为后面的内容定下基调。
(2)根据主题确定后面三个部分的小主题和素材
(3)具体的结构要求
三个部分的素材中必须有一个反面素材;都是“素材+评论”的形式,以素材为主,评论为辅;每个部分的字数在600左右,素材450+评论150;第四个部分评论结尾,是“小素材+大评论”的形式,小素材200字左右+大评论400字左右;如果写五个部分,那么第四个部分与前三个部分一样结构,第五个部分三段或者四段文字结尾就可以。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人──“我”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描(转载自第一范文网http://wwwdiyifanwencom,请保留此标记。)绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。
(周啸天)
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这故事之所以有趣,是因为它包括了故事的四大原则: 情节、情感、细节和主题。
1故事要有情节,有情感
2故事要有细节
3故事要有主题
4用主题句把生存的智慧点出来。
举个栗子:徐老师您好,我是一名北大毕业生,但现在在开淘宝店。我的销售额已经有三千万了,但我非常不快乐。我听说您是青年的心灵导师,我是一个陷入困惑的青年,您有时间开导一下我吗?
情节、细节: 北大毕业VS开淘宝店,销售额三千万VS不快乐。——冲突强烈,反差巨大,充满悬念。
情感: 困惑,非常不快乐。
主题: 青年导师解决“失足”青年。
12月和1月,我给贝壳班里的小朋友们做了两次关于情绪的SEL(社会情感)课程,获得了孩子们一致的喜爱。每次进班和他们在一起相处一个多小时,都觉得倍加开心,他们对于“贝壳妈妈”的欢迎和认可,也让老母亲倍加有价值感!
情绪这个主题,是适应性最广的。我给家长的线上线下讲座经常选择这个话题,也给不同年龄段的孩子们讲过。
之前在幼儿园小班给2-3岁的小不点们分享情绪,我还记得他们的天马行空,让人惊叹的想象力。这次我面对的孩子们是5到6岁,他们有了一些逻辑思考和表达的能力,可以稍加深入的加入讨论,同时他们也依然具有非常敏锐的感受力。对于不同年龄段的参与者,只要选择用不同的方式去分享,都会有很好的效果。
第一次的主题是关于认识情绪,我带着正面管教的情绪脸谱,和一些表情进入到班级中,一起来认识多种的情绪。表情站队的环节中,绝大部分的孩子都表示,我今天的心情是——快乐!
接下来,用情绪脸谱来了解更多种的情绪。通过角色扮演的方式,不同的小朋友用表情,身体语言去表演出不同的情绪,然后其他的小朋友们猜。通过这个环节,帮助孩子们去扩大他们的情绪词汇,并且去认识到原来人可以有这么多丰富的情绪。
接着就是全场的高潮活动--游戏“冰棍化了”。根据我的命令来“冻住”或者“化了”,化了时各种放松与活动身体,冻住时僵住不动,感受身体各部分的感觉。看看他们的活跃和搞怪吧。有怪兽冰棍,吐舌头冰棍。。这个游戏既能满足孩子喜欢打闹和乐趣的需要,又能与自己的身体联结,获得小朋友们的一致喜爱,玩儿了一遍又一遍,连老师都加入了进来。
认识情绪的铺垫之后,上周我给他们做了第二次关于表达情绪的分享。当我们有一些负面情绪的时候如何做,如何说才是恰当的表达方式呢?
我们从“身体接龙”的热身游戏开始。结合语言和身体动作,来表达“我是xxx",每个人都要与上一个人相关。在家中,我和贝壳经常玩这个游戏,每次我都惊叹于孩子脑洞大开的想象力,同时也因为身体的不同搞怪姿态而哈哈大笑。
接下来,我和小朋友们进入了关于负面情绪的讨论环节。我问他们--你们什么时候会生气呢?生气的时候会如何表现呢?
大家争先恐后的说--妈妈让我练琴,不让我玩儿的时候,或者是老师不让我做我想做的事情的时候--默默同情一下学琴的孩子唉。
他们继续积极踊跃--生气的时候,我会很想打人,我会想跺脚,我要大喊大叫,我要哭等等。
我告诉他们,生气,是很正常的情绪,每个人都有生气的时候,我也会有生气的时候,也有想发脾气的时候,大人们也都会有生气的时候。小朋友们马上开启了吐槽大门,我爸爸妈妈生气的时候会怎么怎么样。。嗯,这个环节的发言真是相当的热烈。
为什么我们生气的时候会管不住自己的行为呢?我跟他们简单介绍了丹尼尔西格尔的“掌中大脑”模型,大家都很认真的在听,模仿我的手势。
所以,重要的是,生气的时候我们可以怎么做?就像蒙氏教室的原则一样,我们的行为原则,是不伤害自己,不伤害他人和不伤害环境的。我邀请贝壳和我一起给同学们读《杰瑞的冷静太空》。读完以后就有小朋友表示,我也要回家去做一个冷静太空。
然后,我们再去引导他们去想,除了做一个冷静太空,我们还可以怎么做呢?小朋友其实有非常多的好点子,他们说我可以去阳台上待一会儿;我可以跟妈妈聊一聊;我到洗手间去玩一会儿水。
我给每人准备了圆形的纸,带领他们来做“愤怒选择轮”,这是正面管教中的一个很好的小工具,每个小朋友都认真的思考,用图画的方式表达出在生气的时候,做什么可以让自己感觉变好。看看他们多么的有想象力--
当我愤怒的时候,我可以做什么?他们画出了愤怒的时候可以吃冰淇淋,愤怒的时候可以画画儿,愤怒的时候可以自己在床上躺一会儿,愤怒的时候我可以去阳台的窗户边儿呆一会儿,甚至愤怒的时候想开飞机去日本。不管是不是都是实际可行的方法,在这个过程中,他们积极思考,没有一个小朋友再去画愤怒的时候就打人,就扔东西或者骂人。我相信他们已经收获了很多可以帮助到自己的好办法。很多兄弟姐妹的小朋友,还特别有爱的说,我要回去给我的哥哥也要画一个,我要给我的弟弟也要画一个。
晚上,家长群里发来反馈,孩子们都带回了自己的选择轮,还兴奋地跟爸爸妈妈分享。感觉很欣慰和感动。
情绪管理是一个一辈子的功课,5,6岁的孩子还不能理解那么多的情绪词汇,也不一定能记住我所讲的大脑机制。但他们很享受这个参与,互动,游戏的过程,我相信这已经在他们小小的心里,种下了一颗情绪管理的种子--
每个人一生主要由健康,财富,情感三个大的主题围绕,身体健康是第一位,身体由大脑,心脏,肢体以及各个器官组成完整的人体机器,当各个器官正常运行时我们身体是舒服的,有眼、耳、鼻、舌、身、意、相对应的色、声、香、味、触、法六识。觉得物质世界丰富多彩,乐趣无穷。
财富是我们体验物质世界最主要的工具,生活的方方面面离不开它,保持身体健康也离不了它,甚至成了衡量一个人成功的砝码。
情感是我们与物质世界联系的纽带,情感有时可以与健康,财富短暂分离,它可以无条件的爱,比如父母在外面受了多大委屈,可是一见到孩子爱一下涌出,没有一星半点儿的要去思考要不要爱。
身体健康给我们带来的是什么感受?身体有疾病给我们带来的是什么感受?通常是高兴,喜悦,快乐时我们享受其中。可是恐惧、担心,焦虑,害怕,压力时我们极力想逃避或转移这种感受。没有太多人会接受并仔细体验这种感受的,而禅定,打坐,冥想,只是体验情绪的一小部分,真正要做的是回到本体,并且看到这些情绪背后的真相。
心即理,心无碍理无碍,则事无碍,理事无碍则事事无碍。
情感是自身引发的内在与负面情绪,是态度这一整体中的一部分,一向具有协调一致性,而不同于的是主题思想,就是在选择去做某件事情当中准备去实施的,或大脑思维上会有明辨能力,因而体现在下意识去做的行为上。这就是情感与主题思想的不同之处。
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