洛阳三叉口旅游景点介绍 洛阳三岔口村几年能改造

河南旅游景点介绍

世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟、安阳殷墟、郑州“天地之中”历史建筑群　

洛阳(1张)

国家5A级旅游景区9处：少林寺、龙门石窟、云台山、清明上河园、殷墟、神农山、白云山、尧山—中原大佛景区、焦作青天河景区

世界地质公园4处：嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山

国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、嵩山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山（石人山）风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、神农山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区。

河南不仅有悠久的历史，更有迷人的自然风光。在全国19个世界地质公园中，占全国面积仅1/60的河南就占了4个，分别为嵩山、云台山、伏牛山和王屋山-黛眉山。在河南广阔的土地上，点缀着嵩山、云台山、尧山（石人山）、白云山、芒砀山、伏牛山、鸡公山、太行山大峡谷、牛尾山（伏牛山之尾）等名山大川，绽放着洛阳牡丹和开封菊花等奇花异草，千百年来，吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。

下面选几个具有代表性的景区介绍：

1、万山之祖-----嵩山

中岳嵩山，“峻极于天”且“居天下之中”，自古就被认为是“万山之宗欤”。单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也。而实质上，嵩山海拔只有1492米。嵩山地区产生了中国最早的国家文明，且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”，共8项11处，其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。

嵩山(7张)

嵩山更是举世罕见的地质博物馆。小小的嵩山，竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代，是地质学领域的“五世同堂”。据说嵩山上既能见到大象的化石，也能见到海象的化石。这就是嵩山世界地质公园。

嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。　

2、山水旅游圣地-----云台山

云台山位于河南焦作修武县境内，既是世界地质公园，又是国家AAAAA级景区。云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，

[红石峡风景]

红石峡风景

千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。

3、中原独秀-----尧山（石人山）　

[中原独秀——尧山风景名胜区]

中原独秀——尧山风景名胜区

尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区，2011年晋升为国家5A级旅游景区。

[中原独秀——尧山风景名胜区]

中原独秀——尧山风景名胜区

尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。

中原独秀——尧山风景名胜区(8张)

大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。

4、道教圣地、愚公移山故事发祥地——王屋山

王屋山风景名胜区位于河南省济源市西部，是中国九大古代名山，也是道教十大洞天之首，也是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。　

主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。

云台山(10张)

5、中国最美的地方------白云山

白云山位于洛阳市嵩县境内，2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林区，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。

6、恐龙没落的见证者-----伏牛山

伏牛山世界地质公园地处河南省西南部，由西北向东南绵延800余里，这古老的大山见证过恐龙的繁盛，更保留下了恐龙没落的秘密。伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富，全世界无出其右。近两年在伏牛山北坡，还发现了大量的恐龙骨骼化石，这些化石的出现也如恐龙蛋一样在学术界内外成为爆炸性新闻。中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石

[菊花]

菊花

博物馆是拜访恐龙的好去处。

被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，这里古树参天，鸟兽群集，奇峰竞秀，满目涌翠。西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。

7、花中之王------开封菊花

开封的养菊历史悠久，远在唐代就初具规模。至北宋，开封菊花更遐迩闻名。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛 行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。新中国成立之后，特别是改革开放以来，开封人民酷爱菊花的传统习俗犹浓。

8、国色天香------洛阳牡丹

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下，洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。洛阳牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。

洛阳牡丹不仅花色迷人，而且蕴含丰富的牡丹文化。从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大，而且内容丰富。由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。

洛阳伏牛山都有什么景点

伏牛山的花岗岩山岳景观、水文景观、动植物景观具有建设成为以山地观光度假为主的大型自然生态旅游胜地的潜力和基本条件。 尧山风景名胜区 中国尧山景区 尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。 尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、 避暑、疗养、科研、探险的好地方。 大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。 尧山也称大龙山，是尧的裔孙刘累立尧祠纪念先祖的地方，为天下刘姓发源地，又因山上众多石峰酷似人形，后史称 之为石人垛、石人山。 尧山的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完 整的风景体系，现已命名的景观有240多处；60-200米高的瀑布17处，高的石柱40多处，石人、将军峰、千丈岩、和合峰、白牛城口、王母轿、通天河、九曲瀑布、鬼门关、南天门、报晓峰、猴子拜观音等景点遍布景区。 尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布与深潭。尧山的山泉，活泼俏皮，似呵似闹，如泣如诉，善于变化，富有生机。数百山泉汇成清澈的溪流，像山魂的精灵，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一边与行人对歌，一边充当向导。沿着溪流从深山幽谷腾跳而出，遇到悬崖绝壁，形成大大小小的瀑布，轻盈飞泻者有，磅礴萧洒者有，丈二八尺者有，高悬数十丈者也有。滴水穿石，积水成潭。 黑龙潭、白龙潭、百尺潭藏身于陡涧，隐形于山林。在众多瀑布中，白龙潭瀑布最为壮观。水从山顶直泻而下，奔腾飞流如白龙降临，激越水声似虎吼雷鸣，声传数里之外。低处，水珠飘洒，浪花飞溅；高处，云水烟雾，弥漫凌。潭中游鱼，忽隐忽现，忽聚忽散，没浮自若。 “阴晴雾奇变，景随四时移。”由于尧山气候湿润，加之地形作用，每年雾日较多。浓雾弥漫时，山峰时隐时现，如大海中飘荡的小舟，薄雾缭绕时，如轻纱、缕烟，悠悠往来，或呈现云海波涛滚涌，隐现荡漾。在一定的天气条件下，还会出现佛光，彩虹等气象景观，神奇缥缈，变幻无穷，宛若梦幻仙境。 王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。 宝天曼自然保护区 伏牛山自然保护区宝天曼自然保护区 古树参天，鸟兽群集，石人山南麓奇峰竞秀，满目涌翠，西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。联合国教科文组织命名的“世界人与自然保护圈”宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，总面积81000多亩，主峰海拔1870米，森林植物显示出多方交汇、南北兼容的特色。 老君山 伏牛山地质公园主峰老君山，海拔2192米，位于洛阳市栾川县城南。 河南省正在进行伏牛山打旅游开发，北京大学负责编制的这个规划为伏牛山旅游开发全面、系统、科学地绘制了一幅令人欣喜的蓝图。　 规划确定，伏牛山旅游区开发重点是要打响尧山国家重点风景名胜区、宝天曼人与自然生物圈保护区和伏牛山世界地质公园三个世界级品牌，重点打造伏牛山旅游度假区组群、伏牛山生态观光景点组群两大旅游支柱，并为伏牛山旅游区构建了“两带、两环、六组、六线、一大块”的旅游空间发展格局。

河南省著名旅游景点 河南省著名旅游景点简单介绍

1、清明上河园。《清明上河图》是著名画家张择端杰作。画中的主题是北宋时期东京汴河两岸及城内外的民俗风情。一部《东京梦华录》和一幅《清明上河图》可以互相印证，被称为了解北宋东京（开封）的钥匙。1992年，开封市为再现北宋东京的风情，择取《清明上河图》中的精髓，于城内西北隅创立清明上河园，占地33公顷，营建房屋400余间，整个建筑，悉依宋代《营造法式》，是开封继宋都御街后又一个仿宋建筑群。

2、嵩山少林景区。嵩山位于河南省登封县境内，地处中原，故称中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之说。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。

3、龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市区南12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一，国家5A景区。龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。

4、新安龙潭大峡谷。龙潭大峡谷景区位于洛阳市新安县北部,距洛阳60公里,郑州180公里,连霍高速、310国道、陇海铁路横穿县境,位置优越,交通便利。是国家5A级景区,国家地质公园，是洛阳黛眉山世界地质公园的核心景区，是一条以典型的红岩嶂谷群地质地貌景观为主的峡谷景区。

5、尧山-中原大佛景区。尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。

6、老君山—鸡冠洞旅游区。洛阳栾川城西3公里的君山北麓，有一座陡峭的孤峰，貌似雄鸡昂首引颈高啼，山顶恰似鸡冠，景致秀美，山中有一个天然形成的地下溶洞，深幽莫测。山以形名，洞以山名，故名籍贯山溶洞

7、芒砀山汉文化景区。芒砀山旅游区是一处集山水观光、文化品赏、生态休闲于一体的国家AAAAA级景区。景区区位优势明显，连霍高速与济祁高速穿区而过，郑徐高铁永城北站距离景区仅35公里。芒砀山汉文化景区位于位于豫、鲁、苏、皖四省结合部的河南省永城市，距连霍高速永城出口仅1公里，是豫东边陲的一处新兴的汉文化旅游胜地。

8、八里沟景区。八里沟景区位于河南省新乡市西北50公里处，总面积28平公里，属典型的南太行风光，是国家级4A级景区、国家地质公园、自然猕猴保护区、河南省著名风景区、河南省十佳景区。

大青沟门票价格？里面都有什么景点？

景区门票价格是50元(由旅游网提供的价格)。

景点:三岔口漂流景区、原始森林观赏景区、小青湖水上乐园、大青沟骑马场

等。

三岔口漂流景区:

三岔口漂流探险景区是内蒙古通辽大青沟自然保护区内的一处景点，主打漂流项目。其位于大小青沟汇合处，是一个融景物观赏和漂流娱乐于一体的风景区。有"放火警钟"、"金龙剑"石雕、"菊丽玛女神"雕像等小景点。

原始森林观赏景区:

大青沟国家级自然保护区被称之为科尔沁沙地绿色明珠，它位于内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗，总面积125万亩，是目前国内旅游旺季中难得清净的地方。这里沟上沟下树木葱郁，鲜花盛开；沟底处千万条淙淙泉水汇成一条长长的溪流，清澈透明。沟的两岸树草丛生，常绿树与落叶树并存，乔木与灌木掺杂，鲜花与绿草相间，溪流与明沙相依。

大青沟骑马场:

大青沟里面，骑马45，如果找人牵马再加50，基本都需要找人牵马的。

小青湖水上乐园:

　　小青湖景区，小青湖有三大娱乐项目：划船、游泳和钓鱼。划船有四种，分别有快艇、电瓶船、铁皮船和脚踏船。速度最快，有惊无险的要属快艇了，价位是15元/人，能乘7人。电瓶船，60元/半小时，准乘四人。铁皮船和脚踏船费用比较低20元/小时，比较悠闲。游泳每人收费5元，钓鱼是自娱自乐项目，钓上鱼之后您可以免费品尝自己的劳动果实。

一、基础知识

1．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )

2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )

A．狂澜 应酬 愚拙 雷霆万均

B．暄嚣 浩瀚 慰藉 变换多端

C．技巧 渲泄 遮敝 漠不关心

D．销魂 吝啬 荫庇 曲尽其妙

3．依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是( )

(1)抑或是那种一线如流，曲折宛转，优美地飘忽着__________着的烟霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？

(2)她自始就在思索而且__________在沉思，并不照人类的想法而照自然的想法。

(3)但闻得那满池的荷叶荷花，微风吹来，__________清香，__________浓烈的馨香，是以更觉神往。

A．变换 时时刻刻不 不是 却是

B．变幻 无时不 不是 却是

C．变幻 无时不 不仅是 而且是

D．变换 时时刻刻不 不仅是 而且是

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )

A．老同学见了面，个个都很开心，大家不拘一格，那场面可真热闹。

B．他待人态度谦和，不论遇到谁，都付之一笑。

C． 我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙之鲋盼等着雨水！

D．所有这些都是有口皆碑的事实，歹徒想抵赖是徒劳的。

5．下列句子，没有语病的一句是( )

A．孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，奋斗一生的他是他这句格言的真实写照。

B．今年恰逢中国话剧百年华诞，青年湖公园将开展话剧“五个一”，一期工程4月竣工。

C．作为现代人，财富更深层的意义，并非指你赚钱的多寡，而是指你生活品质的优劣。

D．面对网络游戏的不良影响，身为教育工作者有责任和义务劝阻同学们不要沉迷网吧。

6．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是( )

A．开班会时，班主任正式向全班同学宣布：学校这次征文比赛确定了两个主题：一是支持奥运，二是抗震救灾。

B．小王的手机响了两下，是小丁发来的短信，邀他一起去逛江滩。他立即回复“现在没空，明天下午再说。”

C．小雨突发奇想地说：“今天阳光灿烂，我上你家看看好吗？”博文打趣地说：“去我家？去我家干嘛，扶贫吗，哈哈。”

D．她写博客是给自己解闷。“明天就能见到妈妈了，要是爸爸一起来多好啊！我……”她一阵心酸，写不下去了。

7．文学常识填空。

(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我国现代著名文学家和学者。本文的文眼是____________________________________。我们还曾学过他的散文___________ 和_______________。

(2)郁达夫是我国现代著名__________、__________，小说代表作有__________________和__________________。

(3)《囚绿记》的作者__________是我国现代__________和__________，有散文集

_______________。

8．解释下列句中加点词语的含义。

(1)古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

______________________________________________________________。

(2)北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

______________________________________________________________。

9．与“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句修辞手法相同的一项是( )

A．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

B．叶子和花仿佛是在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

C．特别好看的是悬崖上那一堆给秋霜燃得红艳艳的野草，简直像是满山的杜鹃了。

D．刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削。

10．简析下面语段中加点词句所蕴含的情感。

(1)像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

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(2)于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清

如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。

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二、阅读鉴赏

(一)阅读下文，回答问题。

科技的进步把人类的种种幻想变成现实，上古时代异想天开的“造人”神话，将在当代科学家手中实现。以人造肌肉为主要材料制成的“类人机器人”正款款向我们走来。

科学家发现，非金属材料能在电流的作用下运动，于是产生了制造人造肌肉的构想。研究证明，通过电流刺激，高分子材料能自动伸缩和弯曲，从而可用来制造人造肌肉。这种人造肌肉用粘合性塑料制成，是把管状导电塑料集束成肌肉一样的复合体，在管内注入特殊液体，导电性高分子在溶液中释放出离子，这种复合体在电流的刺激下完成伸缩动作。通过控制电流强弱调整离子的数量，可以有效地改变它的伸缩性。相反，通过改变复合体的形状也可以产生电。

人造肌肉具备人体肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直径为025毫米的管状导电塑料可承重20克，相同的体积，人造肌肉比人体肌肉的力量强壮10倍。传统引擎驱动的机器人，除了关节之外，四肢没有任何可以活动的关联处，能量上自然是捉襟见肘。如果有了人造肌肉，机器人四肢就会更加发达，能将分子能量的70% 转化为物理能量，其功率远远大于传统引擎机器人。近年来，一种名为Birod的生物机器人已问世，它可以负载超过自身许多倍的重量。科学家正在研制用于未来士兵装备的人造肌肉。这种人造肌肉一旦装入手套、制服和军靴，士兵就会有超人的力量，举重物、跳过高墙均不在话下。

利用人造肌肉可以发电的原理，科学家正在开发一种“脚后跟”发电机，即把人造肌肉安装在军靴的鞋跟上，通过步行、跑步等运动就能发电。未来，凡是需要小型电动引擎的制造业，人造肌肉都有用武之地。

人造肌肉灵活柔软，还可以用来制造医用导管和在救灾中大显身手的蛇形机器人。目前已经有了利用人造肌肉制成的机器鱼，它在水中游动的姿态与真鱼没什么差别，“耐力”可保持半年时间。机器鱼既没有马达、机轴、齿轮等机械装置，也没有电池，完全是靠伸缩自如的高分子材料自行驱动。

1．下列对“人造肌肉”有关内容的理解，正确的是( )

A．人造肌肉可使高分子材料自动伸缩和弯曲。

B．人造肌肉的伸缩程度在电流发生变化时可以发生变化。

C．人造肌肉的巨大能量来源于其伸缩动作所产生的能量。

D．人造肌肉比人体肌肉力量更强，从而具有比人体肌肉更好的性能。

2．下列表述符合本文意思的一项是( )

A．人造肌肉的特征是可自动伸缩和弯曲，在自动伸缩和弯曲时产生电。

B．装有人造肌肉的机器人能在各个领域发挥作用，是因为人造肌肉具有灵活性。

C．装有人造肌肉的机器人四肢更发达，其功率比传统引擎驱动的机器人的功率大。

D．人造肌肉使类人机器人在军事和民用方面代替传统机器人完成了任务。

3．根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是( )

A．高分子材料在一定条件下释放出的离子数量与人造肌肉的伸缩程度有关。

B．采用了人造肌肉的机器人能将分子能量转化为物理能量，能自行驱动和负重。

C．未来装有人造肌肉的军靴既可使士兵具有强大的力量，又可充当小型发电机。

D．用人造肌肉制成的机器鱼，可以在没有外力作用的条件下持续不断地游动。

(二)阅读下文，回答问题。

雪野里的精灵

李存葆

东坡居士面对邈远天昊，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。

那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。

后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尓一瞬，稍纵即逝。

博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。

那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。

哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。

这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……

前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。

这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。

定林寺里的银杏树，崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……

人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。

天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……

(选自《新世纪文学选刊》2002年8月号，有删改)

1．文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？

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2．请赏析“看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来”这句话。

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3．文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点

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4．下列对文章的理解和分析，正确的两项是( )

A．银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。

B．文章提到古人嘲笑“朝菌”“蟪蛄”生命的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。

C．“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。

D．本文以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。

(三)阅读下文，回答问题。

冬日香山

梁 衡

①要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？

②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。

③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，头挑着些已弹去种籽的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它们的音容。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静

如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。

④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅盘，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些新松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地作一些铺垫。你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。

⑤当我登上山顶时回望远处烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，它借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来作自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨这气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。

⑥香山，这个神清气朗的冬日！

(取材于散文集《觅渡》)

1．下列对文章内容理解正确的两项是( )

A．文章第2段写到香山春、夏、秋三季的繁花、浓荫、红叶，表现了对它们因熟见而生的冷漠甚至厌恶，以映衬作者对冬季香山“清净”的强烈喜爱。

B．文章第3段写到苏轼在夜深人静时去游承天寺，是为了以承天寺“明静如处积水之中”类比冬日香山“神清气朗如在真空”。

C．文章第5段“天然焦墨山水图”的比喻，主要是为了形象地表现冬日香山如诗如画的美丽。

D．冬日的香山，舍掉了春天的妩媚，夏天的丰腴，秋天的绰约，因为香山需要的只是铮铮硬骨与浩浩正气，从不需要这些热闹与繁华。

E．为突出冬日香山的特点，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象进行对比，写出了“香山性格的那一面”。

2．联系全文，写出文章第1段“要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？”一句的含义和作用。

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3．解释词语并回答问题。

(1)文章第3段所讲的“重负”指的是什么？

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(2)文章第5段作者讲“冬天来时有幸窥见香山的骨气”，请依据文章说明“骨气”的内涵。

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4．统观全文，简析文章结束句“香山，这个神清气朗的冬日”的作用。

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三、语言运用与表达

(一)请将下面的译文改写成三个短句。

传统的现代派绘画——由毕加索、康定斯基、马蒂斯以不同的方式发展起来的抽象艺术是以高度发达的审视技能以及对其他绘画和艺术史的熟谙程度为先决条件的。

1．________________________________________________________________________。

2．________________________________________________________________________。

3．________________________________________________________________________。

(二)校运动会入场式上，各班方队经过主席台时都有相应的解说词，请为你班方队撰写一段解说词。

要求：不得出现校名、人名及其相关的信息，不超过80字。

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四、作文

一位古人，看到庭院内越来越多的短墙，不禁伤感：“墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。”

一位诗人，面对一座断壁说：“你的一生，接受了那么多单梯的凭靠；现在你快倒了，你想过那些靠着你的梯子吗？”

一个囚徒，望着监狱的高墙，泪流满面：“这墙让我失去了自由，此地决不可再来。”

一名学子，望着清华大学的围墙感动不已：“尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。”

……

墙，普通又不普通。我们的身体、思想、情感，无不与一面墙发生着这样或那样的关系。请围绕“墙”这一意象，展开合理联想，写一篇文章，表达对生活的感悟。

要求：(1)角度自选，立意自定，鼓励有创意的思想；

(2)题目自拟，文体自选；

(3)不少于800字。

一

核桃压枝低

王建领

①又是一年丰收季，又见核桃压枝低。

②这几天，只要你来到商洛，步入农村，往往不等你开口，就会有村夫农妇，或老叟稚童掩饰不住内心的喜悦，欣慰地夸耀：“今年核桃结得繁。”

③放眼望去，整个商山洛水间，那一株株、一片片、一凹凹、一坡坡的核桃树，在秋日金色阳光下，自在地摇曳，煞是美丽。信步林间，一位饱经风霜、满脸慈祥的大爷，正用木杆支撑似要被一颗颗、一簇簇核桃压折的树枝；一个满脸稚气，活泼阳光的男童，不知从哪窜来，径直爬上核桃树，兴奋地表演起摘果、去皮、取仁的杂耍来。大爷一脸幸福地看着孙辈，也不喝斥、任由孩子在树上与我们一行几人捉迷藏。我问道：“大爷，你这核桃林今年收成怎样？”大爷干着手中的活，也不看我，如数家珍地说开来：“我房前、地里、山上共有二十株核桃，算两亩吧，今年少说也能收一千斤。”“能收多少钱？”“前几天有人来买，一出口一斤十块钱，我嫌采青糟蹋东西，没卖。到中秋节后成熟期再卖，少说也能卖一万三千元。”“你家几口人？”我继续问道。“我两口，我小儿子三口，一年的零花钱，家中大的开支补贴就看这核挑呢。核桃丰收了，心里就踏实了。”与大爷一样，商洛大约有80%的农民拥有核桃树，核桃收入占到农民纯收入的15％，人均近500元。我不由得感叹：这核桃可真是商洛农民的摇钱树啊！

④早就听说秦岭无闲草，商山有仙果，这仙果就是核桃。之所以称核桃为仙果，是因为核桃果仁的形状如缩小了的人脑，一分为二的果仁，是典型的两叶肺的外观，一分为四的果仁，是肾的轮廓。难怪人们常说多吃核桃，强身益脑。

⑤当年刚到商洛工作，但见秦岭深处，层林叠翠，绿浪一波接着一波推向远山；小溪欢歌，清泉一股连着一股汇成激流。水色山魂呈美景，秦风楚韵溢华章。当家乡人问我对商洛的第一印象时，我脱口而出：“山清水秀，经济落后。”孰料这话当即受到商洛同仁的挞伐：“仓颉造字、商鞅封地、四皓隐居、闯王屯兵，商洛历史文化厚重，地上地下资源丰富，后来居上待有时。”

⑥是呀，商各位置独特，是唯一的被秦岭全覆盖的地区，而秦岭又地处长江黄河分水岭、南北自然分界线，是我国乃至世界少有的动植物基因库，商洛自然会得秦岭之灵韵底气，以其无尽的文化底蕴和丰富的资源享誉全国。

⑦如今，在国家相关政策的引领之下，商洛的各种资源得以开发利用，特别是经济类作物，核桃、板栗、柿子等全国有名。可以说，商洛核桃独步华夏。核桃树那笔直的树干，庞大的树冠，浓密的树阴，姣美的树形，给人一种挺拔伟岸之感；浓绿的阔叶给人一种厚重之感，枝间繁密的果子给人一种幸福喜悦之感。它的身上有我们取之不尽的东西，蕴含着无穷的魅力。作为生态林木，它从不挑地形，不争地劲，在商洛的房前屋后，山坡沟旁，枝繁叶茂地尽情生长，固土护绿，有的是担当；作为经济林木，它五年成木挂果，年复一年为人们提供长寿果，且与低秆作物和睦相处，农民务林种地两不误，生财聚宝，有的是奉献；作为用材林木，它木质坚韧，纹理美观，质地顺平，为上乘木材，家居日用，有的是用场；作为观赏林木，它上得了野岭，进得了园林，经济效益极佳，有的是市场。

⑧离开商洛时，我深深地感到：丰收季节，商洛呈现给人的除了无尽的核桃压枝的景致，还有在累累的硕果间，大人们忙碌的身影和孩子们嬉闹的场面。那荡漾在人们脸上的笑容和那压低枝头的核桃构成了一幅安逸、和谐、幸福的农家丰收图。我相信这幅图景会在人们的描绘中更美……

（选文有改动）

12．结合语境，理解下面两个句子的含意。（4分）

（1）可以说，商洛核桃独步华夏。

答案这句话是说商洛核桃超出同类之上，是对商洛核桃的高度评价。

（2）枝间繁密的果子给人一种幸福喜悦之感。

答案丰收在望的核桃，给人以生活有着落的踏实感和看到劳动果实的愉悦感。

评分标准：每答对一句，得2分。共4分。

13．结合全文内容，分析第①段在文中的作用。（4分）

答案内容上，连用两个“卫”字，说明商洛的核桃多是这样繁密，总能给农民带来丰收的喜悦；结构上，开篇点题，总领全文，引起下文对商洛核桃及经济发展的抒写。

评分标准：答对一点，得2分。共4分。

14．从文章中可以看出，作者的情感发展经历了哪些变化？（3分）

答案刚到商洛工作时，看到了山水之美，感慨其经济落后；如今来到商洛，看到繁密的核桃对，感叹核桃给商洛农民带来了好收成；离开商洛时，展望和憧憬商洛的美好未来。

评分标准：每答对一点，得1分。共3分。

15．赏析第⑤段画横线的句子，说说运用多种修辞手法的表达效果。（3分）

答案运用了比喻的修辞手法，用“绿浪”比喻层层翠绿的林木随风摇曳，生动形象地写出了林木之多、色彩之浓；运用了拟人的修辞手法，赋予“林木”“小溪”以人的情态，生动地写出了林木依山、小溪欢跃的动态之美；运用对偶的修辞手法，句式整齐，音韵和谐，尽显秦岭山水美景及文化内涵。

最好看的十种字体是方正吕建德字体、汉仪旗黑45s、汉仪尙巍手书、日文毛笔、大髭（zī）、白舟魂心、今昔豪龙、李旭科毛笔行书、默陌山魂手迹、禹卫书法行书简体。

1、方正吕建德字体

这个大家都不陌生，舌尖上的中国就是用的这款字体，配图加文字瞬间感觉逼格就上来了。

2、汉仪旗黑45s

这个我觉得也没必要介绍了，大名鼎鼎的苹果用的就是这个字体，中文叫汉仪旗黑，英文是MyriadProLightSemiExt。

3、汉仪尙巍手书

这个字体太火了，几乎国内大多数综艺节目，都会用到。

4、日文毛笔

笔刷的触感，很具有特征。

5、大髭（zī）

凸现出一种标新立异的姿态，使学问之气郁郁芊芊发于笔墨之间，并给人以一种新的审美意境，这在南宋的吴说、陆游、范成大、朱熹、文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。

6、白舟魂心

这应该算是毛笔字体中，少有的超粗笔画字体，适合内容较少的排版。

7、今昔豪龙

这个跟前面的日文毛笔有点相似，但如果仔细看，是有差别的。

8、李旭科毛笔行书

其代表作“三希”，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。

9、默陌山魂手迹

汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有着重大意义。它标志著书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。

10、禹卫书法行书简体

禹卫，江苏扬州人，国内知名文字创意人、《禹卫字体》作者，自幼习书，毛笔硬笔兼修，他的座右铭是：让文字散发光芒，将线条赋予生命，书法字体的出现让用户眼前一亮，而书法字体的线条多样性也丰富了各行业设计师们的选择。