亲情`友情`爱情为什么都显得那么的虚假呢？？

为什么会给自己有这样一种感觉？

那不是虚假。更不是虚伪。要看你自己怎么想，怎么去对待。

它是人与人之间的一种交往关系。家人就是家人，朋友和同学就是人和人之间的阶梯。是彼此交往的路。

你好！

人与人都是互相利用的，被人利用是因为别人觉得你有利用价值，在这个世界上还有用。至于钱嘛，很多人都认为有钱才是最幸福的，钱可以买世界上所以的东西，父母任务嫁人一定要嫁有钱的人才会幸福，其实他们错了，要知道钱是万能的，但是钱是买不了亲情，爱情，友情的，如果把这些情建立在钱上，那么就没有任何价值。

如果对你有帮助，望采纳。

因为就只是亲戚呀，没有谁是有义务对我们好的，除了父母，所以这种虚伪也是很能理解的，特别是随着年龄的增长，各种事情，有的时候很难去平衡，但是为了让大家以后相处或者见面不那么尴尬，虚伪就变成了必不可少的维系感情的方式，我们应该感恩，不管是虚伪的还是真实的，因为我们不拿他们的一针一线，所以可以心安理得，只有首先你强大了，别人的虚伪才会对你毫无作用。

漫漫人生路，会经历许多人和事，生命中总有一些来来往往的人，有与我们擦肩而过的，有与我们同行的，有陪我们一段路的，有与我们相伴终身的。人生路上的岔路很多，风景也很多，在每个岔路口和风景点，我们的选择都会不同，缘遇了，我们要惜缘，缘尽了，我们要随缘，聚散皆是缘，我们当好好珍惜。 人的一辈子总会遇到彼此相爱的人 “持子之手，与子偕老”的温馨之歌。 给了我们友情的朋友，是我们一生的财富，值得我们好好去珍惜。他（她）陪你哭，陪你笑，与你风雨同舟、同甘共苦，给予你信任，给予你帮助而不求任何回报，分享你的成功，分忧你的失意和沮丧,是你深深依恋的人，这样的朋友,值得我们一辈子去珍惜。陪了我们走一段路的朋友，曾经有过的关心也好，释怀也罢，都给自己的生活带来过许多的快乐，所以我们也应当好好感谢他(她)，珍藏在心间。 我们的至亲至爱的亲情，也是要靠我们好好地去呵护和珍惜才能做到永久。浓浓的血脉之情给了我们无数的温馨和感动。生活中的亲情也是脆弱易变的，它习惯了熟悉的家庭环境，一旦家人因成长带来任何的改变：价值观、信仰、或生活方式的改变，原始式的亲情就会受到威胁，若没有更成熟的爱，没有博大的胸怀，亲情也会变为无情。世上不也有兄弟反目、父子成仇的人吗？他们不珍惜亲情这无价之宝，心中只有金钱利益权势，父亲与儿子对簿公堂，为了身外之物而割断了本是一脉相连的亲情，这是多么的遗憾！！ 人的一生总会经历爱情友情和亲情，爱情是情投意合、相扶相携的感动，友情是一种心灵上的默契，亲情是一种先天的情愫，只要我们百倍地珍惜，唯有珍惜，那么这三情就会永恒心间，伴随着我们一生的美好。 三者之间是不能拿来做比较的，因为缺了哪一个都是不能的

学佛人对亲情也要放下，要转亲人的缘分为法缘。做同参道友，一起修行，求往生西方极乐世界

净空法师---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债

佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。

第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。

所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。

第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。

会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！

还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。

佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。

以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。

所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。

本文节录自净土大经科注214集

净空法师---生生世世跟这些众生有恩有怨，所以冤冤相报没完没了。你为什么不能去？牵挂家亲眷属。家亲眷属是你的亲人，家亲眷属也是你的魔障，为什么？他不让你去往生，他还让你继续搞轮回，还叫你搞三恶道。你没有把它看破，你还要粘着不肯放下。

我们在娑婆世界时间久，久到什么程度？无量劫又无量劫，无量劫个无量劫，我们在六道里头搞轮回，时间太长了。生生世世跟这些众生有恩有怨，所以冤冤相报没完没了。你为什么不能去？牵挂家亲眷属。家亲眷属是你的亲人，家亲眷属也是你的魔障，为什么？他不让你去往生，他还让你继续搞轮回，还叫你搞三恶道。你没有把它看破，你还要粘着不肯放下。亲情要放下，财产要放下，田地要放下，地位要放下，怨恨要放下，样样都要放下，你才能去。有一桩放不下就把你缠住了，就好像一根绳子把你绑住，你跑不掉。我们要知道，我们这个身上多少根绳子？数不清，只要放不下的，全是障碍。

回答于 2019-04-01

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学佛的人怎么看爱情和亲情，难道都只是慈悲和责任，会有不一样的地方吗，会心动吗

佛对于爱情和亲情是看做因缘的生起。我转世出生于某个家庭，这个本来就是基于各种缘分，同时也是自己前世的业所造。因此，我与家庭、家族只是因缘和合而成的，并不是一定如此，有个什么神力造成的。但是佛法不否定这个亲情所在，认为虽然只是和合，但毕竟是存在了，所以亲情再佛法中认为是假名存在的。作为人，即使是佛，也不能完全不履行亲情的责任，或者拥有慈悲。爱情也是同样的。是否只是责任和慈悲，我想责任应该可以归入慈悲。然后，慈悲是一个很宽阔的范围，一个人如果有了慈悲心，就不止多亲人、爱人有责任了，而是对所有有情都有责任了。所以爱情和亲情反而只是子集，这个是更伟大的爱，因为这个爱是完全以施为基础的爱，没有个人私欲再其中，没有占有欲，不求回报，是更加伟大完美的爱。关于心动我想需要弄清楚几个概念，所谓心，就是我们认识世间所有意识的总体。心就是一个容器，而我们有五根和受，会受到一定的触动。但是这个只是生理上的触动。但因为人有识，只要不生执着，便是佛所应有的态度了。