什么叫精神价值，哪位真正懂得请详解？什么叫情感走向？

这有什么叫真正懂得。每个人都不一样的好吧。

我觉得就是指世界观和价值观统合，叫做精神价值。

至于感情走向。。就是你们正在前往的那个目标的路上，至于这目标，并不一定是你们想要的，是被动的。

所谓精神价值，就是一个人或是一个时代他所具有的精神精华对人类社会做出的贡献，能够促进社会的发展，提高人的人生价值。

情感走向是一种情感趋势吧，只不过由于是情感方面的，所以比较抽象，受环境、性格、逻辑各方面影响吧。

情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。不处理好这个问题，就不能唯物地、辩证地处理好其它相关的理论问题，就不能透过变幻莫测的情感现象发现其内在规律性。价值与情感的关系是一个辩证统一的关系，主要表现在四个方面。

一、情感以价值为基础

情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现在：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。

对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

二、情感对价值具有反作用

情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现在：

一是，情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长了，人对这种价值的客观需要发生了改变，这种情欲就基本上消失了；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，回避那些主观感觉不好的人；人有时在某个地方工作得不开心，就主动辞职，并能很快适应新的工作环境。

二是，人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。

三、情感具有相对独立性

人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现在：

1．时间上的异步性。如果价值形式发生了变化，与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说，新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步，需要迟滞一段时间。例如，当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时，你对他的亲情通常不会马上建立起来；人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。

2．量度上的差异性。如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后，竟然不怎么恨他；相反，有些人仅仅因为几句话不投机，就大动肝火，事后又会悔恨不已。

3．方式上的局限性。价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感，表现出麻木不仁的精神状态。例如，当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时，人或许还感谢他的“优惠”价格；当面临灭顶之灾时，人或许还在寻欢作乐。

4．机制上的异化性。某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础，甚至与之背道而驰，这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如，畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感，精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感，过度的生理与精神刺激导致变态的情感，过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往，民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜，极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨，等等。不过，情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。

情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。

四、情感与价值存在复杂的对应性

1、它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。情感的大小不仅与事物的使用价值有关，而且与事物的劳动价值、劳动时间以及主体的中值价值率有关。

2、它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。绿色之所以能够使人产生和平与宁静的情感，并不是所有绿色的事物都具有这方面的价值作用，而是在大多数场合，人所接触的绿色事物是草木，而草木在大多数场合下能够给人带来和平与宁静。

3、它是一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系。价值的变化与情感的变化通常存在一个时间差，情感的建立需要时间，情感的消失同样需要时间，只有具有高度预见性的高级情感才能在价值建立之前主动地建立，才能在价值消失之前主动地消失。

4、它是一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系。人一旦与某事物建立了直接价值关系并在此基础上产生了直接情感，就必然在一定程度上与该事物相关联的其他事物建立了间接价值关系，并产生相应的关联情感或间接情感。所谓“爱屋及乌”、“恨屋及乌”等情感现象就是这样产生的。

5、它是一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系。同一事物的价值关系可能是多内容的，人对事物的情感也经常会表现出多样性。例如，同一种食物可能含有多种化学成分，对身体产生多种治疗作用或营养保健作用，也可能产生多种副作用，人对它的情感可能会喜忧参半。

6、它是一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系。事物的价值关系可能是多层次的，人对事物的情感也经常会表现出多层次性。例如，衣服除了具有御寒、挡风、避署等价值外，还具有安全与健康方面的价值，具有艺术审美价值，并能体现个人身份、能力、特征和社会地位，这样，人对于衣服的情感通常具有多层性。

7、它是针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征。人对于事物的情感完全取决于它的价值特征，而不是取决于它的其它特征，只要该事物的价值特征不变，无论其它特征发生什么变化，人的情感就不会变化。相反，如果事物的价值特征发生了变化，无论其它特征如何稳定，人的情感都会发生变化。例如，一张照片尽管已经变黄变烂，但他的主人仍然百倍珍惜；一件时装尽管没有任何破损，但它的主人可能已经不再感兴趣。

8、它是一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系。任何事物都是运动与变化的，任何事物的价值也都是运动与变化的，任何事物的情感也必然都是运动与变化的。人不可能以永恒不变的情感对待任何事物，永恒的爱只是人的一种理想与祝愿，现实中并不多见。

9、它是一种复杂的、对立统一的对应关系。爱中有恨，如父母对于子女经常有“恨铁不成钢”的爱；恨中有爱，如人经常会对自己的竞争对手有一种“钦佩”的恨。

10、它是一种非线性的对应关系。情感的强度通常并不与事物的价值量成正比，通常只与事物价值量的对数成正比，在特殊情况下，价值与情感还存在更为复杂的函数关系。

11、它是一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系。价值的大小不仅取决于事物的品质特性，还取决于主体及周围环境的品质特性，因此主体的情感由主体、客体及环境三个因素来决定，而不由其中一个因素来单独决定。例如，一般情况下的老虎可使人产生恐惧感，但关在动物园笼子里的老虎不会使人产生恐惧感，相反还能产生审美感。

参考文献：

①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。

②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。

简单来说，情感价值就是精神上的满足，看不见摸不着，却能让人产生积极的情绪波动，从而产生强烈的愉悦感。这种快感不同于吃喝玩乐带来的快感。是更深层次的心理满足。你帮助了别人，你没有赚到一分钱，但是别人认可的成就感让你开心了一天，这就是情感价值；遇到挫折就找人诉苦。对方根本没有帮到你，但是她的鼓励可以让你重燃希望。这就是情感价值。在生活中，最频繁的情感价值出现在反馈中。只要双方有联系，有聊天，就没有完全的主动和完全的被动。

很多时候看起来是对方主动分享小事情，其实是她要求你积极反馈的情感价值。她出门前给你发了张自拍。你真的可以擦肩而过，但她希望你认真评价。当然，一句赞美就更好了。她和你分享一些无聊的事情，可能对你来说无所谓，但她更希望你和她在一起开心，而不是视而不见。“情感价值”这个词总是在各种情感教程中被频繁提及。几乎稍微有点影响力的情感博主都会提到，在恋爱关系中，情感价值是一个非常重要且很高的价值。善于提供情感价值的女生很有魅力，让男人想放弃。也有人说，如果一个女生巧妙地掌握了提供情感价值的能力。

即使外表不出众，其他条件不突出，也依然可以吸引很多男人的青睐，成为他们的羊群。在爱情中，不可能只有快乐、幸福等积极的情绪，更多的是“喜怒哀乐”的交替和情绪的起伏。比如每对情侣都会吵架，吵架中的情绪往往是负面的，比如愤怒、悲伤或者失望。不过有个男生曾经跟我说过，每次和女朋友大吵一架，最后都把误会解释清楚了。当两个人再次筋疲力尽的拥抱在一起的时候，他会很冲动的和女朋友发生亲密接触。

当你学会爱自己的时候，你自然就能以爱的频率去对待别人和这个世界。你给自己的爱越多，你拥有的爱就越多，你就会变得越温柔，越有同情心。我想发自内心的给予和关心别人的感受。他说那一瞬间不仅仅是性欲的冲动，更是一种“劫后余生”的情感宣泄。当你不把别人放在对立面时，你会发现看到别人内心的需求是多么简单。当你能从他人的角度理解他人时，你自然会懂得照顾别人的情绪。

人的情感复杂多样，可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值，人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。

1、根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感，如愉快、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感，如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。

2、根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感，它是一种微弱、平静而持久的情感，如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等；热情是指强度较高但持续时间较短的情感，它是一种强有力、稳定而深厚的情感，如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等；激情是指强度很高但持续时间很短的情感，它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感，如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。

3、根据价值的主导变量的不同，情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时，人对事物所产生的情感就是欲望；当主导变量是环境的品质特性时，人对事物所产生的情感就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时，人对事物所产生的情感就是感情。

4、根据价值主体的类型的不同，情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感；集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感，阶级情感是一种典型的集体情感；社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感，民族情感是一种典型的社会情感。

5、根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物（如知识、思维方式等）所产生的情感；善恶感是人对行为性事物（如行为、行为规范等）所产生的情感；美丑感是人对生理性事物（如生活资料、生产资料等）所产生的情感。

6、根据价值的目标指向的不同，情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等；对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等；对己情感包括自卑感、自豪感等。

7、根据价值的作用时期的不同，情感可分为追朔性情感、现实性情感和期望性情感。追朔性情感是指人对过去事物的情感，包括遗憾、庆幸、怀念等；现实性情感是指人对现实事物的情感；期望性情感是指人对未来事物的情感，包括自信、信任、绝望、期待等。

8、根据价值的动态变化的特点，可分为确定性情感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定性事物的情感；概率性情感是指人对价值不确定性事物的情感，包括迷茫感、神秘感等。

9、根据价值的层次的不同，情感可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、冷、饿、渴、疼、痒、闷等；安全与健康类情感包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感、不安感等；人尊与自尊类情感包括自信感、自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自责感、孤独感、受骗感和受辱感等；自我实现类情感包括抱负感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉沦感等。

参考文献：

①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。

②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。

品质，精神，情操有什么不同？

品质：指人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质

精神：指人的意识、思维活动和一般心理状态

情操：指感情与操守

[还是希望能够帮到你啦~~~呼呼= =]

品质和品格有什么不同

品质是指一个人在心理过程中和个性心理特征两方面表现出来的本质特征,包括情感、意志、兴趣、能力、性格等举例：这个人品质太恶劣了，就喜欢占小便宜!

品格是指人的道德素质的核心,与性格及人格相近,却又不完全相同,它更多指向正面的人格,如公义、慈爱、怜悯、饶恕、谦卑、圣洁、无私、和平、良善、温柔等举例：高尚的品格

品质是用来形容物体的，品格是用来形容人

品味和品质 有什么不同

品味是一个人的观点，一个能显示人素养的出发点，而品质指一个东西的好坏、质量

品质游和半品有有什么不同

品质游一般都是比较好的行程，基本上是很少加点和购物的，就算有的话也是很少的，行程的安排啊服务啊一般也都是比较好的 ，吃的住的也是很好的，所以价格会稍贵一点，而半品的话就是介于品质和常规之间，住的会比常规好一些，进2-3个购物店，不强迫自费的。给你推荐一个网站吧，全景假期，365jing，你大概的对照一下就知道了

品质和人格有什么不同？

人格包含品质 人格也包含能力

人格:

①个人在社会中的地位和作用的统一。是个人的尊严、名誉、价值的总和。在社会主义国家，每个公民人格平等，人格尊严受到法律保护。 ②在心理学上，即“个性”。 ③人的道德品质：人格卑下｜高尚的人格。

人格比较抽象 升华

神经和精神有什么不同

“神经”和“精神”似乎只是读音颠倒的两个词，其实这是具有不同词义的两个词。神经是人体结构中一部分，主要起调节和传导资讯的作用，神经的“经”有路径的意思，神经系统包括中枢神经（脑与脊髓）和外周神经，脑、脊髓和外周神经因感染、肿瘤、血病变、变性和外伤引起的疾病，称为神经系统疾病，如脑炎、癫痫、脑肿瘤和脑血管病等。这些疾病是神经科诊治的范围。这些疾病常出现麻木、疼痛、瘫痪、抽搐、昏迷等症状，神经疾病大都有神经系统的病理形态学改变，也就是说，通过对病变部位进行解剖，用肉眼或显微镜，可以见到神经组织发生了病理性的异常变化。 精神是指人脑最高阶的活动，是人脑在反映客观事物的过程中，所进行的一系列复杂的功能活动。精神疾病是精神科诊治的范围。精神疾病表现为精神活动失调、紊乱或异常， 精神分裂症是最常见的一类精神疾病。精神疾病一般没有大脑组织明显的病理形态学改变。如果有，则主要是神经系统功能受损的特殊表现形式，例如，严重脑外伤引起的精神障碍、脑肿瘤引起的精神障碍和脑血管病引起的精神障碍等，在这些情况中，精神异常是脑外伤、脑肿瘤或脑血管病等疾病的特殊临床表现。 神经是物质的，精神则是人脑的高阶功能，具体表现为思维、情感、意志的心理活动或外在的行为活动。神经是结构，精神是人类高阶神经的功能表现。神经与精神，有如电脑里的硬体和软体，在电脑中，硬体和软体的区别问题，有时也是难以搞清楚的。 当然，精神活动是有物质基础的，实现精神活动的物质是高阶神经中枢，即大脑。引起精神疾病的物质基础是高阶神经中枢出现功能障碍，精神疾病只是神经中枢功能失调或紊乱的具体表现。由于是中枢神经的特殊问题，精神疾病一般没有瘫痪、昏迷等症状。神经科医生与精神科医生的工作物件不同，各自的知识结构以及处理问题的方法也不一样。明确“精神”和“神经”的区别，是为了区别医院里的精神科和神经科。只有这样，患者家属才可能帮助患者找到恰当的就诊医院和科室，这是正确寻求医学帮助的方向性问题。 有人认为言语紊乱、行为怪异才是精神疾病。其实，精神疾病的表现多种多样，此外,失眠、神经衰弱也属于精神障碍的范畴。在严重的精神疾病中，与言语紊乱、行为怪异的患者相比，那些情感淡漠，离群索居，不愿与人接触，表现出明显社会性退缩的患者，是一些以阴性症状为主要临床表现的患者，其精神障碍的危害程度往往更为严重，对他们的治疗往往更加困难。认识这个问题，将有助于认识和发现以阴性症状为主要表现的精神分裂症患者。 社会上有人歧视性地叫精神病患者为“神经病”，这种叫法有双重错误。首先，把精神和神经混为一谈是常识性错误；第二，歧视性地用挖苦、讽刺的口吻对待精神障碍者，是道德性错误。 有一个容易被误解的问题：精神疾病的表现有损患者形象，知道的人越少越好，医务人员也不例外。为患者保守秘密，是医务工作人员的职业道德，保守精神分裂症患者的秘密是医务人员的基本工作责任。

绅士精神与骑士精神有什么不同？

绅士精神气质：精神上的自由、儒雅、自然;

举止上的彬彬有礼;

言谈的高雅、不俗而幽默,稳重和不骄傲

自制的，谨慎的，保守的。

绅士与英国的某种文化和英国的公立学校制度有关，是上层社会的一种时尚，目标是培养出一种全世界欣赏的“人生的风采”。

骑士精神：谦卑（Hamility）、荣誉（Honor）、牺牲（Sacrifice）、英勇（Valor）、怜悯（Compassion）、 精神（Spirituality）、 诚实（Honesty）、 公正（Justice）

对比之下，二者也有相融之处，不过相信骑士精神更早出现，并且要比绅士意义广泛和更难做到

“神经病”和“精神病”有什么不同？

“神经病”是神经系统组织病变，或机能障碍：麻木、瘫痪、抽搐、昏迷等。 “精神病”是大脑功能紊乱，精神失常：感觉、记忆、行为等发生异常。 呵呵，神经病是精神病的俗称，现在都混了。