坚毅的诗句坚毅的诗句是什么

1 关于坚持精神的诗句

关于坚持精神的诗句 1 描写赞扬坚持不懈精神的现代诗歌

追寻

明明知道起跑的枪声

早已响过

却拼命冲向那

没有终点的掌声

让所有的问号

拉成耸立的惊叹

让所有的惊叹

又低头反问

跋涉

斜阳里潇洒地挥手而去

留给大地山川

一个孤独的背影

一片辉煌的记忆

远方有花香鸟语

更有荒原戈壁

远方有邂逅的相依

更有匆匆别离

风雨兼程

一切空洞的幻想渐渐熄灭

在爱的荒原种植太阳

在执着的追求中起帆

纵然在痛苦的搏击中

——血洒长空

也是一段绚丽的彩虹

纵然在萧杀的寒风中

——横尸遍野

也是一座绚丽的丰碑

本人原创，见笑。

2 关于坚持的诗句

龟虽寿

曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

绝 句

李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东

读山海经

陶潜

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

3 关于执着精神的古诗

墨梅 （版本一）墨梅•王冕（元） （版本二）墨梅•王冕（元） 我家洗砚池边树， 吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。

个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。

只流清气满乾坤。 目前小学通用（版本二）。

译文： 我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。

疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。 ②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 [这是一首题画诗。

墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。

“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。

字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 [墨梅]单用墨画的梅花。

[池头]池边。 [洗砚（yan）池]洗毛笔、砚台的池塘。

[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。

[乾（qian）坤（kun）]指天地。 再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。

一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。 归园田居 其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。 体现了作者与黑暗官场彻底决裂的执著 竹石 （清）郑燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中。

qiān mó wàn jī huán jiān jìng 千 磨 万 击 还 坚 劲， rèn ěr dōng xīn nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风。 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。

既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。

所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

行路难其一 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 诗人坚信虽然前路障碍很多，但终会有施展才华的时候。

表现了乐观向上，追求理想的执著精神 夏日绝句 宋·李清照 生当作人杰①， 死亦为鬼雄②。 至今思项羽③， 不肯过江东。

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情之坚定溢于言表 过零丁洋 文天祥（南宋）体裁：七言律诗 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。

这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。

登飞来峰 王安石 宋 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

4 关于执着精神的古诗

竹石·郑燮 （清）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

[注释]

1 《竹石》是一首题画诗。

2 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

3 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。

4 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

[解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

5 关于坚持不懈的精神的名言

不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香——宋帆中国

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增

益其所不能。

——孟轲，战国思想家、教育家

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

——袁枚，清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。

——果戈理，俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。

——歌德，德国诗人

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科，法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德，古罗马诗人

无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。

----- 爱 迪 生

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

----- 李 斯

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

----- 荀 况

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。

----- 王 国 维

一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。

----- 邹 韬 奋

我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。

----- 居里夫人

1一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

2下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东

6 关于“坚守”的诗句有哪些

1千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

释义：经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

2先圣法度，所宜坚守。——《后汉书·李固传》

释义：以前的圣人们留下的法律制度，我们最应该做的就是牢牢坚持，不要改变。

3时易失，志难城，鬓丝生。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》

释义：时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。

4一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。——李泌《长歌行》

释义：大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。

5千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首》

译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

6长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

7富贵之畏人兮。贫贱之肆志。——佚名《紫芝歌》

译文：富贵的时候还怕见人啊，做穷人的时候确还有远大的志向。

8运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

译文：汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽 瘁。

9路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

译文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

10野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

译文：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

7 关于坚强意志的诗句

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

[注释]

1 《竹石》是一首题画诗。

2 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

3 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。

4 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

[解说]

这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

●“海内存知己，天涯若比邻。”（唐·王勃《杜少府之任蜀川》）

迎来送往，依依惜别之时“儿女共沾巾”是人之常情，但诗人却有独特的体验，真正知心的朋友即使远在天涯，如果心心相映，也如同近邻一样，近在咫尺。真正的友谊可以超越时空的限制获得永恒的价值。

●“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（南宋·陆游《游山西村》）

诗人穿行于山峦、溪流之间，山径依稀难辨，迷惘之中，眼前忽然柳暗花明，豁然开朗。这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时，在扑溯迷离之际，眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理，告诫人们要对前途充满希望。

●“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”（北宋·王安石《登飞来峰》）

登上山巅，就不用担心浮云遮挡远望的视线。诗句形象地说明了只有“站得高”，才能“望得远”，才能不被假象迷惑，从而看到本质的道理。

●“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》）

诗人以“沉舟”、“病树”自比，从平凡的自然现象中，感悟社会、人生新陈代谢的哲理：事物总是不断地向前发展，新的事物必将取代旧的事物。

●“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”（北宋·朱熹《观书有感》）

池塘因有活水而清澈见底，那么人之学习呢？诗句告诉人们，只有不断地从书本、实践中汲取新的营养，才能保持知识的更新，达到更高的境界。

● 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》）

词人把酒问月，问人生，借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪：世事自古就难以完美无缺，人们应当以豁达的胸襟去面对。

二、抱负类

●会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

诗人由望岳而产生登岳的愿望，流露出不怕困难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的雄心和气概。

●落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

由于施行政治改革的宏愿受阻，诗人不得已辞官还乡，心情愁闷，愁思无限情所难免，但诗人仍想干些有益于社会的工作，诗人以花自喻，愿像落花一样，化作泥土，更能起卫护新花的作用，以此表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。

●人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（南宋·文天祥《过零丁洋》）

这两句诗表现了诗人视死如归的决心，义正词严，正气凛然，这不仅在当时使敌人的企图落空，在后世也一直鼓舞了许多志士仁人英勇赴国难，为国而献身。

●长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

这两句激越高昂，充满着对未来的憧憬，唱出了自信，鼓舞了一代又一代人。

●江山代有才人出，各领风骚数百年。(清·赵翼《论诗》)

文学创作具有鲜明的时代性：唯有创新，才能领时代之风骚。

● 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《龟虽寿》）

这两句体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神，千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。

三、风物类

●一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（北宋·王安石《题湖阴先生壁》）

不说人们引水灌田，却说小河携带绿水，围绕着秧田流转，担负着“护田”的任务；不说人爱看山色，舍不得关门，却说大山推门直入，把苍翠的山色送给人欣赏。诗人赋绿水青山以人的思想感情，把静止的景物写得生动活泼，富有灵性，感染力极强。

●忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）

富于奇想的诗人用催开百花的“春风”比喻带来雪花的“北风”，用“雪白”的梨花比喻晶莹的雪花，用“千树万树梨花开”形容银装素裹的边塞雪景，使读者仿佛看到了明丽而润泽的梨花，仿佛嗅到了梨花清新的香味，仿佛置身于大好春光之中。

●接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》）

工整的对偶绘出了莲叶田田，荷花飘香美景，使夏日的荷塘显得生机盎然。

●稻花香里说丰年，听取蛙声一片。〔南宋·辛弃疾《西江月（夜行黄沙道中）》〕

在稻花飘香的季节里，蛙声一片是农民最爱听的音乐，充满生机的蛙鸣也使读者和诗人一样沉浸在丰收的喜悦中。

●大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维《使至塞上》

大漠无垠，一缕孤烟直上云天；黄河如带，映衬西沉的夕阳。塞外风光，多么奇特壮丽！

● 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》）

诗人从植物的变化写出早春的勃发生机。鲜花绿草装点的湖畔，让游人陶醉在融融的春光里，也让读者为之心喜神往。

四、抒情类

● 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）

“抽刀断水水更流”是生活中的现象，道出了诗人不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，比喻奇特而富有创造性。

●我寄愁心到明月，随风直到夜郎西。〔唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》〕

诗人与友人天各一方，难以相从，只能将自己的愁思托付给千里可共见的明月，随着风儿飘到好友身边，以表慰问。

●剪不断，理还乱，是离愁。〔南唐·李煜《相见欢（无言独上西楼）》〕

形象的比喻反映了诗人心头无可解脱的离愁。

●帘卷西风，人比黄花瘦。〔宋·李清照《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）〕

女词人黄昏赏菊，一人独斟，寂寞无比，此句以花比人，一个“瘦”字刻画出相思之苦对人的煎熬，极富创造性。

●但愿人长久，千里共婵娟。（北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》）

既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，明月千里寄相思，明月可以突破时间的局限，明月可以打通空间的阻隔，使天各一方的亲人精神上相通。这句诗表达了诗人对天下一切经受着离别之苦的人表示美好的祝愿。

竹石

作者：郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边,寂寞开无主已是黄昏独自愁,更著风和雨

无意苦争春,一任群芳妒零落成泥碾作尘,只有香如故

赞颂梅不畏严寒勇敢坚毅的诗句是已是黄昏独自愁,更著风和雨

《毛泽东诗词》·卜算子·咏梅

风雨送春归,

飞雪迎春到

已是悬崖百丈冰,

犹有花枝俏

俏也不争春,

只把春来报

待到山花烂漫时,

她在丛中笑

　　石灰吟

　　千锤万凿出深山，

　　烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，

　　要留青白在人间。

　　－－于谦(明)

　　右图是位于杭州的于谦故居中的《石灰吟》石碑

　　请仔细对照，以上诗句无半点错误，请勿轻易修改诗句

　　[注释]

　　吟：古代诗歌体裁的一种名称。

　　若等闲：好像很平常。

　　青白：指高尚节操。

　　[简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

　　[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

　　作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。

　　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　竹石

郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风

[注释]

1《竹石》是一首题画诗

2咬定：比喻根扎得结实,像咬着不松口一样

3磨：折磨坚劲：坚定强劲

4尔：那这句意思说：随那东南西北风猛刮,也吹不倒它

[解说]

这是一首寓意深刻的题画诗首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格