中国古代园林可分为两种个有什么特点啊???

中国古代园林可分为两种个有什么特点啊???,第1张

一、结构的内在特征

如果将中国传统的文学、绘画、戏曲、音乐等艺术同西方相应艺术作一次结构上的比较,我们会发现它们之间存在着巨大的差异。西方艺术向来注重结构的整体完备和层次严密,发达的逻辑学、几何学及透视学更造就了一整套系统的表达方式和严格的评价标准,古希腊、罗马神庙中比例精确的柱式、文艺复兴时期透视准确的绘画,以及繁盛至今严谨恢宏的交响乐,无不反映出这一特点。而相应地,中国传统艺术的结构却显得自由轻松,不强调系统,更倾向于鼓励不同表现形式和手法的大胆发挥。以表现高山流水为境界的音乐、没有矛盾的主题和精心安排的序曲、乐章、尾声,有的只是悠长起伏的旋律;戏曲中的折子戏可以拆开来演出,一支小曲,一举手、一投足都可表意传神;传统建筑可以以不同的单体为核心衍伸出层层院落;中国画的散点透视更是打破了客观的视觉原理,可以在同一画幅中容纳众多主题,其特有的留白更使它呈现出空灵,流动的特征。中西艺术这种结构上的反差同样在园林艺术中有着显著的反映,我们可以从意大利台地园、英国风景园、法国古典园和中国传统皇家、私家、寺庙等园林的对比中得到印证。西方园林往往以明晰统一、层次完整的结构来达到人工对自然的驾驭,而中国园林则以流变松动的结构来体现天人合一、物我相融的人文心态,对这种结构物质的认识是理解中国古典园林许多外在表象和内在涵义的基础。

仔细观察现在留存下来的古典园林实例,我们会发现其中有很多矛盾,很多园林中的表现形式、手法、审美趣味似乎是和我们所熟知的中国园林艺术特点或理论倡导背道而驰的。例如,“虽由人作,宛自天开”是明清园林特点的总概括,但从现在留存下来的江南一带著名园林来看,它们几科都在有限的空间内发展着大量的建筑,“人作”之强似乎掩盖了“天开”之感:又如,园林理论讲究尺度和比例,但园中象征山峦叠嶂的假山与高大森森古木之间的比例却是同自然中山水树木的比例完全颠倒的;还有,园林理论要求整体浑如天成,景观相互因借,但园中一些部分却十分突出孤赏,怪石、奇木可以背景而存在,甚至可以缩小后移室入户,供人细细把玩;园林中的点景题咏还可以把景物从视觉上独立而各自成景……。

这些矛盾的产生当然可以从历史上找原因,园林作为一种凝聚时空的艺术,几千年来有无数思想,智慧以及技术、劳动历经时间的过滤而沉积在它具体的物质空间上,任何一处园林空间都必然包容着多种理论和多种技术的并存。尤其是现在保存下来的古典园林大部分是在明清之际兴建的,而明清之际是中国园林艺术观念的一个大变动、大发展时期,许多理论和技术都在具体的造园实践中留下了程度不一的痕迹,这些园林又经历了从清到民国初年的多次改建、重建,更是内容复杂。当然会反映出很多具体表象和概括性园林理论的矛盾冲突(况且园林理论之间也不乏相互矛盾之处)。但是,时间、观念或技术的变化只是提供了一种外力。这种外力要发生作用,必须作用于内在结构上。外力只有在结构的支持与分解下才能达到各个表象层面。导致中国古典园林这些矛盾产生的根本原因是它的深层结构,即和其它传统艺术一脉相承的流变松动结构。正是这样自由的结构提供了历史与观念的变化在其上发生作用与影响的可能。

我们可以从园林艺术最相通融的诗词艺术来进一步感受这种松动而富有表现力的结构。首先从构成中国语言的汉字看起,汉字不同于世界其它文字的重要特点是象形和单音节,正是由于这一特点,使得汉字每个字都具有相对独立的意义,从而赋予了汉语灵活机动的语法结构,使每个字的意义在常规语序发生错位和省略以后,不至于被误解。单音节的特点还使得语言可以根据音律的需要而加以组合,形成抑扬顿挫的音乐化效果。中国诗词正是利用了这些特点而达到了无与伦比的成就,看看下面几个句子就可以一目了然:

“阶前短草泥不乱,院中柳条风乍稀”

“珠海月明鲛有泪,蓝田玉暖日生烟”

“不知乘月几人归,落日摇情满江树”

在这些传颂千古的名句中,常规语序毫无顾忌地被打破,句中的每个字都根据诗境的要求进行了重组或省略式概括,都具备了各自独立完备的意象,但并不因此而失去每个字的本身意义。相反,语句的省略和语序的变化使得诗词的意象更加密集和含蓄。这就是松动结构的魅力,它开放了要素的活动空间,从而获得最大限度的意义蕴藏与意义解读。

二、结构的发展地过程

中国园林艺术是其它形式互相影响、互相通融而逐渐发展的。它除了作为艺术创造的对象外,还要承载许多政治、文化、宗教的内涵,满足一些实际的使用功能(居住、游赏等),更要受一定物质与技术的制约。因而其结构的发展有着自身特殊的规律。

早期的皇家园囿多带有生产性质,大都是在圈定的范围内维持自然本身的面貌,几无结构可言。到秦太液池中置三岛以象征海上仙山,开始形成了对自然山水(或想像中的仙境)进行缩小模拟的模型式结构。而在东汉梁冀园中“十里九坂,以象二崤”则开始大规模地摹仿真山真水,以期把自然移室入户,由于所汲取的自然对象的种类增多,模型式结构得到进一步扩大和丰满。到南北朝时代,玄谈隐逸的需求使文人士大夫广泛参与私家园林的建造,园林开始向多题材、多风格方向发展,其结构也出现了一些松动的迹象,即要素相对分离、以局部代表全体的手法出现了,北朝人姜质在《庭山赋》中形容张伦宅院中的景阳山时说:

“庭起半丘半壑,听以目达心想……下天津之高雾,纳沧海之远烟……泉水纡徐如浪峭,山石高下复危多,五寻百拔,十步千过。……”

这里用局部的半丘半壑来象征性地表现自然全体,以部分体现了整体完备的意象,说明园林表现手法已开始摆脱一一对应的摹写模式,从写实跨跃到了写意。但也许是赋中有毫写成份或因修饰而过分夸大,或也许是这一手法后来没有得到继续发展成熟的机会,这以后的园林空间并未出现大的改观,园林结构也未发生大的变动,一直到宋末,象太液池中那样模型式的缩小手法还是园林表现方式的主流,只是在规模上有所变化而已(小如独乐园,大如艮岳)。这一时期园林结构仍比较单一,景物层次并不丰富,据《洛阳名园记》载,北宋洛阳的私家园林基本上没有叠石的记录,空间比较开阔,很多就的设置是可观不可游、可远不可近,其景观意义只限于那些仕宦文人宴饮宾客、静息入惮的一种视觉观照对象。

直到明清之际,园林结构才开始有了显著的变化,江南地区经济和文化的突出地位造就了江南私家园林的极大繁盛,各种理论与技术纷纷出现,而市民文艺(以戏曲、小说代表)的发展进一步引起了园林美学思想的巨大变化;从顺应自然发展为美化自然,强调以人工为主导的“人工中见自然”,追求外在的物质创造,原来造园思想中的清旷超逸、淡泊宁静逐渐向形式美和技术精巧转化。园林空间开始追求层次,结构布局力求“一丘藏曲折,缓步百踦攀”的曲折回环效果。明末张涟、计成等一批杰出的造园家和工匠极大发扬了以局部代全体、以少总多的造园手法,使每一园林要素的表现手法都得到极大完善,从而能以独立的形态表现主题。尤其是堆山叠石,尽变前人之法,达到了一个高峰,张涟从追求景观空间的可游可入出发,主张筑“曲岸回沙”、“平冈小板”和“陵阜陂陀”,“然后错之以石,箬置其间,缭以短垣,获翳以密筿”,从而创造出一种幻觉,“若似乎奇峰绝嶂,累累乎墙外。”这种隔的手法的推广,明清园林的空间产生了很大的改观,层层阻隔但柳暗花明、高潮迭起。园林结构也相应调整到弹性适应状态,最终确立了松动流变、要素相对独立的结构形态,这种结构形态并伴随大量的造园实践而逐渐获得了广泛的社会文化认同。

三、结构的外部表现特征

园林结构的成熟促成了中国古典园林发展史后期的一个高峰,园林无论从视觉表象还是内在涵义上都获得了极大的丰富。由于要素的相对独立,使造园家在创造过程中自觉或不自觉地对常规组合秩序进行颠倒和打破,拓宽了园林欣赏的时间和空间,使得园林的意境随着视点游移或视角转换处于不断的叠度和衍伸之中。

但是,明清之际园林结构的成熟,还不仅只达到要素相对独立的程度,这些相对独立要素之间的关系也被重新提炼升华,构成了丰富有机的组合,这些组合使园林结构呈现出松动又非松动的状态。这时期园林要素的组合方式基本上从两个层次上进行。首先,借用语言学的术语,是从语义的层次上进行组合,即按照要素所内含的历史、文化意义上进行组合:山际安亭、水旁留矶、水随山转、山因水活,以及各种构图的配置,如竹与石组成一幅枯木竹石图;松、竹、梅组成岁寒三友图等等。这一组合是对自然的心理化、情感化关照,有强烈的中国传统文化内涵;另一层次,则是完全按照形式美的原则(当然也大多是中国传统文化所特有的形式美原则)进行组合,自然中许多表面的尺度和比例被毫无顾忌地打破,无论是具象征意义的抽象要素还是保持原态的山石、树木、水体等要素,或是假山、建筑等人工要素通过合宜的尺度(不一定是客观的尺度)组合起来。这一层次组合是对自然的审美化、趣味化的关照,有自由广泛的选择形式。这正是园林中许多看似矛盾的表象产生的原因。

但是根本上,这两个组合层次最终追求的目标是共同的,即传达自然本质的“理”。这同中国传统艺术总体所强调的以貌取神,注重对事物之理进行把握的倾向是一致的。这里的“理”不是先天存在的纯粹之“理”,也不是一草一木、一山一水的局部的“理”,而是对自然乃至整个宇宙、人生本质的体验与理解,是在天人合一、物我相融心态下对自然的关照和把握。为了获得此“理”,可以不顾客观的尺度与比例把“千山成壑”并列一处,或让一石一木独自成景。这里,园林最重要的意义是提供一种理解自然与融入自然的机会,而不仅仅是以其景观这美来博取人们的审美愉悦。

以求“理”为目标的两个层次组合,根据具体的外部环境条件和内在文化心态,逐渐形成了多样化的外部结构特征,这些外部结构特征直接和艺术表现手法相联,可称之为表现性结构,它们是内在结构和同一座园林中呈现的不同侧面。

(一)、线型结构

李泽厚在《中国人的智慧》一文中认为,中国建筑平面铺开的有机群体实际上已把空间意识转化为时间进程,中国建筑平面纵深布局的空间使人游历在安适和对环境的主宰,瞬直观的空间感受,在这里变成了漫漫游历的时间进程。

实际上这种时间型的空间形态在中国古典园林中表现得更为完美,园林中的礼堂变换更依赖时间的推移或伴随时间推移的运动。《红楼梦》第十七回描写贾政等人游大观园,入门便是一座大假山,将园中的景观全部隔断,后面丰富的景观只有随着游人游踪的不延伸,才在曲折回环的浏览路线上层层推演出来,移一步、换一景,景观的空间效果基本为时间的进程所同化。这就是线型结构的特征,它所呈现的空间如同中国传统绘画的山水长卷一样,“由前幅而生中幅,由中幅而生后幅”,游人是沿着一系列由廊、桥、亭、轩、蹬道、踏步、峡谷、隧道等构成的时间路线来感受园林之美与人生意趣的。

园林的线型结构特征是伴随着园林内在松动结构的完善而日趋明显的。明清之际一大批造园家和工匠对园林中每个要素的景观特色都进行了深入的挖掘和总结,便景点的意义更为完备,同时由于大量应用“隔”的手法,各景点空间的相对独立达到了空前的高度,这些“园中园”、“景中景”更需借助于线型结构,即依赖时间的演进来相互联系,没有时间的变化和游人视点的移动,它们只能停留在相对独立、静止的空间上。

线型结构极大削弱了园林的空间限定性,使三维的空间更多呈现出一维的时间特性,从而增加了艺术创造和表现的自由度,也增加了游人抒怀联想的自由度,相对于外部统治森严、束缚个性的世界,园林成了一处心灵放松的世外桃源。

(二)、整体性结构

整体性结构特性体现在园林要素的相互制约上。中国园林在达到结构松动、要素相对独立的同时,也达到了体现结构整体性的最高层次,因为愈是分离的要素,要围绕共同主题而不冲突,愈需要有机的整体制约。整体性结构如同一个错综复杂的网络,每个要素都可以各自为中心构成网络上的结点,但都被这个网络所制约而相互连成一体。

这个网络反映在具体设计里就是各种过渡空间的安排、浏览时间路线的串联(即线型结构)、景观构成的协调处理,特别是对景、借景的应用和重点景区的布置。明清私家园林在完善结构整体性的手法中特别强调了对景、借景(主要指园林范围内的互借)的作用,每一处重要的景点除了可以孤赏外,都和远近其它景点之间保持着巧妙的看与被看的视觉制约关第,游人在浏览进程中可以不断感受到一个个分离景点的前后呼应、互相衬托。在不同位置、不同时间反复出现的对景、借景巩固了视学记忆,补充了因没有一览无余视觉制高点带来的缺撼,逐步完善了游人心中的园林整体画面。

重点景区的布置也体现了园林的整体性结构,明清私家园林中除了少数仅仅由单一空间组成的小园外,凡是由若干空间组成的园,不论其规模大小,必有一个空间或由于面积显著地大于其它空间;或由于位置比较我突出;或由于景观内容特别丰富;或由于布局上的向心作用,而成为全园的重点景区。它不论在视觉上还是心理上的内聚感觉都极大地收敛了园林要素的个性表演空间,强调了园林结构的整体效果。

明清私家园林中整体性结构特征的突出很大程度上是受了当时蓬勃发展的市民文艺的影响,以小说、戏曲为代表的市民文艺的一个主要特点是它们极力强调结构的完整性,因为它们之所以摆脱被人饭后茶余消遣的层次而进入章回化、舞台化的雅俗共赏层次,景是因为一批文人参与对它们结构的改造、使其达到了结构的完善和叙事的合理性。这批文人中许多也是杰出的造园家。于是造园、撰曲、著互相借鉴。它们之间、结构的互相通融、影响也就很自然了。如李渔曾在戏曲编剧中提出“密针线”的主张,要求剧情结构注意照应、埋伏、空插联络,做到针线紧密、毫无破绽。这和园林设计中处处设置对景、借景前后呼应、互相衬托是极为相通的,又如,李渔要求剧作家围绕“作者立言之本意”,选择一个中心事件,“一线到底”。这和园林设计中重点景区的安排也可谓异曲同工。

四、曲折性结构

曲折性结构的特征表现在园林景观的空间层次追求丰富、变化和深度上。中国传统艺术一直十分强调曲折,认为曲折能增加浓度、导致意境深邃,刘熙载在《词概》中推崇曲折的好处时说:“一转一深,一转一妙,此骚人三味,自声家得之,便自超出常境”。这种追求曲折幽深的倾向也反映在造园上,钱溪梅在《履园丛话》中说:“造园如作诗文,必使曲折有法、前后呼应,最忌堆砌、最忌错杂,方称佳构”。明清之际的私家园林尤其把这种曲折表现得淋漓尽致,这是由于三方面的原因。首先,园林结构成熟所带来的要素相对独立性,使要素间的组合更为自由,追求变化丰富、一唱三叹效果的机会大大增加,其次,当时社会文化整体的审美也趋向欣赏曲折,市民文艺的发展如同对园林的整体性,象征性结构产生影响一样,对园林的曲折性结构发展也起了推波助澜的作用,李渔曾要求戏曲创作“水穷山尽之处,偏宜突起波澜,或先惊而后喜,或始疑而终信,或喜极、信极而反致惊疑。务使一折之中,七情俱备,始为底不懈之笔,愈远愈大之才”。这种创作心态和方法运用到造园中,必然是极尽蜿蜿曲折之能事。第三,当时江南一带私家园林多居市井或城效,不仅规模有限,而且原有地形也没有多少起伏变化,为达到视觉空间的丰富变化和深效果,造园家只能千方百计地以人工方法堆山叠石,使之“有高有凹,有曲有深,有峻而悬,有平而坦”,继而则“培山接以廊房”,或使“亭台突池沼而参差”。或使“楼阁碍云霞而出没”这种追求曲折变化、避免平板单调的布局往往从根本上决定了一个园林的空间骨架。

园林的曲折性结构具体是通过同一或不同要素间的互相组合而实现的,其中尤以建筑及由建筑围合而成的空间所起的作用最为显著,特别是可长、可短、可折、可曲的廊极为灵活多变,借它的连接可使简单的单体建筑、墙垣、桥、道路等组合成为极其曲折变化的景观空间。明计成把“曲尺曲廊”改进为“之字曲廊”,使其几乎能做任何角度任何形式的转折,能“随形而弯,依势而曲,或蟠山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽“,强烈而自由地引导了视觉空间的转换。江南私家园林中大量使用廊的原因可能就在于此,即使一条没有转折的透空廊,若横贯于园内,也会立刻使原有空间产生这一侧与那一侧之分,每一侧空间内的景物将互为对方的背景或远景,而廊本身则成为中景,于是构成远、中、近三个层次的景致,使空间显得深远。

当然,曲折性结构的特征除了反映在建筑上外,也反映在园林其它构成要素如山石、洞壑、水、驳岸、路径、桥、墙垣等的组合形态上,同时还反映在一些整体性的布局处理上,如虚与实、藏与露、疏与密等。总之,它的目的极力避免平淡无奇、景物雷同,而充分强调、改善原有景观状态:“如方如圆,似扁似曲;如长弯而环壁,似偏阔以铺云,高方欲就亭台,低凹可开池沼。”如果说象征性结构使游人的精神突破有限的空间而遨游八方,获得对宇宙、人生、自然的深刻理解,曲折性结构则直接从形式创造上把有限的空间扩大,使游人在视觉感官上享受空间的深远。

1 关于国画花鸟的诗句(关于山水花鸟的诗句)

关于国画花鸟的诗句(关于山水花鸟的诗句) 1关于山水花鸟的诗句

题落霞孤骛图

画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。

寒雀争松图

头如蒜颗眼如椒,雄逐雌飞向苇萧。莫趁螳螂失巢穴,有人拈弹不相铙。

匡山新霁图

翁昔少年初画山,苍松苍竹杂潺湲。直疑积雨得深润,不假浮云相往还。

世外空青秋一色,岩前远黛晓千鬟。天台鹤鹿同人境,尚恐翁归向此间。

山路松声图

女几山前野路横,松声偏解合泉声。试从静里闲倾耳,便觉冲然道气生。

金阊暮烟图

霜前柿叶一林红,树里溪流极望空。此景凭谁拟何处,金阊亭下暮烟中。

2关于山水花鸟的诗句

咏鸡诗,题金鸡报晓图 其一武距文冠五色翎,一声啼散满天星;铜壶玉漏金门下,多少王侯勒马听。

其二头上红冠不用裁,满身雪白走将来;平生不敢轻言语,一叫千门万户开。 其三血染冠头锦做翎,昂昂气象羽毛新;大明门外朝天客,立马先听第一声。

征鸿图白露蒹葭八月秋,征鸿又作稻梁谋。一群嘹呖相呼处,多在萍荒浅水洲。

败荷鹡鸰图飞唤行摇类急难,野田寒露欲成团。莫言四海皆兄长,骨肉而今冷眼看。

杏林春燕燕子归来杏子花,红桥低影绿池斜。清明时节斜阳里,个个行人问酒家。

秋塘诗景图家居东南云锦乡,心魂原是水花香。哦诗想入秋塘景,鸳鹭惊飞一夕忙。

落花图咏1、春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风。鬓边旧白增新白,树底深红换浅红。

漏刻已随香篆了,钱囊甘为酒杯空。向来行乐城东路,青草池塘乱活东。

2、溪水东流日转西,杏花零落草萋迷。山翁既醒已然醉,野鸟如歌复似啼。

六代寝陵埋国媛,五陵车马斗家姬。邻东谢却看花伴,陌上无心手共携。

3、忍把残红扫作堆,粉粉雨里毁垣颓。蛤蜊上市惊新味,鹈鴃催人在洗杯。

肯唱骊歌送春去,悔教羯鼓彻明催。烂开赚我平添老,知到来年可烂开。

4、蛰燕还巢未定时,村翁散社醉扶儿。粉粉花事成无赖,默默春心怨欲私。

双脸胭脂开北地,五更风雨葬西施。匡床自拂眠清画,一缕茶烟扬鬓丝。

5、芝鞋布蚁罢春游,粉蝶黄蜂各自愁。池面风回公簇聚,陌场人散鞠场休。

胶粘日月无长策,酒对荼蘼有近忧。苏小堤头试翘首,碧云暮合隔红楼。

落花图空山春尽落花深,雨过林阴绿玉新。自汲山泉烹凤饼,坐临溪阁待幽人题菊花图1、黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。

2飒飒金飙拂素英,倚栏璚朵入杯明。秋光满眼无殊品,笑傲东篱羡尔荣。

3、九日风高斗笠斜,篱头对酌酒频赊。御袍采采扬妃醉,半夜扶归挹露华。

画盆石菖蒲二首1、水养灵苗石养根,根苗都在小池盆。青青不老真仙草,别有阳春雨露恩。

2、早起虚庭赋考盘,稻田新纳十分宽。呼童摘取菖蒲叶,验到秋来白露团。

牡丹图扇面倚槛娇无力,临风香自生。旧时姚魏种,高压洛阳城。

牡丹图1、谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。平康脂粉知多少,可有相同颜色无。

2、故事开元重牡丹,沉香亭北冷泉南。如今颜色还依旧,风雨江东月润三。

菊花图1、野菊日烂漫,秋风随分开。寒香与晚色,消受掌中杯。

2、佳色含霜向日开,余香冉冉覆莓苔。独怜节操非凡种,曾向陶君径里来。

墨菊图1、白衣人换太元衣,浴罢山阴洗研池。铁骨不教秋色淡,满身香汗立东篱。

2、绿云架上草龙蟠,马乳含秋露下干。昨日文园愁肺渴,几丸嚼破蔗浆寒。

梅花图白贲谁为偶,黄中自保真。相看经发改,独领四时春。

梅枝图东风吹动看梅期,箫鼓联船发恐迟。斜日僧房怕归去,还携红袖绕南枝。

竹图1、萧萧美人脱凡俗,蕉姓称罗各碧玉。月昏潇湘烟水深,为君一弄江南曲。

2、修竹当窗白日达,山僧出定客来时。欲从节下题诗句,妙在无言不在诗。

雨竹图解笔淋漓写竹枝,分明风雨满天时。此中意恐无人会,更向其间赋小诗。

竹枝图鸠雨初晴苦竹生,满江明月动秋声。他年炼骨轻如叶,拟踏风梢散袖行。

枯木图枯木萧疏下夕阳,漫烧飞叶煮黄鲿。与君且作忘形醉,明日驱驰汗浣裳。

山水图1、潦净泉声涩,秋高木影疏。天涯来旅雁,江上有鲈鱼。

2、淡雾滃山腰,清风集树梢。听泉人习静,伫立面平桥。

3、落日山逾碧,孤亭景自幽。苍江寒更急,客发自中流。

4、寒溜浸幽壑,危亭点翠微。忽惊双鹤泪,有客款荆扉。

5、空山绝人迹,阒寂如隔世。泉头自趺坐,鹃声出枫树。

6、绿树含春雨,青山护晓烟。携筇出矶上,何以地行仙。

7、山回水抱独往,路深树密迷家。有客隔林借问,惊禽蹴落藤花。

8、树合泉头围绿阴,屋横涧上结黄茅。日长来此消闲兴,一局楸棋对手敲。

9、山隐幽居草木深,鸟啼花落书沉沉。行人杖履多迷路,不是书声何处寻。

华山图白缘襕袗碧玉环,身于世事玛相关。风情抵老如潘朗,颠倒骑驴过华山。

濂溪图草苫书斋石垒塘,栏杆委曲娆溪傍。方床石枕眠清画,荷叶荷花互送香。

我爱秋香我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁。秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕经楼。

震泽烟树图大江之东水为国,其间巨浸称震泽。泽中有山七十二,夫椒最大居其一。

夫椒山人耿敬霁,与我十年为旧识。昼耕夜读古人书,青天仰面无惭色。

令我图其所居景,烟树茫茫浑水墨。我也奔驰名利人,老来静拂尘埃迹。

相期与君老湖上,香饭鱼羹首同白。洞山图卷吾闻淮水出桐山,古来贤哲产其间。

君令自称亦私淑,渔钓须当借一湾。枯木竹石图翠竹并奇石,苍松留古柯。

明窗坐相对,试问兴如何。山水堂轴松涛谡谡响秋风,云影峦光净太空。

何事幽人常独立,只缘诗意满胸中。题画师周东村之郊秋图鲤鱼风急系轻舟,两岸寒山宿雨收;一抹斜阳归雁尽,白萍红蓼野塘秋。

题沈石田壑舟图洞庭有奇士,楼室栖云霞;窗榻类画舫,山水清且嘉。阊门即事 世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄。

翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市卖何曾绝,四远方言总不同。

若使画师描作画,画师应道画难工。

3描述花鸟的诗句

待到重阳日,还来就菊花。——唐•孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

晓看红湿处,花重锦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》

花间一壶酒,独酌无相亲。——唐•李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐•王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐•孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐•柳宗元《江雪》

鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐•贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐•王籍《入若耶溪》

4帮忙找关于“山 水 花 鸟 的诗句

绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞。——《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 (唐·李白)

飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白)

白骨露于野,千里无鸡鸣。”(《蒿里行》)

“熊罴对我尊,虎豹夹路啼。”(《苦寒行》)

“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(《下江陵》)

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”(《长恨歌》);

“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)

5关于花鸟鱼虫、日月星辰、山河湖海、梅兰竹菊、风雨雷电的诗句

带有花的诗句 1桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白《赠汪伦》) 2燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》) 3忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参《白雪歌送武判官归京》) 4人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》) 5纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。

(司空曙《江村即事》) 6零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》) 7待到重阳日,还来就菊花。

(孟浩然《过故人庄》) 8竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》) 9四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。

(李颀《送陈章甫》) 10梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》) 11五月临平山下路,藕花无数满汀洲。

(道潜《临平道中》) 12接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) 13小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

(陆游《临安春雨初霁》) 14梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》) 15满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。

(文天祥《金陵驿》) 16、到重阳日,还来就菊花孟浩然《过故人庄》 19、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄白居易《钱塘湖春行》 带鸟的诗句春去花还在,人来鸟不惊。——《画》月出惊山鸟,时鸣春涧中。

——唐·王维《鸟鸣涧》千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。

——唐·贾岛《题李凝幽居》、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》) 山气日夕佳,飞鸟相与还。

(陶渊明:《饮酒》) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》) 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

(李白:《独坐敬亭山》) 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。

——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。

——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。

——唐·杜荀鹤《春宫怨》带虫的诗句一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

——唐·刘方平《月夜》度鸟向栖急,阴虫逢夜多。 --《秋郊夕望》唐 马戴 秋虫声不去,暮雀意何如。

--《除架》唐 杜甫 空阶白露色,百草寒虫鸣。 --《长门怨》唐 吴少微带雨的诗句青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)带鱼的诗句竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。

——清•朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来,遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——宋•张志和《渔歌子》 一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 鱼戏新荷动,鸟散余花落。

——南朝齐·谢朓《游东田》 江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。

范仲淹 《江上渔者》带日字的诗句日月之行,若出其中------曹操《观沧海》海日生残夜,江春入旧年------王湾《次北固山下》常记溪亭日暮,沉醉不知归路-----李清照《如梦令》日暮乡关何处是 烟波江上使人愁-----崔颢《黄鹤楼》飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升------王安石《登飞来峰》 大漠孤烟直,长河落日圆-----王维《使至塞上》自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝-----刘禹锡 《秋词》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯------龚自珍〈己亥杂诗〉闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边------李白〈行路难〉 千嶂里,长烟落日孤城闭-----范仲淹《渔家傲》 襄阳好风日,留醉与山翁-----王维《汉江临眺》带月字的诗句《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。

《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。

《月下独酌》唐李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。 《关山月》唐李白 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

6帮忙找关于“山 水 花 鸟 的诗句jiji

枫桥夜泊 张 继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 [注释] 1枫桥:桥名,在今苏州城外。

2夜泊:夜间把船停靠在岸边。 3江枫:江边的枫树。

4渔火:渔船上的灯火。 5愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。

6姑苏:即苏州。 7寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

〔今译〕 月已落下乌鸦啼叫秋霜满天, 江边枫树渔火点点对愁而眠。 姑苏城外寂寞清静寒山古寺, 半夜里钟声悠扬传到了客船。

[赏析] 秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。

此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。

这种动静结合的意境创造,最为典筏虎摧臼诋铰搓歇掸忙型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

7关于国画的唯美句子

第1句中国画是以“气”作为自己存在的特性,“气”构成了中国画的基础,而水与气之间天然地存在着必然的联系,存在着相互转化的多重通道。

由水化为气,既是自然的物理想象,又隐含着中国绘画艺术独特的变异;既是一种艺术的创造,又代表着天人的合一。水作为对象和作为构成,都直接与中国画的气脉相通,使中国画最终有了一个气的格局。

水在宣纸上干涸后,它身后留下的痕迹,构成了一种完全“透明”的绘画,一种与西画截然不同的水的空白的绘画。 第2句一张画纸,画得满满当当不留一点儿空白,是西洋油彩画。

一张画纸,寥寥数笔丹青于白宣之上,是中国画。凡·高浓墨重彩成为惊艳传世之作,齐白石水墨丹青也是画界传奇。

西方的热情,中国的素雅。一张五彩,映出的岂止山水草木?那其中,更有处世的方圆之道。

中国画的最高境界,在于水墨留余白。中国话的最高境界,在于话音留三分。

第3句中国画历经数千年的沧桑巨变发展到今天,艺术魅力依然光彩照人,使人觉得常画常新,常见常新,其根本原因就是有妙不可言的中国味。那么,什么是中国画妙不可言的中国味呢?简而言之就是‘土’。

中国画是在中国这块古老而神奇的土地上生长起来的艺术奇葩,蕴涵着中国人的信仰,智慧,哲学思想,人生感悟,审美习惯等。 第4句浓墨,勾勒;淡墨,烘托;轻彩,渲染。

顺着一级一级从云端莫名延伸出来的石阶,缓缓地向上。周边是郁郁葱葱的不知名的小树,蜿蜒着身子,向有光的地方蹿着。

山涧树叶掩映的地方,隐隐地透出古老而质朴的屋脚,还有袅袅炊烟,悠闲地从叶儿的间隙里散开,散开……远处,是黛色的长眉一样的山峦,云吞噬了它的脚,它却欣然任自己消失在梦似的烟云中。流水上的小桥,在雨后显出了清亮的灵动。

如针的细雨缝补着大地的外套,却不经意地撩起了江面晶莹的欢笑。孤船里的人,只是静静地望着,望着水青色绸缎似的江面,还是那远方的山呢?这是纸上的画,也是我心中的景。

第5句中国画是以“气”作为自己存在的特性,“气”构成了中国画的基础,而水与气之间天然地存在着必然的联系,存在着相互转化的多重通道。由水化为气,既是自然的物理想象,又隐含着中国绘画艺术独特的变异;既是一种艺术的创造,又代表着天人的合一。

水作为对象和作为构成,都直接与中国画的气脉相通,使中国画最终有了一个气的格局。水在宣纸上干涸后,它身后留下的痕迹,构成了一种完全“透明”的绘画,一种与西画截然不同的水的空白的绘画。

第6句细细品味画家的这幅巨型国画,一个突出的感觉是它的“气韵生动”。气韵生动是画面表现出来的“生命的节奏”或“有节奏的生命”的视觉形象,就是一幅画中各形式要素间有机联系形成的“一气贯通”、“浑然天成”的感觉。

请看,画面中每一种景物都在动,云蒸霞蔚是动,旭日东升是动,山势挺拔是动,城市拔节是动,瀑布飞流是动,鸟语花香是动,但所有这些的“动”都在帮衬高架上动车的“动”。 第7句中国绘画历史悠远,是中华文化中的重要组成部分。

它以墨笔、线条为骨架,写实与表意相结合,强调画的意境与神韵,既简明大略又深邃悠远,形成了中国绘画特有的风采。而其中的线条则是中国画的精髓所在。

它是表达物象结构的骨架,是中国绘画中最基本、最简练、最具概括性的艺术语言,具有独特的艺术魅力。中国画的独特艺术魅力具体表现在:中国画重视空白的运用,有"虚实相生"的效果;中国画重视艺术与自然的关系,强调"以形写神",讲究意境、神韵;中国画与书法有很深的渊源,即"书画同源"、"书画同法";中国画与诗有相通之处,因而推崇"画中有诗";中国画还经常使用印章,是点缀,也增加韵味和美感 第8句中国画,顾名思义,是中国的画,也是中国的骄傲,更是中国人的骄傲。

当然,我也以中国画为骄傲,当代中国画在世界艺术领域中自成体系。按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科;按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式,设色又可分为金碧、大小青绿,没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。

主要运用线条和墨色的变化,以钩、皴、点、染,浓、淡、干、湿,阴、阳、向、背,虚、实、疏、密和留白等表现手法,来描绘物象与经营位置。 第9句张老师运用一支行云流水的画笔,于水墨流动间,在传统的中国画里创造性地有机融入了西方现代艺术的视觉元素,向世人显示了一个中国传统美学的意境;他大笔挥洒色彩,使他的水彩画又充满了中国画的笔墨韵味。

画家又一次以自己特有的姿态,向世人证明了自己的理念——以中国画的笔墨技巧画水彩画,用水彩画的肌理技法充实中国画笔墨。这是一种信念,是一种创新,也代表了水彩水墨的两相依存,更是张万琪身上显示出的一种独特的“野性”,形成自己的“张氏野派”。

第10句国画是我们老祖宗创造发明的,传承了数千年,从绘画材料、笔、墨、纸、砚,到绘画理论、技巧、审美观等,已经形成了完整的、宏大的、系统的、精妙的、甚至是超。

1 关于帝王无情的诗句

关于帝王无情的诗句 1 描写古代帝王无情的诗有哪些

樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。

远似去年今日,恨还同。双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。

何处相思苦?纱窗醉梦中。 李煜 南唐国君秦始皇咸阳日丽月轮高,千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世,九州春色竟折腰。碧云含笑歌一统,铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道,秦皇伟业越今朝。2 汉武帝誓灭匈奴出汉关,征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下,广阔山河视野宽。戡乱怀柔邦本固,抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐, 日月朝朝仰帝颜。3 唐太宗玄武门遗残血红,鲤鱼应运化真龙。

贤明不让圣尧舜,盛世贞观法治功。朝野恭迎中外客,君臣德正地天同。

江山锦绣安平泰,史载伟名唐太宗。

2 描写古代帝王无情的诗有哪些

樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。

远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。

何处相思苦?纱窗醉梦中。 李煜 南唐国君

秦始皇

咸阳日丽月轮高,

千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世,

九州春色竟折腰。

碧云含笑歌一统,

铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道,

秦皇伟业越今朝。

2 汉武帝

誓灭匈奴出汉关,

征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下,

广阔山河视野宽。

戡乱怀柔邦本固,

抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐,

日月朝朝仰帝颜。

3 唐太宗

玄武门遗残血红,

鲤鱼应运化真龙。

贤明不让圣尧舜,

盛世贞观法治功。

朝野恭迎中外客,

君臣德正地天同。

江山锦绣安平泰,

史载伟名唐太宗。

3 求有关无情的诗句

自古多情空余恨,多情总被无情恼。

昨夕有意耐纷纷,今宵无情好淡淡。

多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。——赠别二首 杜牧

梅落新春入后庭,眼前风物可无情?——抛球乐 冯延巳

云雨无情难管领,任他别嫁楚襄王。——赠人 李群玉

五更疏欲断,一树碧无情。——蝉 李商隐

晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。——江城子 欧阳炯

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——金陵图 韦庄

杏花未肯无情思,何事行人最断肠。——杨柳枝 温庭筠

他家本是无情物,一向南飞又北飞。——柳絮 薛涛

恨潇潇无情风雨,夜来揉损琼肌。——多丽 李清照

4 “最是无情帝王家”的完整诗句是什么

“最是无情帝王家”出自唐代诗人白居易的《后宫词》。

这是白居易为宫人所作的怨词。《后宫词》全诗如下:泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。可怜红颜总薄命,最是无情帝王家。

译文:泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。

扩展资料首句写夜来不寐,梦想君王临幸;二句写忽闻前殿歌声,君王来幸无望;三句写红颜犹在,君恩已断之苦;四句写再幻想君王可能来幸,于是斜倚熏笼,坐待至天明,终成泡影。全诗语言明快自然,感情真挚而多层次,细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。

参考资料:

-后宫词。

5 描写帝王霸气的诗句

沁园春 雪 毛泽东 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。 千古盖世一忠良, 笑傲老贼是草莽。

强者为尊本属我, 独占鳌头又何妨? 李广看箭图 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物, 为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百, 谁敢笑我鬓发白? 三尺长剑提在手, 白发一样杀强贼。 49将军吟 浩荡雄风藏万卷, 磅礴大气独凛然。

一腔热血沸腾时, 万里汪洋起波澜。 山上山花始烂漫, 山下盛况已空前。

传奇将军再出马, 三军山呼旌旗悬。 2春山伴路图 欲往何处觅雅训? 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟, 雨中雏燕竞轻俊。 今朝我欲乘风去, 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶, 一泻君子千古恨。 3雪岳读书图 圣书万卷任纵横, 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客, 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨, 豪歌一曲万里晴, 独自遨游何稽首? 揭天掀地慰生平。

4寒江独钓图 天涯何处觅佳音, 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰, 知交何须同生根? 垂泪一别人千里, 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色, 甘洒热血写青春。 5春山行旅图 惨淡岁月入梦遥, 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去, 我自面壁空长啸。 万里江山皆风火, 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血, 直向云天逞英豪。 6瑶台曲 青山未老头先白, 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠, 碎珠溅玉梦里来。 凌空缥缈一飞影, 山寺高僧俱惊骇, 急奏晨钟壮行色, 高诵佛号助英才。

7苏武牧羊图 塞外极目望故乡, 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至, 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节, 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国, 天涯何处不苏杭? 8暗香 不恋世间佳丽地, 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处, 凌寒飘香九千里。 霞光照彻万仞山, 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪, 报春报得万民喜。 9疏影 世间何处寻奇葩? 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗, 农夫叹绝忘桑麻。 流芳千载任风雪, 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色, 冰山高处万里霞。 10李迪牡丹图 花后无语荒草肥, 焉知天外无惊雷? 囊括涯内群魔乱, 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落, 十万义士遥相随。 长驱直入九万里, 枪林弹雨夺金魁。

11太 公 奥究天庭运玄武, 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年, 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝, 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限? 日月星辰照天枢。

12天山行 心洁自爱天山雪, 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走, 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨, 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小, 英雄心中天地阔。

13乌台诗案 纵有神龙起沧海, 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜, 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑, 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日, 是我卷土又重来。

14大树风号图 抑郁十年栋梁倾, 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月, 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手, 激扬神鞭驱雷公。 高谈霸业伟烈在, 苍天为我起东风。

15汩罗江 初闻新作已忘归, 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语, 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷, 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈, 天下英雄不胜悲。

16庐山高图 同室相残何太急? 肆出狂言困雄狮。 雄狮泪别庐山时, 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵, 将上九霄揽天梯。 回首莫问风吹雨, 功过自有日月知。

17李白出行图 高歌向天天相应, 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎, 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风, 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路? 再为盛世除奸雄。

18周瑜 苍天问我何所求? 星河惨淡大江流。 不求玉帝多封赏, 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场, 一路高歌唱自由。 盖世何足九万里, 天纵奇才报国仇。

19猎鹿图 飞步凌云八千里, 多少年来无劲敌? 多少干戈化玉帛? 多少腐朽化神奇? 讲诗论经雅意高, 寻幽探微破天疑。 嘉峪关上存故迹, 犹记当年猎鹿时。

20塞上行 去年与君赋新词, 正是北雁南飞时。 漫天捷报作雪飞, 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关, 席间说笑破顽敌。 今日英魂赴九霄, 何人助我雪国耻? 21梅竹寒禽图 梅竹何日报新春? 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至, 空来不为传玉音。 日暮苍鹰归幽谷, 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉, 滴血何止慈母心? 22虚阁晚凉图 悲风送君君何去? 飞鸿频传断肠句。 孤身青云何太急? 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲, 万里严霜凝寒玉。 再往珠山寻隐珠, 泪水尽洒灵海路。

23枯木竹石图 风吹落叶舞晴空, 我奏狂歌唤英雄。 歌罢举杯问苍天, 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月, 腹内更牵万种情。 一生大醉能几回, 何不豪饮到天明? 24超然台 万盏美酒浸衷肠, 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散, 我独一人欺霸王。 踏碎九霄凌罗殿。

6 描写帝王的诗句有哪些

1、《入朝曲》

南北朝:谢朓

江南佳丽地,金陵帝王州。

逶迤带绿水,迢递起朱楼。

飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖,叠鼓送华辀。

献纳云台表,功名良可收。

译文:江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。

气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。

2、《南乡子·自古帝王州》

宋代:王安石

自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。

译文:这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。

3、《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》

宋代:赵佶

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。

花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。

译文:回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

4、《汴京纪事》

宋代:刘子翚

辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。

缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王。

译文:帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?

5、《浣溪沙·红日已高三丈透》

五代:李煜

红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

译文:红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。

那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。

她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

1 关于感谢送花的诗句

关于感谢送花的诗句 1感谢别人送礼的诗句

《诗经·木瓜》

先秦·佚名

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

译文:

你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。

扩展资料

《诗经·木瓜》,是通过赠答表达深厚情意的诗作,出自《诗经·国风·卫风》。

《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。

比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高,那就大错而特错了,稍微作一下调查,便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

2感谢朋友送鲜花的话

原发布者:李鹏亚

感谢朋友送花的感谢话篇一:感谢朋友送花的感谢话1、我只对你说一句话:谢了够哥们!2、谢谢您一直以来对我们的关心!愿所有的幸福都追随着您,祝你身体健康,万事如意!3、你心底坦荡善良,呵护着我善感柔弱的心灵;你待人宽容真诚,谅解着我幼稚任性的举动;你态度亲切温和,融化着我冰冷淡漠的外表;你精感谢朋友的话语1、我只对你说一句话:谢了够哥们!2、谢谢您一直以来对我们的关心!愿所有的幸福都追随着您,祝你身体健康,万事如意!3、你心底坦荡善良,呵护着我善感柔弱的心灵;你待人宽容真诚,谅解着我幼稚任性的举动;你态度亲切温和,融化着我冰冷淡漠的外表;你精神乐观向点点祝福,带着我的真4、谢遗弃我的人,因为他教导了我的独立;感谢绊倒我的人,因为他强化了我的双腿;感谢斥责我的人,因为他提醒了我的缺点。5、自从俺得到你地关爱,好像在漫漫地黑暗中见到了光明,在无涯地沙漠中得到了清泉,在山石中发现了一枝鲜花,俺怎能不感谢你呢?6、时,保鲜一世。朋友是糖,帮你冲淡苦涩,挂满甜蜜。7、今天,在遥远的此处,我把你给予我的曾经,折起祝福的纸鹤,飞过千山和万水,只是为了告诉我的恩施你:谢谢你一直的栽培和照顾!8、把最真的祝福化作风,吹送到你的身边,把最诚的问候变成雨,飘散到你的窗前,把我的感谢化作万语千言,为你祈祷幸福永远。9、一份心情,飘飞着心絮的痕迹;一段友情,彼此永远珍藏在心底深深祝福你,我的朋友:永远幸福!永远快乐!10、打一声招呼

3感谢朋友送鲜花的话

最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 感谢朋友送花的感谢话篇一:感谢朋友送花的感谢话1、我只对你说一句话:谢了够哥们!2、谢谢您一直以来对我们的关心!愿所有的幸福都追随着您,祝你身体健康,万事如意!3、你心底坦荡善良,呵护着我善感柔弱的心灵;你待人宽容真诚,谅解着我幼稚任性的举动;你态度亲切温和,融化着我冰冷淡漠的外表;你精感谢朋友的话语1、我只对你说一句话:谢了够哥们!2、谢谢您一直以来对我们的关心!愿所有的幸福都追随着您,祝你身体健康,万事如意!3、你心底坦荡善良,呵护着我善感柔弱的心灵;你待人宽容真诚,谅解着我幼稚任性的举动;你态度亲切温和,融化着我冰冷淡漠的外表;你精神乐观向点点祝福,带着我的真4、谢遗弃我的人,因为他教导了我的独立;感谢绊倒我的人,因为他强化了我的双腿;感谢斥责我的人,因为他提醒了我的缺点。

5、自从俺得到你地关爱,好像在漫漫地黑暗中见到了光明,在无涯地沙漠中得到了清泉,在山石中发现了一枝鲜花,俺怎能不感谢你呢?6、时,保鲜一世。朋友是糖,帮你冲淡苦涩,挂满甜蜜。

7、今天,在遥远的此处,我把你给予我的曾经,折起祝福的纸鹤,飞过千山和万水,只是为了告诉我的恩施你:谢谢你一直的栽培和照顾!8、把最真的祝福化作风,吹送到你的身边,把最诚的问候变成雨,飘散到你的窗前,把我的感谢化作万语千言,为你祈祷幸福永远。9、一份心情,飘飞着心絮的痕迹;一段友情,彼此永远珍藏在心底深深祝福你,我的朋友:永远幸福!永远快乐!10、打一声招呼。

4带花的感恩诗句

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 李商隐《锦瑟》 红橙黄绿蓝靛紫,谁持彩练当空舞 -毛泽东 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔 ——清·纳兰性德《画堂春》 露凉时,零乱多少寒螀?神京远,惟有蓝桥路近 ——北宋·晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》 青,出于蓝而胜与蓝 人未老,蓝桥谩促霜砧捣 ——北宋·李之仪《千秋岁》 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝——白居易《忆江南》 雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长 ——唐·曹邺《送进士下第归南海》 筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微 ——唐·曹邺《送曾德迈归宁宜春》 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 ——唐·韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》。

5表示感谢的诗句有哪些

此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 —— 陆游《剑门道中遇微雨》

平生多感激,忠义非外奖。 —— 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

儿行千里路,亲心千里逐。 —— 徐熙《劝孝歌》

一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》

泪盈襟,礼月求天,愿君知我心。 —— 牛峤《感恩多》

孔子著孝经,孝乃德之属。 —— 徐熙《劝孝歌》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难三首》

未知天地恩何报,翻对江山思莫开。 —— 李建勋《离阙下日感恩》

华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。 —— 李商隐《华清宫(天宝六载,改骊山。》

岂不惮艰险,深怀国士恩。 —— 魏徵《述怀(出关)》

镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

6\关于感恩的诗句

关于感恩以下诗句可供参考。

谁言寸草心,报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》

平生多感激,忠义非外奖。 —— 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

儿行千里路,亲心千里逐。 —— 徐熙《劝孝歌》

一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》

泪盈襟,礼月求天,愿君知我心。 —— 牛峤《感恩多》

孔子著孝经,孝乃德之属。 —— 徐熙《劝孝歌》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难三首》

未知天地恩何报,翻对江山思莫开。 —— 李建勋《离阙下日感恩》

华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。 —— 李商隐《华清宫(天宝六载,改骊山。》

岂不惮艰险,深怀国士恩。 —— 魏徵《述怀(出关)》

镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

圣主恩深何力报,时从天末望修门。 —— 陆游

自惭菲薄才,误蒙国士恩。 —— 王昌龄《咏史》

须知今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。 —— 纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》

剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。 —— 李白《行路难·其二》

父母皆艰辛,尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》

孝顺理当然,不孝不如禽。 —— 徐熙《劝孝歌》

谗惑英主心,恩疏佞臣计。 —— 李白《答高山人兼呈权、顾二侯》

翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。 —— 韩愈《芍药歌》

他日见张禄,绨袍怀旧恩。 —— 李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》

7描写感谢的诗句

垂钓渭水 天涯何处觅佳音,世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰,知交何须同生根?垂泪一别人千里,日后寒暖各自珍。慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春。

5春山行旅图 惨淡岁月入梦遥,浪迹四海悲寂聊。风流正随鲲鹏去,我自面壁空长啸。

万里江山皆风火,十年胸中尽怒潮。拼将一腔义士血,直向云天逞英豪。

6瑶台曲 青山未老头先白,寒催游子上瑶台。路隘沟深松悠悠,碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影,山寺高僧俱惊骇, 急奏晨钟壮行色,高诵佛号助英才。7苏武牧羊 塞外极目望故乡,未见长城万里长。

空盼飞鸿传书至,悲向苍天呼斜阳。古筝哀奏清秋节,铁人无泪亦凄惶。

但使此身能报国,天涯何处不苏杭?8暗 香 不恋世间佳丽地,独上寒山称骄子。狂飙过尽绝胜处,凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山,节烈垂尽千秋史。生来爱斗三冬雪,报春报得万民喜。

9疏 影 世间何处寻奇葩?一剪寒梅凌天涯。仙客对此欲归俗,农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪,独呈丹心报中华。谁道三冬无春色,冰山高处万里霞。

10战神白起 花后无语荒草肥,焉知天外无惊雷?囊括涯内群魔乱,难忍鼠辈称强贼。冲天一怒寒星落,十万义士遥相随。

长驱直入九万里,枪林弹雨夺金魁。11太 公 赋 奥究天庭运玄武,凶神恶煞空顿足。

神威浩荡百万年,天马行空做羁族。术奇才高惊圣帝,大义绝天恸神禹。

茫茫伟烈终何限?日月星辰照天枢。12天 山 行 (纪念林则徐) 心洁自爱天山雪,羞与群贼论功过。

只闻豪杰弃官走,不见东海大潮落。忍看壮士负离恨,莫问青天悬日月。

巨人眼里乾坤小,英雄心中天地阔。13乌台诗案 纵有神龙起沧海,难赋豪情祭乌台。

恶奴群起吠尧舜,万民齐声叹良才。誓将寸管化长剑,杀尽世间狼与豺。

他年若有凯旋日,是我卷土又重来。14回 澜 阁 抑郁十年栋梁倾,怒涛顿从胆边生。

一腔豪气贯日月,疑是长虹化雄鹰。大展经纶补天手,激扬神鞭驱雷公。

高谈霸业伟烈在,苍天为我起东风。15汩 罗 江 初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。

汩罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷,天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。16庐山高图 同室相残何太急?肆出狂言困雄狮。

雄狮泪别庐山时,庐山伤心把头低。欲捣地府无臣杵,将上九霄揽天梯。

回首莫问风吹雨,功过自有日月知。17李白出行图 高歌向天天相应,纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎,几度火海战飞龙。诗成万卷尽雄风,铁流笔下恣奔腾。

何当重归长安路?再为盛世除奸雄。18佟 麟 阁 苍天问我何所求?星河惨淡大江流。

不求玉帝多封赏,但求直取强贼头。半生热血洒疆场,一路高歌唱自由。

盖世何足九万里,天纵奇才报国仇。19猎 鹿 图 飞步凌云八千里,多少年来无劲敌?讲诗论经雅意高,寻幽探微破天疑。

多少干戈化玉帛?多少腐朽化神奇?嘉峪关上存故迹,犹记当年猎鹿时。20左 权 去年与君赋新词,正是北雁南飞时。

漫天捷报作雪飞,遍唱三军夺帅旗。马上雄风振九关,席间说笑破顽敌。

今日英魂赴九霄,何人助我雪国耻?21大 珠 山 珠山三月不是春,愁绪万千萦苦身。新晨盼得灵鹊至,空来不为传玉音。

日暮苍鹰归幽谷,夜半神龟泣海滨。垂泪岂非亲骨肉,滴血何止慈母心?22寻 隐 珠 悲风送君君何去?飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急?灵台不见天公怒。未曾为君歌一曲,万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠,泪水尽洒灵海路。23枯木竹石图 风吹落叶舞晴空,我奏狂歌唤英雄。

歌罢举杯问苍天,苍天亦笑我精诚。杯中自有天上月,腹内更牵万种情。

一生大醉能几回,何不豪饮到天明?24超然台赋 万盏美酒浸衷肠,乘醉聊发少年狂。风流多被风吹散,我独一人欺霸王。

踏碎九霄凌罗殿,何须弯弓射天狼?今日把酒邀明月,一片诗情在汪洋。25君车出行图 飞鸿飞落红尘中,浮云伴我来纵横。

名利场中无功德,坎坷路上尽奸佞。为福万民始操戈,莫以成败论英雄。

待到神兵从天降,风卷残云破敌营。26赠 石 重 十年常怀百年忧,独自踏歌天边走。

天公今霄忧似我,寒星万点漫北斗。

8赞美玫瑰花诗句有哪些

1、接叶连枝千万绿,一花两色浅深红。

出处:《红玫瑰》宋代:杨万里原文:非关月季姓名同,不与蔷薇谱谍通。接叶连枝千万绿,一花两色浅深红。

译文:和月季的名字不一样,和蔷薇的外形不同。接连的枝叶一片绿色,一朵花深浅两种颜色。

2、邻家走儿女,错认是蔷薇。出处:《玫瑰》明代:陈淳原文:色与香同赋,江乡种亦稀。

邻家走儿女,错认是蔷薇。译文:玫瑰花同具香气和外形,江乡之地的栽种很少。

领居家的女儿回娘家,错认为这是蔷薇。3、低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。

出处:唐代-白居易《春词》原文:低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?译文:低低的花和绿树掩映下的小楼,将点点愁带入了少女的眉心。

斜靠着栏杆背向鹦鹉,思忖着为什么不再回过头来?4、春看玫瑰树,西邻即宋家。出处:唐·李叔卿《芳树》原文:春看玫瑰树,西邻即宋家。

门深重暗叶,墙近度飞花。影拂桃阴浅,香传李径斜。

靓妆愁日暮,流涕向窗纱。译文:春天来了,我看着玫瑰树,西边的邻居就是宋家啊。

门院深远比绿叶还暗,墙在眼前花可以飞过去啊。我在桃李树边走过,香气留在了弯曲的小径上。

漂亮的妆饰却忧愁又到傍晚,只好看着窗外流泪。5、让睁眼看着玫瑰花的人也看看它的刺。

——泰戈尔《飞鸟集》。

9表示感激的诗句

感谢那些关心我的朋友们,是你们让我知道我们彼此从未分开过,也是你们让我知道友谊是什么。对于你们的关心我不胜感激!

人在困难的时候,一点点帮助都弥足珍贵;人在顺利的时候,一点点喜悦都让人陶醉;人在寂寞的时候,一小条都可以读到整夜不睡!谢谢你!

上天给予我善感的心一定是有他的意图,除了让我体会更多喜怒哀乐以外,必然有些事情是等着我去认真做的。

在忙碌交织的岁月里我会永远珍惜这份友情,轻轻地道一声,却道不尽心中的万语千言,只愿的帖子,捎去我衷心地祝福,我的空间因你而美丽,感谢一路上有你!

10关于“感恩捐款”的诗句有哪些

例如:感天动地此情深,恩重如山显竭诚。捐出人间真挚爱,款中寄托永铭心。

相关表达感恩的诗句:

一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

孤之有孔明,犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》

横戈从百战,直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》

报答春光知有处,应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

意内称长短,终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》

尚怜终南山,回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

平生多感激,忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

民感桑林雨,云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

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