为什么要多读书？

在我成年以前，读书就只是一种义务，是追求高学历的必备方式。那时候的我总觉得读书很单调，很乏味，而且需要花费太多的时间精力，真的不值得。

但是，事实是当你开始成长，你读过的书变得越来越重要。我曾经读了一本关于人际关系的书，那时候我非常的沮丧，我朋友间的关系欠缺了信任，我很难调整自己的情绪。但是，看到书中的一句话让我开始了反思, 书中说：“你想要别人信任你，你必须首先要信任别人。” 这句话让我意识到，如果我想要加强和身边的人的关系，我必须从自己做起，我必须要给予他们信任，这样才能得到相应的回报。这本书不仅帮我解决了我的问题，让我从一个孤独的人变成了一个人群中的一员，也让我从读书的认识观念中得到了更新和改善。

此外，读书还可能因为信息发现而改变你的人生。我曾经读了一本关于成功的书，这本书告诉我，成功其实不是在个人享受中，而是提供服务于别人。我当时的生活中觉得一切都可以通过个人努力得到，然而这本书推翻了我骄傲的人生观，我之前所想的并不一定是对的。这书让我意识到，实现我们的人生目标最重要的是帮助他人，并在他们的生活中留下真正的痕迹。

最后，读书可以成为一种人生追求。在你的知识构建中，读书是一个不断扩充的过程。随着时间的发展，你的知识量和智力就越来越成熟。一种追求是把自己读到一个更高的层次。在我个人的经历中，我曾经在高中的时候读到了一本苏联科幻小说，当时我将其视作一本儿童小说。然而在我的大学课程中，我再次读到了这本书，而这次却让我刮目相看。这次读的时候，我对这个科幻世界的了解更为深入，我对人性的理解也更加深刻。我想说的是，当你继续阅读一些往届未曾读过的书籍时，你会发现你的思维过程已经发生变化，你对人生和世界的理解也和之前有了另一种不同的认识。

在我看来，阅读是一种时时刻刻的探索、关注和精神世界的提升。没有它，我们似乎就会变得空虚、无聊、浅薄。我们不能停下阅读，即使在忙碌的工作和生活中，也要去寻找阅读的时间，因为在读书中，你可以找到生活中的自己，发现更真实的人生。

　　在我国出版市场的逐步开放，图书竞争日趋激烈的形势下，书籍装帧设计飞速发展并对出版业有着积极的意义。书籍装帧设计作为一门造型艺术，要求设计不仅仅要突出书籍本身的内容，更要巧妙地运用装帧特有的艺术语言，为读者构筑丰富的审美空间、传达书籍的精神和情感，并令读者视觉和心理都得到畅快的美感享受。色彩是书籍装帧的要素之一，因其强烈的视觉感知功能和情感表达优势在书籍装帧设计中起着重要的作用。研究色彩与掌握合理运用色彩的方法是认识书籍装帧、完成图书整体设计的有效途径。

1．色彩在书籍装帧设计中的作用

著名设计大师吕敬人先生说道：“何谓美的书籍，简言之是那些读来有趣、受之有益，得到大众欢迎，内容与形式统一，并具审美与功能价值的书籍。”书籍装帧设计的目的即要挖掘书籍的美、创造书籍的美，用艺术手段结合书籍内涵通过视觉呈现来充分表达书籍的美。

从视觉艺术角度来说，色彩可称得上是装帧设计的第一要素，它对于书籍装帧极为重要。色彩传达的情感丰富而细腻，因为它能通过人眼的生理功能和冲击作用影响到心理，产生情绪的波动，使读者对图书爱不释手，产生购买行动――这就是色彩的魅力所在，同时也是在进行装帧设计时需要考究的重点。

2．书籍装帧设计中的色彩运用

封面、插图和扉页等在书籍装帧设计中占有突出的地位，它们的色彩运用是影响书籍的重要因素。

（1）封面的色彩

封面可以说是书籍装帧中的“门面”，其设计是在平面上运用视觉语言揭示书籍的内容或性质。随着我国艺术设计的发展，对于封面设计的要求不是停留在堆砌文字和图形、按部就班地传达信息之层面；更需要结合书籍的丰富内涵传达意境和视觉艺术美感，形式上做到主次分明、层次清晰、简而不空。其中色彩的处理正是直接影响书籍封面设计重要一关。

色彩作为令书籍封面设计引人注目的主要艺术语言，得体的视觉表现和艺术处理能吸引读者的视觉，为整个书籍创造良好的第一印象。在设计封面色彩时要重视封面的功能性，合理处理色彩块面的并置关系；可以通过色相、纯度、明度对比的效果，来表达不同的内涵和思想；同时还要注意色彩的对比关系，在对比中求统一、协调，达到平衡的艺术美感。

（2）书脊的色彩

书脊是整体造型的重要因素，面积虽小但却是封面和封底的连接点。当图书立于书架上时，这有限的几厘米面积却成为图书销售中的促销“先锋”：在内容上，它首先交代了书名、作者及出版社；在艺术处理上它是全书设计的纽带，又作为图书整体形象的代表最先呈现在读者眼前。书脊的色彩运用常通过单纯的、对比强烈的色块来吸引读者视觉；与封面和封底统一于同一平面共同产生出读者与作者之间一种潜移默化的共鸣，给读者深刻的第一印象。因此，其感染力是不可忽视。

（3）扉页的色彩

扉页就像是书里的“屏风”， 一般是在封面后的第一页或第二页印上书名、作者姓名、出版单位等，即是封面与正文部分的过渡。扉页的色彩与封面的要求有所不同，它也许没有太多的视觉冲击，色彩的对比度也不会过于强烈，更多的是比较安静地存在，与图文共同组合，作为整个书籍装帧的辅助体现书的格调和内涵。

（4）书籍插图的色彩

插图设计是活跃书籍内容的一个重要因素，常用于诠释文字内容、辅助版式、丰富书籍视觉表现。目前书籍里的插图设计主要是绘画创作稿、摄影作品和电脑设计图形等几种，而每一种都通过图案元素与色彩来表达作品的艺术性，如：摄影作品多客观地表达事物，强调固有色、光源色与环境色地调和搭配；绘画创作类插图形式自由，色彩主观、简练，重视情绪地表达；而多用于科幻非现实的电脑设计类插图则追求夸张、浓烈的装饰色彩。――通常每幅插图本身已是完整的图形作品，具有个性的色彩表现，不论是创作还是选用插图都要考虑到它的色彩是否能表达与文字对应的内涵，是否与整个版面的色彩相呼应，是否能与整个书籍装帧的基调相统一。

（5）书籍内文部分的色彩

内文是书籍的核心也是读者接触最为密切的部分，随着读者对书籍的要求提高，其版面设计包括色彩的运用也成为整个装帧设计中不可忽视的一部分。

内文的色彩运用建立在与各种设计元素融合，符合图书的性质，服务于读者对象的基础之上。灵活调整色彩在版面的面积比例关系和色块的形状、位置，主动依靠先进的材料和工艺来服务色彩的功能性是对内文色彩运用的方法：在文字部分依据书籍格调，用不同的颜色来区别标题、正文与页码等可使书籍既利于阅读又刺激情绪；很多书籍在内文页面使用调和的色彩作为底色，有的直接采用黄、绿色的承印纸张，以达到保护视力、减轻视觉疲劳的功能――这在现在的儿童读物、教科书中都已科学地运用；如陶瓷、剪纸、戏曲脸谱等艺术气息浓厚的书籍的内文部分更需合理运用色彩来与主题统一，增强其个性和韵律……

综上所述，书籍装帧设计中涉及的各个部分都需要合理地运用色彩，使色彩与书籍内外部设计和谐一致，既方便阅读又给读者以视觉及感官的美感享受。

3．现代书籍装帧设计中合理运用色彩的方法

（1）整体的色彩设计

“书籍装帧既是立体的，也是平面的，这种立体是由许多平面所组成的。不仅从外表上能看到封面、封底和书脊三个面，而且从外入内，随着人的视觉流动，每一页都是平面的。所有这些平面都要进行装帧设计，给人以美的感受。”――这也就是说，进行书籍装帧色彩设计不光是设计单个封面或是插图的色彩，而是要将书籍各个部分集合成整体来把握色彩。

首先，我们要看到所设计的书籍其色彩给人的整体印象。一般来说设计少儿刊物的色彩，可针对幼儿稚嫩、单纯等特点，减弱对比的力度，强调轻快明亮的色调；女性书刊的色调可以选择柔美、妩媚、宁静的色彩；艺术类刊物的色彩则要有深度，色彩丰富但不轻浮、媚俗；而专业性学术刊物的色彩要求严肃、高雅，不适宜高纯度的色相对比等等。

然后，就如同绘画一般在大的基调上进行“细节的刻画”。通过封面、环衬、扉页、内页正文和插图的每个细节上强调色彩关系，讲究色相、纯度、明度等营造的色彩感受；同时也要把握封面与内页、封面与环衬及扉页、扉页与内页的色彩联系，注意它们之间的色彩调和，切勿突兀和生硬。这样从整体到细节，从无序到有序，从感性遐想到逻辑思考使整本书具有节奏，产生流动感。

最后，还要进行整体调整。为免书籍的每个组成部分其色彩顾此失彼，作为设计师还得从整体出发，审视整本书的宏观效果，对局部色彩整合，研究色彩在整个装帧设计中的布局合理性，以及色彩冷暖关系与书籍本身内涵的结合等。

（2）重视与印刷工艺结合

书籍装帧中的色彩运用还须考虑到印刷的方式、油墨的性能、纸张材料以及印刷工艺的效果等……包括在对印后加工工艺的处理上，色彩与工艺的协调就直接影响装帧效果：如书籍封面在进行四色印刷后再进行烫金、银等，就必须考虑到烫金基材的颜色是否与原本的印刷色彩搭配协调，合理运用工艺搭配色彩是锦上添花，否则便是画蛇填足了。

（3）人性化的色彩

设计以人为本，书籍装帧设计即是以读者为对象，而恰当到位的色彩成为读者与书籍交流的媒介。要使色彩设计乃至整个书籍装帧具有生命力需要针对读者诸多方面进行研究：

每套书都有相对应的读者群，也由于其各自年龄、性别的不同，风俗及文化素养、职业等差异，都会对色彩产生不同的心理反应。那么了解这些差异性，找准该书籍的读者定位群体便是合理运用色彩、做好装帧设计的基础。而后在进行书籍装帧设计时对每一种色调、配色上尽可能地结合其各自审美习惯与色彩心理来理解。

现代装帧设计中要注意到读者对书的渴望除了内容还有情感。色彩在塑造书籍个性和创造情感方面具有得天独厚的优势，不同的色彩传递的情绪是不同的。作为读者在阅读过程中，不光是了解书籍的内容也在体会书的内涵时带入个人的情感，于是或有意或无意地接受这些色彩的表达，并对色彩以及整本书产生情感的共鸣。因此在设计过程中，设计师得设身处地为读者考虑到这些色彩带来的情感，根据书的内涵来进行色调、明暗度、对比度的调和。如情感表达强烈的书在色彩上就可以加强对比度，用色纯度可以较高；情感表达是比较低调的、含蓄的书籍便可以降低整个书籍装帧的色彩对比度，包括在选择纸张时都可以考虑本身具底色的明度较低的材料。进行装帧设计时结合书籍本身的情感用色彩表达出来，这是让读者更加理解书籍的内涵，让阅读成为精彩生活体验的一种有效的设计手段。

4．结语

一本书中的色彩运用不在于色彩堆砌的多少，关键在于能结合书籍内涵通过视觉的表达为书籍注入节奏与韵律。作为设计师应研究色彩特性、熟悉读者的色彩习惯和爱好,系统地掌握书籍装帧设计知识，从全局出发，从整体出发，用视觉艺术创作“美的书籍”来满足千变万化的图书市场。

参考文献：

1马也,仇永波《色彩基础》第三版 [M]辽宁美术出版社，2007年。

2王井起《浅议书籍装帧的整体设计》河南文艺出版社，2007年。

3 李杨《浅谈书籍装帧设计》山东工艺美术学院网，2005年。

黄 艳 ：湖南商学院设计艺术学院

责任编辑：傅琳

1、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 EW 甘肃人民出版社 1997年出版

---------------------- 唐群英

7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣

8、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》

11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

--------------------------- 王志友

12、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

--------------------------- 李龙潭

13、 孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版

14、 爱产生爱。---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版

--------------------------- 郭传柏

15、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

16、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

17、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

18、 作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

19、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

--------------------------- 张玉娟

20、 教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特特拉佛斯

21、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

22、 劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。--《哈佛才子》

23、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

24、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

--------------------------- 王海郁

25、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

26、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》

27、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华

--------------------------- 刘爱云

28、 人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

29、 当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

30、 激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

31、 教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

32、 为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

33、 埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版

34、 教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版

35、 一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版

36、 教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

37、 朗读课文也应饱含激情，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，辅助轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版

--------------------------- 唐书坤

38、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。---《教子成才的科学与艺术》 张永泰等著 工商出版社

--------------------------- 张文东

39、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事”。---《青少年心理教育》，第30页，知识出版社，1995年出版，张元

40、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》

41、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。

---马卡连柯

-------------------------- 杨小燕

42、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注“师情”，体现“爱心”，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。“多一把尺子，就多一批好学生”。许多好学生是教师评价的结果。---《新课程中教师行为的变化》 傅道春编著 首都师范大学出版社 2001年11月出版。

43、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。教师的“一笑一颦”直接影响学生的情绪表现。----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。

-------------------------- 伏舜霞

44、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

45、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

46、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

47、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

48、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

49、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 EW甘肃人民出版社 1997年出版

-------------------------- 李彩云

50、 艺术就是情感。 罗丹

51、 不愤不启，不悱不发。 孔子

52、 道德情感---这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。---苏霍姆林斯基

53、 普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的。---ⅡN杜布洛夫斯基

---------------------- 史军

54、 培养情感的艺术：1、巧设悬念，诱发感情；2、以情传情，情感共鸣；3、以景传情，情景交融；4、以美传情，情满胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神传情，内化品格。---《教育方法与艺术全书》 高长梅

55、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

56、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

57、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

58、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 隋晓枫

59、 父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。无条件的执行他的要求。苏霍姆林斯基

60、 知过则改永远不嫌迟的。莎士比亚

61、 孩子是可以敬服的。鲁迅

62、 爱是真正使人复苏的动力。歌德

63、 没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。列宁

64、 教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。--《人生格言》爱迪生 甘肃人民出版社 1985年10月出版

65、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

66、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

67、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

68、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

69、 培养人，就是培养他对前途的希望。--《人生格言》 马卡连柯 甘肃人民出版社 1997年出版

70、 教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。---AF

71、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 董运萍

72、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

73、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

74、 艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

75、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

76、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

77、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

78、 要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语

79、 人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。谚语

80、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语

---------------------- 阚艳

81、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

82、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

83、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

84、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

85、 艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

86、 千教万教教人求真，千学万学学做真人。谚语

87、 有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语

88、 儿童的魅力好像音乐。罗曼罗兰

89、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语

90、 善是精神世界的太阳。雨果

91、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 赵宏玲

92、 最简短的回答是行动。---《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版

93、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

94、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

95、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

96、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 候成彬

97、 以“我”为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》 杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版

98、 只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯 《论共产主义教育》 人民出版社 1979年出版 第303页

99、 用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。 ---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版

100、 善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。---《成功愉快教育全集》 孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英 新华出版社。

101、 语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。雅科布松 《情感心理学》

102、 寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智…… 廖建华

---------------------- 黎燕丹

103、 能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。---《公民的诞生》 苏霍姆林斯基

104、 “教师要以慈父的态度对待学生”，即使 “在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性”。---《昆体良教育论著选》 人民教育出版社 1989年出版。

105、 而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2001年出版。

---------------------- 信长江

106、 无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。---《奥妙的人体语言》 汪福祥 中国青年出版社

107、 只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。

108、 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。---《蔡元培教育文选》 人民教育出版社 1980年出版。

109、 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。---《爱弥尔》 卢梭 商务印书馆。

110、 丰而不余一言，约而不失一词。 ---《教学方法现代化研究》 商继宗 华东师范大学出版社。

111、 在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。

---------------------- 王占

112、 只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯 《论共产主义教育》 人民出版社 1979年出版 第303页

113、 用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。 ---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版 第30页。

114、 善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程度控制原则。---《成功愉快教育全集》 孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英 新华出版社。

115、 语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》

116、 寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智…… 廖建华

---------------------- 田小瑞

117、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。----龚华

---------------------- 龚华

117、 教师要具有情感吸引力，就必须尊重学生人格，不必须尊重学生人格，不讽刺、挖苦学生；对学生的过失能理智分析、正确引导，适当给予宽容和谅解；对后进学生能用超常耐心去感化和挽救；对学生群体中出现的问题，不偏不袒，公正无私地处理；当学生遇到挫折打击时，能亲如父母，及时给关怀；当学生对教师的教育产生抵触情绪时，能与学生进行心理换位，设身处地为学生着想，做到与学生心灵的相互沟通。这样，学生对教师就会产生亲切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文华 《教师要具有情感的吸引力》

118、 ……对孩子们的“在乎”，教师要给予充分的尊重，充分尊重他们因为在乎而表现出的种种需求，甚至是异想天开的念头。否则，由于我们的目中无人而导致的急功近利行为，将会挫伤多少孩子的心灵啊！……孩子们在乎教师给他的一个微笑，在乎教师给他的一个奖励，在乎教师给他的一个改错机会……在这样的过程中，教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需求，更能激励每一个学生，……教师尊重和珍视孩子们的“在乎”，让学习变成孩子们最快乐的事，让他们的心空蔚蓝起来。这不是给予，而是对孩子的真诚奉献。---《人民教育》2002年第2期戴振华 《在乎学生的‘在乎’》。

杜甫的诗到宋朝时候才被得到广泛关注，在唐朝时候确实不被大家认可，他虽然才高八斗，但生活困苦，孩子饿死，自己漂泊一世，客死他乡，死后连回乡下葬的条件都没有。

为什么如此，我觉得大概有这几个原因吧。

诗品、诗风和当时的主流风格不相符

魏晋南北朝历时近400年，隋朝历两世而亡，到唐朝才算真正的大一统。

魏晋南北朝是乱世，也是门阀制度最严重的时候，因为战乱不断，很多士大夫和贵族偏安一隅，不问世事，由此形成了一股“向往自然的田园风”，这种避世思维成为了社会的主流。

这种状态对唐朝的影响非常大。陶渊明、二谢在唐朝初期的很多人看来就是神仙一样的人物。

与此同时，因为骈文在魏晋时期也达到高峰，这种华丽但言之无物的行文风格也深深地影响了唐朝的文风。

王勃、李白等人能得到当时社会的认可，就是在这样的基础上产生的。

而孟浩然和王维的田园风也得到广泛认可，也是因为此。

而杜甫的诗以写实为主，虽然字斟句酌，工整精妙，但和主流的风格差异还是很大的。这样的诗虽然得到了当时一些作家的认可，但大众的接受度是要滞后的，自然就不会太受欢迎。

门阀社会下，较少人关注底层人民

杜甫写三吏三别，写的都是底层人民的痛苦和生活。而这些底层人士大多数是不识字的，而那些识字的中上层人士因为生活环境的不同，又无法体会普通民众的痛苦，自然就没有办法有共鸣。

文章是情感的交流，没有办法有情感共鸣，自然而然地，就无法认可。

在唐朝的门阀社会状态下，阶层的划分还是相当明显的。像王维、孟浩然这样的人对杜甫一般都不会有太多的好脸色的。

和他爷爷也有些关系

杜甫的爷爷杜审言是唐初著名的诗人，和杜审言齐名。

但是为人嚣张跋扈，对人也非常刻薄，在朝为官时，名声非常差。武则天时期，他勾结武则天的宠人对李氏子弟多有陷害，幸亏他死得早一些，不然肯定会像宋之问那样被李隆基赐死。

有这样的家族背景，杜甫虽然也有才学，但李隆基肯定不会重用他，不打压他就算不错了。

这应该也是杜甫在长安十年也没能落个一官半职的原因吧。

综上所述，杜甫的诗在他的时代不被认可也是可以理解的吧。

到了唐后期，人们更加关注个体，因为发展，社会结构也发生了很多变化，文人对诗的音律和对仗要求也更多，杜甫的诗恰应和了时代的需求，于是迅速得到大众的接收。广为流传后，一直至今。

以下是一些可以帮助培养读书兴趣的方法：

1 为学生提供多样化的阅读材料：

- 为学生提供丰富多样的书籍、报纸、杂志、漫画和电子书等，涵盖不同主题和风格的内容。

- 鼓励学生选择自己感兴趣的阅读材料，根据学生的喜好和需求提供个性化的阅读选择。

2 创造积极的阅读氛围：

- 在教室和学校中创造一个积极的阅读环境，建立阅读角落、图书馆或阅读活动的区域。

- 通过讨论、分享和推荐书籍的方式激发学生对阅读的兴趣，并营造互相借书、交流读后感的氛围。

3 设计有趣的阅读活动：

- 开展阅读俱乐部、读书分享会、书评比赛等活动，鼓励学生参与其中，分享阅读体验和交流观点。

- 邀请作家、图书馆员或其他专业人士来学校进行讲座或工作坊，激发学生对阅读的兴趣和好奇心。

4 与学生互动：

- 与学生进行对话和讨论，了解他们的阅读偏好和兴趣领域。根据学生的兴趣引导他们选择适合的阅读材料。

- 提供个性化的阅读建议和推荐，让学生感受到自己的阅读兴趣和喜好受到重视。

5 激发想象力和情感共鸣：

- 引导学生深入阅读，思考和分析文本中的细节、情节和角色，培养他们的想象力和批判思维能力。

- 帮助学生与文本中的角色建立情感共鸣，体验故事的情感和意义，使阅读更具情感上的吸引力。

6 成为阅读的榜样：

- 作为教师，自己要成为阅读的榜样，展示对阅读的热爱和持续学习的态度。

- 分享自己的阅读经历和喜爱的书籍，与学生交流和互动，共同探索阅读的乐趣。

需要注意的是，每个学生的兴趣和阅读偏好都不尽相同，因此教师应该根据学生的个体差异和特点，灵活调整和适应不同的培养方法。培养读书兴趣是一个长期而持续的过程，教师的关注、引导和鼓励都是非常重要的因素。

以上就是所有的答案了，但是能帮到大家还是很开心哒，赞同的话就采纳点个赞再走吧。