艺术家如何在作品中表现自己的个性

其实艺术家表现自己的个性并不难 美国当代著名哲学家和美学家苏珊朗格曾说过,艺术品是有生命的,他具有许多生命形式的特征,艺术家们创作作品的时候就是一个孕育生命的过程,是将无机的物体通过自己的情感与技法转变成有机的活体就像每一个父母不会担心自己的孩子长得不像自己,艺术家们只要用自己的心去创作,就一定会在其中发现自己的个性所以,艺术家的目的不是去为表达个性去创作,而是在创作中发挥个性,不能本末倒置就像有人问:生命的意义是什么,生命的意义就是去赋予她意义!

论“艺术是人类情感的符号形式的创造”张捷德裔美国学者苏珊·朗格承继了西方人类文化哲学创始人德国学者恩斯特·卡西尔符号学的理论体系，在《情感与形式》一书中给艺术下了这样一个定义:"艺术，是人类情感的符号形式的创造"。在二十世纪中叶，朗格的符号论美学曾经风靡一时，并且占据了当时西方美学理论的统治地位，尽管到了六十、七十年代有所衰落，但迄今为止，在研究现代美学理论方面还是一个非常重要的环节，甚至对于我们的艺术创造实践，也同样值得研究和借鉴。但在朗格的艺术符号论中，也掺杂着许多荒谬和错误的观点，有些甚至是唯心主义的，这些都需要我们加以认真地分析和思考。本文仅仅结合个人专业上的艺术体验，对朗格的艺术符号论作些粗略的例证，虽属自抒鄙见，也权作存商求正而已，至于朗格许多错误的观点不再作详细的讨论。为了更准确地把握苏珊·朗格的思想实质，我们必须了解其思想来源，那就是对卡西尔的符号论哲学的研究。卡西尔的著作被誉为新康德主义"马堡学派的学术总结"，他把康德"经验的规律性和逻辑结构"中的"静态"思想发展为"动态"思想，由此认为:一切人类的文化现象的精神活动，如寓言、神话、艺术和科学、都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验，概念作用不过是符号的一种特殊的运用。符号同时连接了意识的流动，是人类精神活动的一种文化指向，是社会文明的有机统一体。朗格接受了卡西尔的符号理论，她的主要贡献是对不同的符号加以确定，从而给符号创造活动和理解活动打下了更为清晰的印记。朗格的艺术理论是其整个符号理论的重要组成部分，一方面，她以符号行为这样一个人类特有的基本活动为支点，详细地解析了艺术活动的各介方面;另一方面，又试图通过对艺术现象这种无比绚丽多彩、无比神奇美妙的人类活动的展示，进一步揭开人类心灵的奥秘。但朗格又片面地认为:"艺术家的使命就是:提供并维持这种基本的幻象，使其明显地脱离周围的现实世界，并且明晰地表达出它的形式，直至使它准确无误地与情感和生命的形式相一致。"(苏珊·朗格《情感与形式》中国社会科学出版社，1986年版，第80页)又如"符号不是反应客观世界，而是构成客观世界"。这些都体现了朗格所存在的唯心思想，她颠倒了人类的精神活动与物质活动的真实关系，错误地认为人类实践活动的起点在于符号的制造、精神的内省和意识的抽象，并将符号的含义远远超离了一般语义学相对概念的狭窄范围，而进入了整个人类文化更为广泛的使用之中。当然，科学思维不同于艺术思维，形象思维也不同于抽象思维，在某一个前提下看问题，才能够使我们作出相对正确的判断。在艺术领域里，一件有意味的作品的诞生，往往是一个艺术家对自然表象真切心理体验的结果，其表现出来的语言图式都是艺术家情感外化的结果。在中国山水画的创作中，人们用自己对自然界变化无常的景致入微观照之后的理想化境界转化为笔下具体的艺术形象时，必需经历一个从感知到再现(理知)的文化转换过程。个体的情感活动转换为具体的艺术图式时，不仅仅融入了个人的语言、符号、形式，同时也投射出了画家独立的人格精神魅力。而写意性较强的水墨山水画创作，更需要画家具备一种"意象"性笔墨思维，即从自然界的表象中抽取最为本质的东西，在内容要素无法掩盖其心里情感理念时，被最纯粹地表现在画面上，从而使其作品成为超离物象的一般存在价值，所以，艺术是高于生活的。朗格认为"意象"是 "即从实际的、因果的秩序中抽取出来，仅为感知而存在的某种东西，是艺术家的创造"(《情感与形式》第57页第二部分:符号的创造，第八章:表象)。实际上"意象"是一种理智和情感的复合物，它既入理又含情。写意山水画的意象表现形式，在追求形神兼备的同时，也注重寓意抒情，求象外之意，给人以画外的精神联想，而并非单纯的客观描摹。它旨在通过精炼●永的笔墨语言和符号样式来表达艺术家对客观事物的主观意念和思想，抒发个性，寄托襟怀。而"意象妙得"又是建立在画家对自然景物的真实而又概括地观察和把握之后，才得以因景生意，因意立法，而赋予灵活多变的笔墨形式和符号语言。这种 "独得于象外"而超于自然的以意命笔、借笔达意的手法，是艺术创作中最为重要的人文取向。在这里，自然界的繁杂景象己被去掉枝叶，只剩下那些己让心象迹化了的精神本质。"语言能使我们认识到周围事物之间的关系以及周围事物同我们自身的关系，而艺术则使我们认识到主观现实、情感和情绪。"使我们能够真实地把握到生命运动和情感的产生、起伏和消失的全过程。"(苏珊·朗格《艺术问题》第66页)语言绝非人类唯一的表达工具，既然语言不能完成情感的表达，人类的符号能力，就必然创造出服务于情感表现的另一种符号，因此，艺术应运而生。宋人郭若虚曾说"画乃心印"，它"发之于情思，契之于绢堵"。自然山川的千变万化，给画家带来不同的情感体验，这种 "有感而发"所建立起来的艺术形象就成了一种情感符号，笔墨仅仅是寄托和传达情感的样式。唐人符载在《观张员外画松石序》中认为张躁的创作是"物在灵府，不在耳目，故得于心，应于手。孤姿绝状，触毫而出，气交冲漠，与神为徒"。所谓"在灵府"的"物"，意味着"得于心"的"物"，是画家融于内心世界的自然美，通过毫端而宣泄出来，只有这样的"物"，才是 "应于"画家的"手"的。与此同时，张躁并不排斥客观的"物" 或自然美，相反地他以频繁地接触自然来丰富自己的"心源"，以生成主观的对象来进行造化。"单有形式而无情感，或单有情感而无形式，这对于艺术创作来说都是不可想象的，所谓"默与神会"，是指由心物契合来达到物为心用，情景交融的目的。王维《辋川图》中的那些山、谷。云、水的种种情景，乃是借以传达其"出尘"之意的，也就是说，王维不仅仅歌颂辋川之美，更重要的还在于用笔墨语言写出辋川之美来托出他所自命“一尘不染”的心境。这种以意寄物，落墨写心的意象表现手法，是个人情感理想化后的形式语言的再现。在此，笔墨也就成了其中一者充当另一者的符号意义。"符号性的形式，符号的功能和符号的意味，全部溶为一种经验，即溶成一种对美的知觉和对意味的直觉。"(苏珊·朗格《艺术问题》第32页)在艺术创作中显而易见包含着较为突出的情感因素，情感甚至在某种程度上说就是艺术的生命，而这种情感上的"心境"是靠与此相吻合的"语境"来传递的，这也就印证了符号活动的实质含义。所以，艺术符号与其表现的情感内容是不能分开的，只有把人类语言思维活动与艺术表现活动统一起来，再通过直观符号形式和推论符号形式，才能解释艺术符号的抽象意义。但艺术绝对不能等同于一个符号体系，符号只是反应客观世界的一种社会意识活动，而绝不是构成客观世界的本能行为。也可以说艺术符号是构成情感再现的必要因素和途径。南朝宋炳在他的《画山水序》中这样说道:"圣人含道映物，贤者澄怀昧象。至于山水，质有而趋灵。圣人以神法道而贤者通，山水以形媚道而仁者乐。(余)画象布色，构兹云岭。身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色也。披图幽对，坐究四荒，余复何为哉？畅神而己;神之所畅，孰有先焉？"这段话反映了山水画家具有一定的主观思想感情，由此出发去接触自然，探索与这主观愿望相契合的自然美而加以描绘;通过这种借物写心的过程，追求画中天人合一的境界，从而达到"畅神"的目的。其"万物与我为一"的道家思想中包含了人类精神自我完满的祟高理想，而营造这样的"大境界"，其前提也是需要经过人类情感的"内营"之后，才能实现笔下由符号语言构筑起的"丘堑"，而艺术符号本身是单一和苍白的，只有注入画家的情感之后，才能获取符号的生命意义。所谓"胸中有丘堑，笔底见云山"说的就是这个道理，没有自然表象的存在，就不会有画家情感冲动后的意象表现。所以，情感是人以客观现实的一种心理反映形式，是人类对客观事物是否符合自己需要所作出的一种心理反应。综上所述，我们可以清楚地认识到朗格通过艺术即人类情感符号创造的理论依据，给艺术领域注入了一股新鲜的血液，无不给人以很大的启发。但艺术的定义并非是单一的，而是多元的，艺术的真理只有在艺术家各自的艺术创造实践中才能得以证实。 http://blogsinacomcn/s/blog_4c185493010008schtml

美国当代美学家苏珊·朗格从符号学美学出发，进一步认为艺术是人类情感的符号形式的创造，艺术品就是人类情感的表现性形式。朗格认为，只有人才能制造符号和使用符号，从原始民族的礼仪到文明社会的艺术，无非都是人所制造和使用的符号，只不过艺术符号不同于其他任何符号，因为艺术是人类情感的符号。她认为，艺术是情感的表现，艺术活动的实质就在于创造表现人类情感的符号形式。

　　人们都爱拿爱因斯坦那句"天才是百分一的灵感加百分之九十九的努力"说事，却总忘了这句话的后半句：可这百分之一的灵感远比百分之九十九的勤奋重要。下面是我为大家准备的治愈系的语录89句,欢迎大家阅读。

1、你厌恶一些人，你看不惯一些事情，你都不必去叫嚣，去反抗，去诋毁，你只要选择与其隔断联系就好了。就像大海行船，我们无需知晓每一处暗礁，只要往更深处行驶，不与其遭遇就好了。

2、所谓心事，不过是不如己意。 学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。 世界很大，风景很美，情在心中，心在世外，一切就会简单得多。

3、总要失去些什么，才能得到些什么。这个世界没有绝对的公平，只有相对的补偿。

4、如果你单身时不快乐，那你恋爱了也不会快乐，幸福来自于内心，而不是男人。

5、请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

6、无聊是非常有必要的，一个人在空白时间所做的事，决定了这个人和其他人根本的不同。

7、当你面对爱时，你可以观照自己，观照所发生在爱者身上的东西，嫉妒的、喜乐的、悲伤的、执著的，看着它们，尤其是你的情绪变化，不要认同它，让它发生和离开，向它说再见……你不需要再多问到底是怎样，当你还没有经历过时，你没有条件去问或否定，你只能经历。

8、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

9、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

10、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

11、有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。

12、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。

13、水从河流中来，用以灌溉田地。无论是在江河还是田地，水都没有任何不同。这就如同觉醒者，如果心境如水一般，善于容纳百川的深沉，修为如水一样助长万物的生命，与物无争，与世不争，便能永无忧患而安然立于世。

14、感情里的你来我往，无所谓，幸与不幸，经历过，就好。你简单，遇到简单的是一种幸运，遇到复杂的，就是一场灾难。爱情的样板戏听听就好，无须照本宣科。每个人都一样，都是摸着石头过河，过去了，就对了，滑到了，爬起来就好，学着承受，试着前行。

15、休息并不是绝对什么事情都不做，人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。

16、少欲无为·身心自在。

17、如果说爱情是美丽相遇的一开始，那我可不可以不要过程的悲痛如果说感情以希望诞生，以失望消失，那我可不可以维护诞生不要消失。可，一切只是如果，生命是随时可以终止契约，爱在最纯美的时候，却真的可以跨越生死。

18、食有鱼，出有车，豪华别墅，锦衣丽服，珠围翠绕，暗香弥漫，这种日子应该很不错的吧？可是，男人挣钱需要时间与精力，有钱的男人不是锱铢必较的商人，就是忙于应酬的权贵。商人的脑子里充满利益，每天算计投入与产出，缺乏温馨。许多年前的那个江州司马早已看透了这种男人的本质重利轻别离。

19、无边际的欺骗，形形色色的红尘，六根怎么能就此清净，多想回到那夜的初夏，你笑的多么甜美，如那盛开的牡丹，占了一地的繁华，慢慢的，我的无知让你慢慢的带着恨，失望的代价却是如此的巨大。

20、善于从别人眼睛中观察自己的形象并能客观 对待自己的人是聪明人。

21、知识改变不了你一生，只给你改变的机会。工作改变不了你的一生，只能养活你。婚姻也许能改变你的一生，但不是每个人都愿意。梦想也许能改变你的一生，但成功要付出太大代价。想改变人生，就要抛弃旧生活。没放弃，就没获得。所以要想好，你要的，究竟是全新的人生，还是安逸的生活。

22、因为感恩所以尽心。两天时间都在永康市客户企业进行。为感恩所以尽心"的培训，早上大雾茫茫，能见度极其低，开车难，却还是按时抵达。诺他人，必须践行，说到做到，从我做起。时是一个人的素质，放大了也是一个民族的素质，而这则源于训练，源于教育，源于对自身责任的肩负，是我们在岁月长河里的点滴累积。

23、工作中除了薪水，还有什么是让你开心的事，那些可以带来满足感与认同感的事，或许才是真正原动力，原动力是由人的成就动机决定的，具备较高成就动机的职场新人今后成功的可能性会更大。

24、一个人你越在意，越失意；一份情你越看重，越心痛。别人没把你放在眼里，你何必放在心里；别人对你毫不在意，你何苦死心塌地。

25、日子在细水长流，生活中有甘有苦，我们爱的人也不是完美的神。总有一天，我们会有一种疲倦的感觉，觉得生活枯燥无味，觉得身边的人没有当初的狂热和激情。我们会有一种失落感，我们单纯的爱情已经在柴米油盐中化成了简单的句子，甚至是一个眼神，一个动作。我们没有发现爱情的变化，还以为自己或对方失去了年轻的资本，以为爱情被琐碎的生活冲的无影无踪了。

26、任何人都不想让此生留有遗憾，都想拥有一个完美的人生，然而现实大多事与愿违。生命如流水，一去不复还，千万不要总是在悔恨中错失了当下的美好。如果事已至此，那么就让一切都随风而去吧，如果不舍得放弃遗憾与悔恨，那么你的宝贵时光只能在悔恨的泥潭中陷落。人生不能重来，谁又愿意一辈子活在悔恨之中？所以，好好把握现在吧，珍惜眼前人，珍惜自己所拥有的一切，这才是生活的价值所在。

27、在这个世上不要过分依赖任何人，因为即使是你的影子都会在某些时候离开你！你今天必需做别人不愿做得事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。早安~

28、有一天你能够自给自足：从物质到情感到精神，你才能够与人真正的和谐亲密相处。

29、我用整个青春，却还是走不出悠长的雨季。思思前前，错过一季，才想起那是落花的时节。依心而行，不愿再在乎人生若只如初见，或许我的似水流年不会更繁华一些，但是我还是常常欣慰的笑。回不去的往昔，就让我巧笑嫣然，为自己抹去一生尘埃。

30、走完了人生最后一站，便到了人生终点站，就意味着死亡已近。死亡是一种永恒的安息，是回归到甜蜜无争之乡。在那里只有永恒的遗忘，不会有人世间迫害、痛苦、忧伤和失望。死亡是由地面走向天堂的必经之路。

31、相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通， 生气的时候需要冷静，愉快的时候需要分享， 指责的时候需要谅解，过日子需要包容。

32、有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激；相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，请一定要微笑。

33、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

34、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

35、有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。

36、世上没有"挤不出"的时间，也没有"找不到"的人。"没空档"，是相比之下另有重要的事。"没时间"，是你不肯赶、不肯忙，甚至不肯少睡一阵子。如果愿意，再辛苦，也能飞到千里以外，见对方一面。

37、很多时候我们纠结于我们会不会错过某个人，其实不用纠结，纠结也没什么用。在选择纠结的时候就已经选择了错过。

38、你要记得，你的青春不是用来迷茫的，时光也不该总是孤独的，世界不会因为你去旅行就变得美好，就算再不舍你也在一天天迅速苍老。所以，请不要沉湎在对自己的爱恋与忧伤里，不要沦陷在你湿漉漉的漫长的`青春期无法自拔……而你需要关心并思考更广阔的世界，不断痛苦地蜕皮然后成长。

39、光是知道要坚持和努力是没有用的，如果没有决心和行动力，最后又会回到原点。

40、缘分的真谛不是一句承诺，而是一颗全心全意的心。生命中，总有那么一个人居住在心灵深处。一方纯净是无暇的净土，一指灵犀是内心的交流。陪伴于无形，却润心有声；晓知于心情，又动之以情。

41、绝望之人，稻草当巨舟；绝路之人，幻影成蜃楼。

42、用一种平和的心态来思考幸福的定义，它不仅是一种豁达的生活态度，更应该是一种洒脱的生命智慧，就算面对生活中的那些鼻青脸肿咬牙切齿，记住提醒自己很快就会过去，心态不能再愤怒中停留，心有所感，心有所悟，生命不是去背负那些烦恼去角逐，能够尽快的恢复心态的平静才是。

43、灵魂纯粹是属于意识的，不占 空间，因此也不能再分解为更小的单位；而物质则纯粹是扩延，会占空间，因此可以一再被分解为更小的单位，但却没有意识。

44、不是积极向上进取才是人生，堕落沉沦消极面对也是人生。不是成功赚大钱才是人生，失败蹲路边也是人生。不是你的人生才是人生，我的人生也是人生。

45、一辈子，好短。真的需要好好的疼自己，你的世界，有了自己的那束阳光才更加的耀眼。

46、识破一切的时分，才晓得，本来落空比拥有更扎实

47、亲爱的自己，过这样一种生活：知道安宁不是别人给的，知道没人可以随心所欲，知道被称赞、被仰望、被奉承，不等于被接受、被喜爱、被尊敬。既然被接受、被喜爱、被尊敬都比不过心灵的自足重要，那么被称赞、被仰望、被奉承便没什么大不了，被仇视、被轻蔑、被诋毁，更没什么大不了。

48、有些人的通病是，简单看清楚他人，不简单看清楚自己。在他人的问题上能够酌量到锱铢必较，而在自己的问题上却能够大略到蜻蜓点水。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背面说人是非的态度。一辈子看不上他人，换一种说法就是，历来没看清过自己。

49、不必要总是挑剔身边的人，抱怨生活中事，每个人都会遇到很多不如意的事，所有的一切不外乎是自我的天真遇上了社会的现实罢了。成见不如明白，抱怨不如放下。

50、书上说，不管是爱迪生还是林肯或者华盛顿，他们小时候不是砍树就是丧父。就算这些是真的，别人砍树和丧父之后取得了成功，你也可以一样吗？

51、我们各自扮演着不同的角色，上演着平凡的戏剧，只有珍惜眼前的挚爱亲情，珍惜并不惊心动魄的感情，那便是一种积极而正确的心态。

52、如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。

53、所谓好人，就是用来称呼对自己有用的人而已。不存在对所有人都有用的人，为了一个人的利益，可能就会侵犯另一个人的利益。

54、时间是最好的医生，它能帮你整容也能帮你疗伤，抚摸着我们心灵上虽然愈合但依然起伏的伤疤，看着我们早已青春不再的容颜，我知道，我们不再年轻了。

55、聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。

56、不要把我对你的容忍，变成你不要脸的资本。

57、每次被人排挤的时候，你总会以为自己错了，每次被人谩骂的时候，你因此郁闷了几天，生活中少不了一些无缘无故看不起你的人，也会碰到一些无缘无故讨厌你的人，不必因此而影响自己的心情。在你回家的路上，总会遇到几条疯狗在路边乱吠，你只需继续前进，无须理会。生活就是一边受伤，一边学会坚强。早安~

58、"如果你完全不知道要驶向何方，那么任何的风都不会是顺风"。

59、在成长的路途中总得失去一些东西吧，像此刻，感觉大学里最在意的人即将渐行渐远。

60、多想我是你永远的落脚点，不管未来的你在哪，走的多远，玩的多欢，都知道有一个地方一定要回去，因为有人在等你 。

61、不为别人，只为做一个连自己都羡慕的人。不是有了钱，才去把事情做好。而是把事情做好了，钱才会来！每一个成功的人背后都是奋斗努力！不要羡慕别人，成果都是人家拼命得来的！

62、一个人走，很孤独；两个人走，有话说，三个人走，很开心，一群人走，不怕难。早安！

63、触动心灵的经典语录：如果某一天，你要离开我，我会选择沉默，因为你的幸福比我的挽留重要多了…

64、一直相信，阴影也是可以很美，因为那是光的赐予。

65、可以有人替你开车，替你赚钱，但没人替你生病！什么东西丢了都可以找回来，但是有一件东西丢了永远找不回来，那就是生命。

66、浅秋黄昏桥上行，欲往桥头寻旧影。秋风曾吹故影去，桥上空留相思情。

67、"愿你的眼睛只看得到笑容，愿你留下每一滴泪都让人感动，但愿所有的努力都不会白费。"

68、发生在身边的一对新婚朋友的真实对话，新娘：你说，我们下辈子还会在一起么？新郎：你上辈子就问过这个问题了。

69、一个人。是因为你对他好。所以觉得你好。一个人。是因为懂得你的好。所以想要对你好。幸福的恋人。首先应该是一对彼此欣赏的知己。

70、"并不是他们没听见你说什么。"朗格教授说，"而是他们根本没意识到你说了什么。"

71、只要人与人产生了距离，那就是：我不说，你不懂；我说了，你又不信。

72、没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。

73、想骂人之前，如果能先坚持做十至十五个深呼吸左右，或许这世上便会无人可骂了，有需要的人士不妨一试，实乃居世必备。

74、那个有见识的男人，能让你欣赏，让你崇拜，让你心甘情愿付出，所以，为了自己身心健康和爱情长久，还是找个有见识的男人谈恋爱吧。——《找个有见识的人谈恋爱有多重要》

75、这一切的努力取决于自己，并非低颜值可以阻挠的。这个世界确实看脸，这是心理上的首因效应，但是却肯定不会仅仅看脸，最终决定你行走的，依然是最基础的常识：智慧，努力和选择。

76、世间并不存在"失败"，那不过是生活想让我们换条道走走罢了。

77、友情，是免费的。寂寞时默默陪伴你的那个人，摔倒时向你伸出手臂的那个人，伤心时将你揽在怀里的那个人，可曾将他（她）的付出折成现金．然后要你还钱？

78、人生最幸福的不是拥有一个有权有势的老爹，而是拥有一个勇敢正直的儿子。早安，我的朋友们！

79、如果你早上起来照镜子的时候，第一感觉不是『见到你真高兴』，那就干脆不要指望别人看到你的时候会高兴了。你要先让自己的心明亮起来。

80、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的"水杯"。

81、有梦想的人是一个矢量，虽然他们能力有大小，但是他们都有方向，即使被移到哪里，永远指向心中的矢点。

82、但是怎么说总觉得我们之间留了太多空白格。

83、当你习惯以攀比做为幸福的衡量时 你就已经输了生活。

84、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

85、那第一步，或许十分难迈出去，每个人都如此，但最终你依然要面对的事实……

86、盖内克每天休息的时候，会陪毕加索唠唠嗑。盖内克憨厚、坦率，没有多少文化，看不懂毕加索的画，在盖内克眼里那些画简直一文不值。

87、成熟总归是好事，不管你以任何方式，任何途径。

88、有时候，心田最直接的感觉，往往是最难说出口的。

89、人如果爱你，不会对你有诸多的要求，唯一想要的，不过是你也爱他。