谁知道如何让学生在课堂上快乐表达

可是学生懒于思考，畏惧发言，课堂犹如一潭死水，课堂成为了老师的舞台，学生养成了“师讲我听，师写我抄，师问我等”的学习习惯，为了新课改的有效实施，逐步提高学生的思维和表达能力，我做了一些尝试和思考。　　

　　一、营造“敢于表达”的氛围　　

　　课堂气氛是制约学习效果的重要心理因素，轻松愉快、生动活泼的课堂气氛会使学生情绪高涨，感受性提高，反应积极敏捷，思维活跃，融入一堂，在这样的气氛中学习，每一节课学生都会觉得是一种享受。但在教学实践中，不少学生却存在表达中的心理障碍，担心自己说话不当、举止失措，害怕当众出丑有失“面子”，害怕一旦说错话就会遭到同学讥笑讽刺。长此以往，表达能力不但得不到提高，反而形成优柔寡断，畏首畏尾的负面心理。因此，鼓励他们敢于说话，是快乐表达的前提。　　

　　1、课堂上应构建平等、信任、和谐的师生关系　　

　　在课堂上，教师要认识并尊重学生的权利、尊严、个性特长、思维与说话方式。要在学生心里种下信赖的种子，开出自信的花：我们是课堂的主人，在老师的指导下，可以畅所欲言，只要我勇敢地表达，我就会进步！学生在表达时，教师应该是真诚的听众，不凌驾于学生之上，不隔离于群体之外，敞开心扉，融入学生的世界，和他们一起聊天、讨论、畅想，进行没有距离的开放式的交流。学生是正在成长的个体，在思维和表达中肯定有着很多缺点和不足，常常会出错，但他们有着无限的发展潜力，多称赞，多鼓励，这一次努力做了，相信他们的下一次一定会做得更好。　　

　　2、课堂上应营造积极、愉快、合作的学习氛围　　

　　教师和学生都要尊重和关注他人，学会倾听，乐于倾听，包括一些“异样”的声音。如朗读时结结巴巴，答题时错误百出，议论时词不达意，甚至文不对题、标新立异，都要做到不嘲笑，不挖苦，大家予以及时的提示和善意的帮助，让课堂里听不到呵斥，看不到僵局和苦恼的阴影，鼓励学生敢于说话，学会合作。　　

　　二、创设“乐于表达”的情境　　

　　1、入境，表达“美”　　

　　好的作品都有优美的艺术境界，入境就是要引导学生进入作品的艺术境界。我在教学《月光启蒙》时，将词句融进多媒体课件之中，让教材提供的审美客体成为声、色、光、影彼此相通、交相辉映的动态世界，引导学生身临其境，让学生陶醉其间，适时引导：“说一说你看到了什么？”“你喜欢这样的景象吗？”学生通过自身独特的情感体验，绘声绘色地描摹出作品的境界，从而感悟词句中洋溢的浓浓的母爱。　　

　　2、入情，抒发“情”　　

　　情感是作品的生命。入情就是要用作品中的情感打动学生的心灵。如：教材展示了《只拣儿童多处行》儿童的天真活泼，《爱如茉莉》的爱就如茉莉般平淡而真实，《月光启蒙》那浓浓的母爱；《七律长征》中毛主席那“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情；可以说，教材提供的是丰富饱满，叠彩纷呈的情感海洋。我在教学《月光启蒙》时，设计了这样一个问题：“你爱你的母亲吗？你是怎样向你的母亲表达爱的？”引导学生“入情”，把教材中表达的情感潜移默化地传给学生，在情感上产生共鸣，从而调动起自己的情感体验，自然而然地抒发感情。　　

　　3、入理，谈论“理”　　

　　作品中的“理”，蕴含在形象之中，凝聚于画意、诗情之中。如《谈礼貌》一文中，“礼到人心暖，无理讨人嫌”中的礼貌问题，让学生就现实生活中的实例，谈谈自己的看法，《爱因斯坦和小女孩》中，爱因斯坦是不是伟大的人？学生谈自己的真实看法，《海伦凯勒》一文学完后，学生写写自己的读后感，通过课文中的例子，引导他们小中见大，通过活生生的画面，具体的事物，得出深刻的道理，重大的主题，激起学生相应的情感体验，从而表达自己的见解。　　

　　三、锻造“善于表达”的技能　　

　　根据《新课程标准》的要求，要求学生学会表达的有关技能，说话要说普通话，力求发言准确，吐字清晰，运用恰当的语调，注意句子停顿，控制说话速度，使表达的语调、语脉、语流、语速等自然合度，大方得体。因此要求通过以下四关：　　

　　1、语音关。要求学生说普通话，声音宏亮，口齿清楚，正确地发音吐字，语气连贯，表达清楚。　　

　　2、内容关。训练学生审清话题，明确中心，围绕中心进行说话；善于抓住关键性的概念，有的放矢地展开话题和准确贴切地答话；合乎逻辑地论述问题，发表见解。　　

　　3、结构关。要求学生表达有头有尾，主旨鲜明，重点突出，思路清晰严密，条理清楚，层次分明。这样，才能言之有序，有利于阐明己见。　　

　　4、表情关。要求学生说话时姿态自然，大方得体，有表情地表达。并处理好语调急缓，节奏快慢，语气轻重，或激昂低沉、或委婉深沉、或风趣幽默，这些都要根据表达内容的变化而变化。　　

　　综上所述，学生表达能力的提高要经历“敢于表达→乐于表达→善于表达”这样一个循序渐进的过程。因为，在课堂教学中，学生只有以“敢于表达”为前提，以“乐于表达”为基础，才能真正达到“善于表达”，真正充实人文内涵，提高学习的能力，才能走出课堂、走进生活、走向社会。

营造良好的课堂教学心理氛围的策略有：一、以学生为主体，建立学习的兴趣与信心教学工作是立足于课堂而面向学生一生的。教学中，教师要尊重学生的主体地位，注意培养学生的学科兴趣，调动学生学习的自觉性、积极性，使学生懂得自己不仅是接受知识的主体，身心发展的主体，还是自主学习设计的主体。教师要帮助学生树立新的学习理念，帮助学生认识自己的学习水平、学习能力。并建立“当下”意识，当堂的知识当堂完成，当天的知识当天完成，当周的知识当周完成，不拖踏，即“堂堂清、日日清、周周清。”这是提高课堂教学效率的思想基础。教学中，有这种认识才能有这种效果。教师还应帮助学生树立这种信心，改革教法，竭诚为主体服务。每堂课“精讲、精练、精总结”，把的时间交给学生活动运用。兴趣是学习的动力，信心是进取的保障。要做好教学工作，教师必须要激发学生学习兴趣，树立学生学习的信心；不但要做好课上的功夫，更要做好课前的准备，充分了解学生的需求，走进学生中，做好学生的朋友与引路人。二、以自身为榜样，创设巨大的精神力量“教师的人格和感受是一种巨大的精神力量，具有超强的教育作用，是影响学生情感体验，制约课堂心理气氛的重要因素。”由于教师职业的示范作用，教师的一言一行都会成为学生模仿的对象。车尔尼雪夫斯基说：“教师把学生造成一种什么人，自己就该是这种人。”这就意味着，教师必须是深爱教育事业，人格高尚、知识渊博、真诚乐观、积极向上，集一切优点于一身的“榜样”。这样的教师所教的学生必然也是热爱学习、品德高尚、肯于钻研、乐观开朗的。相反，一个厌倦而失望的教师，他的学生也往往是没有生气和无精打采的。三、以情感来感染，营造良好的教学情境“脑科学研究越来越多的成果表明：情感在人类学习中起着不可低估的作用，情感与认识并不是对立的两个过程，而应当理解为两个并行的过程，它们以特殊的方式联系在一起，都是脑神经整体功能的体现。”“情感在一个人的学习中具有举足轻重的作用，一个人的情绪状态直接影响司职情绪的大脑相关组织激素蛋白质的分泌，进而影响人的学习和生活。积极健康的情感能有效激发学习的热情，消极的情感便会阻碍学习的进行。”课堂上，教师要保持良好的情绪状态。教师的情绪状态可以使学生受到潜移默化的影响，引起情绪上的共鸣。俗话说：“良好的开头是成功的一半。”教师要学会抓住开课前的几分钟，以精彩的导入营造良好的教学氛围，步步深入，以情感人，创设最优的教学情境，进而达到最佳的学习交流状态。阅读中，师生精神亢奋，与作者达到认识上的沟通、理解上的一致、情感上的共鸣；练习中，学生积极活跃、主动探索，各抒已见、畅所欲言。要达到这样的境界，教师应将情感渗透于教学的各个环节中，时刻激起学生的共鸣。在良好的情境中，教师应掌握好教学节奏，使教学活动有张有弛，避免学生长时间的兴奋或抑制而感到疲劳。四、以情趣为魅力，形成灵活的教学方法教师的教学方法运用是否得法，对于形成良好、和谐的课堂心理环境具有非常重要的作用。教师要从学生心理出发，采用多种教学方法来唤起学生的学习兴趣，形成浓厚的学习气氛，让学生带着积极、愉快的情绪去学习。在面对同样的课型时，教师应同中求异，带着饱满、真挚的情感讲课，使语言形象生动、风趣幽默、抑扬顿挫，激发学生的兴趣。教学有法，教无定法。教学中，教师可根据教学内容适时变化教学手段，以新鲜的刺激使学生保持兴趣和注意力。如运用计算机辅助教学（简称CAI），丰富教学内容，创设艺术情趣，促进教学手段的现代化。CAI具有鲜艳生动的图像，动静结合的画面，强大的音乐效果和智能性的启发诱导功能，使呈现的教学内容形象生动、富有感染力，使学生在学习过程中的注意力、情感、兴趣等心理因素保持良好状态，认知心理得到充分发展，使学习变得轻松愉快，有效地激发学生学习的兴趣。五、以团队为建制，开展探究与竞赛学习中，学生们难免会受到挫折，结成团队可以相互鼓励，克服软弱、懒惰，实现共同进步。教学中，教师可根据所任班级学生学习情况，按学生学业成绩或能力水平的高低搭配分组，结成团队。每个团队应有自己的名子、口号、奋斗目标、共同志趣，有自己的学习活动计划，自己的队报，荣誉簿等。教师应帮助学生进行团队精神、文化建设，促使团队成员互助互勉、互相督促、共同进步。教师可把学生按团队分组分座，使学生便于开展探究、讨论、检查与帮助。教师可把学习的任务、目标落实到团队，实行组长负责，由组长进行“堂堂清、日日清、周周清”的落实检查，教师随时抽查。有了有力的团队，教师还应想方设法把团队的凝聚力、内驱力激发起来，使团队成为有活力、有生气、有效率的“活”的团队。教学中，教师可开展教学竞赛活动，引进竞争，在知识探究、检查等方面进行比赛，促进学生团队的成长与学习效率的提高。六、以活动为重点，调动学生参与的动力任何一门学科除了具有知识价值外，还具有能力价值、品格价值和方法价值。在这四项基本价值中，培养和发展学生的能力是学科教学的中心价值。在教学过程中，我们除把时间大部分交给学生练习、研讨，还要组织起学生团队活动。以学生活动为重点，使学生变被动为主动。教师在教学中，可把教学过程的各环节变为学生活动的形式，如把课前预习检查变为课前热身，进行小组竞答；把课文朗读变为朗诵竞赛、情境朗读或角色表演；把课文分析变为合作探究、小先生解疑；把当堂检测变为学生互考、小组竞赛、趁热打铁等形式。通过灵活多样的活动，让学生都能积极参与到学习中，以良好的心态努力投入学习，互助共进，促进学习的高效进行。七、以激励为原则，进行积极的心理暗示激励是激发人的动机,调动人的积极性的重要手段。“教育心理学告诉我们，教师以激励的教育方式诱导学生产生内驱力，从而把教师的教育教学要求转化为学生的自觉行动，便会使学生获得生动活泼主动的发展。”“研究表明：学生在学习期间，受激励的程度愈高，学习的动力愈大，且有长期的正向效应，无激励的或被歧视的则成绩难以提高。”教学中，教师要充分利用“激励”，形成机制，这是提高学生成绩的一项重要措施。根据内容型激励理论，教师应当尽可能满足学生高层次的心理需要，在教学过程中尊重学生，满足学生的自尊心，激发学生内在的学习动机，给学生以更高的自我表现，自我实现的机会。如学生回答问题正确而精彩时，教师可带头鼓掌，或予表扬；当学生回答问题不准确甚至犯错误时，教师给予“高一格”的评价，或运用“蹬门槛”效应给学生提供保证能回答正确的机会，激励原则告诉我们“成功是成功之父”。教师应多给学生一些积极的心理暗示，提高学生学习的积极性，增强学生的自信心，培养学生自我完善的自觉性。八、以方法为手段，提高课堂学习的效率课堂教学过程是个科学的教学活动过程。拿一般的教学过程来说要经过：“预习测评——合作探究——达标反馈——学习小结——拓展延伸”几个环节。这就经过对知识的“学习——应用——总结——再应用”的这样循环提高的过程。但在课堂上，许多教师不能很好地激发起学生的主动性，使学生积极探究、自觉合作，所以课堂学习效率不高。在实践中，教师要促使教学过程科学严谨，符合学习规律；积极创设教学氛围，使教学活动的全过程、各环节都能达到最好效果，使学生心理轻松愉悦、情绪高涨，积极合作、勇于探索，脑力激荡、课堂气氛活跃。总之，教学实践中，我们不但要掌握科学教学的过程方法，还要掌握营造氛围、激发情趣、鼓励暗示、科学学习等方法。教师不但要“授之以渔”，使学生会寻找水源；更要使学生学会主动开发水源、利用水源，学会合作共事、探究发现。这样，才能真正提高学生学习水平、提高课堂学习效率。九、以问题为中心，训练思维，培养自学能力“现代教育心理学研究指出，学生的学习过程不仅是一个接受知识的过程，而且也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。这个过程一方面是暴露学生产生各种问题、困难、障碍和矛盾的过程，另一方面是展示学生发展聪明才智，形成独特个性与创新成果的过程。”以问题为中心，就是因为“疑”是思维的开端，是创造的基础。“大疑则大进，小疑则小进。”教学中，教师要训练学生思维，培养学生能力。不但要学会自己设计问题，还要努力挖掘教材中的发现因素，“创设一种促使学生主动发现问题、提出问题的情境，使学生能不断地提出有价值的问题。”爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”教师不应把教学活动仅仅停留在解决教师个人设计的问题上，更要激发起学生提问质疑的兴趣，使教学活动在质疑中开始，又在质疑中结束。教学中，以问题为中心，目的在于训练学生的思维能力，培养学生的自学水平，养成勤于思考、善于思考的好习惯，为今后的学习奠定良好的基础。教师要学会做一“砖”，抛出的目的在于引出“美玉”。切不可自做美玉，本末倒置。

《语文课程标准》在教学建议中着重提出要重视情感、态度、价值观的正确导向，因此，在语文教学中，要逐渐培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣、形成正确的价值观和积极的人生态度。我认为，在语文教学中情感、态度和价值观的培养，应从以下几个方面入手：

1、在汉字教学中培养

汉字不仅是一种言语符号，还传承着中华民族悠久灿烂的文化。教学中，我们应充分利用它的优势，使学生学习汉字的过程成为认识世界、丰富情感、辨明事理的过程。如在教学汉字“磊”这一字时，我充分利用多媒体课件辅助教学：画面中小河里和边滩上都有许多的鹅卵石，当由远及近呈现岸上的鹅卵石时我告诉学生：这些石头当洪水到来时也会被水淹没，但是当水退了之后，便会坦坦荡荡地露出来，于是，人们便依照这个特点，形象地创造出了“磊”这个字。（同时画面出现三个“石”字逐渐靠近最后形成“磊”字，这会使学生感受到一个汉字就是一幅画，它就是劳动人民的智慧的结晶，从而产生对祖国汉字文化的深深地热爱之情）。它的本意是三块石头放在一起，就表示有很多的石头的意思。但因它们明摆在那里，让人一眼就能看得清清楚楚，所以人们经常用它来表示人的心胸和作为，于是，人们便说心地光明正大、没有丝毫掩饰的是“光明磊落”。我们小学生从小就要养成做人做事都要光明磊落的好习惯。通过这段教学，让学生在潜移默化中培养了健全的人格和良好的道德品质。课外，我们还可以通过开展“字医生”活动，让学生利用课余时间到街头巷尾去寻找错别字，

并把它记录下来，然后拿到学校来集体交流。在交流中，学生更容易掌握易错的汉字，这比空洞的说教、反复的训练更为直观,效果会更好。同时，在活动中也尊重了孩子的情感体验,使他们树立了自信心。

2、在阅读教学中培养

阅读教学是语文教学进行情感、态度、价值观渗透的主阵地。因而，在实际教学中要让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中受到思想和感情的熏陶，形成正确的价值观。如在教学《燕子专列》一文时，我首先通过唱儿歌《小燕子》、感情朗读第一课《燕子》中的第二段内容来导入新课，让学生从唱中、从读中感受到小燕子的活泼可爱，为理解后面的内容作了感情铺垫。其次，我让学生默读课文，了解瑞士政府在寒冷的冬天用空调专列将面临死亡的燕子送到温暖的地方的故事，初步感知瑞士政府和人民的善良。然后引导学生朗读感悟燕子遇到的麻烦：冷、饿、累，并随文理解词语“气温骤降”、“长途跋涉”、“饥寒交迫”、“濒临死亡”，再观看，学生谈此时的心情（着急、担心等）；然后带着感情再次朗读。接着播放CAI、音乐，教师范读，充分创设情境，把学生带入特定的情境中，有效地调动学生的学习兴趣和情感体验，尊重学生的独特体验和感受，并通过多次不同层次地读，让学生对课文的感悟取代讲解和分析。再出示本文中的重点词语，通过多次的朗读了解瑞士人民不畏严寒、以极大的热心和热情投入了拯救燕子的行动。学生在读中议、议中读，在读中感悟。最后引导学生说出对贝蒂想说的话，读说结合，使学生的情感得到及时宣泄，从而体验人类对鸟儿博大的爱心，形成正确的情感态度和价值观。至此，

教学效果也水到渠成，学生定会联想到平时里看到的小动物们，从而会产生倍加爱惜之情，情感态度得到完美体现。

3、在作文教学中培养

作文教学在学生的情感态度价值观方面有着举足轻重的作用。因为它涉及的知识面广泛，内容较多样，对语言表述能力的要求也相对较高。良好的情感态度与价值观便成了是写好作文的前提。那么，在作文教学中如何培养学生的情感、态度与价值观呢？我认为：第一，要注意作文题目的选择，题目的选择要切合学生的生活实际，使他们在作文中有话可谈，激发他们潜在的写作热情。第二，要注意作文过程中的指导。可以指导他们写作素材和写作方法，引导他们用发现的眼光去观察身边的事物，寻找它的美。让他们走进生活，回味生活，进而表达生活，达到情景交融，以培养学生的情感。此外，还可以把学生带到大自然中去，让学生在草地上漫步，在花丛中嬉戏，去品味山泉的味道，去嗅出泥土的芳香。学生在用眼观察、用鼻品味、用手触摸、用心感悟中体味自然之美。直面大自然，就会有写作的欲望，好词好句好文章油然而生。如此，不仅锻炼了学生的写作能力，也激发了学生对祖国大好河山的热爱之情，学生的情感态度和价值观也得到了升华。再者，在作文的评改时，除了对优秀作文提出表扬之外，我们更要注意挖掘相对较差学生的闪光点，对他们提出表扬，以增强他们写作的自信心。

4、在口语交际教学中培养

口语交际教学中是情感态度和价值观培养的重要途径。新课程中

口语交际的目标不仅要求训练每个学生的听说能力，而且要在口语交际中规范口头语言，培养学生在语言交际、待人处事、临场应变等方面的能力和素质。教学中，首先要精心创设交际情境，使学生有一种似曾相识、身临其境的感觉，从而激发他们交际的主动性，使得他们带着情感和兴趣，走进口语交际的情境。其次，在活动展开中，要注意经常进行合作，在合作中培养学生的合作意识和合作精神，让他们以积极方式来表达自己的感受，学会与人友善相处。明白一个人的力量是有限的，而集体的力量才是无限的。第三要注意交流，通过倾听与倾诉，分享他人的活动成果和心理感受，从而锻炼和培养价值观能力。

总之，情感态度和价值观的教育应贯穿整个语文教学活动中，教师应积极对学生进行情感态度价值观渗透，让学生在潜移默化中培养美好情怀，发展健康个性，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

　　摘 要：无论是从教学过程乃至母语学习自身的特点还是从学生素质内化的条件来看，大学语文教学都应该是一个学生亲身体验的过程。因此，大学语文课必须关注学生的体验活动，让他们在积极体验中获得情感熏陶和精神享受。若能如此，大学生与母语学习的隔膜状态定能消除。

关键词：大学语文课程；体验；情感；内化

一、语文课程中“体验”的内涵

在哲学家那里，体验是人的存在方式，是主体对于生命意义的把握，它具有本体论意义。从心理学的维度来看，“体验又与主体的情感、意志、想象、回忆、直觉等心理功能紧密结合在一起，因此又是一个心理学概念，”[1]心理学一般把体验看成是情感的生发剂或主要成分之一。作为一个教育学概念，人们把它作这样的界定：体验是一个过程，是主体内在的、历时性的知、情、意、行的亲历、体认与验证。它包括认知和情感上的双重认同，也就是说，体验之中既包含认知的成分(但又不同于纯粹的认知)，又包括情感的因素，是二者相互交融的一种状态；但它又以情感活动为其显著特征和核心，因而“体验”一般被称为“情感体验”。

为了进一步把握体验的深刻内涵，我们还需要探讨它的特征。体验，作为一种适用于所有知识范畴和所有学科的一种教学方式，[2]具有情感性、主体性、个体性、亲历性等一般特征。但是，就语文课程而言，体验又有自己的种种特殊表现。具体说明如下：

1．情感性。体验是“一种带有强烈感情色彩的心理活动……体验的出发点是情感，主体总是从自己的命运与遭遇，从内心的全部情感积累和先在感受出发去体验和揭示生命的意蕴；而体验的最后归结点也是情感，体验的结果常常是一种新的更深刻地把握了生命活动的情感的生成。”[3]所以说情感是体验的核心，体验侧重于内心感受和情绪把握。这就是体验的情感性。

与自然科学类课程相比，语文课程具有特别丰富的情感资源，这是语文课激发和丰富学生情感体验的巨大优势。教学中，要善于调动学生的情感去“以情会文”、“以情感悟”，打破时空环境的限制，与作者、文本形成情感交融，产生情感共鸣，真正领会到祖国语文的甜美

金业文，阜阳师范学院中文系讲师。滋味。倘若体验至深处，主体就会全身心投入，进入一种近乎心醉神迷的状态，甚至要用“歌之咏之，舞之蹈之”的方式才足以表达自己体验中的情感勃发。这是语文教学的高境界。

2．主体性。体验总是主体自己的体验，是学生自己学习，自己阅读的结果。没有主体“自我”的认知、情感、实践的投入，体验就无从产生。而且，由于主体知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异，即使是面对同一文本(较之学术资料，文学文本本身就具有多元解读和多种体验的可能性)，各人的体验也不是完全相同的。正所谓“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特”。因此，语文课程体验的个性化色彩更为明显。

3．亲历性。体验的主体性同时意味着体验的亲历性。体验的亲历性实质上就是指学习者的积极参与和亲身实践，也就是学生学习主体性的真正落实。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，“临渊羡鱼，不如退而结网”，凡事只有“以身体之，以心验之”方晓其中滋味。教师对课文的条分缕析毕竟不能替代学生本人的亲自感受与体验。

就客观性而言，可将体验分为两类。一类是主体通过实际行动、亲身经历而获得的体验，即直接体验。另一类是主体在心理上虚拟性地“亲身经历”活动、场景等，借助想象和联想感受别人的迁移理解或调动自己以往的感受与当下情景整合，形成丰富的情感体验，[4]这是一种间接体验。语文学习的主要场所是课堂，学生不可能事事都去亲身经历一番，所以学校情景中的体验主要是指这种间接体验。但是，大学语文作为母语教育课程，有着丰富的课程资源和几乎无处不在、无时不有的实践机会，我们应该利用这个优势组织和鼓励学生更多地亲历课外、校外语文实践，从中获得更加丰富更加真切的体验。

需要着重指出的是，由于文学作品占据了大学语文课程的绝大部分，而文学创作讲究的是“含而不露”、“言不尽意”、“弦外有音”，而不是直接告白(“意合性”很强的汉语文学尤其如此)，所以，较之政治、历史等学科，语文课程中的情感、态度、价值观等因素常常深深地隐藏在语言文字之中。这意味着语文学习中的体验过程应遵循“披文入情，沿波讨源”的路子，即首先要下工夫对语言文字本身加以品味，然后才能把握得到字里行间跳动的情感脉搏，才能产生深刻的体验。游离于文本语言文字之外，就不可能获得实实在在的体验。这也许是语文课程中的体验不同于其他课程的一个显著特点。

综上所述，我们认为，语文教学中的“体验”，主要是指主体对言语艺术以及渗透于其中的知识、情感、思想、价值观等的亲历、感受和领悟。

二、大学语文课程为什么要关注学生情感体验

了解了体验的内涵与特征，接下来我们应该明白大学语文教学为什么要注重学生的情感体验。

1．语文教学既是认知发展的过程，又是情感体验的过程

教学，实质上总是一种情知交融的活动，或者说情知交融是教学的应然状态，否则就不会取得良好效果。可是，不少大学语文课却片面强调认知方面，忽视了学生内心的情感体验，从而导致他们缺乏应有的学习激情和精神享受，学习效果可想而知了。虽然也并非完全不提“情感教育”，但仅仅将其作为为认知服务的手段，事实上理性认识的任务总是压抑并排斥了个体的情感体验，致使学生日渐感情淡漠、体验荒芜。这不能不说是语文教育的一大失误。

情感不仅是认知的手段，而且也是大学语文教学目的本身。因为素质教育的目的就在于促进学生认知与情感的全面协调发展，作为高校人文素质教育主体工程之一的大学语文课程，理所当然地应该担负起情感教育的职责。因此，在教学中，充分利用自身的情感优势，强化学生的体验过程，催生学生的积极情感从而优化他们的情感品质，应当化为我们的自觉行动。

2．重在体验和感悟，是语文学习尤其是汉语文学习的特点

大学语文课程与其他大学人文课程不同，它主要不是通过系统的哲学、伦理、历史、语言等知识，以人类普适的价值和准则体系引导学生接受“精神的洗礼”；而是立足于文学作品――“隐喻”的文学作品，以情感体验来触动学生的回味与思考，形成对社会和人生意义的领悟，从而获得精神的成长。这是语文教育的特点，也是语文教育的优势，因为这样更容易触及人的灵魂深处。如果直接阐释价值和准则，大学语文远不如“两课”、大学人文等课程清晰简练，它自己也似乎没有独立存在的必要。

另外，语文教学重在体验和感悟，还与大学语文学习的对象和凭借――汉民族语文自身的特点有关。大学 语文教育，实质上是关于中华民族共同语或者说汉民族母语的教育。汉语的显著特点是“偏重心理，略于形式”(黎锦熙《新著国语文法》)，常常以尽可能简省的表层形式来包孕尽可能丰富的深层语义，而且还缺乏像印欧语言那样的形态标记作为解读提示，所以德国语言学家洪堡特曾说，汉语的理解“纯粹的默想代替了一部分语法”。所谓“纯粹的默想代替了一部分语法”，实际上表明，对汉语的学习主要不是靠理性分析，而是靠“默想”，即学习者自己的心灵体验和感悟。我国几千年来的语文教育经验也证明，让学生在多读多写中自我体验和感悟语文规律及其深刻底蕴，是一条行之有效的教学路子。

3．体验是形成学生语文素质的重要内化机制

人的素质形成与内化最为相关。没有内化过程，任何教育影响都无法转化为人的素质。而体验则是内化发生的前提条件，也是内化发生的最重要机制。这是因为无论是知识、能力、学习方法，还是情感、价值观，若没有经学生的亲身感受、体验，那对于学生来说，仅仅是外在的东西。只有学生亲历体验，客体才会进入主体的内心结构，在主体内心扎根、繁殖并与主体产生融合，进而内化为己有，成为自身素质的有机构成部分。

进行学法指导，帮助学生学会学习，也是大学语文教学的一项重要任务。研究表明，能否有效地使用相应的学习方法，是区分学习者能否学会学习的重要标志。[5]这是因为掌握了学习方法并不等于学会了学习。如果学生不能根据各种学习变量灵活地选择、使用、变换学习方法或者说不能对自己的认知活动特别是学习方法的使用予以有效调节的话，其效果仍然不佳。这就需要学习者具有对当前的认知活动(包括学习方法的使用)进行自我调节的能力，即元认知能力。有学者指出，单纯的学法指导已经出现了危机，根本原因就在于学生元认知能力的缺乏，[6]“学习方法在元认知的作用下，才能取得满意效果。”[7]一般认为，元认知由元认知知识(主要是关于学习方法的知识)和元认知体验这两大要素构成，二者相互作用，实现对认知活动的调节作用。在此过程中，体验的作用不可小视，因为只有当个体深刻地体验到自己运用学习方法的过程，他才可能知道哪些学习方法适用于自己并将其内化到个体的认知结构之中；同样，也只有当个体深刻地体验到自己运用学习方法的过程，他才可能根据体验的反馈(有效或无效)对自己的认知活动包括学习方法的使用及时予以调节。可见，主体体验不仅是学习方法知识内化的机制，而且也是元认知调节作用得以发挥的中介。

三、“体验”，该如何生成

既然“情感体验”是如此的重要，那么语文课就应该努力促使学生体验的生成。

1．“美读”与体验生成

大学语文课应该多让学生“在诵读实践中增加积累，加深体验和感悟”。文字的静默无声天然会使读者与文本之间产生隔阂，而朗读则是对文字的触摸，是对作品中生活气息的直接感受，能将读者与文本直接沟通起来。声情并茂、抑扬顿挫的“美读”，能营造出一种情感氛围，使读者如临其境，如见其人，如闻其声，乐而忘返，浸润其中，陶醉其中，对文章的体验、感受油然而生。因此，朗读是一种极好的自我情感体验的方法。例如，《散步》一文通过形象和细节渗透着浓浓亲情，当一家人面临着“走大路还是小路”的选择时，“母亲摸摸孙儿的小脑瓜”。如果说“摸摸脑瓜”的动作体现出了老人的慈爱，那么让学生再读一读，品一品，兴许会勾起他们对类似生活细节的回忆与联想――“我奶奶也常常拍拍我的头，很温暖”，那种真实的情感体味就自然涌上了心头。

2．情境创设与体验生成

“作者胸有境，入境始与亲”。情感产生的机制之一是情境熏陶，即所谓的“触景生情”。人进入某一种实际情景，或接触虚拟情景，甚至在头脑中想象情景，都能激起人的体验。[8]因此，语文教学要运用多种途径创设情景，以引发学生相应的体验。比如，(1)生动形象、富有感染力的教学语言，能触发学生的想象和联想，仿佛进入到了课文特定的情景之中，从而引发出种种感受、体验：(2)背景音乐烘托、多媒体仿真也能有效地渲染课堂气氛。创设生动的教学情境，使学生身临其境般地体味课文的思想情感。譬如说在学习李白的《静夜思》时，教师可用“月夜思故乡”的多媒体镜头并配以节奏舒缓、音调低沉的乐曲来诱发学生对思乡情的体验。此外，角色表演或课本剧、展示等也不失为营造体验情境的良好方式。

3．亲身经历与体验生成

上文两种情形实质上都是在非自然(非真实)状态下进行的一种虚拟体验(或者叫间接体验)，它们主要是通过外界诱因(声、乐感染，情境激发等)，借助学生自身的想象和联想而达到的一种体验。但是，学生若完全不具备相应的生活经验，这些虚拟体验就无法产生。鲁迅先生曾说“北极的爱斯基摩人和非洲腹地的黑人，是无论如何也不会懂得‘林黛玉型’的”(《花边文学・看书琐记》)。反之，亲自经历的事情却很容易引起人们的体验甚至是强烈的体验，例如中国封建贵族**们看了《红楼梦》，倒是很有可能为林黛玉“抹几把同情的泪水的”，其原因兴许是类似的生活经历引发了情感上的共鸣。

俗话说“百闻不如一见”。感知实物实景较之语言描述会使主体受到更直接、更亲切、更强烈的刺激，由此而引发的体验也特别丰富、特别真切、特别鲜活。苏轼为了弄清石钟山得名的由来，不苟同他人之说，曾经亲往现场考察，不仅提出了自己的独到见解，而且还获得了“事不目见耳闻”不可“臆断其有无”的切身体会(《苏轼文集》卷十一)。倘若没有那一番亲临感知，恐怕苏轼心目中是无法生出那切身体会的。的确，语文教学中有许多东西是难以在虚拟条件下得到真正体验的。此时，我们何不让学生走出教室，到校园到田野去亲身感受一下呢恐怕许多在教室里头无法体验到的东西，在那里能体验到。

朱熹曾说：“读书要切己体验，不可只作文字看。”所谓“切己体验”，就是要结合自己的生活经验来体验。好在“语文学习的外延与生活的外延相等”，语文学习的机会无处不在、无时不有，只要我们留心生活，生活会给予我们许多体验。虽然说生活是产生人生体验的沃土，但是碌碌无为的生活不在其内，不去用心感受的生活也不在其内。语文教师要鼓励和引导学生抱有积极向上的生活态度，做生活的有心人，而且还要他们将日常生活中的体验和感悟以“体验日记”、“感悟作文”等形式作有意识的归纳和累积。这样，人生体验丰富了，一定会大有利于课内外、校内外的语文学习!

参考文献：

[1][3]童庆炳．现代心理美学[M]北京：中国社会科学出版社，1993

[2]杨四耕体验教学[M]福州：福建教育出版社，2005

[4]詹先明试论语文教学中的情感体验[J]江西教育科研，2002(8)

[5]董守文成人学习学[M]北京：石油大学出版社，1994

[6]黄勇学法指导的危机与学习策略[J]教育理论与实践，1995(5)

[7]黄旭元认知与学习策略[J]教育评论，1991(5)

[8]陈佑清体验及其生成[J]教育研究与实验，2002(2)

[责任编辑：陈立民]