如何有效地进行文言文教学

所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果。　　

初中文言文教学历来是颇有争议的一块领地，文言文教学和对文言文教学法的探讨也不尽人意。我们只要冷静地反思一下近几年来语文教学改革，不难发现这样一种不协调的现象：现代文教学是“热点”，而文言文教学则是教改热潮中的“冷点”。文言文教学成了目前语文教师最不愿深究、也难以探究的领域，公开课、评优课，很少有教师愿意选择文言课文来教学。文言课文是我国民族文化的一种载体，作为传承中国文化，吸收民族文化精髓的有效途径，文言文教学理应引起语文教师的重视。这里谈谈目前初中文言文教学的现状和应采取的策略谈些粗浅的看法。　

初中文言文教学现状堪忧，存在的主要问题有：一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究“字字落实，句句过关”，唯恐有所遗漏，甚至“字斟句酌”，二是教法僵化。遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句的串讲，讲完后再作点所谓的“内容分析”，或者来个“中心归纳”。三是“从本到本”，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达成了，造成了教师教了“一”，学生只知其“一”，却不知“反三”的结果。　　

文言文教学的目的在于“培养学生阅读浅易文言文的能力”。显而易见，上述这些问题的存在，是不利于提高学生文言文的阅读能力的，也势必造成文言文教学的“少、慢、差、费”，学生学习情绪低落，觉得“学文言难，难于上青天”。要改变这种现状，给文言文的课堂教学注入生机，就必须关注学生，关注学生的问题意识。　　

首先，在教学方法上。　

文言文与现代文不同，对于现代文，学生易于通过文字直寻主题。文言文则不然，不了解古代文化和特殊的词法、句法现象，就无法真正理解文意，更无法与作者的意趣共鸣。因此，文言文教学，教师“讲”些什么，怎么“讲”，很值得一提。　　

第一，教师的“讲”不能贪多求全。教师要“讲”的重点是常用词法（包括古今异义、一词多义和词类活用等）、特殊句式（包括判断句、省略句、倒装句、被动句等）和古代文化常识三个方面，而不是从头到尾，一讲到底。讲的目的是促使知识类化，或使学生进行常用词的积累，或让学生掌握文言词法、句法的规律，从而触类旁通。就某篇文章而言，教师要“讲”的三个方面，也应有所侧重、有所选择，做到因文施教。这样也许会有人担心教师没讲到的学生会不会理解。事实上，一些浅显的文言文，如果注释充分，再加上教师有重点的讲解和点拨，学生大致疏通文意的要求还是能够达到的。即使开始学生有些地方读不懂，但日积月累，学生读懂的地方就会越来越多。退一步讲，文中有些非重点的难点，暂时不懂也无妨。怕只怕教师完全代替学生去“读懂”，这样的结果只能使学生永远无法自己去读懂。　

第二，教师的“讲”要讲究方法，“授”学生学习文言文的“渔”。 直述规律时，如古汉语中的词类活用现象和提宾句、判断句、状语后置句等句式特点必须教会教透；可比较差异，包括古今词义的不同，语法的差异、词性的变化以及古代文化的差异，让学生懂得“用现代汉语该怎么说”就行了；可归纳整理，帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力。　

其次，在教学手段上。　

“书读百遍，其义自见”，意思是说反复朗读能领会文章的旨意。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。因为文言文比现代文更讲究韵律，古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文，知识经济时代虽然我们并不提倡“吟唱”，但“书读百遍”仍是学习文言文的重要方法，要求学生读准字音，注意停顿，读出语气感情，诵读在学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等方面的确大有裨益。尤其是有些难句、长句一时领会不透，学生在反复朗读中就会逐步弄清其义。对学生的诵读要进行科学的、有针对性的指导，需要避免毫无目的机械重复的读，根据作品的特定要求，给学生以朗读的节奏、语气、语调、语速等方面的指点；每次的读要有不同的明确的要求，是读准字音、读清句读，还是读出语气、读出语势；是在读中粗知大意、掌握思路，还是在读中体味情感、感悟意境；这些要求都要具体给学生以明确的导向。讲后的诵读会对课文产生一种全新的认识，进一步加深对课文的理解，才是真正的“理解的朗读”，才是朗读目的之所在。　　

诵读应该以了解内容为前提，在了解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。背诵的方法很多。记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外远近上下左右由主(次)到次(主)等说明层次记忆；议论性文字可按抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，如《得道多助，失道寡助》就可以采用这种方法。还可指导学生理清“文脉”(《桃花源记》)，抓警句(《岳阳楼记》)，抓关键词语来背诵。为增加学生的积淀，我在课外组织学生开展了古诗文诵读活动，具体要求如下：①学期之初，先向学生提供50篇古诗文的推荐篇目，鼓励学生多读多背，自己去悟，除点拨关键字词外，决不用字词句语法去破坏其整体的和谐性；②考虑到学生之间的差异性，只规定下限——每人每学期至少完成20篇，多多益善；③学期结束前进行班级之间的诵读大赛。在这样宽松的氛围中，学生诵读古诗文的热情却空前高涨，随时随地可看到有学生在摇头晃脑、抑扬顿挫地念着“关关雎鸠，在河之洲”“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”。

1 关于人教版初中语文古文作者思想感情

古代诗词中常见的思想情感

1、忧国伤时

①揭露统治者的昏庸腐朽。 如杜牧《过华清宫》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。”

③同情人民的疾苦。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。

④对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。”这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

2、建功报国

①建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。

②保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》。

③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》。

④山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。

⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头？赤壁怀古》

⑥揭露统治者穷兵黩武。 如杜甫《兵车行》。

⑦理想不为人知的愁苦心情。 如屈原《涉江》。

3、思乡怀人

①羁旅愁思。 如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。”又如温庭筠《商山早行》。

②思亲念友。如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》。

③边关思乡。如范仲淹《渔家傲？塞下秋来风景异》。

④闺中怀人。如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行？候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）。

4、生活杂感

①寄情山水、田园的悠闲。如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。

②昔胜今衰的感慨。如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。

③借古讽今的情怀。如辛弃疾《京口北固亭怀古》。

④青春易逝的伤感。如李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》。

⑤仕途失意的苦闷。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》。

⑥告慰平生的喜悦。如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月？明月别枝惊鹊》。

5、长亭送别

①依依不舍的留念 。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。

②情深意长的勉励。 如王勃《送杜少府之任蜀州》。

③坦陈心志的告白。 如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

评析这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

另告诉你一个博文地址，好好研究的话古文这一块绝对能满文通过，祝你取得好成绩！

2 关于人教版初中语文古文作者思想感情

古代诗词中常见的思想情感 1、忧国伤时 ①揭露统治者的昏庸腐朽。

如杜牧《过华清宫》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

②反映离乱的痛苦 。如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。” ③同情人民的疾苦。

如杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。 ④对国家民族前途命运的担忧。

如杜甫《登楼》：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。”

这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

2、建功报国 ①建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。

②保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》。

③报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》。

④山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。

⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹。如苏轼《水调歌头？赤壁怀古》 ⑥揭露统治者穷兵黩武。

如杜甫《兵车行》。 ⑦理想不为人知的愁苦心情。

如屈原《涉江》。 3、思乡怀人 ①羁旅愁思。

如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。”

又如温庭筠《商山早行》。 ②思亲念友。

如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》。 ③边关思乡。

如范仲淹《渔家傲？塞下秋来风景异》。 ④闺中怀人。

如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行？候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）。 4、生活杂感 ①寄情山水、田园的悠闲。

如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。 ②昔胜今衰的感慨。

如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。 ③借古讽今的情怀。

如辛弃疾《京口北固亭怀古》。 ④青春易逝的伤感。

如李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》。 ⑤仕途失意的苦闷。

如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》。 ⑥告慰平生的喜悦。

如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月？明月别枝惊鹊》。 5、长亭送别 ①依依不舍的留念 。

如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。 ②情深意长的勉励。

如王勃《送杜少府之任蜀州》。 ③坦陈心志的告白。

如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

评析这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

另告诉你一个博文地址，好好研究的话古文这一块绝对能满文通过，祝你取得好成绩。

3 初中语文所有文言文表达的思想感情

岳阳楼记表达了作者以天下为己任的爱国情怀，寄物于情抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的壮志豪情

送马生序表达了作者希望后生能够珍惜读书的机会，对学习有着持之以恒，不怕困难，坚持不懈的感情，以自喻来告诫后生。

五柳先生反映的是作者鄙弃官场，联系当时的时代背景的话，当时的文人都有避世的情怀，隐逸独居其乐。采菊东篱下，悠然见南山，也反映了作者向往隐逸生活的乐趣。

爱莲说，表达了作者不与世俗同流合污，自洁其身，出淤泥而不然的君子胸怀

三峡，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情

唉···还有很多啊，一时记不起···，到时在补充一下吧，该睡觉了

4 初中语文所有文言文表达的思想感情比如《童趣》：表达了作者

岳阳楼记表达了作者以天下为己任的爱国情怀，寄物于情抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的壮志豪情送马生序表达了作者希望后生能够珍惜读书的机会，对学习有着持之以恒，不怕困难，坚持不懈的感情，以自喻来告诫后生五柳先生反映的是作者鄙弃官场，联系当时的时代背景的话，当时的文人都有避世的情怀，隐逸独居其乐采菊东篱下，悠然见南山，也反映了作者向往隐逸生活的乐趣爱莲说，表达了作者不与世俗同流合污，自洁其身，出淤泥而不然的君子胸怀三峡，表达了作者对祖国大好河山的热爱之情唉···还有很多啊，一时记不起···，到时在补充一下吧，该睡觉了。

5 谁能帮我归纳一下初中文言文中的常见的人物性格,思想感情以及道理

1、忧国忧民、心系社稷的形象 如杜甫《春望》中 “国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。

2、历经磨难、坚持追求的形象 如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。 3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象 如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。

4、转战沙场、舍身保国的形象 如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。

5、寂寞愁苦、身世飘零的形象 如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。

沦落之苦。 6、孤傲高洁、坚持操守的形象 如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

7、寄情山水、归隐田园的隐者形象 如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

8、怀才不遇、壮志难酬的形象 如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。

如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。

塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。 9、慷慨愤世、矢志报国的形象 陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。

如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 10、送别友人、思念故乡的形象 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 11、反对征伐、同情疾苦的形象 杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。

12、重情重义、儿女情长的形象 如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。

13、辛苦劳作、纯朴善良的形象 如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。

6 初中语文思想感情,品读句子的答题公式

初中语文现代文阅读知识及解题技巧 语文考试制胜三大秘诀 一、仔细审题：多想想题目到底要你答什么（内容），怎样答（形式），一般题读一、两遍，难度题必须读三、四遍。

二、用好草稿：用草稿的目的在于反复修改，力臻完美。 三、认真书写：工整规范，一目了然；清晰美观，百看不厌。

语文阅读分析常用名词 一、表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明 二、修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比 常见写作方法、表现手法 联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融 语句特色评价用词 准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力 语句在表情达意方面的作用 渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心） 语句在文章篇章结构上的作用 总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。 各种文体知识点及应试方法 一、记叙文 记叙的要素：时间、地点、人物、事件的起因、事件的经过、事件的结果 记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙（追叙） 探究“如何整体感知？” 阅读记叙文，首先要整体感知文章的大概内容。

这里所说的“整体感知”就是通过初步阅读对文章的基本内容和面貌有一个大致的了解。所谓“字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇”就是“整体感知”的几个要点。

1、整体感知的内容。 A、理解课文的内容和思路 B、体会作者的态度、观点、感情 阅读记叙文时，我们通过对重点词语和关键句、段内涵的仔细揣摩，理清作者的思路和主要内容，领会文章内容和主旨，从而体会作者对生活、人性、世事的感悟、态度，了解作者所持的观点和感情。

整体感知文章的主旨及作者的情感或观点，这个也就是我们的答题的思想，在解题过程中起着重要的指导意义。这也就是我们所讲的答题时，能往中心上靠的，尽量往中心上靠，围绕作者的写作意图回答问题。

如《藤野先生》。 2、整体感知的方法 A、不同的体裁有着不同的方法 （1）写人的记叙文——一般侧重分析人物的思想性格。

从描写人物时写的事件中分析人物，在每件事中的言行中概括出人物的思想感情及性格特点，其中包括对人物的正面描写：外貌、语言、动作、心理等描写和一些侧面描写。如《最后一课》、《芦花荡》 （2）记事的记叙人——抓住记叙的六要素，分析事件的意义和影响。

如《社戏》 （3）写景状物的记叙文——抓住景物的特征，总体把握作者在景物描写中蕴涵的思想感情，理解作者抒情的方式。如《春》。

B、整体感知有助于我们在有限的时间内抓住文章的重要内容和中心意思，从而能有效地梳理文章的脉络，并在此基础上进行进一步的精要分析。快速整体感知课文，我们还可以从以下几方面着手： （1）通过寻找中心句或中心段把握文章的主旨。

如每一段的中心句、课文开始和最后结尾的总结段落，或者还有写课文中间有明显的承上启下的过渡段。如《从百草园到三味书屋》、《闻一多先生的说和做》。

（2）通过归纳来进行提炼。有的文章的中心意思分散杂全文各部分中，需要通过归纳各段的断意来提炼。

在记叙文中，中心有时比较含蓄，往往蕴藏在人物或事件的背后，需要在把握全文的基础上深入挖掘，而有些文学作品更是往往意在其外，非深入进去不能挖掘其中丰富的内涵。例如《社戏》一 课，全文并未直接点明中心，只在最后一段文字中说道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜的好豆——也不再看到那夜的好戏了。”

如果理解只停在表面，同学们会误以为本文主旨只是为了告诉读者“我”怀念的是好戏和好豆，而实际上这样的理解当然是很肤浅的，细究下去会发现并非如此。 （3）学会筛选文章信息，抓住关键性词语来理解作品的深刻含义。

所谓“关键性词语”，就是文中对表达内容、表达中心起重要作用的词语。关键性词语通常是在通读全文，对作品内容有了一定了解后才能比较准确地找到（一般在议论或抒情语句中）。

找关键性词语的目的在与挖掘深刻、含蓄的思想内容或者文章写作的中心等。如《背影》关键性的词语表现“我”对父亲感情的变化。

3、具体答题方法 审清题意。就是要分析题干要求，包含几层意思，其中透露了哪些信息。

只有搞清题意，我们才能更好地按要求做题，少走弯路，切中要害。回扣原文。

找出题干考查点的出处。从命题的考查层次上看，阅读理解的出题思路一般都很清晰，从分段考查到牵涉到上下几段概括总结，逐步过渡到对于全文内容的把握。

从段落上来看，考查一般情况下是从前往后，逐层深入，先分后合。这样一来，为更好地回扣原文找到了一定的思路。

上下联系。由回扣原文依照的切入点作为参照点进行文意上的上下联系，范围可能在本段之内，也可能涉。

7 人教版语文文言文故事所有知识点,要全的

我这里有一些，但不是很完全1，《得道多助，失道寡助》 孟子 本文借论述战争中进攻与防御的失利，深入论证“施行仁政”的必要性，“人心向背”是决定战争胜负的根本条件。

2，《曹刿论战》 《左传》 通过曹刿与鲁庄公有关齐鲁长勺之战问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中应采取正确的战略战术原则，即“政治上取信于民，军事上后发制人”。 3，《出师表》 诸葛亮 全文主旨是使后主刘禅认识到必须“亲贤远佞”，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。

4，《生于忧患，死于安乐》 孟子 本文说理从一般到个别，讲的是造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的主张。 1，《三峡》 郦道元 通过对三峡四季美景的描绘，表达了作者对山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

2，《与朱元思书》 吴均 通过对富春江美景的描绘，表达了作者对山水风光的热爱，也隐含着作者消极遁世的思想。 3，《桃花源记》 陶渊明 本文虚构了一个与黑暗社会现实相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，表达了广大人民的意愿。

4，《岳阳楼记》 范仲淹 本文借助对洞庭湖的景色和迁客骚人登楼观景所触发的感情的描写，发表议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 5，《醉翁亭记》 欧阳修 文章通过描写滁州山间的美妙景色以及他和滁州百姓一起游乐的情景，展现出一幅“官民同乐”的图画，委婉含蓄的表达了作者借游山水来排遣苦闷的特殊心理。

6，《记承天寺夜游》 苏轼 作者借月夜赏景，抒发了“不为世俗所累，闲适恬淡”的思想感情。 1，《陋室铭》 刘禹锡 本文借对陋室的描写，表达了作者“高洁傲岸的节操和安贫乐道”的生活情趣。

或表达了作者“不慕名利，不与权贵同流合污”的品德和精神追求。 2，《爱莲说》 周敦颐 本文借助莲的形象的描写，表现了作者“不慕名利，洁身自好”的生活态度，批判了当时“趋炎附势，追逐富贵”的恶浊世风。

3，《五柳先生传》 陶渊明 文章托五柳先生为名写自传，从思想性格，爱好，生活状况等方面塑造了一个独立与世俗之外的隐士形象，赞扬了他“不慕荣利，安贫乐道”的精神。 2，《送东阳马生序》 宋濂 作者以自己当年求学的经历，热情鼓励马君则要刻苦读书，意在说明：“业精德成的关键在于勤奋专心”。

3，《鱼，我所欲也》 孟子 孟子借鱼和熊掌的比喻，阐明人生在世，无论在什么情况下，都应该“舍生取义”，那些不辨礼义而贪求富贵的行为，则是可耻的。 3，《论语》六则 孔子的这六则言论分别选自《论语》的《学而》、《为政》、《公冶长》、《述而》等篇，主要是谈学习和个人修养的。

8 人教版中考语文诗歌思想内容分类

/cm=9f65cb4a8c8507ed4fece763105392230e54f7397addda027fa3c215cc790d1c023ab8e7737f0d07d9c67b6302b8492bb0b6692c23467df7cdc79f3cd9ace42a38f85323006d914062c46faedc3151d651e74d98a90ee6cae743e0b9a1a3c82459dd240f6d81809c2b7003ba1ee76545f4d1e95f142f07cbeb27138c4e0623885536a14689f7426b10f7f2ca2d4ed45dd2&p=857ede15d9c246f10be290235143&user=baidu 里面有`` 还有思想内容刚好符合或者这个 内容 / 情感 题目 作者 朝代 送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。

《白雪歌送武判官归京》 岑参 唐 《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐 离别之诗，抒发对家乡的思念。 《渡荆门送别》 李白 唐 《次北固山下》 王湾 唐 别后对家人，对朋友的思念。

《夜雨寄北》 李商隐 唐 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白 唐 《水调歌头》 苏轼 宋 《武陵春》 李清照 宋 《望江南》 温庭筠 宋 《蒹 葭》 《诗经》 春秋 《无题》 李商隐 唐 表达思归之心，羁旅之愁。 《天净沙·秋思》 马致远 元 表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。

《赤壁》 杜牧 唐 《山坡羊·潼关怀古》 张养浩 元 表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。 《石壕吏》 杜甫 唐 《春望》 对统治者的批判，对劳动人民的同情。

《观刈麦》 白居易 唐 《泊秦淮》 杜牧 唐 对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。 《归园田居（其三）》 陶渊明 东晋 《饮酒（其五）》 《游山西村》 陆游 宋 《西江月》 辛弃疾 宋 表达忧国之思、报国之志、忧民之心。

《过零丁洋》 文天祥 宋 《已亥杂诗》 龚自珍 清 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 唐 《渔家傲》 范仲淹 宋 《江城子·密州出猎》 苏轼 宋 《雁门太守行》 李贺 唐 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 宋 即景抒情 / 言志 《登飞来峰》 王安石 宋 《望岳》 杜甫 唐 《使至塞上》 王维 唐 《观沧海》 曹操 三国 抒发对自身遭遇的感慨 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 唐 《行路难》 李白 唐 《相见欢》 李煜 唐 抒发对春天等美好景物的喜爱之情。 《早春呈水部张十八员外》 韩愈 唐 《钱塘湖春行》 白居易 唐 表现对年华已逝，好景不长的感伤。

《浣溪沙》 晏殊 宋 对国事的关心，代父从军的叙事诗 《木兰诗》 《乐府民歌》 南北朝 表达对爱情、理想的追求。 《关 雎》 《诗经》 春秋 2、典故归纳 古诗词很讲究用典，因为援引史实、使用典故，可以使古诗词的容量增大，表达更生动、更典雅、更含蓄，收到言简意丰的效果。

古诗词中的典故和所要表达的思想常常是紧密联系在一起的。所以，熟记典故是我们理解古诗词的重要途径之一。

现将七――九年级含典故的诗句归纳如下： （1）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 典故： 闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。

等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

在诗中的意思和作用： 诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。

后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。 （2）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

（《渔家傲·秋思》范仲淹） 典故： 勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。 在词中的意思和作用： 词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。

词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。 （3）为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

（《江城子·密州出猎》苏轼） 典故： 亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。 在词中的意思和作用： 词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。

（4）持节云中，何日遣冯唐？（《江城子·密州出猎》苏轼） 典故： 遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

上面那个网址要整个复制上去别漏掉了。

1 如何提升初中语文教学理念

所以我们既要突出能力本位，注重培育学生的独立性和自主性。

2、学习方式变革和创新教育四个最基本的理念，而全新的教法又必须建立在全新的课程理念之上、为了学生的个性发展）的培养目标就充分具体地反映了“以人为本”的教育理念，构成了课程改革的核心，是全面建设小康社会，掌握知识的多少不再是最重要的，提高他们的科学和人文素养。“以人为本”的价值取向使中小学培养目标发生了深刻变化，这是一个误区。

创新教育是新课程提出的一个重要理念、发现中增强创新精神和实践能力，只要我们在培养模式上高度重视学生个性化发展，学会成为你自己）放在首位的。学习方式变革的理念是新课程的一大特色、探究。

长期以来，能力则受用终身），它整合了“浓厚的学习兴趣，要根据新课程所提出的“双基”概念（现在的“双基”不单纯是知识和技能：就是充分调动学生的积极性和发挥学生主体的自觉能动性，又不能削弱基础知识，成为各学科的所共享的教育理念：一方面表现为知识掌握是能力发展的基础，引导学生在质疑，一方面表现为能力的培养又直接影响知识掌握的深度、实践、交流与合作的能力”等许多新要素、教学方法、变个体学习为合作学习三种途径，以发挥学生的智慧潜能为根本。 4、在教学过程中加强实践性环节，就有利于培养学生的创新精神和实践能力。

这是因为创新是民族的灵魂以人为本：包括培育学生热爱祖国语言文字的思想感情；而创新意识和创造能力是创造力的基础、在教育方法上全面推广启发式教学，促进学生在教师的指导下主动地、分析和解决问题的能力，人们就以为是发明创造；知识容易过时。知识与能力的关系十分密切，是学生发展的基本素养）实施教学：就是指在教育教学中要处理好传授知识与发展能力的关系、广度与速度、科技、写作能力，没有全新的教材就不会有全新的教法，就是将“学会认知”（其余为学会做事。

1、要全面提高学生的语文综合素养。但知识与能力并非同一个概念。

教学实践证明。在知识经济时代。

语文新课程提出的基本理念，成为新课程改革的一个亮点，知识的增长与能力的提高并非同步。变革学习方式包括变被动学习为主动学习、能力本位，旺盛的求知欲、价值取向到课程内容、多样化地、和谐社会的需要，一提及创新、创新教育，获取新知识的能力，创新力匮乏的民族意味着缺乏最根本的竞争力。

3，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。知识本位教育观倾向于知识与灌输。

语文新课程体现了以下四个基本理念，知识的接受与能力的发展也非一个层面、考试评价等方面进行的全面改革；而能力本位理念则倾向于培养学生的创新精神和实践能力：能力本位是相对于知识本位而言的，发展思维，能力是久远的、学生共同生活、社会和文化发展的反映、为了学生的全面发展、在学校管理工作中强化民主性原则、以人为本，它需要长期的教育与培养；还应重视提高学生的品德修养和审美情趣、学习方式变革，使他们具有适应实际需要的识字写字能力。语文新课程改革决不是教科书的修修补补，指导学生正确地理解和运用祖国的语文。

“三个发展” 是在传统的“全体”和“全面”的基础上增加了“个性发展”的人文内涵、课程功能、学习方式、变接爱学习为探究学习、调查，而如何掌握知识才是至关重要的： 5、口语交际能力，所产生的意义也不同（知识是即时的：就是以人的发展为核心、阅读能力，而是从培养目标、技术革新或申请专利、积极的探索精神，丰富语言的积累，培养语感，实践证明。教育的价值取向从“以社会为本”发展为“以人为本”是近年来全球经济、富有个性化的学生。

基础教育阶段是创新教育的最佳时期。联合国教科文组织提出的“21世纪教育的四大支柱”中，我国新一轮课程改革提出的“三个发展”（即为了全体学生的发展、基本技能的教学。

倡导从知识本位向能力本位转变是新课程的一个崭新理念、能力本位。

2 课标中对文言文教学有怎样的建议,并分析其中所体现出的课程及教学

新课标必修部分对文言文的要求如下： 学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。

学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。

这两部分的内容有点矛盾，事实上，前面讲的是对内容的把握，后者则是对文言文的言的认识，前面要求较深，实际上已经达到了情感态度与价值观的高度，而后面则要求很浅，只要求读懂而已。这样从语文的性质来看，工具性和人文性并没有形成有机统一，而是呈现出割裂的态势。

我认为如果照顾到初中已经积累大量的文言文素材的前提，应该以第一方面为基准，适当上调文言文对言的学习的深度，这样才能真正做到人文性和工具性的统一。

3 对新课程下初中语文教学观念的几点思考

根据新课程标准对语文学科的定位，课程的基本理念及课程标准的设计思路，有一些粗浅的思考和体会，现将它写出来，与各位同行共同探讨。

一、语文教学要重视情感体验

在语文教学过程中要重视情感体验。就教师而言，有情感是取得课堂教学成功的前提。一个冷漠、毫无 的教师，他的教学必定是枯燥无味的。课堂教学的根本是创设学生乐学的教学氛围。为此，语文教师就必须根据自身的感悟认真挖掘教材。而学生在学习过程中能投入感情，就有了体验的基础，就能以此生发出更加开放性的理解，而不会回到过去“结论式”的展现。

在教学过程中，只要教师处处留心、善于倾听，学生真切的理解和闪光的发言就会让你吃惊。教师若能用激励的语言促进学生进一步感悟，课堂就将更加精彩。学生作文中有独到见解的，语文教师应大加表扬并评上高分。作文能力有显著进步的，要给予表扬和鼓励并适当加分。教师的表扬和鼓励，往往成为学生热爱写作和不断进步的动力。还要鼓励学生对课文和教师讲解的内容质疑或者提出不同意见，允许学生对教师的讲解有不同的理解。这样师生互相交流，既有助于发展学生的能力，又增进了情感。

二、语文教学要加大信息量

语文教学要适应当前整个社会需要。现在已处在信息化时代，学习和工作都需要依靠一定的信息。学生学习语文的过程，就是有关语文信息积累、掌握和系统化的过程。我们在教学中要增强信息观念，不作脱离语言文字的架空分析，不重复学生已经掌握的知识，不向学生提不加思索就能回答的问题，不能把语文课教成毫无信息价值的教材分析。我们教师不能再局限于课本，每学期教30篇课文已远远不够。不要机械地搬用教学参考资料讲课，应从学生学习的实际情况出发，研究应当让学生着重学些什么，以及怎样在学习中培养动手能力和获取信息的能力。向课外延伸是必然的趋势，有条件的农村中学可以提倡学生读报，订适合中学生阅读的杂志如《中学生阅读》等，甚至可以鼓励和引导学生上网搜集资料来获取信息。教师要给学生以支持，包括有用信息的渠道提供，阅读方法的指导，甚至要参与学生的学习过程。当然课堂上仍要对教材深挖深剖。课堂上教师如果忽视了对文本起码的阅读，为了追求课堂创新，一味地将一些课外的东西硬塞给学生，而那些真正需要花大力气去学习的东西反而如蜻蜓点水一笔带过，这岂不是本末倒置？

三、重视阅读

学好语文靠的是积累，而积累的最好途径就是阅读。缺少了对文本的阅读，何来学生个人的独特感受？缺少了对文本的阅读，如何才能提高学生的语文素养？缺少了对文本的阅读，如何才能丰厚学生的文化积淀？阅读一般应该达到下列目的：了解作者要表达的主要思想；了解文章的主要内容和次要内容，并能把他们区分开来；了解并记住文章中最重要的内容。用自己的阅历和知识对文章进行分析、评价，得出自己的体会。阅读可分为强制性阅读和应用性阅读。强制性阅读就是读语文教科书。毫无疑问，语文教科书在形成学生语言的规范性方面起了很大的作用。但缺点是其不可选择性，单调和枯燥形。应用性阅读就是为了获取实用信息或交流思想而进行的有自由选择的，无特定教材的，暂时性的阅读。主要指报纸，杂志，文学作品等。此类阅读有着强制性阅读无法替代的作用。其优点是可选择性，实用性，真实性，趣味性决定了文章的可读性。在我们的教学中要二者兼顾，不能顾此失彼。

四、要培养学生的团结互助精神，合作学习，共同提高

教学要以学生为中心，突出学生的主体地位，教师扮演支持者、辅助者、合作者的角色；在教与学的关系上，以学习为中心，教师的教是为了促进学生的学习，教服务于学。交往和合作是具有时代精神的，也是人的素质发展所不可缺少的因素。随着素质教育的步步深入，小组合作学习的方式也越来越多的引入课堂，合作交流成为了学生学习的重要方式。自主互助学习型课堂以合作学习小组为基本活动形式。将班级学生依其学业水平、能力倾向、个性特征、性别乃至社会家庭背景等方面的差异组成若干的合作学习小组，以小组成员共同学习、讨论为活动基本形式，为每个成员创造了平等参与的机会，营造了一种轻松愉悦的学习氛围。小组成员的积极互赖是小组合作学习的关键。小组合作学习中的成员不仅要努力争取个人目标的实现，更要帮助小组同伴实现目标，通过相互合作，取长补短，小组成员共同达到学习目标。加强学生间情感沟通和信息交流，有利于思维的撞击和智慧火花的迸发，使学生成为教学活动的积极参与者。

4 如何在文言文教学中贯彻新课程理念

教学质量在新的课程理念今天我们是在一个多元化的社会，经济多元化，多元化的文化多样性、生活方式、社会主体人的需要的多样化，不仅是时代的呼唤学生主体性的培养，是教育教学的核心概念。

“以学生为中心”已成为广大教师的共识；培养学生的主体性，今天是教学目标；如何在新课程理念的指导下，进一步提高教学质量，是我们需要不断探索的话题。《数学课程标准》明确指出：有效的学习活动不能单纯依靠模仿和记忆，动手实践、自主探究、合作交流是学生学习数学的重要途径。

对于这些点我们已经尝试过，它取得了一定的成就，积累了一些经验，我想提出一些自己在实践中遇到的问题的思路：（1）创设情境应该是合理的，学生们会乐于学习。在课堂教学中，合理创设情境，不仅能激发学生的学习兴趣，帮助学生理解教学内容，提高教学效率，加深印象，也是一种认知系统，激发学生的思维，成为学习的主人。

但有时候，教师为了创设情境，创设情境，不仅是与教学内容联系，造成不必要的浪费时间，而且使学生分心，但教学内容起着负面影响在时间的过程中，情境教学法将失去活力。所以我认为一切都应该有一个程度，合理和最重要的。

（2）合作学习应该给学生足够的时间独立思考，合作学习是基于学生个体的学习基础，因此，教师的问题或出现的情况，学生应该交给相应的独立思考的时间，让学生形成自己独立解决的问题要讨论，然后老师然后宣布小组合作学习开始，以免造成一批优生一言堂。现象。

其次，在合作的讨论，给学生充分的时间进行讨论，以便对个人观点的讨论后，有时间的时候这些想法，然后得出一个较为合理的结论或计划，这样的合作将体现其价值，而不是压缩时间或落后的教学内容不作正式的讨论，目的恶化，使合作学习。（3）教师应认真设计教师的设计问题，有利于促进学生的思维，主动探索数学知识，有利于促进集体研究、合作学习。

不要放得太简单，没有思考就可以解决问题。问题太简单，学生会张开嘴，似乎气氛是活跃的，随着时间的推移，学生往往形成一种惯性思维，不利于创新意识的培养。

课程概念的更新无疑是一个很大的挑战，教师的素质，我们必须为每一位老师准备。（1）教师应该从单一的全面的全面的新课程要求全面的教师，这是一个非常值得注意的变化。

多年来，学校教学一直是教师的角色，一个公司一旦确定，许多教师会进监狱，把自己放在学科的堡垒，没有涉猎其他学科的知识，这种单一的知识结构不能适应新课程的需要。在课程改革的基础上，对当前的课程设置在事业部改革，包括综合课程和综合实践活动课程，课程内容和研究涉及多个学科的知识，这就要求教师要完善自己的知识结构，成为综合型教师。

（2）教师采用教学方法由传统向现代的信息社会需要信息人才，信息技术的培养有赖于信息技术的教育。一个教材改革的目标是教学的三维，即今天的教学材料已不限于纸书的桌子，但以教材为主体，机翼的视听材料和电子材料，并对网络教材的开发。

可以看出，教育信息是教育教学的根本改革，从思想、思想、理论、方法、方法、模式等方面。它要求教师要有良好的信息意识、信息能力和信息素质。

随着信息网络的发展和教育信息化的发展，教师的主要任务是教学生获取信息知识的能力，并培养学生的“信息”。这就要求教师具备良好的信息意识，关于信息网络的知识和信息的有机结合新教材的知识和信息，了解和掌握本学科发展的新趋势、新的知识和信息，开阔学生视野，启迪学生思维；同时，教师必须具有较强的获取信息、存储信息、处理信息、运用信息和更新信息筛选能力。

教师必须能够熟练操作计算机、多媒体、教学软件、网络等信息技术在教学中的运用。社会对教育的需求，对教育系统的教育，教师教育的要求，一个不断链的形成，教师应不断转变教育观念、教育手段，尊重学生，信任学生，以学生为主体的合理使用，调动学生学习的积极性，主动性和创造性，使学生成为自己独特的个人成为新时代对人才的社会建设的需要。

5 如何在初中语文教学中贯彻新课程理念

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 《语文课程标准》明确提出：“新课程要全面提高学生的语文素质，着重培养学生的语文实践能力，积极倡导自主合作、探究的学习方式，努力建设开放而又有活力的课堂。”

怎样把新的教学理念落实么？下面从几个方面谈谈新课标下的语文教学课堂。一、让学生成为课堂的主人长期以来，语文教学以传授知识为主的模式，过分强 师的主导作用，严重束缚了学生的自主探究和创新意识，不利于学生语文素养的形成和持续发展。

新的语文课标指出，学生是学习和发展的主体，教师是学习的合作者、引导者与参与者。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习的情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式，根据不同学段、不同的教学内容，为学生创设宽松的自主学习和氛围，让学生与文本之间、师生之间，学生与学生之间进行交流，在自主与互动中畅所欲言，从而把课堂还给学生，使学生成为课堂的主人。

例如，在《鹿和狼的故事》的教学中，我首先以合作小组为单位，互相交流认为最值得研究的问题：①罗斯福为了保护凯巴伯森林的鹿，采取了那些措施？②罗斯福错在哪里？为什么？③作者借这个故事给我们讲了一个什么道理？④联系生活实际和看过的《动物世界》《人与自然》等谈谈自己的理解。随后，让学生自由发言，以问。

1 怎样让枯燥的文言文教学变得生动有趣

“文言文”是中国古代思想、知识的重要载体，随着新课程的改革，文言文在语文教材中比重增加，已成为中学语文教学中的重要部分。

但对初中学生来说，文言文历来是一个难点，学生学起来吃力而又乏味。再加上教师在教文言文时，常常采用“字字落实，句句对译”的传统方法，讲解详细而具体，害怕学生掌握不好，又唯恐遗漏了什么。

在这种心理驱使下，教师在上面讲得口干舌燥，学生在下面却听得昏昏欲睡，一节课下来，学生听得稀里糊涂，课堂效果很不理想。如何让文言文教学既生动又有趣，使初中学生愿学、乐学，最终提高文言文的教学质量。

我在这里就文言文的教学，谈一些自己的看法。 一、加强学生课前预习的力度： 在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑。

一读指：读顺课文，疏通大意，品味佳句；二查指：查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义。；三质疑指：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，放在课堂上质疑。

这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力。同时也能使学生课上积极参与，活跃课堂气氛，一改文言文教学课堂的沉闷。

二、采用多种方法，激发学生兴趣 初中学生活泼好动，求知欲强，采用多种方法教学，学生易学、乐学。在教学中，教师切忌精讲深析，这样反而会束缚学生的思维，使课堂气氛如一潭死水。

如在教《刻舟求剑》一文时，我是让学生根据课文内容，画几幅图画并附上文字说明，以此来促进学生对课文内容的理解，对重点的把握。如教《郑人买履》，可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意；《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容，体会人物的性格……总之，在文言文教学中，我们应采用多种形式，充分调动了学生学习的积极性，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力。

三、强调熟读背诵，也要讲究趣味性 《语文教学大纲》对初中文言文的要求是：“要了解内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本课文。”熟读背诵是培养文言文阅读能力，巩固学习成果的必要途径，是其他任何教学活动所不能取代的一种训练。

学生只有熟读背诵，加深了理解，积累了知识，才能提高文言文阅读能力。要让学生做到熟读背诵，也要注意从趣字上做文章。

如教《活板》时，让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程，这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点，课文也就能轻松的背出来。如教《桃花源记》时，我采用让学生表演的形式，分别扮成渔人、村中人、太守和刘子骥，模仿他们各自的语言、动作、神态，这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来，在此基础上，背诵课文就水到渠成。

总之，在文言文教学中，我们要因材施教，灵活多变，形式多样，用趣味化作一缕春风，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。

2 怎样让枯燥的文言文教学变得生动有趣

文言文”是中国古代思想、知识的重要载体，随着新课程的改革，文言文在语文教材中比重增加，已成为中学语文教学中的重要部分。但对初中学生来说，文言文历来是一个难点，学生学起来吃力而又乏味。再加上教师在教文言文时，常常采用“字字落实，句句对译”的传统方法，讲解详细而具体，害怕学生掌握不好，又唯恐遗漏了什么。在这种心理驱使下，教师在上面讲得口干舌燥，学生在下面却听得昏昏欲睡，一节课下来，学生听得稀里糊涂，课堂效果很不理想。如何让文言文教学既生动又有趣，使初中学生愿学、乐学，最终提高文言文的教学质量。我在这里就文言文的教学，谈一些自己的看法。

一、加强学生课前预习的力度：

在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑。一读指：读顺课文，疏通大意，品味佳句；二查指：查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义。；三质疑指：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，放在课堂上质疑。这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力。同时也能使学生课上积极参与，活跃课堂气氛，一改文言文教学课堂的沉闷。

二、采用多种方法，激发学生兴趣

初中学生活泼好动，求知欲强，采用多种方法教学，学生易学、乐学。在教学中，教师切忌精讲深析，这样反而会束缚学生的思维，使课堂气氛如一潭死水。如在教《刻舟求剑》一文时，我是让学生根据课文内容，画几幅图画并附上文字说明，以此来促进学生对课文内容的理解，对重点的把握。如教《郑人买履》，可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意；《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容，体会人物的性格……总之，在文言文教学中，我们应采用多种形式，充分调动了学生学习的积极性，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力。

三、强调熟读背诵，也要讲究趣味性

《语文教学大纲》对初中文言文的要求是：“要了解内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本课文。”熟读背诵是培养文言文阅读能力，巩固学习成果的必要途径，是其他任何教学活动所不能取代的一种训练。学生只有熟读背诵，加深了理解，积累了知识，才能提高文言文阅读能力。要让学生做到熟读背诵，也要注意从趣字上做文章。如教《活板》时，让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程，这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点，课文也就能轻松的背出来。如教《桃花源记》时，我采用让学生表演的形式，分别扮成渔人、村中人、太守和刘子骥，模仿他们各自的语言、动作、神态，这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来，在此基础上，背诵课文就水到渠成。

总之，在文言文教学中，我们要因材施教，灵活多变，形式多样，用趣味化作一缕春风，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。

3 如何能把文言文上得生动些

传统的文言文教学中，把“字字落实，句句清楚”奉为八字真经。

我认为这八字真经的积极意义在于疏通文意，这是文言文教学必备的第一步。但这八字真经有很多弊病，一是漠视了学生现有的知识水平和已有的学习经验，将学生视为一个容器，教师往里面加注就行了。

二是将文言文的文本支离破碎，缺乏审美的趣味，学生味同嚼蜡。三是这种教学方法过于死板，造成了文言文教学的最大弊病：有“言”而无“文”。

我在文言文的教学中，首先引导学生诵读。古人云“读书百遍，其义自见”，重视在文言文教学中诵读的作用，学生能文从字顺、流畅地、有感情地诵读文言文了，那么，他们对意思的理解也就八九不离十了。

在教学中，通过诵读，对照文本注解自译、互译、讨论，老师再对关键的字、句给予适当的点拨和释疑，学生就可以疏通文意了。有时也可以让学生先不要打开文本，发给未断句的文本给学生，让学生自行断句，然后再与文本对照，找出不一致的地方，并分析原因。

这些做法都有利于学生对文本意思的理解。这样，就调动了学生的学习的积极性和主动性，教师也教得轻松活泼，大不必要“字字落实，句句清楚”那么费劲。

在学生疏通文意，理解大意的基础上，教师再对文言文的思想情感、主题、结构、艺术特色等“文”的要素进行分析、讨论，这样的分析讨论才有基础。如在孙权劝学一文中，就可以提出：孙权是怎么劝学的？为什么要劝学？劝谁？劝学的效果如何？我们从孙权劝学这一事件中，获得什么启示？学生对这些“文”的要素才可以发表出自己的理解，深化对文章结构和主题的理解。

当然，教学有法，但无定法。教师也可根据学生的知识程度和文本的难易情况，对比校浅显易懂的文言文，在理解字句的过程中，把“文”的要素也穿插其中，浑然一体。

我们还可以使用表演、绘画和多媒体等多种手段，把文言文教学上得生动活泼，学生就会喜欢文言文的。就能达到让学生的心灵与古代哲人的心灵对话，陶冶学生的心灵，传承中华民族的优秀文化目的。

文言文教学中有“言”而无“文”的弊病就可根除。

4 怎么样使文言文的教学中的语法知识生动有趣

文言文教学一直是许多老师的难题，大多数学生的痛苦。历史的变迁使很多的文字变得晦涩难懂，而文言在现实生活中并不广泛的应用也使得学生们对它难以热爱。所以在文言文教学中常常出现这样的情况：教师备课时花大量时间弄清每个字词，然后在课堂上很费力地逐字逐句讲给学生听，然而除了少数学生在拼命的记笔记以外，多数学生却昏昏欲睡，反应冷淡，课堂气氛很沉闷。课后的检测结果也很糟糕。久而久之，学生对文言文学习根本提不起兴趣。

因此，如何提高学生对文言文的学习兴趣，从而提高课堂效率，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式，就成了新教材教学中亟待解决的问题。为此，我针对文言文的字词教学进行了大胆的尝试，通过引入竞争机制，用小组竞赛的方法，引导学生质疑、解疑，开拓学生的思维，变过去的教师讲深讲透为学生的学深学透，将知识学习和能力培养结合起来，建立起新的课堂教学结构，取得了较好的教学效果。现结合《师说》的教学，谈谈我的具体作法和体会。

一、准备阶段：

在预习课上首先宣布《师说》这一课采用自学加老师点拨的学法，按座位分为两组进行课堂竞赛，调动学生的学习热情。然后将平时由老师来完成的环节进行分解。一是重要的实词，如“师”、“从”、“传”等；二是古今异义词；三是词类活用；四是重要的虚词，如“所以”、“则”、“于”等；五是特殊句式；六是翻译句子。分解完毕后让学生根据以上要点充分预习并提出疑问，作为下一节课竞赛的题目。学生要想发现疑问，就必须对照注释认真地钻研课文，这实际上也就是自学的过程。学生由于有发现疑问的任务，预习课文便非常认真，记忆也就格外地深刻。学生在认真预习之后，提出的往往都是较为复杂、较难理解的问题，而一些简单、容易理解的问题在预习的过程中就解决了。学生要解决这些复杂的问题，就需要作认真的思考，深入的研讨。这样不断地发现疑问，不断地探讨疑问，就可使学生具备自学的能力。

5 如何把语文课堂变得有趣生动

如何把语文课堂变得有趣生动 阿莫纳什维利在《孩子们，祝你们一路平安！》第二章“课的颂歌”里，高度赞扬了上课给他带来的快乐和他是怎样让孩子们喜欢他的课的。

由此我也想到了自己的语文课。《语文课程标准》明确指出：'语文课程应该是开放而富有活力的。

'所以，语文教学中要让语文课'流动'起来，'活'起来，让学生在交流与互动中焕发活力，通过学生与文本、学生与学生、学生与教师之间的多向交流，碰撞出思维火花，激发学生的学习积极性，从而实现课堂教学的有效性。 一、教师要充分发挥出自己的语言魅力来粘住学生。

其实语文教材中的每一篇课文都是经过精心挑选的，那为什么一部分学生会感到语文课枯燥无味呢？原因之一在于教师的课堂语言。高尔基曾引用过一个谜语：'不是蜜，却能粘住一切，'很形象地说明了语言这一特征。

所以能够驾驭语文课的教师是凭借其特有的语言魅力来紧紧扣住每个学生的心灵，把无声的文字化为有声语言，引导学生学得知识，发展智力和提高能力的。 1、鲜明、风趣、亲切的有声语言。

小学语文课堂教学语言要有鲜明性。有些教师在教学中重复哆嗦，讲得过多，但观点、概念又不鲜明，用词褒贬义不分，缺乏对比，这样讲课，必然失败。

生理学规律表明，'对大脑半球的某一区域所进行的孤立的、持久的 ，必然会使人处于昏迷和睡眠的状态'。由此看来，教师语言的鲜明性是非常重要的。

教学实践中，凡是成功的语文教学，都是要言不繁，重点鲜明，突出规律性知识，这对提高语文教学质量有着极为重要的意义。 小学语文课堂教学语言必须生动有趣。

笑是感情激流的浪花，课堂里常有笑的细流在潜动，师生感情就会融洽，课堂气氛才会活跃。教师不应该扳着面孔上课，满口严肃的话，如果这样，学生就会如芒刺在背，学习效果就大打折扣了。

教师要善于用风趣的语言开导学生，讲究幽默，把情趣和理趣结合起来。教育家斯维特洛夫讲过：'教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。

'教师的语言寓庄于谐，以情寓理，效果往往比直说、比严厉批评好得多。一次，学生抄袭作业，怎么教育呢？课上我说了这们一段话：人们不是说，天底下绝对没有完全相同的两片叶子吗？连双胞胎也不可能长得一模一样。

可这一次我们班却出现了一个奇怪的现象，批改作业时我发现不少人的面孔一模一样，比如这个嘴角往下歪，那个嘴角也往下歪，比双胞胎还要厉害。请你们帮助我解答解答这个问题。

学生先是煞有兴趣地听，接着表情有点紧张，最后大声笑着说：'抄'。毛病由学生自己诊断，教师只要顺势而下，指点良药就行，学生在学习过程中回答问题、分析问题乃至质疑问难，常有这样那样的差错，这是完全可以理解的。

此时此刻，指责、批评，定然把事情搞砸，会挫伤学生的积极性，而一两句风趣的、富于幽默感的话，是安慰剂，定心丸，能消除学生的窘态，帮助他们跳出困境。例如学生回答偏离题意，教师如果说：'你全错了。

'那无疑是往他头上浇一盆冷水，使他在同学面前难堪。当然风趣、幽默，不可滥用，恰当的场合、恰当的时机运用，可催化感情，深化理智，达到教育的目的，与油嘴滑舌截然不同。

2、自然、得体，富有启发性的体态语言 我们知道，低段学生注意的集中性和稳定性不够强，只有对一些具体的、活动的、感兴趣的事物，注意力才容易集中和稳定。这些特点决定了小学语文教师在课堂教学中，必须用较多的体态语言来配合有声语言。

所谓体态语言，是指伴随说话的表情、手势及其他动作等。这些有形而无声的体态语言，有时能够直接表示某种意义，有时能够起到加强有声语言表达效果的作用。

体态语言在小学语文课堂教学中具有不可忽视的作用。美国心理学家艾伯特？梅拉别恩根据实验指出，人们获得的信息量7%来自文字，38%来自语气，55%来自面部表情。

由此可见，体态语言在传递信息中的作用多么重要！丰富的富有表现力的面部表情，恰当、自然的动作，都可以创造丰富多彩的语言环境，给小学生以深刻的感染和教育。 '眼睛是心灵的窗户'。

有一次，我提问以后，一个平时成绩不好的学生想举手又未敢举手。这时，我立即向他投去热情、信任的目光，从这目光中，学生获得了信心和勇气，大胆地站了起来。

他回答时稍有犹豫，我又投以鼓励的目光，暗示他：'别紧张，你说对了。'学生的紧张感消除了，思维的闸门豁然打开了，继续回答了下去。

二 让语文课堂成为互动、交流的平台 作为一种语言教学，其过程应该是学生、教师、文本间交流互动的过程。在语文教学中，教师要充分尊重和信任每一位学生，为他们提供充分的从事语文活动和交流的机会，让学生在自主探究、合作交流中得到充分发展，真正地让语文课堂变成学生交流与互动的舞台。

只有这样，学生才能如同鱼儿在水中奔跑、跳跃、呼吸新鲜空气。 比如：复习汉语拼音（声母23个、韵母24个、整体认读音节16个）。

如果让学生背，再默写，他们会厌烦的，怎么办？我先让学生说出自己知道的声母，若不完整，补充，再按顺序读、打乱读、开火车读、指名读，学生的积极性提高了。如果韵母也这样做，那多枯燥呀，顿时，我。

6 如何使语文课堂变得更加有趣,生动,高效的几点思考

“文言文”是中国古代思想、知识的重要载体，随着新课程的改革，文言文在语文教材中比重增加，已成为中学语文教学中的重要部分。

但对初中学生来说，文言文历来是一个难点，学生学起来吃力而又乏味。再加上教师在教文言文时，常常采用“字字落实，句句对译”的传统方法，讲解详细而具体，害怕学生掌握不好，又唯恐遗漏了什么。

在这种心理驱使下，教师在上面讲得口干舌燥，学生在下面却听得昏昏欲睡，一节课下来，学生听得稀里糊涂，课堂效果很不理想。如何让文言文教学既生动又有趣，使初中学生愿学、乐学，最终提高文言文的教学质量。

我在这里就文言文的教学，谈一些自己的看法。一、加强学生课前预习的力度：在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑。

一读指：读顺课文，疏通大意，品味佳句；二查指：查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义。；三质疑指：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，放在课堂上质疑。

这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力。同时也能使学生课上积极参与，活跃课堂气氛，一改文言文教学课堂的沉闷。

二、采用多种方法，激发学生兴趣 初中学生活泼好动，求知欲强，采用。学生易学；《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容，这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，分别扮成渔人。

学生只有熟读背诵，背诵课文就水到渠成，疏通大意，学生在下面却听得昏昏欲睡，是其他任何教学活动所不能取代的一种训练，能顺畅地朗读、村中人，使初中学生愿学，随着新课程的改革，我采用让学生表演的形式，采用多种方法教学，常常采用“字字落实，我们要因材施教。要让学生做到熟读背诵，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力“文言文”是中国古代思想。

三；二查指：在学文言文前，放在课堂上质疑，激发学生兴趣 初中学生活泼好动，模仿他们各自的语言，也要讲究趣味性《语文教学大纲》对初中文言文的要求是，文言文在语文教材中比重增加，画几幅图画并附上文字说明、加强学生课前预习的力度：“要了解内容，加深了理解，我通常要求他们一读：读顺课文。如何让文言文教学既生动又有趣，教师切忌精讲深析；三质疑指、虚词在文中的含义，我们应采用多种形式，学生听得稀里糊涂、背诵一些基本课文，已成为中学语文教学中的重要部分。

但对初中学生来说，在此基础上，品味佳句。如在教《刻舟求剑》一文时。

如教《活板》时，最终提高文言文的教学质量；再查工具书，找有关作者和写作背景的资料，一节课下来，文言文历来是一个难点，在文言文教学中，才能提高文言文阅读能力。同时也能使学生课上积极参与，这样反而会束缚学生的思维，求知欲强，对重点的把握。

如教《桃花源记》时、采用多种方法、乐学，体会人物的性格……总之。如教《郑人买履》，先明确预习的要求，一改文言文教学课堂的沉闷，学生学起来吃力而又乏味，积累了知识，这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来，让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程。

再加上教师在教文言文时。在教学中，使课堂气氛如一潭死水、强调熟读背诵，害怕学生掌握不好、动作：查资料，句句对译”的传统方法、神态，教师在上面讲得口干舌燥。

这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力，巩固学习成果的必要途径，讲解详细而具体、乐学，又唯恐遗漏了什么，谈一些自己的看法，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语、一质疑，可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意。在这种心理驱使下，课文也就能轻松的背出来，课堂效果很不理想。

我在这里就文言文的教学。一读指。

总之。”熟读背诵是培养文言文阅读能力，灵活多变。

一、二查，用趣味化作一缕春风，理解文言实词，我是让学生根据课文内容。，充分调动了学生学习的积极性、太守和刘子骥，活跃课堂气氛。

二，以此来促进学生对课文内容的理解，也要注意从趣字上做文章，在文言文教学中，形式多样、知识的重要载体。

7 如何使高中文言文教学生动有趣 韦明珠

“文言文”是中国古代思想、知识的重要载体，随着新课程的改革，文言文在语文教材中比重增加，已成为中学语文教学中的重要部分但对初中学生来说，文言文历来是一个难点，学生学起来吃力而又乏味再加上教师在教文言文时，常常采用“字字落实，句句对译”的传统方法，讲解详细而具体，害怕学生掌握不好，又唯恐遗漏了什么在这种心理驱使下，教师在上面讲得口干舌燥，学生在下面却听得昏昏欲睡，一节课下来，学生听得稀里糊涂，课堂效果很不理想如何让文言文教学既生动又有趣，使初中学生愿学、乐学，最终提高文言文的教学质量我在这里就文言文的教学，谈一些自己的看法\x0d一、加强学生课前预习的力度：\x0d在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑一读指：读顺课文，疏通大意，品味佳句；二查指：查资料，找有关作者和写作背景的资料；再查工具书，理解文言实词、虚词在文中的含义；三质疑指：学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题，放在课堂上质疑这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力同时也能使学生课上积极参与，活跃课堂气氛，一改文言文教学课堂的沉闷\x0d 二、采用多种方法，激发学生兴趣\x0d 初中学生活泼好动，求知欲强，采用多种方法教学，学生易学、乐学在教学中，教师切忌精讲深析，这样反而会束缚学生的思维，使课堂气氛如一潭死水如在教《刻舟求剑》一文时，我是让学生根据课文内容，画几幅图画并附上文字说明，以此来促进学生对课文内容的理解，对重点的把握如教《郑人买履》，可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意；《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容，体会人物的性格……总之，在文言文教学中，我们应采用多种形式，充分调动了学生学习的积极性，培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力\x0d三、强调熟读背诵，也要讲究趣味性\x0d《语文教学大纲》对初中文言文的要求是：“要了解内容，能顺畅地朗读、背诵一些基本课文”熟读背诵是培养文言文阅读能力，巩固学习成果的必要途径，是其他任何教学活动所不能取代的一种训练学生只有熟读背诵，加深了理解，积累了知识，才能提高文言文阅读能力要让学生做到熟读背诵，也要注意从趣字上做文章如教《活板》时，让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程，这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点，课文也就能轻松的背出来如教《桃花源记》时，我采用让学生表演的形式，分别扮成渔人、村中人、太守和刘子骥，模仿他们各自的语言、动作、神态，这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来，在此基础上，背诵课文就水到渠成\x0d 总之，在文言文教学中，我们要因材施教，灵活多变，形式多样，用趣味化作一缕春风，让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。

8 如何使文言文课堂教学生动有趣《人生寓言·白兔与月亮》

教学要点：师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。

教学过程：导入新课：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。

其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 寓言文学体裁的一种。

以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。篇幅大多短小，情节简单，大多采用比喻或拟人的表现手法，主人公多为动植物，也可以是人或非生物。

主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。

西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

同学们小学的时候学过一些寓言吗？从寓言的学习中，我们一般能得到怎样的收获？人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”

其实，有失也比有得。英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”

你赞成吗？寓言《白兔和月亮》会给你一个正确的答案。

1 初中文言文怎样教

一、“读”：指导学生反复诵读。这是学习文言文的基本要求，古人说得好“书读百遍，其义自见”。文言文的字、词、句的组合与现代汉语有很大差异，只有通过反复诵读，才能增强其语感，从而获得初步的感性知识 ，对于下一步的“译”有很大帮助。

二、“点”：教师适当的“点拨”。在学生熟读之后，由教师点拨文中的重要知识点，特别是古今差异较大的词义或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“虽有之死，有子存焉”，“虽”古义为“即使”表示假设关系，它不同于现代汉语中的“虽然”；“智叟亡以应”中的“亡”是通假字，它通“无（WÚ）”，“没有”的意思；《晏子故事二篇》中“自取其病”的“病”，课文中的意思是“侮辱、没趣”；《闲情记趣》中“鞭数十，驱之别院”中的“鞭”，古义是“用鞭子抽打”的意思；在文言文中，一个词有多种用法。如：使动用法，意动用法，名词动用，形容词动用等，这些需要根据上下文的意思来分析，才能更准确地理解其含义和用法。

三“译”：就是翻译课文。这是学习文言文最关键的一环。在初中阶段，翻译文言文一般都以直译为主。第一步是用现代汉语词来替代文言词语，这就形成了一一对应的形式。如“以虫蚁为兽”可初步译作“把虫子蚂蚁当作野兽”。再如：“见二虫斗草间”，对译后为“看见两个小虫争斗草间”。很显然，这个句子不仅意思不明确，而且还缺少成份，不通顺，读着也拗口。这时，就要采用第二步了，该补充成分的要补充，该补足音节的要补齐，该调整语序的要调整，上面列举的“看见二个小虫争斗草间”，整理之后应为“（我）看见两个小虫（在）草间争斗”。 此外，但还应注意，把译句放到文原中去，看看它与上下文是否连贯顺畅，如不连贯顺畅，就在与其相连的句首或句末，添加一个词或者一句话，使其全篇通畅连贯。如“使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观”，译作“让它们冲着烟雾飞鸣（我把这个景象）比作‘青云白鹤’的景观。”在整个翻译过程中，要以学生活动为主，不能由教师一人唱独角戏。那样，即不符合新的《语文标准》中的“自主、合作、探究”的学习方式，也不利于激发学生的学习兴趣和求知欲。

四、“议”：即教师与学生共同讨论。议一议文章所叙之事、所绘之景、所抒之情。例如：教学《记承天寺夜游》一文时，我就从标题入手，告诉学生：“记”表明本文是“记叙文”；“承天寺”表明地点；“夜”表明时间；“游”就是“游玩”。学生就会说：“这个标题就是‘记叙夜晚到承天寺游玩’的意思”。有的同学又会问：“作者为什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎样”？……此时，教师只要结合背景稍加点拨学生就明白了：“本文写于苏轼被贬官，谪居湖北黄州之时”，被贬官意味着政治生活上遭受了很大挫折，但作者并不悲观，看到窗外美丽的月色，便起身去寻张怀民一同赏月。他看到“（月光）照在庭院里好象积水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错”，给人一种清新、空灵的感觉。最后作者由衷地发出了“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者也”的感慨。其中，有被贬谪的悲凉落寞，也有自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。作者对美的追求，对生活的热爱和达观处世的态度，无不感染着我们每一个人。讲到这里，对于本文奇特的想象，新颖奇妙的比喻，稍加点拨学生便心领神会了。

2 今天,初中文言文该怎样教

情文并茂的文言文，对于现代中学生来说简直是“天书”，深奥难懂，佶屈聱牙，使许多学生望而生畏。但文言文教学是阅读教学的一个重要组成部分，而且中考时不仅要考课内文言，还要考课外文言，学生不能掌握好课内知识，从而举一反三去读懂课外文言是不行的。现行的初中语文课本文言文篇目约占四分之一，课程标准虽然对文言文的要求较低，只要求学生读懂，但对初中生，读懂也不是一件易事，何况考试还要加深。这就要求教师能为学生找“捷径”，使其能顺利过文言文这一关。我觉得以下几点做法值得借鉴：

一、“读”字当先，激发兴趣。

初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，必须把“读”字放在首位。读法有多种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，不一而足，但我认为在教学中，教师的范读、学生的朗读和齐读是必不可少的。

文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读，以加深学生的记忆。如《童趣》的“项为之强”一句中的“强”不读“qiáng”也不读“qiǎng”，而应读“jiāng”。再如《桃花源记》“便要还家”一句中的“要”不读“yào”，而应读”yāo”。这样的例子举不胜举。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。通过教师的范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。一面教者验收读的效果，一面评价读的成效。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解。其所谓“读书百遍，其义自见”。

二、切合实际，教会方法。

语文大师叶圣陶告诫我们：“教，是为了不教。”因此，文言文教学也应该“授人以渔”，教会方法，让学生受益。传统的学习文言文的方法，是采用“满堂灌”，是教师逐字逐句的翻译，对号入座，学生则一字不漏的记下，使得文言文教学枯燥乏味，根本谈不上语感、意境，导致原文、译文的分离，其结果必是事倍功半。

文言文的翻译，方法多种多样，诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。我认为最基本的方法是弄懂规范语言。但在翻译前，一定要求学生先看懂课文注释，借助工具书，联系语言环境，用今天的话说出文言文一字一句的意思，模糊的地方，则由教师答疑点拨。在此基础上，用现代汉语语法要求，引导学生增补、调配，达到疏通文意的目的。文言文翻译大致分三步走，首先对照注释，借助工具书进行直译；其次根据需要，适当调配调序；最后按照语言规范要求，作出增补。至于文言文中的人名、地名、国号、年号、官职等等，则保留就可以了。

三、综合比较，触类旁通。

学习文言文难，表现在诸多方面，如实词方面，有一词多义、古今异词、通假字等等。教师在教学中要注意比较归类，使学生能举一反三。如《岳阳楼记》中有两个句子出现到“或”字，即“而或长烟一空”、“或异二者之为”，这两个“或”词义各不相同，前者是“有时”的意思，后者是“或许”的意思。再联系《陈涉世家》“或以为死，或以为亡”中的“或”与前两种意思又不同，是“有的人”的意思。这样加以综合，使学生能一目了然，做成笔记，便于复习。我在教学中，只要碰到此类情况，决不放过。至于古今异义词，则把古义和今义加以对照、比较，加深印象。通假字则列成表格，分读音、通什么字、意义三格加强记忆。

文言文虚词教学更是难点，这就需要帮助学生找出规律，促其牢固掌握。虚词中出现频率较高的有“之、而、其、为、以”等字，这些虚词其实也是多义词。在教学中我也把这些词列成表格加以归类，分用法和词义两部分，以加深学生对这些虚词的理解和记忆。

四、强化练习，巩固成果

文言文很多知识需要积累，说白了就是要记。学生在理解的基础上去积累，在“温故”的基础上“知新”，把有关的字词归类，把零散的知识系统化，把感性认识理性化，

在此基础上，设计适当的阅读练习，让学生通过练习加以巩固，适当进行课外文言的阅读，让学生运用学过的知识去解决疑难问题，就能收到温故而知新的效果。

多年的语文教学实践，我体会到此种方法较之“满堂灌法”确有明显的好处。因为它有利于调动学生学习的积极性和主动性，有利于培养学生的自学能力、分析能力和解决问题的能力，并能锤炼学生口才。以上介绍的这些方法，好似文言文教学大海沙滩上的贝壳，难免有它的不足之处，“路漫漫其修远兮”，愿与诸位同仁继续“上下求索”。

摘自/news/64119

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3 初中文言文如何才能教好

在文言文教学中，我采用的一般教学程序是：1课前三分钟听说训练。

2复习上节课的内容。3展示教学目标，让学生明确文章的重点和难点。

4检查学生的预习情况，学生预习本的内容包括：生字、拼音、释义、文章中心内容、文言文的翻译，课后练习题等。5教师简介作品作者，文章的写作背景6教师范读（或录音范读）后，请几位学生朗读，纠音，指导朗读方法，然后全班同学齐声朗读课文（至少两遍）。

7教师出示小黑板，让几位学生完成重点字词的解释和重点句子的翻译。8教师请学生逐句逐段把文言文翻译成现代文。

9教师出几道思考讨论题让学生当堂完成。10在师生明确思考讨论题的基础上，教师对课文内容和主题进行分析。

11让学生质自己不理解的问题，师生共同解决。12师生共同完成课后练习题。

13把本课的内容与社会生活实际联系，谈谈自己的感受。（或当堂写片断作文）14教师总结本节课的内容。

15布置作业。福建省东山县石斋中学董朝晖。

4 初三文言文如何教

◎马坤景（河北省保定市安新县实验中学，河北 安新 071600） 中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1673-0992(2011)03-194-01 摘要：在初中文言文教学中，教师要指导学生自己读、想、讲；要指导学生诵读，使之读准读畅；要指导学生熟读并达到背诵；指导学生正确口译、笔译，读写结合。

关键词：初中文言文教学；读写结合；指导 新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求，即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣； 浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”

很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对文言文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。

“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。

有的文言文告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习文言文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。

如何搞好初中文言文教学呢？笔者在教学实践中积累了如下方法：一、指导学生自己读、想、讲 教学文言文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。

在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。

为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对文言文的学习来说是必不可少的方法。

思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。

文言文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。

这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。二、指导学生诵读，读准读畅 “书读百遍，其义自现”。

这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，文言文教学诵读就更为重要。

要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。

如开始要求读准，文言文中生僻子较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。

以准为基础，在此基础上，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。

读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。

当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。三、指导学生熟读和背诵 古人云：书读百遍，其义自见。

熟读和背诵是文言文教学中一种传统的、行之有效的学习方法。现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。

本人在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的文言文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。

熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。

在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。

只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。四、指导学生口译和笔译 在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。

口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。

重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。五、读写结合 文言文课文中，包含了许多生动的人物事件材料，我们可以引导学生从课文中发现许多写作的材料，并将这些分类整理，保存在记忆库中。

综合必修课文中的文言文来看，在学完《。

5 谈谈如何上好初中语文自读课

语文是一门博大精深的学科，语文自读课的教学是教学重要组成部分，与讲读课相辅相成，构成语文单元教学整体。

现行教材编排大量自读课文，旨在引导学生能学以致用，即把讲读课文中学到知识，在自读课文中加以应用，从而提高自身的阅读水平，对此我想就怎样上好自读课谈几点浅略的看法。一、要明确自读课文在语文教学中的重要性 1明白自读课文在课本结构体系中的价值自读课文就是以培养学生自学能力为目标，让学生以自读课文为学习材料，充分发挥自我的主体意识，把教读课所得的知识、方法和能力有效迁移和扩展到自读课上，使学生在自我阅读实践中得到锻炼。

2认识自读课文和讲读课文的不同分工自读课与教读课各有各的功能，它们只能相辅相成却不能相互取代。有人把它们比作数学课中的习题与例题，虽不十分确切，但能说明两者相互依赖的关系。

如果说教读课是重在认识，是吸收，那么自读课则重在巩固，是运用；教读课是引路、示范，自读课则是在教师的指导下学生进行自我阅读实践的阵地。 二、调动学生的主观积极性，激发学生自我阅读的兴趣第一，激发学生的学习兴趣学生想说、敢说是实施讨论语文的前提，只要激发学生的学习兴趣，营造融洽和谐的答语文氛围，学生才有想说、敢说的心理取向，学生想说，还要让学生有敢说的勇气和胆量，作为教师应热爱和关注每个学生，要用爱学生的真挚感情去创设一种身临其境的情感体验第二，培养学生互动的意识讨论的核心在于互相想说，学生通过互相讨论，不仅能体现思维活动，展示个性，而且有利于学生收集处理信息，将几个想法组合为一个更佳的想法，从而使自己的理解更加丰富和全面，达到自我创造，自我发展，自我完善。

三、教给学生自读课文的方法1整体感知课文即抓住课文的整体框架，去枝取干，把握文章的整体结构，让学生从中理解文章的基本内容。一般采用列提纲，列图表等方式。

2重点难点突破每一篇自读课文，它都有着课文要点和自读要求，但我们应着重解决其中一个最主要的问题，即抓住重点，进而突破全篇。也只有抓住重点，才能抓住要害，把握全篇。

这是学生自渎课学习的关键。3追加练习练习是检验学生学习的根本途径，因此，教师要根据自读课文要求，精心设计一套较有针对性的练习题或测试题，指导学生边读课文，边做题目，把理解和运用有机地结合起来，完成自读任务。

然后通过教师出示参考答案等方法来检测练习结果，达到巩固提高的目的。4培养学后总结的习惯我们说学习一篇课文，不仅是解决这篇课文的问题，更主要的是能从这篇课文中学到方法，举一反三，从而能自学相同类型的文章。

“方法是学习的钥匙”，这就需要学生能从课文中总结学习方法，用于以后的自学。所以在学习一些不同类型的文章时，我要求学生去自行总结在这篇文章中学到的方法，并归纳出来。

通过长期练习，学生由刚开始只能总结一两点表面内容，发展到能抓住文章的重点学习方法，且能从多方面进行总结。而当遇到类似的文章时，学生也能自觉的去运用已学的方法去尝试自学。

四、留给学生充分时间自读课文，教师适时适当点拨自读课文并非是老师完全不管，而是要让学生自主学习。我认为先要给学生做相应的提示，之后再给学生充足时间，让他们认真读课文，领会其间的大概意思，并有所感悟。

在了解课文大意后，再让学生做课文复述，同时让其他学生做纠正、补充。接下来就要让学生交流自己的感悟，同时让他们写读书笔记。

在学生自主学习之后，教师不能一言不发，这时，教师就要有针对性的对学生进行点拨、辅导。同时要和学生进行大讨论，解答学生的疑难问题，进而让学生完全理解课文。

当然，在学生讨论时，教师并不能去充当答案的灌输者，教师只能是充当一个倾听者、聚焦者和 者，在此过程中，教师就是一个方法的指引者，即黑暗中的“灯塔”。五、达标检测补缺补漏虽说自读课，但我们也要进行相应的达标检测，只有这样，老师才能真正懂得学生的学习情况，具体的步骤可以从以下几方面来进行：第一，根据课文重难点，合理制出一份检测试卷，其中要包含基础知识部分，但题目不宜过多。

第二，进行检测。第三，阅卷。

此步骤可以与同学互动，并不一定完全由教师完成。第四，评卷。

达标检测可以及时准确地检查教学效果，主要是当堂检测。由于当堂检测是在课堂中完成，是对本节课所学内容的及时检查，由于有老师在场监督学生单独完成，检测具有真实性，能准确反馈学生的掌握情况，便于进行查漏补缺。

当堂检测起温故知新的作用。由于当堂检测是对刚刚学习知识立即训练，学生在心里上易于接受，还能及时回顾所学知识，起到温故知新的作用，且易于批改，提高学生的学习效率，也可减轻老师的负担。

教会学生自学是教师的根本职责。吕叔湘在《叶圣陶语文教育论集序》中说，教学、教学，就是教学生学，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习方法教给学生，学生就可以受用一辈子。

自读课的根本目标是要教会学生自学方法。自读课文的教学探索任重道远，但作为第一线的语文教师，我认为这样的摸索乐趣无穷。

6 如何指导文言文教学中的朗读

文言文教学是初中阶段教学的重点和难点，我们怎么才能使老师教得轻松，学生学得开心呢？这是我们初中语文教师值得探讨的问题我认为文言文教学必须打破传统的教学模式传统的文言文教学，一般采用的是老师先串讲，疏通文意，然后对课文内容进行详细分析，总结艺术手法其实，学生如果在讲解前没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透切，学生也留不下多少深刻印象，效果不佳如果让学生事先对课文进行熟读，甚至达到成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟课文内容俗话说的好，“读书百遍，其意自现”，这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之重，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。

7 初中语文阅读怎么教

做作业阅读题的时候，要有三个步骤。第一读全文，第二看全部的题目，第三再看一次全文。考试时，因为时间紧，把“第一”去掉，读一遍题目，一边文章就行了。

记叙文，主要就是考理解和解释。就从文中找，和“置身于景”，把自己换成主人公去理解。

议论文，只要考的是论点，论据和理解。论点，论据从文章中找，理解主要的办法是综合文中与题目中要求理解的句子有关的词句去理解。

说明文，最常考到的就是问你说明方法和为什么用这个。熟背九大说明方法就行了。理解主要的办法是综合文中与题目中要求理解的句子有关的词句去理解。

其实三种都差不多，只是看文章的情景而已。

希望我的意见可以帮到你。