杨绛|我一生最爱的是自然，其次是艺术！

这是杨绛在读英国诗人兰德的作品时所作的翻译，用这一句话来形容杨绛一生的写照，是再贴切不过的了。

同样的“不争”和对艺术的热爱，还体现在“我们仨”之中，记得四年前读我们仨的时候，就被第一章的描写深深的触动了。“ 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于世无求，与人无争。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”这段话也一直被我抄写在笔记本的扉页上，每一次翻看笔记本，都会忍不住重温一遍。

杨绛在回忆中说：“父亲对母亲尊重爱护，母亲对父亲的特立独行全都理解，全都支持。这种平等相待的夫妻关系，在当时的社会是极为少见的。”而且杨绛的 父亲和母亲之间的关系像是老朋友，他们之间无话不谈，无话不说。

这样一种幸福平等的夫妻关系，不说是在清朝末期的旧社会，哪怕是在现在男女平等的新世纪也是并不多见的。

在这样一种家庭氛围下成长起来的杨绛，其童年自然是非常幸福的，而且父母之间这样一种幸福的家庭环境，也在她自己身上得以再现，钱杨两人之间的爱情，也是现如今被传唱最多的佳话。

钱杨之恋， 最初也是以书结缘，在初次见面之后，彼此之间都是书信往来，并且一起交流最近看过的书。“我介绍他读 out-witting  our  nerves，我没有书，只介绍了作者和书名，后来他说他借到了，读了。他介绍我读 Henri  Bergson  的Time  and  Free  Will。”

这样一种因书结缘的情感交流也是令无数读书人艳羡不已的，此后两人不仅互相介绍书，并且通信频繁，写信大多用英文。在两人恋爱期间，钱钟书一心想让杨绛报考清华大学的研究院，这样两人就可以再同学一年，但是杨绛无暇申辩，就没有理会他。

钱钟书以为杨绛不理他了，太伤心，便做了许多伤心的诗，并用“辛酸一把泪千行”来形容自己的伤心。在爱情面前钱钟书也是极其痴情的，他们两这种书信之间的往来也是贯穿一生 。

抗战期间，钱钟书远赴昆明的西南联大任教，当时杨绛受季玉先生之托，担任振华中学的校长，无暇给钟书回信，但是钟书的信却始终未曾断绝。

在反右斗争之中，杨绛被下放劳改，钟书也经常是每日一信，情意绵绵，又生动有趣。一起下放的同伴，有的压根儿没有家信，有的一星期或两星期才有一封， 唯独只有杨绛，天天有信。

两人之间如若分隔两地，链接彼此的情感纽带则是书信，而大多时候， 钱杨两人都是守候在彼此身边的，每当这个时候，两人之间谈论最多的就是文学了。

杨绛在回忆她和钱钟书先生在牛津求学时的经历中说“ 我们文学上的交流，是我们友谊的基础。彼此有心得，交流是乐事，也是趣事。 钟书读到好书，知道我也会喜欢的，就让我也读”。正是两人对文学的挚爱，造就了他们日后的文学成就。并且他们一直都是互为欣赏的，也是彼此在创作作品时的第一个读者。

钱钟书写《围城》的时候，每写一章，必然第一时间给杨绛看，两人互为讨论。而杨绛先生在写《洗澡》的时候，也是第一时间让钱钟书阅读。 如果看过杨绛先生的《洗澡》，你会发现，杨绛先生的文学成就并不比钱钟书低，而杨绛被我们熟知，却总是以钱钟书夫人的身份出现在我们面前。

殊不知在抗战之时，杨先生的名气要比钱的名气更大。在沦陷区的上海，杨绛先生先后创作了《称心如意》《游戏人间》《弄真成假》等戏剧，并且在《称心如意》上演之后，杨绛一夜成名，而杨绛这个名字也是在那个时候取的。因为姐妹之间互相亲昵，将“季康”说成“绛”，于是便取名为“杨绛”，被沿用至今。

现如今大家都以为杨绛是本名，却鲜少有人知道，她本名为 “杨季康” 。正如现在大家都知道杨绛是钱钟书的妻子，是作家，却不知道她还是一位剧作家，是抗战时期振华中学的校长，同时她还是一位翻译家。 杨绛翻译的《堂吉诃德》是第一部首次从西班牙语翻译过来的中译本，为了翻译这本书，48岁的她开始自学西班牙语。但她总是默默的站在身后，与世无争。

钱杨两人不仅是书中的知音，在性格与价值取向上，也都是一致的。最初杨绛接受钱钟书也是因为钟书 “志气不大，只想贡献一生，做做学问” ，而她自己虽然本科学了四年政治，却无意于政治，一生所爱乃在于文学，这也是他们夫妻两一生的学术写照。

他们之间这一生一直都是彼此最好的朋友和知音，无怪乎钱钟书说杨绛对她而言是 “妻子、朋友、情人” ，绝无仅有的结合了三种毫不相干的身份。在杨绛和钱钟书看来，夫妻之间应该是终身的朋友，如果是情人而非朋友的关系是不能持久的，如果夫妻之间不够朋友，则只好分手。

这样一种朋友的关系一直让我无限神往，在第一次读《平凡的世界》，当少平给少安写信的时候说： “我们应该先是朋友，然后才是兄弟” 。这句话深深的触动了我，于是在我高中的时候，鼓足勇气，也给哥哥写了一封信，信中说：“我们应该先是朋友，然后才是兄妹”。因为朋友是平等的，而兄妹之间总有一种关照与被关照在其中，自然也夹杂了一些不平等。

我一直认为无论是夫妻，恋人还是父母子女兄弟，都应该先是朋友，然后才是世俗之间赋予的关系。也因此在我大学之后，面对自己喜欢的老师，总是保持一份亦师亦友的关系，好的书和作品总会第一时间分享，生活的琐事也会互为倾诉。这样一份建立在友谊之上的关系，才会在毕业之后更为深厚也更为长久。

这本书为我们讲述了一位百岁老人超脱优雅的一生，杨绛先生从出生到去世跨越了一个世纪，岁月风尘未曾侵蚀她的风华。丈夫钱钟书给予杨绛一个至高的评价：“最贤的妻，最才的女。”书中讲述了在杨绛与钱钟书的爱情里，她是如何甘做钟书背后的女人，为丈夫撑起一片天的。

看完这本书，眼角不禁的湿润，心里对杨绛先生更为由衷的敬佩，最贤的妻，最才的女，她当之无愧。我羡慕她的爱情，更羡慕她的从容和淡泊，她宛如一股清流，在这喧嚣的尘世，从未改变。我喜欢莲花，因为出淤泥而不染，杨绛先生身处在一个动荡不安的局势，遭受着难以忍受的痛苦，却始终保持一颗赤子之心，这样的意志，更让人为之钦佩。

“不乱于心，不困与情。不畏将来，不念过往。如此，安好！”杨绛先生将丰子恺这锦言妙语给参透凿凿。于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里寂静欢喜。

  她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。外界给了她颇多赞一一坚忍、从容、容智、宁静……但这些于她不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子在岁月里温婉如初。她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。

  她被钱锺书誉为“最贤的妻，最才的女”，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……只有经历了暴风骤雨，才会懂得，波澜不惊更是一种超脱。上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。既然已经发生，那么好的、坏的，都要去接受它，并驾驭它。

一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门，敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

人，一生中会和很多人相遇，有些人只是为了擦身而过，有些人是等着一见如故。 茫茫人海里，我只为寻到你，你只为寻到我。正如杨绛先生和钱钟书先生，他们的遇见，是偶然，也是必然。

命运带给他们的诸多苦难不是为了让他们对人生失望，而是要将他们打磨得更加坚强，让他们更坚忍地去迎接美好的生活。 人生在世，“一帆风顺”也不过是个美好的祝福，磨难在所难免，最重要的是如何保持坚忍，蹚过世间的黑暗，走向黎明，如同杨绛这般。

生活里有所寄托，不失为一件幸福的事。或许是物，或许是人，或许是情感，无论是哪一种，都会因有所念想，岁月得以变得更加丰盈。

身处在这个繁华多彩的社会中的我们，难免容易被诱惑，被欺骗，习惯于追求浮华，而忘记朴实，我们开始注重名利，开始为了名利而放弃很多我们以为不重要的东西。我们在面对这些诱惑名利时，应该如同杨绛先生一般，淡泊处之。

  这是一本富于人生启示的杨绛传，回忆杨绛百年人生，向杨绛先生致敬参透杨先生的百年人生智慧，做一个明媚从容、淡定优雅的女子。

杨绛先生是我国文化或者作家史上伟大的大文豪。他的文笔细腻，而且文章生动，使人读了有感而发。因为杨绛先生一生中经历的事情坎坷太多，所以他的文章给人一种共鸣性。而且杨绛先生的话语使人幡然醒悟，比如我最喜欢他的那句话，就是你的问题在于想的太多，而读书太少。