病牛李钢作者所表达的心愿这首诗表达了作者怎样的心愿

病牛李钢作者所表达的心愿这首诗表达了作者怎样的心愿,第1张

1、陈亮的梅花 诗中梅花形象具有怎样的特征 答:清瘦明丽,敢为花先,传报春信,傲雪凌霜。 2、这首诗寄寓了作者怎样的情感与愿望 答:具有高洁、坚韧品格的由衷赞美之情和让梅花及其品格永留世间的愿望。 若满意,请及时采纳,谢谢!

1写出两句抒发爱国情感的诗句

1 位卑未敢忘忧国——宋陆游《病起书怀》

2 寸寸山河寸寸金——清黄遵宪《赠梁任父母同年》

3 捐躯赴国难,视死忽如归——三国魏曹植《白马篇》

4 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国楚屈原《国殇》

5 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐王昌龄《出塞》

6 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐杜牧《泊秦淮》

7 愿得此身长报国,何须生入玉门关——唐戴叔伦《塞上曲二首》

8 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋文天祥《扬子江》

9 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋文天祥《过零丁洋》

10 读书本意在元元——宋陆游《读书》

11 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋陆游《示儿》

12 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋陆游《金错刀行》

14 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋郑思肖《二砺 》

15 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国楚屈原《离骚》

16 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国曹操《蒿里行》

17 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐李绅《悯农》

18 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20 烽火连三月,家书抵万金——唐杜甫《春望》

21 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》

22 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐陈陶《陇西行》

24 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋杨万里《竹枝词》

25 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋李纲《病牛》

26 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明于谦《咏煤炭》

2形容感情的诗句有哪些

1、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德<摊破浣溪沙>

2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹<离思五首>

3、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问<摸鱼儿二首其一>

5、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐<无题六首其三>

6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易<长恨歌>

7、相见争如不见,有情何似无情。——司马光<西江月>

8、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐·白居易<长恨歌>

9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<鹊桥仙>

10、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植<明月上高楼>

11、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁<绮怀诗二首其一>

12、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍<己亥杂诗>

13、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益<写情>

14、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪<题春绮遗像>

15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干<室思>

16、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素<燕子楼>

17、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐<暮秋独游曲江>

18、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

19、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐<锦瑟>

20、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先<千秋岁>

21、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超<台湾竹枝词>

3写两个感情的诗句

柳永词 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处, 杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。 蝶恋花 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 八声甘州 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。

渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。 是处红衰翠减,苒苒物华休。

惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。

叹年来踪迹,何事苦淹留。 想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。

争知我、倚阑干处,正恁凝愁(亦作“凝眸”)。 玉蝴蝶 望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光。

晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。水风轻,苹花渐老;月露冷,梧叶飘黄。

遣情伤。故人何在?烟水茫茫。

难忘。文期酒会,几孤风月,屡变星霜。

海阔山遥,未知何处是潇湘。念双燕,难凭远信;指暮天,空识归航。

黯相望,断鸿声里,立尽斜阳。 苏轼词 南歌子 苏轼 雨暗初疑夜,风回便报晴。

淡云斜照着山明,细草软沙溪路马蹄轻。 卯酒醒还困,仙村梦不成。

蓝桥何处觅云英? 只有多情流水伴人行。 《卜算子》 缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 纳兰性德词 画堂春 一生一代一双人, 争教两处消魂。

相思相望不相亲, 天为谁春? 浆向蓝桥易乞, 药成碧海难奔。 若容相访饮牛津, 相对忘贫。

严蕊 卜算子·不是爱风尘 不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。 李清照词 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个,愁字了得! 诉衷情 夜来沈醉卸妆迟,梅萼插残枝。酒醒熏破春睡,梦断不成归。

人悄悄,月依依,翠帘垂。更挪残蕊,更拈馀香,更得些时 摊破浣溪沙 病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。

晏殊词 蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处? 木兰花 燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪长于春梦几多时,散似秋云无觅处 闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数 浣溪沙 一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频 满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人 浣溪沙 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊 晏几道词 临江仙 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞 记得小苹初见,两重心字罗衣琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归 阮郎归 天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

秦观词 踏莎行 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。

砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 减字木兰花 天涯旧恨。

独自凄凉人不问。欲见回肠。

断尽金炉小篆香。黛蛾长敛。

任是春风吹不展。困依危楼。

过尽飞鸿字字愁。 浣溪沙 漠漠轻寒上小楼。

晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

4请写出关于亲情的两句诗句

关于亲情的诗句

1、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜

2、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》

3、胡马依北风,越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

4、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公着

5、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

6、顾我,复我。——《诗经》

7、无父何怙,无母何恃?——《诗经》

8、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

9、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡

10、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

11、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维

12、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

14、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》

15、去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物

16、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建

17、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

18、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧

19、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

20、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图

5有哪些关于感情的古诗

爱情--在古诗词中经典 速溶时代的快餐文化主流下,爱情似乎也难逃厄运,月上柳梢人约黄昏的烂漫温情,或许早为新新人类所不耻。

但是,正是古典文学里丰富的爱情诗篇,才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋!漫长的中国诗词历史,淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。 在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中,占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。

这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白,那个尚无禁锢的时代,爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。 《木瓜》(《诗经。

卫风》)中~投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。

投之以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

投之以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。

乍看起来,此诗内容简单,但细细揣度,男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中,女子主动的比男子更多些。

因此,可以说,在〈诗经〉时代,“男女授受不亲”,“父母之命,媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写,用复沓反复歌唱,淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。

语直情浓,辞浅意深。 〈采葛〉(>)中一连3个复沓~。

一日不见,如三月兮。

一日不见,如三秋兮。

一日不见,如三岁兮。只一字之变,但时间的不断延长,却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。

深切的思念之情,得以彻底地抒发。而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻,语浅意深,竟被后人表达思念之情广为引用,直到今天,还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢?! 汉乐府>篇,一气连举五件不可能之事来发誓,表达除非天地合并、世界毁灭,爱情不会终止,“没命成灰土,终不罢相怜”,“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!实在是古今情诗之奇作,不同凡响,声情顽艳! >是汉乐府又一杰出代表作,该诗以长达三百五十余句,一千七百多字的篇幅,展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻,热情讴歌了忠于爱情的美好品格。

刘兰芝的可贵,在于为了爱情,不惧专横,不为荣华所动 ,甚至不惜以死全身,捍卫崇高爱情。这也正是她的悲剧所在,面对当时无可抗拒的残酷命运,她所能运用的唯一武器,就是爱情了。

宁为玉碎的闪光人性觉悟,使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩,具有无与伦比的社会意义和审美价值。千载之后,读之犹面容鲜活、栩栩如生。

在交通不甚发达的时代,古人最怕离别,“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。离别安可在再,而我更重之。

佳人不相见,明月空在帷。共衔满堂酌,独敛向隅眉。

中心乱如雪,宁知有所思。刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。

月照空床,最可以抒发孤栖独处之愁绪。“明月何皎皎,照我罗床帷”,月光越是明亮,就越能引起离人月圆人缺的愁情。

长空乱如雪的思念心绪,把游子的深沉愁思和盘脱出,读罢余音袅袅,言尽意犹,心潮起伏不已! 以西晋潘岳为发端,大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。元缜的《遣悲怀》。

唯将终夜常开眼,报答平生未展眉。而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者,唯别而已矣”的伤别之情。

“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。

王维凄然悲歌:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。豪放如苏轼,也曾感叹:“人有悲欢离合,月有阴情圆缺,此事古难全。”

离别已使人黯然伤神,难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。李商隐开句的一个“难”字,云千重,水千重,人在重重山水中,那份重重叠叠而又难以言说的情感波动,道出人间至恋深情。

春蚕吐丝,死而方尽,“丝”“思”谐音;蜡炬燃尽,其泪方干,“泪”“泪”同义,表达了两情相思、丝丝不断,一腔纯情、至死方休的不渝真情。凄恻精诚,感人至深。

李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人,从此遭到排抑,仕途潦倒。

尽管如此,他对王氏始终情深意笃。王氏生前,诗人对她思念如渴,恩爱不绝;死后,对她悼念不忘,深情如往。

理智一点说,爱情并不都是甜蜜的,爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。正如恩格斯说:“痛苦中最高尚的,最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”

如此~有多少痛苦,才有多少欢乐,在痛苦和欢乐的共振点上,才造就真正的爱情,也造就真正的艺术。 经典爱情古诗词大搜捕 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。

汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。

唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐。

6关于爱情的诗句都有哪些

愿得一心人,白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》

欲把相思说似谁,浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》

我住长江头,君住长江尾。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

只愿君心似我心,定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰! —— 李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

愿君多采撷,此物最相思。 —— 王维《相思》

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人! —— 陈陶《陇西行四首·其二》

美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

日日思君不见君,共饮长江水。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》

结发为夫妻,恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。 —— 朱庆馀《近试上张籍水部 》

闻君有两意,故来相决绝。 —— 卓文君《白头吟》

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 —— 王昌龄《闺怨》

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 —— 李白《清平调·其三》

情人怨遥夜,竟夕起相思。 —— 张九龄《望月怀远》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。 —— 辛弘智《自君之出矣》

生当复来归,死当长相思。 —— 苏武《留别妻》

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 —— 宋祁《玉楼春·春景》

相思相望不相亲,天为谁春。 —— 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 —— 李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 —— 武则天《如意娘》

贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。 —— 曹丕《燕歌行》

红烛背,绣帘垂,梦长君不知。 —— 温庭筠《更漏子·柳丝长》

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 —— 鱼玄机《江陵愁望寄子安》

花落花开自有时,总赖东君主。 —— 严蕊《卜算子·不是爱风尘》

愿为西南风,长逝入君怀。 —— 曹植《明月上高楼》

君知妾有夫,赠妾双明珠。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

7描写感情的诗句

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

出自:唐·元稹《离思五首·其四》。

译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

2、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

出自:五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。

译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

3、相见时难别亦难,东风无力百花残。

出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。

译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。

译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

5、欲把相思说似谁,浅情人不知。

出自:宋·晏几道《长相思·长相思》。

译文:这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的。

8摘录两句诗句并写出诗人寄寓其中的情感

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”陆游《十一月二日风雨大作》三是梦境产生的外界条件:“风吹雨”可以说,正是有了“风吹雨”这一外界条件,诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河”的梦境来后一句,写梦境与诗人那些通篇记梦的诗作有别,此诗写梦境也独树一帜全诗由梦因引出“铁马冰河”的梦境之后便戛然而止,给人留下更多联想、想象的空间人们尽可以据此梦境展开丰富的想象,具体想象诗人当年是如何身披铁甲,手持兵器,骑那披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌,作此诗时他又是如何梦绕神牵“九州同”的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”诗句是写筵席上的畅饮和劝酒过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”话虽不同,但都离不开一个“悲”字后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是这两句,特别是末句“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟”(《岘佣说诗》)这话对我们颇有启发为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。

 赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。

二年级

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。

此诗中的牛,亦是诗人自喻李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《病牛》诗以自慰、自白。

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