《宜都记》翻译

长江流过湖北四川之间的一段叫三峡，两岸高山峻峰连绵不绝，这个地方只有在中午和半夜时候才能看见太阳和月亮。期间人迹罕至，鸟无人烟，猿猴的叫声清晰可听，在山谷中的回声不绝于耳。

长江西陵这一段南岸有山，高出其他山脉一大截，从山南登上山顶，向下俯瞰，长江像腰带围绕着山峰，江中的舟楫看起来只有鱼鹰大小，在有支流汇集处，江水清浊分明，清的地方30米的水深可以清澈见底，水中的鱼好像又在空气中，水浅的的地方有很多五颜六色的石头。

1 游白书水付过文言文翻译

游白书过

苏轼

绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。洛于扬池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，鞠弄珠璧。

到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。

注释

[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。

[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。

[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。

[12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。

[17]馀甘：即橄榄。

译文

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

字词：

绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。

暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

2 文言文江水的翻译和注释

原文 江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。

峡中有瞿塘、黄龛二汉滩，其峡盖自禹凿以通 江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。

江水历峡东，迳新崩滩。此山汉和帝永元十 二年崩，晋太元二年又崩。

当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪 ，或方似屋，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之"新崩滩"。

其颓崖所余，比之 诸岭，尚为竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。

其翼附群山，并概青云，更就霄汉，辨其优劣耳。西，即巫山者也。

其间首尾百六十里，谓 之巫峡，盖因山为名也。江水自建平至东界峡，盛弘之谓之空泠峡。

峡甚高峻，即宜都、建平二郡界也。其间远 望，势交岭表，有五六峰，参差互出。

有奇石，如二人像，攘袂相对。俗传两郡督邮争界于 此。

江水历峡，东迳宜昌县之插灶下。 江水又东，迳流头滩。

其水并峻急奔暴，鱼虌所不能游，行者常苦之，其歌曰："滩头 白勃坚相持，倏忽沦没别无期。"袁山松曰："自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日 也。

" 江水又东，迳宜昌县北，-县治，江之南岸也。北临大江，与夷陵相对。

江水又东，迳 狼尾滩，而历人滩。袁山松曰："二滩相去二里。

人滩，水至峻峭。南岸有青石，夏没冬出 ，其石嵚崟，数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。

" 江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负 刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。

既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡洄，虽途迳 信宿，犹望见此物，故行者谣曰："朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。

"言水路 纡深，回望如一矣。江水又东，迳西陵峡。

宜都记曰："自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲， 而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类。林木 高茂，略尽冬春。

猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。"所谓三峡，此其一也。

山松言："常 闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然 ，始信耳闻之不如亲见矣。

其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃 在霞气之表。

仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。

既自欣得 此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。" 译文 江水又东径黄牛，流经广溪峡，这就是三峡的开端峡谷中有瞿塘、黄龛两处险滩。

这个峡谷从过去大禹开凿疏通江水，郭景纯叫做巴东之峡的那个峡谷。江水又向东去，经巫峡，是杜宇所凿用以疏通江水的峡谷。

江水经过峡谷向东，又经新崩滩。这座山，汉和帝永元十二年崩裂，晋太元二年又崩裂。

在崩塌的时候，江水倒流一百多里，涌起几十丈的巨浪。现在险滩上都还有石块，有的圆的像竹篓子，有的方的像房屋，都是山体崩裂掉下来，致使湍流激起波澜，所以叫做"新崩滩"。

这个断崖所残留的部分，和其它众多山岭相比，还算是耸立突出的。再往下十多里，有一座大巫山，不单是三峡所没有的，就算和岷山、峨眉山都能一比高低，与衡山、九疑山可一决雌雄。

群山像翅膀一样靠着它，一起直指青云，它更接近银河，和群山一辨优劣。西面，就是巫山。

这之间首尾长六十里，叫做巫峡，是借山起的名。江水又向东，流经流水滩。

这里的水都湍急异常，鱼鳖都不能游弋，行人常常感到苦恼，他们编成歌谣："滩头用尽力气与水相持，突然之间就会被水淹没与家人永别。"袁山松说："从四川到这里，五千多里，顺流而下只要五日，逆流而上要用百日。

" 江水又向东流，经过宜昌县的北面，县的治所在江水的南岸。北临大江，与夷陵遥相对应。

江水又向东流，经过狼尾滩，又经过人滩。袁山松（晋朝著名文人）说："这两个岸滩相距二里远。

人滩，江水非常湍急。江的南岸有许多青色的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步（步：古时长度单位）远，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做"人滩"。

江水又向东，经过黄牛山，山下有一个险滩叫黄牛滩。南岸重重叠叠的山岭一层层耸起，最外高峻的山崖间有块石头，颜色像一个人背着刀牵着牛，人是黑色的牛是**的，看上去非常鲜明。

因为人难以到达，不能够穷究实际情况。此山既高，再加上江水湍急纡洄曲折，即使走上两天两夜，还能望到这个石头，所以走路的人编成歌谣说："早晨从黄牛山下出发，晚上还在黄牛山下投宿；三天三夜，黄牛山还是像原来一样看得清楚。

"说的就是水路曲折，（走很长的路后）回头望去黄牛山还像原来一样。江水又向东，经过西陵峡。

《宜都记》里说："从黄牛滩向东进入西陵峡，至西陵峡的出口一百里左右，山水曲曲折折，两岸山脉高峻、重重叠叠，不是日中或夜半，看不见日月，绝壁有的有千丈左右，那石头是彩色的，形状大多像一些东西。树木高大茂密，大略 。

猿鸣特别清越，在山谷中传响，清脆的声音传送不绝。"所说的三峡，这就是其中之一。

山松说："常听说。

3 游漓江的古文150字

生平头一回到桂林，却碰上了阴雨连绵的天气，只好冒雨去寻觅游船。好在躲进船舱后，就可以悠闲自得地观赏神往已久的漓江了。漓江确实是美，透过绿色的水波，能数得清江底的水藻和碎石。在乌云翻滚的天空底下，这明净的江面上，依旧反射出浓丽的亮光。一座座山峦的侧影，躺在淡淡的波纹里，轻轻地晃荡着。

一座座矮小的山峰，遍布在漓江两岸，使我感到有说不出的惊讶。它不象我曾经见到过的许多山峰，总是沿着斜坡，蜿蜒曲折地向上升起，却象一根根竹笋、一把把宝剑、一座座屏风，在青草丛中直挺挺地冒了出来。每一座小小的山，都象个说大的盆景，也许少了点儿雄健的气魄，却蕴藏着许多的妩媚。

这些拔地而起的小山，真是千姿百态，早就听说过，这回才亲眼看到了它神奇的姿态。一块长方形的岩石，在伸向江心时，中间象是被谁挖去了整整齐齐的一大块，那剩在江水里的一根石柱，不正是大象的鼻子 漓江中尽情地吸水吗？

瞧！这隔江对峙着的两座小山，都向两旁张开了岩壁，活脱脱象两只公鸡正拍打着翅膀，那微微侧向江面的两座峰顶，就象是紧紧窥伺着对方的鸡头，正使出自己的气力想啄过去。人们称它为斗鸡山，实在是贴切。

4 借助注释阅读文言文短文,完成练习1有过于江上者,见人方婴儿而

原文引婴投江：有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼人问其故曰：“此其父善游”其父虽善游，其子岂遽善游哉？此任物，亦必悖矣译文 有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来旁人问他为什么这么做（他）说：“这孩子的父亲很会游泳”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的楚国人治理国家，就有点象这种情况哲理这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同+-的感觉。

5 引婴投江文言文翻译

引婴投江

原文

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。

译文

有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。楚国人治理国家，就有点象这种情况。

文言文《西陵峡》原文翻译如下：

江水又东,径西陵峡——长江的水又向东流去了，穿过西陵峡。

《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重嶂,非日中夜半,不见日月——《宜都记》上说：“江水从黄牛滩往东流入了西陵界到峡口处有一百多里，山势和水的流向都是弯弯曲曲的。两岸高山也重重地遮挡着江面，不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的。

绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所像类林木高茂,略尽冬春岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高下茂密由冬到春四季都如此：猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也——岸上的绝壁有的高达千丈。

壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高下茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。”（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。

山松言：“常闻同伴中水疾,书记及品传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。

仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”——袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。

到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。

留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

扩展资料：

西陵峡西起湖北省秭归县西的香溪口，东至湖北省宜昌市南津关，历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。中华人民共和国成立以后，经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后，水势已趋于平缓，然绮丽景观如旧。西陵峡以“险”著称，为三峡最险处。

西起湖北省秭归县西的香溪口，东至湖北省宜昌市南津关。北岸有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、屈原故乡秭归等，南岸有灯影峡。西陵峡滩多水急，峡中有峡，两岸礁石林立，浪涛汹涌，屈原、白居易、欧阳修、苏辙等历代众多名人都曾在这里留下了千古传颂的名篇诗赋。

选自杨守敬书法。杨守敬，湖北宜都人。清末著名历史地理学家，大书法家。所著《水经注疏》备受世人推崇；其书法独拔艺林，自成一格，享誉海内外。（袁山松 [东晋]（－401） 梁武帝评书作袁崧，字桥孙。陈郡阳夏（今河南太康）人。博学有文章，为吴郡（今江苏苏州）太守。能书，梁武帝评云：“如深山道士，见人便欲退缩。”《梁武帝评书、晋书本传》）

跻 ：登，上升；在句中为登临的意思。及余来践跻此境： 到我来实地登临这地方。

基本字义：

1、(形声。从足,齐声。本义:升,登)

2、达到

3、晋升

4、下坠

组词如下：

跻身、跻跻、登跻、躐跻、跻扳、跻厉、颠跻、跻攀、攀跻、骤跻、越跻、上跻、跄跻、跻踬、升跻、跻堂、缘跻、跻陵、洊跻、扳跻、践跻、跻致、跻登、跻览、跻升、跻陟、嗫跻檐簦、跻跻跄跄、跄跄跻跻

扩展资料

字形演变

组词解释：

1、跻身：踏进，跨入。

《文汇报》1983629：“我虽然很想跻身于**行业，但从没有主动要求过。”

2、跻跻：人物众多貌。

清 紫珍道人 《＜奈何天＞总评》：“子见奈何天上，英雄跻跻，才子跄跄。”

白话释义：你看到为什么天上，英雄登上，才子跆跆。

3、登跻：犹登攀。

宋 吴淑 《秋赋》：“三隥则 山简 登跻，九井则 仲文 游陟。”

白话释义：三阶梯就山简登登，九口井，仲文登山游览。

4、跻厉：攀登，跋涉。

明 李东阳 《九日柬敷五》诗：“林壑费跻厉，城市多湫淤。”

白话释义：山林费登厉，城市有很多湖泊淤积。

5、颠跻：坠落。困顿挫折。