文学理论化的内在矛盾性质是什么

文学理论化的内在矛盾主要是因为借用了在体系上本来是互相矛盾的观点。在阐说对文学本体论时,支持“表现说”的观点，同意把文学的本质看作是生命意志的自然流露与发抒，是作家内在精神和情感世界的展示;在解释文学的价值论时又努力将“自我表现”的意义导向社会功利性，强调文学的社会功用。

世界观(World Views)是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是人自身生活实践的结果，在一般人那里往往是自发形成的，需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证，才能成为哲学(艾斯注:简单而言，世界观的实质，就是从根本上去理解世界的本质和运动根源，解决的是世界是"what"的问题)。世界观和方法论是一致的，有怎样的世界观就有怎样的方法论。方法论对世界观也有一定影响(艾斯注:方法论，实际就是如何去证明世界观的学说，解决的是"why"的问题。世界观往往是一种预设的假说、或被大量具体事例反复印证的原理，是最基本的出发点。观点可能影响方法，但并不能决定方法，不一定是唯一对应的;这一点必须重新认识。正确合理的辩证方法，可以纠正和修正世界观中的错误;而它只能来自于基础逻辑而不是预设的世界观)。在阶级社会里，世界观有鲜明的阶级性。不同的阶级会有不同的世界观:资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度;无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度，建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度。资产阶级世界观所信奉的是唯心主义、和形而上学的哲学;无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。这两种世界观总是在不断斗争，总是相互对立的。各种不同的世界观，归根到底不是唯物主义的，就是唯心主义的，并对社会的发展起着不同的作用(艾斯注:世界观确实有很强的阶级性，但唯物和唯心，和阶级不能直接挂钩，如在劳苦大众中，也有唯心和唯物的不同世界观存在)。世界观是哲学的朴素形态。 世界观，也叫宇宙观。是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观、物质观、运动观和时空观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动(艾斯注:世界观在初期萌芽的时候，可能是朴素的，但抽离为成熟的学说的时候，就会演变成被逻辑严密证明的原理或定律，所以即使是根本看法，也可能是提炼而成的精华而未必是朴素的)。

第一章主要内容：

十二岁那年，保尔·柯察金离开了学校。因为补考的时候，他把烟灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已，保尔跟着母亲来到车站的食堂干活，在这里，他被老板打发到洗涮车间，负责烧茶炉，擦刀叉和倒脏水等一些粗活脏活。

在食堂干活的日子里，保尔受尽老板娘的压迫，也看到了生活在社会底层的人们的艰辛痛苦、贫穷，并且十分憎恶那些花天酒地的有钱人。不久，哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作，保尔离开了食堂。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。

小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

扩展资料

创作背景

20年代末30年代初，随着新经济政策的结束和斯大林政治经济体制的确立，在文艺界也要求建立高度集中统一的局面。

斯大林时期的国家用“一统化“思想教育青少年，尤其重视文学艺术在培养青少年的共产主义道德品质中的重要作用，斯大林要求文学作品要“追求直接的宣传目的“，许多作品的写作目的就是为了向青年灌输“共产主义理想“。

官方强调文学用“社会主义精神改造和教育劳动人民“的任务，文学艺术要完成这种教育功能最直接的手段就是塑造体现社会主义精神和共产主义理想的英雄人物。

这一时期，苏联文学的主题是歌颂社会主义改造和建设，歌颂党和领袖，塑造苏维埃新人的光辉形象，苏联文学的任务就是根据共产主义意识形态创造出一个绝对信仰共产主义的人物并把他描绘得真实可信。

奥斯特洛夫斯基响应官方的号召开始撰写《钢铁》，保尔朴素的阶级感情、狂热的献身精神、对共产主义的美好憧憬和对领袖的绝对服从正是斯大林推行其路线所需要的。

《钢铁是怎样炼成的》是苏联社会主义文学中一部的名著，作品的主要成就是塑造了保尔·柯察金这一艺术典型。作者在刻画这一人物形象时严格地遵循生活的真实，并不把保尔的坚强意志和刚强的性格看成是天生的，而认为是在英勇的战斗和艰苦的劳动中，在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。

参考资料：

钢铁是怎样炼成的-

摘自作文网。

　　人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》。

　　带着满怀的热情，带着无限的期待，我又一次品读完了前苏联着名作家奥斯特洛夫斯基的着作《钢铁是怎样炼成的》。这本名着我已经看了不止3遍，但每一次看，心灵都会有一次新的震撼。平静的一天，我的心却随着保尔·柯察金的命运久久不能平静……

　　《钢铁是怎样炼成的》中生动地描述了一代工人阶级青年——保尔·柯察金以及像他一样在苦难中诞生，在苦难中成长的历程。在风雨如磐的沙皇暴政下，在风雨如晦的地主资本家的重重压迫下，在朱赫来等一代工人阶级青年的影响下，他懂得了爱和恨，明晓了人生的意义，炼就了坚毅顽强的性格。

　　说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。我佩服保尔的刚正不阿，十几岁的他敢于出手教训市里的无赖；我佩服保尔的机智聪敏，在牢中的他，能抓住机会，轻而易举地将愚昧的敌人中计而逃离魔爪；我佩服保尔的英勇无畏，刚参军的他，纵马挥刀向战场猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界；我佩服保尔的舍身取义，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利回到亲人战友身边……

　　令我记忆犹新的是，当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献；因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化。到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”

　　保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。书中这感人的故事让我的心久久不能平静，我一直在沉思，是什么力量，让保尔坚持下来？是什么力量让他战胜病魔？战胜命运，顽强的活下来？

　　沉思了许久，我明晓了，是他的勇敢，是他的坚毅，是他的百折不挠的精神！

　　古往今来，多少风流人物像保尔一样在逆境中坚守自我，终成大器。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐赋《离骚》；左丘失明厥《国语》。孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇。还有孟子写下了“生于忧患，死于安乐”的千古名句，还有那‘宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来’的坚毅。还有自强不息的张海迪，积极乐观的霍金，身残志坚的海伦·凯勒……

　　仍是那句话“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我们应该像保尔一样，从容勇敢面对人生，在战斗中升华自己，让人生绽放出奇光异彩！

社会心理：社会心理是社会意识的低级层次，包括人的情感，情绪，愿望，要求，风俗，习惯社会意识形态=思想上层建筑，它是一种为统治阶级服务的文化，比如政治，法律，宗教，道德，艺术，哲学，这类文化经常成为统治阶级“欺骗，麻醉，教育”被统治阶级的工具。社会意识形态和意识形态是一个概念，对哲学、宗教、道德这样一些内容，我们的称呼有几种，就是思想上层建筑，观念上层建筑，就是意识形态，并没有称作自然科学属于不属于意识形态，科学是属于社会意识形式。社会意识形式和社会意识是什么关系？社会意识是社会存在的反应，根据社会意识反应社会存在的层次高低不同，我们把低层次的、自发的那种社会意识称之为社会心理；把高层次的自觉的系统的，经过思想家加工的社会意识称作为社会意识形式。社会意识形式一共有八种东西，就是意识形态的五种，是哲学、艺术、宗教、道德、政治、法律思想，和非意识形态三的种，就是语言文字、形式逻辑、自然科学。