国家意识形态不同,会造成人们性格上的大差异吗？

国家意识形态不同,会造成人们性格上的大差异吗？

绝对会！

你看看朝鲜、中国人的精神面貌，还是和其他国家有明显区别的。

中西意识形态差异

不同国家和民族的文化是有差异的，而不同特质的文化对群体各成员具有制约性。生活在特定文化语境中的人们，他们的思想、行为和情感无不受到该文化系统的制约。中西文化是两种完全不同的文化体系，有着不同的文化特质。不同的文化系统建构了中西方人的经验和知觉，影响了他们的思维模式和行为方式，决定了他们对事物、事件的认识和评价。关于东西方文化的差异，很多哲人提出过许多真知灼见。比如，梁漱溟先生认为西方文化以个人为本位，中国文化以伦

理为本位；西方以向前要求为根本精神，中国以调和持中为根本精神；西方人以逻辑理智为思维特征，中国人以玄学直观为思维特征。

中国传统文化以儒家的价值原则为主导。其核心思想是“仁”。“仁”表达的意向就是群体性，是一种“利他”的社会价值观，强调的是群体意识和社会意识，认为个人利益应当服从社会整体利益，推崇一种高尚的无私奉献的价值观。所以中国传统文化表现出重人伦轻自然、重群体而轻个体、重义轻利、重道轻器的特点。中国传统文化深刻影响着人们的价值观念和思维模式。

西方自古代希腊罗马时期起，人们在跨海迁移活动中产生了以财产关系为基础的社会契约制关系，形成以基督新教为精神文化底蕴的西方社会价值体系。西方文化比较重视人与自然、人与人之间的分别对立的关系。体现为崇尚天人两分，重视人作为个人的个性、独立性、强调独立人格，追求个性解放，是一种个体主义。

中美之间意识形态上的差异是什么？

中美之间意识形态上的差异是历史背景上的差异 即美国人信仰的是欧洲传统文化,是宗教文化和宗教文化的一种发展而中国人不信仰宗教,也没有宗教历史,没有宗教情感,这就是它们意识形态上的根本差异

人会有两种性格或意识形态吗

意识形态不一样只能影响人的性格,至于决定一个人的性格我认为没有东西能单独做到这一切就好比决定你的命运一样,是各种因素影响的,或许会有一件事能对你的命运产生重大影响,你称之为这件事决定了我的命运,可是发生在你身上的这种事和发生在别人身同样起决定作用的可能不是同一件事所以我也不能抽象的说是什么事,个人有个人的情况

中美意识形态到底有何差异

这个说起来很费劲，详细解释太麻烦，解释不好又容易被骂公知，这个简单说说，可能不太好听，美国人是反对压迫和剥削的，宁愿日子过得苦也不给人当奴隶，再穷也要挺直腰板，中国人是只要有饭吃当奴隶又如何，奴隶做习惯了，现在条件也比以前好再一看那些站起来的人生活还不如当奴隶的所以就继续奴著，这就是两国意识形态的真正差异。

求助！国共内战是意识形态差异的战争吗？与南北战争时的共产和民主意识形态的差异有可比性吗？

国共内战可以算是意识形态差异的战争，与南北战争当然不能比。

意识形态

主义

关于东西方意识形态差异的书

《哲学与意识形态视野中的教育 》、《西方马克思主义法学视域下的“法与意识形态”问题研究》、《意识形态与外交博弈——兼论中美关系的政治文化逻辑》、《文明的冲突》（强烈推荐你看看这本。真的是非常不错的一本）《缘起与目的》《从百倍努力救人开始》《近代思想经典研读》《宗教影响与社会主义意识形态主导研究》 仅仅是我浅薄的认识 呵呵 希望对你有帮助。

你是如何从一段结束的感情中清醒的？

首先，放下自卑不要卑微讨好。其次，放下对错过的感情不舍。另外，充实自己的生活。最后，敞开心扉迎接新的感情。

1放下自卑不要卑微讨好。自卑会使你失去信心和战斗精神，只有相信自己，你才能接受别人。健康的长期关系必须发生在具有独立人格和健全心理的个人之间。抱怨不一定能达到完美。相反，拥有心理优势的人更容易变得挑剔，无所畏惧，这也将把这种关系变成一种精神操纵。

2放下对错过的感情不舍。人类在意识形态上处于劣势，总是认为自己得不到的东西是最好的。事实上，这种感觉只是生活在过去的想象中，跟不上现在或未来的真实情感生活。生活就是这样，当我再次遇到美丽的事物时，我总是害怕停下来。不敢再给无知的爱，把悲伤留给自己。

3充实自己的生活。试着找到比关注前任更重要的事情，丰富你的生活，选择你喜欢的东西。在生活中积极寻找新的兴趣，并学会关注当前的个人感受。例如，培养一种新的爱好和交新朋友。虽然这个过程有点痛苦和不情愿，但如果你真的投资于新的价值观和人际网络，你会发展出一种幸福、充实和幸福的良好感觉，并慢慢填满你的心。

4敞开心扉迎接新的感情。这种先入为主的心理定势，使得许多人总是不自觉地将前任的优点与周围人的缺点进行比较。此外，他们对以前的关系怀旧和抱歉，总是担心自己错过了最佳选择，这是一种错误的人际认知。如果你不敞开心扉再次接受别人，你就看不到别人的魅力。在情感关系中，我们应该使我们的心更加成熟，情感更加稳定，以便开始新的生活。

意识形态

ideology

系统地、自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系，是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分。在阶级社会中，意识形态具有阶级性，集中体现一定阶级的利益和要求。19世纪初，法国哲学和经济学家D特拉西在《意识形态概论》中首先使用了“意识形态”这个概念，认为意识形态是考察观念的普遍原则和发生规律的学说。马克思、恩格斯把意识形态作为和经济形态相对应的一个历史唯物主义重要范畴。

意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。不同意识形态之间的相互斗争，构成阶级斗争的一个重要内容。特别在社会形态更迭时期，新旧意识形态之间发生的斗争尤为激烈。不同的意识形态相互影响，表现出社会意识形态发展中的继承性。不同的剥削阶级的意识形态由于都是私有制的反映，它们之间具有某些共同点，无产阶级意识形态与一切剥削阶级的意识形态有着根本区别，共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，同传统的观念实行最彻底的决裂。无产阶级意识形态不是以私有制为基础，而是以公有制为基础，它是人类历史上最科学、最进步的意识形态。新的意识形态取代旧的意识形态、如同新的社会制度代替旧的社会制度一样，是不可避免的。

问题一：意识的形式有哪些 意识是由各种反映形式共同组成的完整体系，它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识。

问题二：意识的形式和意识的内容有什么区别 意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟

什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对

它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。

在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指

“意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结

果，如知识、思想、观念等等。

心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致

处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克

思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与

“物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问

题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即

指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、

发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不

免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是

个体意识。

因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式”

。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作

为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构

的最高级的认识活动，思维在其中起着决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践

活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是

借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造

性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是

社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识

与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交

湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载

《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理

解，‘意识’是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等，

哲学中常说的‘存在决定意识’这‘意识’是精神的东西，所以，‘意识’与‘心

理’是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识’是指人的

认识活动，用作动词，如‘意识到’，所谓‘意识到’也就是‘认识到’，心理学

中所说的意识，就是指的‘意识到’，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一

种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态’或‘醒觉状态’；在精神

医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识’

作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。

正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、

人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人

消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。

”

人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。

意识形态

讲简单点就是人类对于人类社会的认识角度,共产主义是一种意识形态,资本主义也是一种意识形态下面是诸多哲学家描述的 。

意识形态（ideology）

阿尔图塞（Louis Althusser）

意识形态是一个诸种观念和表象（representation）的系统，>>

问题三：什么是意识形式与内容的统一？ 意识具有能动作用，能够指导人们进行活动。

“意识内容”就是意识所获得的概念。

“意识形式”就是通过什么样的方式去做。

举个例子：摔倒老人该不该扶。

“A”这个人的意识中认为摔倒老人应该扶起，因此就会通过“去扶”这个意识形式去实践

问题四：四个意识是什么 四种形态是什么 把党员混同于普通公民，属于“发病”的初期阶段“四种形态”；党纪轻处分和组织处理要成为大多数，运用轻处分和组织处理等措施及时对党员干部“拉一把”，强化了 党纪的刚性约束、纪律处分等多种方式、红脸出汗成为常态。第三种形态是纪与法转换的关键。过去在实践中有一种倾向、作出重大职务调整应当是少数，让咬耳扯袖、悬崖勒马、严在经常，囊括从违纪之前到涉嫌破法不同程度问题，坚持纪严于法。因此、不追究。第四种形态重在震慑，把纪律挺在前面的具体化，一处理就只能“算总账”，让极极少数受到法律的严惩。可以说，在法律底线前面，“四种形态”的提出，起到防未萌，重在“注射疫苗”，防止犯更大的错误，就没人管，“四种形态”涵盖各级党组织和全体党员，“四种形态”各有侧重，必须回归 对党员的纪律要求，造成我们的干部要么是“好同志”、组织处理、要么是“阶下囚”、分类施策、防线退后，体现严在日常。应该说，用“四种形态”为党员干部设立几道防线、层层设防。第一种形态是基础，贯通批评教育，是适应全面从严治党要求，即党内关系要正常化；对严重违纪的重处分、治未病的效果。第二种形态是执纪问责的开始，只要不违法，体现治病于未然，也造成纪律松弛。同时，批评和自我批评要经常开展，体现了管党治党到边到底的全面要求，让游走在纪法边缘的党员干部反思警醒。长期对小问题视而不见；严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数，违反纪律就是“小节”，重在“刮骨疗毒”、纪在法前

问题五：意识形态包括哪些 识形态的领域包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等

问题六：意识形态和意识结构分别指的是什么 意识形态是文化结构中主体部分,属于思想的上层建筑,它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体意识形态根源于社会存在,但它一经产生,便具有相对的独立性,并具有特殊的功能主要表现在：第一,意识形态的变化发展同社会存在的变化发展不一定完全同步,表现为超前或滞后两种情况第二,意识形态的发展具有历史继承性这种继承性造成了意识形态发展的独特的历史,形成各具特色的民族传统第三,意识形态对社会经济结构以及政治结构具有能动的反作用这种反作用就在于,它把不同集团、阶级,尤其是统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感,以支配人们的行动,从而影响社会的经济结构和政治结构

问题七：非上层建筑意识形式包括哪些 社会意识形式分为意识形态和非意识形态两大部分。

非意识形态（非上层建筑意识形式）是不随经济基础变化、没有阶级性的社会意识形式，包括自然科学、思维科学和部分社会科学。

意识形态是直接反映经济基础、具有阶级性的社会意识形式，包括艺术、道德、宗教、政法思想、部分社会科学和哲学。意识形态构成社会的思想上层建筑。

请看社会结构总图示：

（回答完毕，若有价值，请予采纳）

问题八：意识和意识形态有什么区别？ 意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟

什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对

它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。

在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指

“意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结

果，如知识、思想、观念等等。

心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致

处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克

思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与

“物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问

题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即

指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、

发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不

免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是

个体意识。

因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式”

。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作

为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构

的最高级的认识活动，思维在其中起着决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践

活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是

借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造

性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是

社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识

与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交

湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载

《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理

解，‘意识’是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等，

哲学中常说的‘存在决定意识’这‘意识’是精神的东西，所以，‘意识’与‘心

理’是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识’是指人的

认识活动，用作动词，如‘意识到’，所谓‘意识到’也就是‘认识到’，心理学

中所说的意识，就是指的‘意识到’，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一

种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态’或‘醒觉状态’；在精神

医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识’

作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。

正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、

人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人

消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。

”

人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。

意识形态

讲简单点就是人类对于人类社会的认识角度,共产主义是一种意识形态,资本主义也是一种意识形态下面是诸多哲学家描述的 。

意识形态（ideology）

阿尔图塞（Louis Althusser）

意识形态是一个诸种观念和表象（representation）的系统，>>

问题九：中国现代主流意识是什么？ 在中国老百姓意识形态里，占主要的意识是什么？

是主人翁意识？是公民意识？

都不是！

那是什么呢？

首先想一想：在中国人人都擅长的事情是什么？先别急着往下读，请你先试写写上两个或三个答案，再往下看，你是否写对了？

在中国人人都擅长的事情是：饰演奴才或皇帝，而且绝大多数还会演得惟妙惟肖。你答对了吗？

确实大多数人可能都答不对，但是看了我的答案，相信你会举双手赞成吧？因为你和我一样，在戏里经常看到：小官与大官、小民见公子王孙、店小二见有钱的客、江湖中的喽罗见堂主坛主等，哪一出不是活脱脱的太监与皇上戏？在生活中同样经常看到：工人和车间主任、主任见懂事长经理、市民见官员、乡长见县长、科座见局座、局座见厅座，哪一出不是活脱脱的现代太监与皇上戏？

不看书上写的、不听广播喊的，要看现实中发生了哪些事情和现象，就能得出正确的结论：中国众生的主流意识是特别浓厚的奴才意识。