摘要:
**《四个春天》通过讲述两位老人四年时间的真实生活,从这两位老人的真实生活开始展开,最后将普通老百姓的日常生活让大家看到。显然这就是我们自己的真实生活,我们每天都有接触到,正是因为是我们自己的身边事儿,大家看完之后都有了情感共鸣,仿佛**中的人物就是自己。
我看完这部纪录片之后,我从内容和形式,社会意义,非虚构叙事表现手法,这三个方面来阐述《四个春天》这部**的艺术价值。
《四个春天》这部纪录片是一部小成本的**作品,导演陆庆屹花了四年的时间记录下了自己父母的日常生活场景,**中很多场景都是导演自己亲身经历过的事情,严格意义上来说是导演和父母之间的日常生活画面。
这部影片的影响是巨大的,2019年在院线上映的第一部纪录片就是《四个春天》,同时还获得第55届金马奖最佳剪辑提名,还有第12届 FIRST青年**展的最佳纪录长片奖。
这部纪录片让我们看到了小成本**的发展方向,而且让我们更关注纪录片影像的真实记录意义。这部纪录片给小成本**在影像素材和表达创新上,带来了足够多的指导价值。
1内容和形式相互依托
这部影片给人的第一感觉就是时间概念特别清晰,影片的名称就是《四个春天》,整个**画面都是聚焦在春天的场景,而“四个”一词的定位,进一步将时间轴往外延伸,告诉观影者是四年时间,四年这个时间段更加把时间概念具体化。
影片中用光影叙事的表现形式,让真实的生活场景还原在大众面前,同时让观影者感同身受,找到自己日常生活的画面,引起大家的情感共鸣。
**里面对父亲的光影叙事场景有很多,将父亲这个角色刻画的更有生命力,比如:父亲一个人在阳台上吹风,在逐渐暗淡的灯光下父亲下楼时的场景等,
这些真实而平常的生活画面,触动了读者的情感,同时重新找到了自己对生活的认知,珍惜当下,好好爱身边人。
影片在人物场景的描述上也下了很多功夫,从影片的剪辑场景可以看出。例如:将上山,爱好,还有饭食,最后到姐姐的身体状况,这些场景来进一步刻画出真实的人物。生活中母女之间的谈笑,父母之间喝交杯酒的喜悦,母亲一个人自言自语,以及父母登山时照相的场景。
这些生活的细节叙事清晰,整个**节奏也是平铺直入,跟大家平常的生活景象一样,都是普通老百姓的生活画面,让人更能进入**场景。
纪录片经常一镜到底,用长镜头来保持场景的连贯性,加强了画面的真实感,让整个空间彻底的打开,对生活场景的拍摄具有生活趣味和丰富的情感展现。
在这部影片中,长镜头记录了勤劳智慧的母亲踩着缝纫机,还有喜欢音乐的父亲跟着电脑一起唱《朋友》,从人物描述和空间上给人很大的情感共鸣,长镜头一镜到底的画面,让人感受到生活的多姿多彩。
2影片传达的社会意义
在纪录片的范畴领域里面,**《四个春天》它是属于人文社会纪录片,以真实的生活为场景来描述人物情感。当**中的场景贴近生活画面,影片中各种生活中的真实人物,不管是哪一个阶层群体,都是用普通人的视角来看待生活,同时用镜头记录下普通人的生活画面。
生活的场景是真实的,人与人之间的感情,都能让观影者有共同的情感诉求,毕竟影片的内容来源于真实生活,也离不开生活中真实的人物,这正是人文纪录片所传递出的情感价值。
平常我们很难在**院看纪录片,一般**院商业**居多,从这可以看出纪录片在慢慢被边缘化。目前**行业发展的如此迅猛,观影者也对**的内容更加的挑剔,而纪录片《四个春天》从真实的生活场景,还有所传递出的人物情感方面,满足了大众的观影需求,这正是这部纪录片的魅力所在。
这部纪录片在表达父母对于子女的关爱时,描写的十分细腻,当姐姐因为疾病而失去了生命,让整个家庭陷入了“黑暗”之中。还有一个场景就是父母在车站送别的镜头,在昏暗的灯光下看着远去的出租车,这个能让人感受到父母对于子女的爱和牵挂。
从这部**中我们能找到生活的真实,也让众多在外工作的异乡人,看完影片之后拿起电话问候一声家里的亲人,这种人与人之间的感情,传递的特别细腻。**又进一步将生活的美感,和人物感情的真实通过镜头语言传递到观影者内心深处。导演自身的家庭经历,通过各个真实场景的展现记录了家庭环境的变化,还有社会时代的发展,也让许多的家庭从影片中看到自己生活的场景,这种真实的生活情感传递出影片浓浓的人情味。
3把握纪录片的精髓,非虚构的生活场景
纪录片所展现出真实记录的一部分,在这部影片中尤为突出,在人物与人物,人物与事物,这些方面的刻画和拍摄,都展现出导演对于影片的熟悉和深入骨髓的情感认知。
安德烈·巴赞曾这样说:“了解**较好的方法 是知道它是如何说故事的。”
而纪录片所阐述的不仅仅是故事,更是刻画出真实的人物和事物,影片里所能看到的都可以在现实生活中找到真实的生活场景。
在拍摄纪录片这种**题材时,导演都会加上自己的个人情感,不管这是大多数导演的特点,还是个别导演的工作习惯,纪录片的创作都会带有个人倾向,正是由于这种个人倾向,才使得纪录片足够的真实和打动人,才会和现实中人物感情上有所碰撞。
《四个春天》这部影片是不同板块的结合,而各个板块又是相互独立相互衬托的,导演按照叙事结构的方式,将生活的真实场景整合在一起,人物也随着生活化的场景而表现的感情饱满,这是一种随性的生活体验,更是真实的将生活中的情感带入观影者内心。
而这部影片的纪实效果也尤为突出,例如:女儿重病时,母亲不停地转佛珠,送行时的哭丧,儿子在屋内跟母亲下跪等等,这些纪实的场景可以看出当时一些人物的心理变化。
在后面有大的场景出现,对于梯田的美景给人很强的视觉观赏,在这种小的生活场景面前,这种自然的美景出现,能表达出导演对于自然生命的敬畏之情,也能看得出这是一种人与自然和谐共处的美丽景象。
影片在艺术创作的过程中,运用了纪录片的非虚构内容的表现方式,在对人物的内心世界进行艺术加工,制造出真实的人物冲突,让故事的描述具有真实的情节推动。
在商业**高度发达的今天,像这种纪实性的人文社会纪录片也在不断地升级迭代,除了给予观影者视觉上的感受,也更加注重在同一个场景,人物内心的变化,环境的变化,人物和环境之间的故事连贯性,这些都是随着故事情节的发展所表达出对人文关怀。
而人是带有真实情感的,人物的刻画在不同的环境,面对不同的人,所传递出的情感要让人感受到真实,这正是纪录片所要传达出的情感理念。
结语:
《四个春天》这部纪录片所记录的是家庭的生活场景,人物和素材内容都来源于真实的家庭生活。从中体现的不仅是父母和子女的爱,更多的是传递着家庭情感的延续。
随着生活条件慢慢的好起来,我们对于人文关怀在逐渐的缺失,但通过这部影片我们也会慢慢的找回家庭的温暖。
纪录片影评可以从五个角度入手,分别是:主题、人物、声音、细节、呈现方式。
一、主题:主题是一部纪录片的中心思想,反映的是导演对生活、历史、以及社会现实的认识。
二、分析纪录片的人物,可以围绕主要人物和次要人物出发,根据人物形象、人物性格、人物心理矛盾、人物关系矛盾等几个方向去入手分析。
三、细节:细节一般体现在构成人物性格、事件发展、社会情境、自然景观中体现。细节的作用有很多,比如:揭示主题、刻画人物性格、揭示人物心态、传达情感力量、展示人物关系、交代环境、推动情节发展等等。
四、声音的分析包括这几个方面:同期声、解说词、音乐、音响,每种声音的都有各自不同的作用。
五、分析纪录片的呈现方式:这个就是分析视听手法,和分析**长片类似。通过光线、构图、景别、角度、各种特殊镜头的运用,来帮助表现纪录片主题。
纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的,他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完整的定义,究竟什么样的作品能算是纪录片,围绕这个问题,众多名家都产生过分歧。
纪录片美学观的奠基者:维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“**眼睛派”,提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”,反对人为的扮演,甚至反对带有表演的影片(故事片)。
而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成,最后由现代文明重返原始生活的纳努克甚至因为缺乏过冬食物而死。同为纪录片的先驱,他们的风格却迥异,这也成为日后纪录片流派纷争的源头。
纪录片应该具备的三点特征是:真实性、创造性、思辨性。
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的**或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。**的诞生始于纪录片的创作。
1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》等实验性的**,都属于纪录片的性质。中国纪录**的拍摄始于19世纪末和20世纪初,第一部是1905年的《定军山》。
最早的一些镜头,包括清朝末年的社会风貌,历史人物李鸿章等,是由外国摄影师拍摄的。纪录片又可以分为**纪录片和电视纪录片。
扩展资料:
一般来说,观众对一部纪录片的期待是它写实,但实际上仅仅镜头和拍摄人的在场这个事实,就可以影响被记录的情况。严谨的纪录片同时也记录下拍摄过程对被记录的情况的影响,来让观众获得一个比较客观的印象。
被记录的情况的代表性也影响到一部纪录片是否写实。比如许多描写动物的纪录片在裁剪时往往更加愿意选择带有戏剧性的镜头,而这些镜头并不一定是这些动物典型的生活习惯。纪录片的拍摄者的个人观点和他的评论也可能影响一部纪录片的写实性。
比如许多描写动物的纪录片中评论者喜欢用拟人的语句来描写一个动物的行为,而实际上动物的行为与拟人的描写可能毫不相关。
-纪录片
你好,纪录片开头的引入有很多种。
1直接表达主题。这种方式直接开门见山,把纪录片所要表达的主题直接在片头表现出来,给人以强烈的冲击感。
2引入式。这种方式是从侧面引出主题,比如介绍与纪录片相关的东西,由此慢慢引入正文。
3倒装式。这种方式是以纪录片的结尾为开头,吸引观众的眼球。
4抒情式。这种方式是直接表达纪录片所表达的主题情感,引起观众强烈的情感共鸣。
表现手法:记叙
《迁徙的鸟》这个比较经典,基本没有对话。但细腻的描写了鸟迁徙的全部过程,必要时借助高科技工具拍摄不可思议的镜头。如果你没看过,我建议你可以看一下!
《拆弹部队》获奥斯卡奖的纪录片,也不错。很真实,如果没看过,这个也不错!
这是两个不同方面的纪录片。如果还不行,国外的BBC,探索频道都很好,去看一下吧。
一般来说,如果从结构角度分析,电视纪录片有两种结构,分别是渐进和并列,第三种就是兼有,有关解释如下:
平列与渐进: 电视纪录片的两种结构思维
如果说纪录片是一种“发现”的艺术, 那么它同时又是一种“叙事”的艺术、“结构”的艺术。在电视纪录片中, 结构是叙事的具体化和意义化, 叙事要通过结构才能流畅地表达作者的审美感知。所以, 确立结构, 也就是确立展开和完成叙事的方式和意义。电视纪录片的叙事结构由于构建结构主体的不同而导致结构样式多种多样。不过, 任何结构都是人们思维的结果, 而对结构思维的考察和研究, 或许能够给我们理解和把握电视纪录片的叙事结构带来捷径性的东西。
结构思维是行文思维阶段将生成的时间性、空间性材料转化为一维的、线性的语言链和语言流的思维过程。结构思维的目的在于通过语言和材料的叙述创造一个拟自然的时空结构和逻辑结构, 让人清晰明白, 便于理解和把握。而达到这种状态的结构思维则是平列结构思维与渐进结构思维。
11平列结构思维
平列结构思维, 是电视纪录片的各个结构单位保持一种平行、并列的空间关系的一种结构思维方式。平列结构思维往往呈现为版块状态或者块状状态, 因此, 又可以称为版块结构思维或者块状结构思维。
平列结构思维, 具有以下三个特征:
1、 情节内容以版块为单元, 单元内的容量比较大, 但单元的数量比较小;
2、 版块之间在内容上是相对独立的;
3、版块之间没有过渡, 是段落切换, 往往带有跳跃性。
在平列结构思维中, 各个版块既可以平行独立构建, 也可以打碎, 在版块之间进行交织处理。从平列结构思维中的版块之间关系看, 又可以大致细分为并列式平列结构思维、连接式平列结构思维和剖面式平列结构思维等几种具体的思维形式。
并列式平列结构思维, 即版块之间是平行、并列或者对列关系的一种思维方式。电视纪录片《祖屋》就是采用并列结构思维进行构建的, 它分为五个版块, 每个版块都配有一个小标题, 依次是“祖宗风水”、“耕读世家”、“族上人物”、“仁者爱人”和“红白喜事”, 尽管五个版块都是围绕“冯琳厝”这个祖屋展开的, 但是这五个版块彼此之间没有什么明显的外在的联系; 电视纪录片《江南》也是采用并列式平列结构思维构建的, 为了总体描绘江南地方文化, 创作者选择了《丁山泥土》、《叩访天一阁》、《千年陈酒》、《老房子》等进行记录,构成了江南文化的总体意象; 《西藏的诱惑》也是采用并列式结构思维结构全篇的, 它通过四位宗教信徒跋涉在朝圣路上的情状来揭示作品的主题: 人人心中有真神, 不是真神不显圣,就怕半心半意的人。
连接式平列结构思维, 即版块之间是一个个连接下来的,带有一种时空的顺序联系。电视纪录片《命运》就是连接式平列结构思维构建而成的。《命运》按人物来划分版块, 采用上一个人物的内容即将结束时, 或从对他的访问中, 或从与他有关系的事件中引出下一个人物, 进行结构叙事的。连接式结构思维既保持了版块的相对独立性, 又加强了版块之间的联系,使整部片子被分成若干个版块仍然能保持较为完美的整体性。
如果说连接式平列结构思维是以纵向关系展现生活, 而剖面式平列结构思维是以横向关系来展现生活的, 它往往以平行蒙太奇的方式, 将同一时间中不同人物的不同事件展现出来。如《德兴坊》就是采用剖面式结构思维。291户人家居住在一条建于1939年的老式石库门弄堂———德兴坊, 家家住房紧张,电视纪录片从日常生活的记录入手, 选择三户进行“记录”,客观反映了他们的生活情状和生活态度。电视纪录片《沙与海》也是采用剖面式结构思维创作而成的, 它通过生活在沙漠里的居民和生活在海岛上的一户渔民的生活交叉展开叙述, 来表现人的生存意识与抗争精神。
21渐进结构思维
渐进结构思维, 是指各个结构单位的内容之间, 通过层层递进、逐步深入的切入, 保持一种前后相继的不可逆转的逻辑关系、时间关系、空间关系、程度关系的一种结构思维方式。
渐进结构思维往往呈现出线性结构特征, 因此, 又可以称为线性结构思维, 它往往以持续渐进的事件关系来组织故事情节。
渐进结构思维一般具有三个特征: (1) 叙述单元容量小, 内容相对比较零碎, 但单元数量较多; (2) 叙述单元之间有一定联系, 成为一种线索关系; (3) 叙述单元之间有过渡性连接, 不是大幅度切换、跳跃。渐进式结构思维可以分为单线式渐进结构思维与多线式渐进结构思维两种具体样式。
单线式渐进结构思维, 即用一条线索贯穿作品始终的一种结构思维方式。单线式结构思维可以是内在的、逻辑的, 如《远去的村庄》中的缺水问题, 《中华百年祭》中画家的创作体会; 也可以是外在的、形式上的, 如《龙脊》中村口的那个大槐树, 《万里长城》中的长城。
单线式渐进结构思维又可以分为连贯式、串珠式、时序颠倒式等渐进结构思维: 以一条结构线索连贯事件的结构思维为连贯式渐进结构思维; 事件之间没有连贯性, 而将相对集中的情节像零散的珠子的事件组合起来的一种结构思维方式是串珠式渐进结构思维; 而时序颠倒式渐进结构思维, 则是一条线索中的时空顺序被打乱后颠倒着表现, 它有点像时空交错, 但时空交错是两条或几条线索, 而时空颠倒是一条线索; 它也有点像插叙, 但容量比插叙稍大, 有一定的结构意义。
多线式渐进结构思维, 即有几条线索组成的结构思维样式。多线式渐进结构思维主要有平行式渐进结构思维和交错式渐进结构思维两种形式。平行式渐进结构思维是同一时间的几条线索平行地交织发展; 交错式渐进结构思维, 即几条不同时空的线索交织发展。电视纪录片《中华百年祭》就通过多达五条的线索: 画家作画; 画展展出现场; 百年史实; 画家谈创作理念; 画家的日记等展开“记录”。
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