评价胡适的诗句

1 关于胡适的诗句

关于胡适的诗句 1胡适的诗歌有哪些

蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什麽，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。湖上 水上一个萤火，水里一个萤火，平排著，轻轻地，打我们的船边飞过。

他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。梦与诗 都是平常经验，都是平常影象，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常言语，偶然碰著个诗人，变幻出多少新奇诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重；—— 你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

老鸦 一 我大清早起，站在人家屋角上哑哑的啼 人家讨嫌我，说我不吉利；—— 我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！二 天寒风紧，无枝可栖。我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。

—— 我不能带著鞘儿，翁翁央央的替人家飞；不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！三溪路上大雪里一个红叶 雪色满空山，抬头忽见你！我不知何故，心里狠欢喜；踏雪摘下来，夹在小书里；还想做首诗，写我欢喜的道理。不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。

1917 四月二十五夜 吹了灯儿，卷开窗幕，放进月光满地。对著这般月色，教我要睡也如何睡！我待要起来遮著窗儿，推出月光，又觉得有点对他月亮儿不起。

我终日里讲王充，仲长统，阿里士多德，爱比苦拉斯，……几乎全忘了我自己！多谢你殷勤好月，提起我过来哀怨，过来情思。我就千思万想，直到月落天明，也甘心愿意！怕明朝，云密遮天，风狂打屋，何处能寻你！1917 十一月二十四夜 老槐树的影子 在月光的地上微晃；枣树上还有几个乾叶，时时做出一种没气力的声响。

西山的秋色几回招我，不幸我被我的病拖住了。现在他们说我快要好了，那幽艳的秋天早已过去了。

1920 希望 我从山中来，带著兰花草，种在小园中，希望开花好。一日望三回，望到花时过；急坏看花人，苞也无一个。

眼见秋天到，移花供在家；明年春风回，祝汝满盆花！1921 秘魔崖月夜 依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自月下归来，—— 这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛 惊破了空山的寂静。山风吹乱的窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。

1923 也是微云 也是微云，也是微云过后月光明。只不见去年得游伴，也没有当日的心情。

不愿勾起相思，不敢出门看月。偏偏月进窗来，害我相思一夜。

1925 十月九夜在西山 许久没有看见星儿这麽大，也没有觉得他们离我这麽近。秋风吹过山坡上七八棵白杨，在满天星光里做出雨声一阵。

1931 从纽约省会（Albany）回纽约市 四百里的赫贞江，从容的流下纽约湾，恰像我的少年岁月，一去了永不回还。这江上曾有我的诗，我的梦，我的工作，我的爱。

毁灭了的似绿水长流。留住了的似青山还在。

1938 有丹能却老 鞭能缩地 芝能点石 触处金堆 我笑诸仙 诸仙笑我 敬谢诸仙我不才 葫芦里 试与君猜 胡适诗选 胡适（1891-1962），原名胡嗣糜，出版的诗集有《尝试集》（1920）、《胡适诗存》（1989）等。蝴蝶 湖上 梦与诗 老鸦 三溪路上大雪里一个红叶 四月二十五夜 十一月二十四夜 希望 秘魔崖月夜 也是微云 十月九夜在西山 从纽约省会（Albany）回纽约市 寄给在北平的一个朋友 无题-------------------------------------------------------------------------------- 蝴蝶 两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什麽，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。-------------------------------------------------------------------------------- 湖上 水上一个萤火，水里一个萤火，平排，轻轻地，打我们的船边飞过。

他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。-------------------------------------------------------------------------------- 梦与诗 都是平常经验，都是平常影象，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常言语，偶然碰个诗人，变幻出多少新奇诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重﹔── 你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

-------------------------------------------------------------------------------- 老鸦 一 我大清早起，站在人家屋角上哑哑的啼 人家讨嫌我，说我不吉利﹔── 我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！二 天寒风紧，无枝可栖。我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。

── 我不能带鞘儿，翁翁央央的替人家飞﹔ 不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！-------------------------------------------------------------------------------- 三溪路上大雪里一个红叶 雪色满空山，抬头忽见你！我不知何故，心里很欢喜﹔ 踏雪摘下来，夹在小书里﹔ 还想做首诗，写我欢喜的道理。不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。

1917-------------------------------------------------------------------------------- 四月二十五夜 吹了灯儿，卷开窗幕，放进月光满地。对这般月色，教我要睡也如何睡！我待要起来遮窗儿，推出月光，又觉得有点对他月亮儿不起。

我终日里讲王充，仲长统，阿里士多德，爱比苦拉斯，……几乎全忘了我自己！多谢你殷勤好月，提起我过来哀怨，过来情思。我就千思万想，直到月落天明，也甘心愿意！怕明朝，云密遮天，风狂打屋，何处能寻你！1917-------------------------------------------------------------------------------- 十一月二十四夜 老槐树的影子 在月光的地上微晃﹔ 枣树上还有几个干叶，时时做出一种没气力的声响。

西山的秋色几回招。

2胡适的诗歌有哪些

胡适的诗歌有《蝴蝶》《 湖上》《 梦与诗》《 老鸦》《 三溪路上大雪里一个红叶》《 四月二十五夜》《一颗遭劫的星》 《一念》《 十一月二十四夜》《 希望》《 秘魔崖》《月夜》《 也是微云 》等。

蝴蝶两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。

湖上水上一个萤火，水里一个萤火，平排着，轻轻地，打我们的船边飞过。他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。

梦与诗都是平常经验，都是平常影象，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常言语，偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重；——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。老鸦一我大清早起，站在人家屋角上哑哑的啼人家讨嫌我，说我不吉利；──我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！二天寒风紧，无枝可栖。

我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞；不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！三溪路上大雪里一个红叶雪色满空山，抬头忽见你！我不知何故，心里很欢喜；踏雪摘下来，夹在小书里；还想做首诗，写我欢喜的道理。

不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。1917四月二十五夜吹了灯儿，卷开窗幕，放进月光满地。

对着这般月色，教我要睡也如何睡！我待要起来遮着窗儿，推出月光，又觉得有点对他月亮儿不起。我终日里讲王充，仲长统，阿里士多德，爱比苦拉斯，……几乎全忘了我自己！多谢你殷勤好月，提起我过来哀怨，过来情思。

我就千思万想，直到月落天明，也甘心愿意！怕明朝，云密遮天，风狂打屋，何处能寻你！1917一颗遭劫的星北京《国民公报》响应新思潮最早，遭忌也最深。今年十一月被封，主笔孙几伊君被捕。

十二月四日判决，孙君定监禁十四个月的罪。我为这事做这诗。

热极了！更没有一点风！那又轻又细的马缨花须动也不动一动！好容易一颗大星出来；我们知道夜凉将到了：——仍旧是热，仍旧没有风，只是我们心里不烦躁了。忽然一大块黑云把那颗清凉光明的星围住；那块云越积越大，那颗星再也冲不出去！乌云越积越大，遮尽了一天的明霞；一阵风来，拳头大的雨点淋漓打下！大雨过后，满天的星都放光了。

那颗大星欢迎着他们，大家齐说“世界更清凉了！”一九一九年十二月十七日（选自《尝试集》）一念我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋；我笑你绕地球的月亮，总不会永远团圆；我笑你千千万万大大小小的星球，总跳不出自己的轨道线；我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念！我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖；忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万转！（选自《新文学大系·诗集》）十一月二十四夜老槐树的影子在月光的地上微晃；枣树上还有几个干叶，时时做出一种没气力的声响。西山的秋色几回招我，不幸我被我的病拖住了。

现在他们说我快要好了，那幽艳的秋天早已过去了。1920希望我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望开花好。

一日望三回，望到花时过；急坏看花人，苞也无一个。眼见秋天到，移花供在家；明年春风回，祝汝满盆花！1921秘魔崖月夜依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自月下归来，──这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛惊破了空山的寂静。

山风吹乱的窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。1923也是微云也是微云，也是微云过后月光明。

只不见去年得游伴，也没有当日的心情。不愿勾起相思，不敢出门看月。

偏偏月进窗来，害我相思一夜。1925十月九夜在西山许久没有看见星儿这么大，也没有觉得他们离我这么近。

秋风吹过山坡上七八棵白杨，在满天星光里做出雨声一阵。1931从纽约省会（Albany）回纽约市四百里的赫贞江，从容的流下纽约湾，恰像我的少年岁月，一去了永不回还。

这江上曾有我的诗，我的梦，我的工作，我的爱。毁灭了的似绿水长流。

留住了的似青山还在。1938寄给在北平的一个朋友藏晖先生昨夜作一梦，梦见苦雨奄中吃茶的老僧，忽然放下茶钟出门去，飘萧医仗天南行。

天南万里岂不大辛苦？只为智者识得重与轻。──醒来我自披衣开窗坐，谁人知我此时一点相思情！1938无题电报尾上他加了一个字，我看了百分高兴。

树枝都像在跟着我发疯。冻风吹来，我也不觉冷。

风呵，你尽管吹！枯叶呵，你飞一个痛快！我要细细的想想他，因为他那个字是「爱」！1941。

3赞美胡适的诗

除“胡适博士”外，胡适还有一个著名的头衔——“我的朋友胡适之”，由此可以看出他的交际之广和人缘之好。当然，交友遍天下的胡适，酒局肯定也少不了，对此有梁实秋的文字为证：“胡先生交友广，应酬多，几乎天天有人邀饮，家里可以无需开伙。”徐志摩风趣地说：“我最羡慕我们胡大哥的肠胃，天天酬酢，肠胃居然吃得消！”

1931年1月，胡适由上海赴北京途经青岛，应在国立青岛大学任教的好友杨振声、梁实秋之邀到校演讲。青大前身即省立山东大学，为齐鲁之邦最高学府，胡适于是就地取材，以《文化史上的山东》为题讲了一番热情洋溢的话，博得了阵阵掌声。

晚上青岛大学设宴庆祝，青大著名的“酒中八仙”悉数出席作陪。此“八仙”乃杨振声、梁实秋、赵太侔、闻一多、陈季超、刘康甫、邓仲存等七位教授和著名新月女诗人方令孺，他们经常聚集一堂开怀畅饮，几乎是“三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄”。他们不但在青岛狂喝滥饮，而且还远征济南、北京、南京等地，并口吐狂言：“酒压胶济一带，拳打南北二京。”因唐时李白、贺知章等八位文人学士被人称为“酒中八仙”，他们便自称“新八仙”。

酒桌上胡适一见是此八人作陪，马上便被这“八仙过海的盛况”吓住了。他知道恐怕在劫难逃，便急中生智，赶快从口袋里掏出一枚刻有“戒酒”二字的大金戒指给大家传观，以示免战。原来胡太太为了夫君的身体，特地送他这只“戒酒”戒指，带在身上以备急用。意兴正浓的“八仙”见胡适兵马未动便高悬免战牌，不免扫兴，宴席只好草草收场。

4胡适的诗有哪些

胡适先生生平

胡适（1891一1962），原名胡洪〔马辛〕，字适之，安徽绩溪人。为白话文和五四文化的倡导者。1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位，同年回国， 任北京大学教授。参加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。1920年离开《新青年》，后创办《努力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。1932年与蒋廷〔fu2〕、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。1946年任北京大学校长。1948年离开北平，后转赴美国。1958年任台湾“中央研究院院长”。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸方面都有成就，并有一定的代表性。 著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》等。

胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上） 、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。

5赞美胡适的诗

除“胡适博士”外，胡适还有一个著名的头衔——“我的朋友胡适之”，由此可以看出他的交际之广和人缘之好。

当然，交友遍天下的胡适，酒局肯定也少不了，对此有梁实秋的文字为证：“胡先生交友广，应酬多，几乎天天有人邀饮，家里可以无需开伙。”徐志摩风趣地说：“我最羡慕我们胡大哥的肠胃，天天酬酢，肠胃居然吃得消！”1931年1月，胡适由上海赴北京途经青岛，应在国立青岛大学任教的好友杨振声、梁实秋之邀到校演讲。

青大前身即省立山东大学，为齐鲁之邦最高学府，胡适于是就地取材，以《文化史上的山东》为题讲了一番热情洋溢的话，博得了阵阵掌声。晚上青岛大学设宴庆祝，青大著名的“酒中八仙”悉数出席作陪。

此“八仙”乃杨振声、梁实秋、赵太侔、闻一多、陈季超、刘康甫、邓仲存等七位教授和著名新月女诗人方令孺，他们经常聚集一堂开怀畅饮，几乎是“三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄”。他们不但在青岛狂喝滥饮，而且还远征济南、北京、南京等地，并口吐狂言：“酒压胶济一带，拳打南北二京。”

因唐时李白、贺知章等八位文人学士被人称为“酒中八仙”，他们便自称“新八仙”。酒桌上胡适一见是此八人作陪，马上便被这“八仙过海的盛况”吓住了。

他知道恐怕在劫难逃，便急中生智，赶快从口袋里掏出一枚刻有“戒酒”二字的大金戒指给大家传观，以示免战。原来胡太太为了夫君的身体，特地送他这只“戒酒”戒指，带在身上以备急用。

意兴正浓的“八仙”见胡适兵马未动便高悬免战牌，不免扫兴，宴席只好草草收场。

6胡适的诗有哪些

胡适先生生平 胡适（1891一1962），原名胡洪〔马辛〕，字适之，安徽绩溪人。

为白话文和五四文化的倡导者。1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。

1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位，同年回国， 任北京大学教授。

参加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。

1920年离开《新青年》，后创办《努力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。

1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。1932年与蒋廷〔fu2〕、丁文江创办《独立评论》。

1938年任国民政府驻美国大使。1946年任北京大学校长。

1948年离开北平，后转赴美国。1958年任台湾“中央研究院院长”。

胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸方面都有成就，并有一定的代表性。 著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》等。

胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上） 、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学方法。

晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。

　　1923年6月8日的杭州，已经进入了黄梅季节，空气中弥散着江南特有的闷热潮湿之气。这一天，杭州火车站里，从上海开来的列车正缓缓地进站，停靠在月台边，车门开启后，乘客们鱼贯而出，不一会儿，从车上下来一位穿着灰布长衫，鼻梁上架着玳瑁边近视眼睛的青年男子，这位男子就是当时名噪全国的北京大学教授，中国新文化运动发起者之一胡适。

　　这一次，胡适来到杭州的主要目的不是为了演讲，也不是为了游玩，而是要去约见一个令他魂牵梦绕多年的女子，尽管两人一个多月前刚刚见过面。这一年刚好是胡适从美国留学回来后的第6年。

　　胡适

　　离开火车站后，胡适径直来到了位于杭州西湖北岸的新新饭店，此次同行的还有北大校长蔡元培和商务印书馆编译所所长高梦旦，但是胡适并没有立即去见他急于想见的人，而是等到6月24日，蔡元培离开杭州后，他才单身一人，来到了位于杭州城南南高峰烟霞洞边的清修寺，在这里，胡适等待着那位女子的出现。

　　胡适1891年2月17日出生在上海的川沙县，祖籍安徽绩溪上庄村，父亲胡传曾是台湾省台东知县，在甲午战争中战死沙场，1895年2月，4岁的胡适在21岁的母亲冯顺弟的带领下，从台湾回到了安徽绩溪上庄村，随即进入私塾拜师读书。

　　13岁那年，胡适离开了安徽绩溪，到上海接受新式教育，开始接受《天演论》等新思潮。1910年的夏天，一个难得的机会改变了胡适一生的命运。他考取了第二批留美庚子赔款官费留学生的资格，前往美国留学。

　　胡适考取第二批留美庚子赔款官费留学后，先进入康奈尔大学学习农科，在对农科失去兴趣后，转入文科， 1915年进入哥伦比亚大学，追随实用主义哲学家杜威学习哲学。1917年回国后任北京大学教授，在回国之前，胡适经陈独秀之手，在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，成为新文化运动的领导者之一。

　　胡适和妻子江冬秀

　　但是，作为新文化运动主将的胡适，回国后不久，便陷入了一场封建的包办婚姻，在母亲冯顺弟的安排下，恪守孝道的胡适与比他小一岁的同乡女子江冬秀拜堂成了亲。

　　1917年8月，出于对母命的尊重，胡适回到安徽绩溪上庄，迎娶儿时就已订婚的江东秀。然而，新婚当天，吸引胡适目光的不是新娘子，而是新娘身边的一个姑娘。这个姑娘是胡适兄嫂同父异母的妹妹，名叫曹佩声，学名诚英，简称娟。

　　胡适这一次来到杭州将要与之会面的正是五年前婚礼上的小伴娘，曹佩声。曹佩声1902年出生在安徽绩溪的旺川村，与胡适家所在的上庄村仅几里之遥。胡适在自己家乡是一个明星式的人物，在他与江东秀的婚礼上，面容俊秀、举止文雅的胡适一下子便吸引了小伴娘曹佩声的目光。

　　曹佩声的这声“糜哥”让胡适铭记了一生，而胡适在曹佩声脑海中的印记也同样是终身挥之不去。1918年的冬天，在家里的安排下，曹佩声嫁给了从小就已订婚的同乡胡冠英，1920年曹佩声考入杭州第一女子师范学校，丈夫胡冠英进入浙江第一师范就读，由于婚后四年，曹佩声一直在外求学而没有生育孩子，引起了婆婆的不满，为此婆婆以曹佩声四年不生孩子为由，给胡冠英在家乡娶了一房小妾。此事惹恼了曹佩声，已经开始接受五四新思想的曹佩声决定与丈夫离婚。

　　1922年底，曹佩声与丈夫胡冠英解除了婚姻关系。离婚后的曹佩声继续在杭州第一女子师范学校求学，这一变故让受饱受办婚姻之苦的胡适又看到了爱情的希望之火。曹佩声离婚后第二年的4月29日，正是杭州城春光最明媚的时候，胡适出现在了西湖边上。胡适的乡邻好友，曹佩声的亲戚，著名诗人汪静之曾说：“胡适来杭州的目的是为探视独居的“小伴娘”。

　　曹佩声

　　在杭州，胡适再一次见到了自从婚礼上相见后就一直再未谋面的曹佩声。此时的曹佩声已不是胡适印象中当年的小伴娘，而是一个亭亭玉立的女学生，虽然离婚后独居，却依旧开朗，且又带几分伤感。汪静之曾这样形容过曹佩声：“她不算漂亮，但很迷人。先是令我着迷，后又使胡适着迷，她就是属于那不很漂亮，但有迷人魅力的女人！”

　　略带伤感的曹佩声更让胡适着迷。在杭州一同游玩了4天后，5月3日，临别之时，胡适为曹佩声写下了一首题为《西湖》的白话小诗：“十七年梦想的西湖，不能医我的病，反使我病的更厉害了……这回来了，只觉得伊更可爱，因而舍不得匆匆就离别了。”——胡适

　　这首诗中的“伊”明写西湖，其实指的就是曹佩声，不是西湖更可爱，而是人更可爱。此中的双关之意，唯有二十一岁的曹佩声知晓，这是胡适在以诗传情。

　　胡适是最早提出用白话文做诗的人，1919年8月，他出版了中国第一本白话诗集《尝试集》，成为在新诗国度里探险的第一人。同一时期的新诗还有郭沫若的《女神》，汪静之的《蕙的风》，都是这一时期影响巨大的作品。

　　由于胡适等人的推动，白话文开始成为新文学主流的语言样式。

　　胡适在新文化运动中叱咤风云，但也因为工作过度劳累而开始病痛上身，1923年，胡适来到南方养病，经常栖息于沪杭两地。5月3日，已经见到曹佩声的胡适，离开杭州后一直寝食不安，此时的胡适，虽然人在上海，但心却依旧在杭州，依旧想着曹佩声。而曹佩声在胡适的诗歌中也早已看出这位当年的穈哥已经爱上了自己。曹佩声面对胡适隐晦的情感表白，也按捺不住久存于胸的情感。关于曹佩声与胡适的爱情往事，南京大学中文系教授，《胡适传》的作者采访：沈卫威(《胡适传》作者) ，曾经多次采访过当时的唯一见证者，著名的湖畔诗人汪静之。

　　1923年5月25日，胡适在这一天的日记上粘贴了曹佩声随信寄来的八张与西湖有关的照片，其中一张是曹佩声自己的单身像。

　　深夜里，昏黄的灯光下，胡适开始真正体验到了爱情，而曹佩声也正式开始了她与胡适间那短暂却又各自铭记一生的情感苦旅。

　　到了1923年的5月底，陷入情网的胡适再也坐不住了。一个星期后，胡适再一次坐上了开往杭州的火车，出现在了烟雨朦朦的西湖边上。6月下旬，各个学校放假后，胡适终于在杭州南山的烟霞洞边等来了心中的爱人，曹佩声。

　　杭州西湖南山，有三处名洞，为水乐、石屋和烟霞，其中烟霞洞风景最佳，以朦胧中的烟霞为美，清修寺在烟霞洞的南边，十分安静，寺里的僧人仰慕胡适大名，便把大殿东边的两间小斋房出租给了胡适。在这里胡适与曹佩声开始了他们的同居生活。

　　在杭州烟霞洞，两人安静地享受着爱情所带来的幸福，每日寄情于烟霞，或两人对弈，或闲坐品茗，或游山观佛。杭州多雨，雨后的西湖和四周的山峦更是清秀可爱，胡适在日记中多处记录了他和曹佩声一同漫步于山水之间。 今天晴了，天气非常好。下午我同佩声出门看桂花，过翁家山，山中桂树盛开，香气迎人。我们过葛洪井，翻山下去，到龙井寺……(《胡适日记》)

　　天气不好的时候，两人则在檐下同读一卷书，胡适在日记中又曾这样写到：早晨与娟同看《续侠隐记》第二十二回《阿托士夜遇丽人》一段故事，我说这个故事可演一首记事诗……(《胡适日记》)

　　两人同居时刚好是曹佩声放暑假，但很快就到了开学的时候，曹佩声又请了一个月的假，继续陪伴胡适，此后胡适一直在南方逗留到1923年的12月中旬才回北京。

　　在烟霞洞与曹佩声一起生活的时光让胡适铭刻一生。胡适曾在1923年10月3日的日记中写到：我这三个月中在月光之下过了我一生中最快活的日子——《胡适日记》。

　　两人虽然同居，但这并不为太多的外人知晓，1923年的中秋节，胡适邀请好友，新月派大诗人徐志摩来杭州游玩，自命为“寡人有疾，寡人好色”的徐志摩一眼就看出胡适与曹佩声非同一般的关系。

　　胡适虽然是中国现代较早接触西方文化的人，但他又深受中国传统道德的影响，在面对自由的爱情和旧式的婚姻这个问题上，他始终表现出一种矛盾。

　　徐志摩看出好友在杭州有了情人，便鼓励胡适要“革命”，但是与曹佩声相爱的胡适想要冲破礼教的束缚，却又缺乏勇气。

　　因此胡适曾自我安慰：“情愿不自由，也是自由了”。——胡适

　　胡适一生行走在传统与现代，新与旧之间，1962年他病逝时，蒋介石在送他的挽联上写到，“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。这可以说是对胡适最佳的人生总结。

　　秋去冬来，离别的日子快到了，相见时难别亦难啊，天气也渐渐转凉，带着一片凄凉之意，胡适在日记中写到：睡醒时，残月在天，正照着我头上，时已三点了。这是在烟霞洞看月的末一次了······今当离别，月又来照我，自此一别，不知何日再继续这三个月的烟霞洞山月的“神仙生活”了！枕上看月徐徐移过屋角去，不禁黯然神伤(《胡适日记》)。

　　新历的1923年即将结束时，胡适恋恋不舍地离开了人间天堂——杭州，离开了曹佩声，回到北京。

　　在微微的寒风吹拂下，胡适回到了北京。徐志摩已经把胡适与曹佩声相爱的事情传开了。回到家中，妻子江冬秀手持剪刀逼问胡适，胡适承认了自己与曹佩声的恋情，由于此时母亲冯顺弟早已去世，不用再遵母命尽孝道的胡适终于向江冬秀提出了离婚。

　　面对江冬秀的以死相挟，胡适退却了，但心中依旧念念不忘曹佩声。与妻子争吵后，胡适离家出走，住在北京西山的朋友家中，心中的苦闷、感伤和凄凉无处排遣，在一个寒冷的夜晚，胡适写到“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头上的人影”(《秘魔崖月夜》 胡适)

　　胡适与曹佩声的这段情缘在北京西山的寒风中渐渐消逝，但是，曹佩声至死都把她对胡适的爱珍藏在心底。

　　杨林桥，位于胡适家乡安徽绩溪上庄村的村口，1965年6月25日，杨林桥被山洪冲毁，曹佩声捐献了自己的积蓄，重修杨林桥。

　　曹佩声终身未再嫁人，临终前她留下遗言，一定要把她安葬在杨林桥边的那条小路旁，因为那是胡适回家的必经之路。 (图文/CCTV)

《病中吟》又名《胡适》,因与人名偶合,遂改名为《安适》,意思是作者在贫病、失业的逆境中感到走投无路的痛苦,即“余将安适”用白话来说就是“我将到何处去”的意思。但又容易使人误解为“安逸而舒适”,因此最后才定名为《病中吟》

文章中字里行间流露出对母亲的爱的感激之情，这种感情蕴含在朴实的语言之中，文章质朴真切的叙述语言和自然流畅的结构与作者真挚发自内心的情感相辅相成，其次，文章回忆童年往事，毫无成人的姿态，学者的深沉，如实道来，真诚清楚甚至可以说，作者是掏出心，来写母亲的全文自然而然地洋溢着对母亲的敬爱之情

　　胡适是近代最富盛名的 文化 名人之一，代表作有胡适文集等。下面是我为你搜集胡适文集作品介绍，希望对你有帮助!

　　胡适文集作品介绍

　胡适，出生于1962年，安徽绩溪人，是我国著名的文学家， 政治 家，哲学家。胡适原名嗣穈，字希疆，后改名为胡适，字适之。他 毕业 于康乃尔大学，胡适祖孙三代都毕业于这个大学。1939年被诺贝尔文学奖提名。

　《胡适文集》是由胡适所有文章集合而成的，并有北京大学出版社为其出版的一本书籍。这也是1998年在北京大学100年校庆时推出的具有价值意义的文献。它采用精装，胶版纸，并且在2013年出版了第二版，销售极好。

　《胡适文集》分为政治卷、人生卷、文明卷、治学卷、社会卷、自述卷，共六卷，其 收集 了胡适绝大多数作品，包括胡适文存，哲学研究，小说研究文章，自传，胡适纪念 历史 人物文章，与政治、文化等有关的演说和谈话记录。它以独有的视野，从多方面角度入手，将胡适毕生诸多作品中选取最经典、最精髓的文章，能够代表胡适的思想的内容，集中一起编写而成的一册书籍。这册书比较全面地反映出胡适对这个社会和个人发展的方法和他自己的理解，较为客观，真实地体现胡适的新思想。

　这本文集每卷都有二十万字左右，数量平均，都采用白话文的格式，这种表达方式使文字通俗易懂、容易掌握其主要思想，不仅文化人能看懂，更重要的是众多基层人也能读懂，这也是白话文的优点所在。这本书不仅使我们当代人了解胡适的思想，也让我们走进到胡适时代的公民思想。

胡适的理想国作品介绍

　《胡适的理想国》是一本于2012年出版的图书，编选者是王玉。整本书主要就是选取了胡适关于梦想的语录，做成了一本梦想文集。胡适在二十世纪的中国文化方面是最具影响力的人物之一，甚至是与梁启超、鲁迅等一起被称为中国近现代最具影响力的思想家。

　胡适一生中都在实践与思考着自己梦寐以求的理想国。因此这本选集里，用各个不同的出发点，来讲述胡适的人生梦想。从青年到人生，思想到政治，再从文化到大学，学术到科学。总之读完了这本书，都会想要成为一个有梦想的人。

　许多网友对这本《胡适的理想国》都有很高的评价。我们大家都知道胡适是一个思想家，但同时胡适更是一个高屋建瓴的“设计师”，因此在这本书中最可贵的就是将胡适的思想中的精华化零为整的呈现在大家的面前。而这本是做的最好的地方就是编辑将每一篇文章都标注了创作时间，这样也方便了大家了解各个时期的胡适理想的变化。特别是1949年之后的思想，值得让人细细品味。

　《胡适的理想国》中关于青年的这部分，一直得到读者的大力推荐。全世界上有许多的书都是对青年不负责任的，但是这本书，是少有的对年轻人负责的书，读完这本书之后，能让许多年轻人为之振奋。甚至还有读者表示，读完《胡适的理想国》中的青年部分，都感动的快要哭了。

胡适的文学改良刍议内容

　胡适一直是白话诗的领导者，他倡导白话文，希望以简洁的白话文来取代繁复的文言文，使通俗易懂的白话文成为一种趋势。1917年1月，他的《文学改良诌议》被发表于《新青年》之上。之后，陈独秀和鲁迅相继发表文章对其进行声援，使中国现代文学得以起步。

　胡适认为，进行文学改良必须从以下八方面入手：其一：言之有物。此“物”一指情感，二指思想。情感是文学的灵魂，没有情感的文学只是一句木偶而已。思想不依靠文学而存在，但文学只有拥有了思想才会显得珍贵。

　其二：不摹仿古人。在不同的时代，有不同的文学。当今的中国，因该创造属于这个时代的文学，不必模仿先人之学。胡适总是觉得，当代的文学能够与世界之最的文学比较，而毫无愧色地只有白话小说。因为它不会模仿古人。

　其三：讲求文法。也就是说，当今的文学要讲求文法结构，使其条理通顺。

　其四：不作无病之呻吟。当今的少年心态比较悲观，常常对着落日就想到了老年之时，对着落叶就想到凋零之萧瑟，这是不可以的。

　其五：剔除滥调套语。如今，有些所谓的诗人，只是套用一些常用的语句，用一些陈词滥调来进行所谓的创作。这些人的诗文并不能称之为诗文。

　其六：不用典。用典的缺点在于使其失去了本来了原意，有反客为主的嫌疑。

　其七：不讲对仗。不能对诗文进行限制，否则可能会使诗文显得刻意和不 自然 。

　其八：不避俗语俗字。用通俗易懂的文字来进行创作，使之能在百姓之中流传。

　以上就是胡适的《文学改良诌议》的主要内容，对中国的现代文学而言有着十分重要的推动作用。

1 国学大师钱穆生平资料

2 国学大师黄侃的事迹

3 清华四大国学大师

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5 四大国学大师简介

6 胡适白话文的故事

少年中国说是清朝末年梁启超（1873—1929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

《少年中国说》是梁启超的代表作之一，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文，作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。

后世影响

梁启超近一生坎坷波折，将民主进步之光带给民众，成为近代中国伟大启蒙者。毛泽东说，年轻时影响他最大的人就是梁启超;胡适说，少年时读了梁启超的文字像受到电击。戊戌变法已经过去一百多年，梁启超却从未淡出中国社会改革者的视野，每次我们回望梁启超，都能够强烈感受到新的启迪与冲击。

台湾大学中文系教授梅家玲说：“他提出的对文化遗产的检讨的理念，对于青春、对于一个全新国家形态的憧憬和追求，感染并召唤了新一代的知识分子，直到现在，都有很大的影响力。”

梁启超《少年中国说》的风行，将“少年”一词在清末社会里变成一种时尚的革命名词，彼时追求进步的年轻知识分子竞相以“少年中国之少年”或“新中国之少年”自称。1902年南洋公学学生组织“少年中国之革命军”，而汪精卫后来密谋行刺醇亲王载沣被捕，吟出“引刀成一快，不负少年头”的名句，“少年也已经从概念、理想化身为血肉之躯、革命的先锋、未来历史的塑造者”。

1母亲是一个对我管教深细而严格的人”

“母亲是一个容忍善良、仁慈温和又很有刚气的人”

2质朴真切的语言 自然流畅 的结构 真挚的情感 重要的视角回忆往事没成人的姿态和学者的深沉如实道来 敬爱母亲之情溢于言表

望采纳

近几年时兴网上找书。它的好处是不受时间和空间的限制，只要求助，就可能获得，而且还会有意外之喜。我有一次因研究需要，想查找一本二十年前出版的资料。上网求助后，不到十分钟，一位网友便提供了链接。当然，这样的好事也不是常能遇上。大多数时候，求助的信息都无人问津，望穿屏幕，也无济于事。最让人痛苦的是，终于等到了应助，却链接不上，无法下载。

依个人的体会，与找书的过程相比，快乐往往反映在结果上。如愿以偿地找到了自己急需或梦寐以求的书，快乐会立即升腾，占据整个心房。然而，快乐的结果虽然重要，虽然能在瞬间使你忘却漫长的找书过程，忘却其中的艰辛、痛苦、烦恼和劳累，但毕竟是短暂的。因为在喜悦之中再次拿起书时，下一个找书的过程很可能就开始了。

快乐与痛苦的轮转，既是读书生活的一个环节，也是人生的一部分。艰辛、痛苦、烦恼和劳累仿佛是读书人面前的一道道坎儿，每一道都考验着人的承受力、耐心和体力。事实上，正是艰辛、痛苦、烦恼和劳累的找书过程才让得书的一瞬间变得无比快乐的。