现实中真有人崇拜克苏鲁吗

肯定有的。

克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的存在，是旧日支配者之一。虽然不是地位最高的，却是最知名的，也是克苏鲁神话的形象代表，全称为“伟大的克苏鲁”，沉睡之神，拉莱耶之主，奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的元素论中其为象征“水”的存在之一。在《伊波恩之书》中克苏鲁被称作克图尔特。克苏鲁偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触。与克苏鲁接触的人类，大致上感受性颇强，有许多人因为精神接触而发狂。然而有时，有些艺术家因得到这种疯狂的灵感而声名大噪

如果茫茫宇宙中，巨大环绕着的星体对居住在蓝色星球上的小小人类有些微影响的话，HP Lovecraft的一生都像一颗逆行的海王星，混乱阴郁。

海王星主宰着灵性，洞察和直觉，当它逆行时，人类就倾向于出现幻觉，会让一切变得混乱。

HP Lovecraft的一生，连带他周围的人，精神状态都不太正常。3岁时，他的父亲精神崩溃，18岁时他自己由于深受精神崩溃的折磨，未及毕业便退学，他的母亲在他29岁时也精神失常。我们的诗人终身饱受噩梦的折磨，许多克鲁苏神话便脱胎于他令人窒息的噩梦。

“人类最古老，最强烈的情感是恐惧，而最古老最强烈的恐惧，是对未知的恐惧。”

深层向下的深渊隐藏的黑暗是让人想躲避的，是每个人都转过身不愿面对的，也因此具有强大的力量吸引着每个人去探寻。恐惧是不幸的，也是浪漫的。

我们的21世纪，还有恐惧的位置吗？

在克鲁苏神话里，噩梦般的死城拉莱耶占据着地球人最深层的恐惧，混杂着淤泥，粘液，挂满海草，这里的球面不符合几何原理，有着和地球世界浑然不同的维度。岛上的巨大石柱令人晕眩，邪恶的绿色粘液从庞大的雕像和浅浮雕上滴落。隐没在历史背后的万古时代之前，拉莱耶上的大祭司克苏鲁在海底深眠，它通过梦境向诗人，艺术家和信徒传达消息，等待着群星排列到正确的位置，异教徒会把它释放，再次掌控这个世界。

那样原始的，对于庞然大物，未知和异教徒的恐惧，类似于深海恐惧症，巨物恐惧症使人心头窒息。

我喜欢那样的恐惧感。我在爱伦坡更加阴郁的厄舍府里经历过，在尼尔盖曼的鬼妈妈里面感觉到过。在恰克帕尼拉克的故事里，那是我从来不知道的生理不适感。

但在今天，如果有人想追寻深海里的庞然大物和住在地心里的邪恶生灵，他必然要先给出一些科学的解释，使其存在要看起来合情合理。然而原始恐惧的一部分，就是对常识和物理规律的嘲弄。

比如我看过的一个非常吓人的故事，主角是出现在森林里的一些莫名其妙的楼梯，它一端在地上，另一端暴露在空气里，有些很简朴像是农庄里的，有些像豪华别墅里搬过来的。你不知道谁把这段楼梯丢在森林里，也不知道如果爬上去会发生什么可怕的事，或许什么都不会有，或许会让你后悔。

然而机器人，僵尸病毒，或者鬼怪的恐惧总是因为合情合理而使其吓人的能力打了折扣。在科学的定义里，每一个未知被贴上已知的标签，每一个新的发现都可以用旧有，已经存在的原义来解释。未知和与之联系的恐惧，在我们生活的空间里被挤压殆尽。

在HP Lovecraft出生的时候，冥王星还没有被发现。但他在写作里一直追寻着这颗星球。在他写作推进的1930年，冥王星被发现。《黑暗中的低语》Lovecraft令人不安的提出为何在冥王星上居住的类螃蟹真菌生物会选择此时让人类发现这颗星球。

“首先要去的是犹格斯，那是外来生物定居的星球中离地球最近的一颗，位于太阳系的边缘，是一颗奇异的黑色星球，尚未被地球上的天文学家发现，这我已经在信中告诉您了。等到合适的时候，那些生物将向我们发射思想流，从而让犹格斯被人类发现。”

犹格斯诡秘的病态生物，是像巨大螃蟹般的真菌类生物，长着可以推动以太，进行星际旅行的翅膀，在佛蒙特的深山里挖掘矿物。它们几对锯齿小螯在泥土上留下不可辨别的痕迹，透露丝丝邪气。

如今的太空似乎无法再激起类似的恐惧，因为我们知道的太多，掌握的太多，也越来越难以害怕。甚至即使是恐惧，也要被科学和已知的滤镜过一遍。

Lovecraft故事里，洋溢着科学家近乎病态的浪漫气息。用理性探究恐怖事件真相的科学家，无限逼近虚妄中梦想的无尽深渊，不安和激动在坚定的意志下涌动，最终献出生命。然而往往无知粗鲁的混血儿和贫农，比科学家们更接近真相。他们倾听代代传下来的古老故事，在路过森林或岛屿时，理智忘记了他们为何恐惧，但是他们的感官还记得。

或许我也需要一个未经教育的大脑来发现一些残存的美意和恐怖。

因为太过于强大

克苏鲁神话的主要概念——宇宙曾经被一群宛如神祇的强大存在“旧日支配者”统治，这些旧日支配者因为某些原因，现在离去了，但它们终将归来，重新统治宇宙——的确由洛夫克拉夫特创造，但对洛夫克拉夫特来说，他使用神话名词几乎总是基于艺术效果的考虑，而不是为了遵守某个神话体系。虽然洛夫克拉夫特在私人书信中描述过类似“诸神谱系图”的东西，但那更多地是为了开玩笑，而不是把这当成一件严肃认真的事看待。

另一个旁证是，除了“克苏鲁”等少数几个他特别青睐的专有名词之外，洛夫克拉夫特对神话设定的使用几乎都是一次性的，在他的作品背后，并不存在某种严格有序的万神殿。事实上，在克苏鲁神话的早期作品中，各种用语十分混乱，就连“旧日支配者”这个基本设定，也有“Great Old One”、“Ancient One”、“Old One”等表现方式，它们有时表达的是同一种意思，有时却并不相同。

总而言之，应当建立一个概念：洛夫克拉夫特在世时，并没有所谓的“克苏鲁神话”可言。直到他去世之后，他的朋友奥古斯特·W·德雷斯才开始进行神话的整理工作。

克苏鲁作品有着自己独特的主旨，那就是人类最大的恐惧，其实是对于未知的恐惧；世界的和平是虚假的，残酷的真相隐藏在虚假的和平之后；相比广阔的宇宙，人类实在是太过渺小了；相对的，人类最大的幸福其实是无知。克苏鲁作品就是围绕这些主旨来勾画世界的体系，来编写各种故事。事实证明，这种设定是很成功的，这些作品中流露出来的那种对于来自无知世界的发自内心的绝望与恐惧，非常的令人欲罢不能。  

反其道而行之的思维。与地球上各地传统的神话故事不同，克苏鲁神话里的神不是本土而生的，它们是来自地球之外的外星生物。而且这些神它们不是心怀善意的，不像各个宗教里的那些神一样，对于人类有着庇护与指引。克苏鲁神话里的神那都是邪神，它们对于人类是有着恶意的，而且这种恶意还是没有理由的。这种反一切神话故事的猎奇设定，就吸引了相当一部分喜欢猎奇故事的人去一探究竟。 

对于未知的绝望与恐惧。《三体》中有一个关于文明的残酷现实，那就是高级文明面对低级文明，毁灭你是与你无关的。他们可以在任何时候，出于任何的理由，以任何的方式来毁灭你，而你却茫然无知。克苏鲁神话也是如此，首先外星邪神、对于人类无目的的憎恶这一设定就足以令弱小的人类有着对于这种未知的强大力量充满恐惧了。然后就是作者的恶趣味了，克苏鲁的所有邪神，是没有脸的，准确地说应该是没有一个成型的脸，对于它的形象，你就发挥你的想象力去想吧，越想越会觉得恐怖。

人类有一个很奇怪的特点，那就是喜欢自己编故事吓唬自己，也许一开始还知道这些都是编的，但是时间久了，这些故事越来越多，遍得越来越真，最后就连自己都信了。正是因为抓住了人类的这一心理，所以克苏鲁作品才会越来越火。

克苏鲁是一个恐怖小说中的虚构角色，通常被描述为非常可怕和令人不适的生物。然而，说看到克苏鲁会让人发疯是夸张的说法，因为这是一个虚构的角色，并没有真实存在的证据。

然而，一些人可能会对看到克苏鲁这样的虚构恐怖角色产生不适和恐惧感。这是因为人类的心理和情感系统可以受到某些刺激的影响，例如看到某些恐怖或恶心的图像或场景。这种不适感可能会导致精神上的压力和焦虑，但通常不会导致发疯或其他严重的后果。

总的来说，看到克苏鲁或其他虚构的恐怖角色可能会引起不适和恐惧感，但这不应该被视为一个严重的问题。对于那些容易受到心理压力和刺激影响的人来说，应该避免接触这些类型的场景或图像。

类型小说吧。非传统那种。

克苏鲁(Cthulhu)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的存在，是旧日支配者之一。虽然不是地位最高的，却是最知名的，也是克苏鲁神话的形象代表。

全称为"伟大的克苏鲁(Great Cthulhu)"，沉睡之神，拉莱耶之主，奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的元素论中其为象征"水"的存在之一。在《伊波恩之书》中克苏鲁被称作克图尔特(Kthulhut)。

克苏鲁偶尔会利用精神感应与远处不特定的人类接触。与克苏鲁接触的人类，大致上感受性颇强，有许多人因为精神接触而发狂。然而有时，有些艺术家因得到这种疯狂的灵感而声名大噪。

克苏鲁沉睡于南太平洋的海都市拉莱耶城中，但受到宇宙相位或其他外在因素的影响，有时拉莱耶城会解开封印出现在海上。不过由于封印并未完全解开(也可能是为了等待眷族们的苏醒)，因此克苏鲁无法远离拉莱耶，之后当星象改变，封印的力量复原后，又会回到拉莱耶继续长眠。

克苏鲁和雌性旧日支配者伊德·雅(Idh-yaa)生下了三子一女:加塔诺托亚、伊索格达、佐斯·奥莫格和克希拉。