人非草木,孰能无情。哺乳动物养育后代是有感情的,蚂蚁搬家,齐心协力,是有感情的。人是高级的动物,当然也会有感情。可以这么说,有交流就有感情。2万物间
都有感情的
比如水
也有。。有感情天空才不会单一
,,感情也包含着酸甜苦辣,,样样的味道都有,,更别说人怎么会有感情了~
,明白吗
有梦想会有奇迹。。这一秒做得好,做得精彩,你的下一秒就能等着享受幸福3感情的出现,只不过是意识上对满足以及失去时生理上或者精神上的表示。
满足时,我们把那种心理定义为喜、高兴等。
失去时,我们把那种失落后的情绪定义为悲伤、愤怒。
这些,都是人的存在而存在,正如‘一阵风吹过去’说的那样,他人必须判断他人的行为特征分别是表示什么,然后在去采取不同的方式去与之交流。
需要交流,就会用到感情。
就算是大猩猩也有喜怒哀乐。都是为发泄4上天为什么制造了人这种感情动物呢?让现在很多人都为之痴迷,为之陶醉,为之感慨,为之郁闷。感情这种东西,不是人人都能把握好的,有的人可以在感情的大海里像一条小鱼,没有阻挡,可以自由自在的游来游去,可是有的人去把感情比作高山,怎么都过不去这道坎儿。这就使感情显示出它的复杂性了,有时它可以成为一个人成功路上的拦路虎,有时却成为垫脚石。
也许感情就是上天给人类出的又一个难题吧,能正确解答这道题的人当然应该得到他应有的幸福;相反解答不了或者暂时解答不了的人,我相信他们的生活也别有一番味道,毕竟曾经为之奋斗过,为之感慨过,其实感情就应该注重它的过程,当你老了的时候,回想往事你会会心的一笑,由这些就够了。但是我相信所有的人,都希望自己的感情一帆风顺,在此也祝愿那些正在为感情奋斗的何以经奋斗完成的人幸福一生!当然我希望我所付出的感情能得到认可!
科学研究发现,人体的大脑会合成一些胺物质,刺激看神经,产生了人类所特有的各种感情。现在已确认与人的感情有直接关系的神经澈素主要有多巴胺、肾上腺素和去甲肾上腺紊三种,它是人类感情产生的三大物质基础神经细胞分泌的这兰种神经澈素的不同平衡状态引起了人类感情的不同变化
哭,则是生理情绪的表露,又是表达人类感情的一种方式。人丛娘胎里分娩出来,一见天日,首先是哭。绝没有一见天日就放声大笑的。哭先于笑,是人生的途径,笑只不过是人生偶尔表现而已。常常有人受了某种委屈,表现为悲诉状呜咽;有人因恐惧而发出的低声抽泣;也有遭受创伤而表现的疼痛之哭;还有失去亲友的悲哀之哭。
哭,首先是不快情思的一种表现形式。咱们大概还记得小时候,有一点儿不舒服,不满意,就以哭的形式告诉父母,或是饿了,或是渴了,或是过热,或是过冷,或是尿床了……。一旦这种表示被父母觉察,便对其做出相应的处理。还有儿时患病时也是用哭声传递给父母和医生的。所以,哭常常是医生发现幼儿疾病的一个信号。对人的心理肌体产生一定的消极影响。比如,哭使呼吸失去规律,呼吸变粗变浅;哭能使心律不规律。绝大多数人哭后食欲下降,失眠,做恶梦,很伤身体。
以此相反,哭对人的心理还有保护作用的一面。哭常常是人内心极度痛苦做出的外在流露。对其自身而言,哭是自我保护的“杀手锏”,随时可以表现出来,它完全是一种发泄。人哭后可能心情会畅快些。当人遇到严重精神创伤,陷入可怕的忧虑和绝望状态时,既不思食,又不思睡。此时,如能设法使其大哭一场,就可能拯救他将要崩溃的精神。
早在1922年,科学家就发现,人的泪水中含有一种溶菌酶的化学物质,它具有杀灭病菌的功能。科学家认为,人们在极度痛苦或过于悲痛时,痛痛快快哭上一场,会产生积极的心理效应。美国生物学家弗雷研究结果表明,人在悲痛时流的眼泪和伤风感冒及风沙入眼时流的眼泪,其化学成分是不同的。所以,流泪不仅对人体能起到保护作用,而且更有益身心健康。
因此来看哭的罪过远远小于哭的功劳,哭,能缓解人的情绪,减缓由于某种伤害给人带来的皮肉之苦……总之,哭陪伴着人的一生,哭,比笑好。。。。
对于任何生物,只要有记忆力,并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待,就会有感情。
感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话,就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品,饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。
扩展资料
由于情感是人对于价值关系的主观反映,那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化,即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变,也有快速的质变,它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程,那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变,也有快速的质变,也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的,把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
人为什么会有情感?对于这个问题的回答五花八门:因为有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情感,就如行尸走肉;等等,这些回答都是答非所问,牵强附会。要正确回答这个问题,必须从情感的本质及情感对于人生存与发展的实际意义上考察。一、情感的本质是什么?心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。从这个定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。不难发现,“人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题,“符合人的需要”就是事物的价值特性,是一种客观存在,“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式,这样,心理学的情感定义又可表述为:“情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得情感的本质:情感就是人类主体对于客观事物的价值关系或利益关系的一种主观反映。二、情感与价值的辩证关系情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本问题,因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系,主要表现在四个方面。 1、情感以价值为基础。情感是人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差,甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒,但从总体上讲,情感的变化总是以价值为基础,主要表现在:情感的基本状态取决于价值的基本状态,情感的总体规模取决于价值的总体规模,情感的变化范围取决于价值的变化范围,情感的作用方式取决于价值的作用方式,情感的强度与方向取决于价值的大小与正负,价值一旦变化,情感迟早要发生变化。对于商人来说,互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互惠性,商人之间的情感是不能持久的;对于政治家而言,政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互助性,政治家之间的情感是不能持久的;对于青年男女而言,工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础,如果没有这种支持与配合,男女之间的爱情是不能持久的;朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系,只有不断加深彼此的利益联系,其友情才会越来越深厚,如果彼此产生了根本的利益冲突,则其感情迟早会衰减下来,并最终会转化为仇恨。 2、情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度上的反作用,主要表现在:⑴情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情感的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然,这种反作用不能任意地和无限地施加,它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。 3、情感具有相对独立性。人的情感产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰,从而在一定程度上偏离它所反映的价值,这种偏离现象就是情感的相对独立性,主要表现在:时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的异化性。情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力,限制了人对于复杂环境的适应能力,但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰,有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。 4、情感与价值存在复杂的对应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它是一种统计概率的对应关系,而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它是一种时间上的同向对应关系,而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种联系的对应关系,而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多形式上的价值对应关系,而不是一种单一形式上的价值对应关系。⑹它是一种多层次上的价值对应关系,而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特征,而不是针对事物的其它特征。⑻它是一种动态的对应关系,而不是一种静态的对应关系。⑼它是一种复杂的、对立统一的对应关系。⑽它是一种非线性的对应关系。⑾它是一种三因素的对应关系,而不是一种单因素的对应关系。三、情感的数学分析情感和价值观都是人类一种特殊的思维形式,其客观目的在于识别事物的价值关系,用以指导人的思想和行为,对于不同的价值事物形成不同的选择倾向性。研究表明,人们对于事物之间的竞争并不是对其价值量的竞争,也不是对其“价值投入产出比”的竞争,而是对其价值率的竞争,在经济领域就是对于利润率的竞争:事物的价值率越大,价值资源向其分配的方向就越明确,向其流动的速度也就越快,其发展速度就越迅猛。因此事物的价值率是事物非常重要的价值参量,体现了该事物与人之间最为基本的价值关系,它必然会反映到人的头脑中来,价值观的客观目的就是用以反映事物的价值率,即价值观的哲学意义:就是事物价值率的主观反映值。然而,仅仅认识事物的价值率是不够的,人仍然无法真正确定对于该事物的价值资源的投入原则(投入方向和投入规模)。理论证明(即中值价值率分界定理):当事物的价值率大于主体的中值价值率时,主体就会不断扩大其作用规模或增加其价值资源投入量;相反,当事物的价值率小于主体的中值价值率时,主体就会不断缩小其作用规模或减少其价值资源投入量。可以看出,事物的价值率与主体的中值价值率的差值(即价值率高差),是事物最为重要的价值参量,它从根本上决定着人对于该事物基本的“立场、态度、原则和行为取向”,决定着人对该事物的价值投入方式和投入规模,因而必然会反映了人的头脑中来。情感的客观目的就是用以反映事物的价值率高差,即情感的哲学意义:就是事物的价值率高差的主观反映值。人对于所有事物所产生的情感可以组成一个数学矢量,称为情感矢量。情感矢量:人对于所有事物的情感所组成的数学矢量,称为情感矢量,用M来表示,即 M={μ1,μ2,…,μn} (1) 其中,μi是指人对于第i个事物所产生的情感。情感矩阵:如果其中的每个事物又由多个更具体的事物所组成,则人的情感可用一个二维的情感矩阵来描述。 M={μi×j}m×n (2)同理,可以定义n维情感矩阵。进一步发现,情感可以进行各种并集运算、交集运算和合成运算。在此基础上,可以建立起一个完整的情感数学模型。理论证明,情感的强度与事物的价值率高差的对数成正比,因此情感的运算在本质上就是价值的运算。情感数学模型的建立,为情感机器人的研制奠定了理论基础。如果机器人一旦具有了情感和意志,就能够在复杂的环境条件下,了解和猜测主人的价值取向和决策思路,灵活性、积极地、创造性地进行活动,使其运行过程具有更明确的目标性、更高的主动性和更强的创造性,圆满完成主人交给的各种复杂的工作任务,从而在更大的工作范围取代人。总之,情感不仅是人情味的唯一来源,还是灵活性、积极性和创造性的唯一来源,情感的赋予将使机器人具有了信息的自组织功能,使其具有自我生产、吸收和传播信息的能力,因此情感机器人的出现是人类进入成熟期信息社会主要标志。四、情感强度第一定律情感是事物的价值率高差在人的头脑中的主观反映值,虽然,事物的价值率高差在根本上决定着人的情感强度,但在一般情况下,情感的强度并不与事物的价值率高差成正比,而是一种特殊的函数关系。为了探索这种特殊的函数关系,首先了解一般意义的刺激与感受的生理过程及强度定律。外界某种物理刺激或化学刺激可以引起人的相应感受器官的反映,而每一种感受器官只对一种或两种形式的能量特别敏感,如眼睛对于光能,耳朵对于声能,皮肤对于热能和机械能,舌头对于化学能等。心理学指出,刺激强度与感觉强度服从韦伯定律。 韦伯定律:刺激强度的增加量与刺激强度之比值为一常数,即: △I/I=Km (3) 这个定律最初是从人的眼睛对光波的感受性研究中得出来的,以后又发现人的其它器官的刺激感受性也遵循这个定律,最后发现整个生物界的刺激感受性都遵循这个定律,因此韦伯定律实际上是一条基本的生物规律。如果把这个定律进行数学变换,可得: 费希纳定律:感觉强度与刺激强度的对数成正比,即: μ=KmlogI+C (4) 其中,Km,C为常数,μ为感觉强度,I为刺激强度。 选取一定的刺激强度单位,就可以使费希纳定律变换为: μ=Kmlog(1+I) (5) 情感是一种特殊的主观反映,其发生过程实际上是人脑对于事物价值特性的刺激与感受的生理过程,它与一般意义的刺激与感受生理过程的不同之处在于:刺激信号不是事物的物理或化学特性,而是事物的价值特性,具体地讲就是事物的“价值率高差”(即事物的价值率与主体的平均价值率之差)。这种刺激信号往往是一种抽象化的、复合型的关系信号,它既可以是复合的色彩、形状、体积、重量、声音、图象等物理化学信号,也可以是语言与文字所组成的第二信号系统,这些复合型信号代表着事物的价值特性,而不是代表着事物的某种物理化学特性。当事物的价值特性作用于或即将作用于人时,人脑将以一定的情感强度来感受它。既然情感的产生过程是一种特殊的刺激与感受的生理过程,那么情感强度与事物的价值率高差的关系同样应该遵循“费希纳定律”,由此可得: 情感强度第一定律:情感强度与事物的价值率高差的对数成正比,即: μ=Kmlog(1+ΔP) (6) 其中,Km为强度系数,ΔP为价值率高差,μ为情感强度。不难发现:当情感强度很小时,情感强度与价值率高差近似地成正比;当情感强度很大时,情感强度与价值率高差的对数成正比;当价值率高差为0时,情感强度亦为0;当价值率高差趋近于-1时,情感强度趋近于负无穷大。五、情感的五大功能情感对于人类的生存与发展具有十分重要的意义,归纳起来,有五个方面的功能。 1、识别价值。帮助人如何来识别价值的大小,具体而言就是识别事物的价值率大小:价值率越大的事物,就越能引起人的正向情感;价值率越小的事物,就越能引起人的负向情感。 2、消费价值。帮助人如何来消费价值。一般来说,具有正向价值的事物能够使人产生愉悦的情感,从而可以加强人对于该事物的消费规模或消费速度;具有负向价值的事物能够使人产生痛苦的情感,从而可以削弱人对于该事物的消费规模或消费速度。 3、计算价值。帮助人如何来计算价值。各种客观事物的价值状态通过情感来识别以后,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,通过意志来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。 4、创造价值。帮助人如何来创造价值。一般来说,具有较大价值率的事物能够使人产生强大的推动力来发展该事物的生产规模;事物的价值率越小,人对于创造该事物的积极性就越低。 5、表达价值。帮助人如何来表达价值的大小。人与人之间为了更好地实现分工与合作,一方面必须及时准确地识别他人的价值状态,另一方面必须及时准确地向他人表达自己的价值状态,包括个人的价值需要、价值观、健康、能力、素质、地位、职业、学识等,这就需要借助语言表情、面部表情、姿态表情、仪表服饰等具体的价值表达方式。
参考资料:
从生物学角度来看,情感是生物对外界刺激所做出的反应。
人为什么会产生情感这个问题,可以从很多方面来看,但主要的就是生物学角度。情感本质上就是反射,是生物对外界刺激所做出的反应。
而由于人类是高等动物,生物学的学名为“智人”,拥有高度发达的大脑,复杂的抽象思维、语言和意识等,我们所产生的反射自然也就比草履虫的要复杂的多得多。
我们情感的反射主要是条件反射,比如多年之后我一想起那次事故我就悲伤,不论任何时间任何地点,这就是条件反射。
条件反射学说的生物学意义在于:具体地、科学地阐明了动物机体如何同它的周围环境建立精确的相互关系,根据对生命活动的不同剌激信号,决定其行动,产生精确的反应,使动物机体本身更适应于生存环境,生存下去。
这个概念当中“精确的反应”即我们人的复杂多端的情感。当然化学物质的作用也极其重要,包括信息素、激素、神经递质等。
比如费洛蒙就是一种与生理有关的荷尔蒙,我们分泌、接受并响应费洛蒙,感受异性的存在,进而产生喜欢和爱的情感。所以有时性外激素就可以解释为什么人们一见到异性就会产生喜欢或不喜欢的感觉。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。
情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。一部分情感是后天习得的,而部分是先天具有的。
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