法国人有什么特点？

法国风土人情

交际习俗

注重服饰的华丽和式样的更新。妇女视化妆和美容为生活之必需。时间观念强，工作计划性强，奉行“女士第一”的原则。习惯行握手礼，有一定社会身份的人施吻手礼。少女常施屈膝礼。男女之间，女子之间及男子之间，还有亲吻面颊的习惯。社交中不愿他人过问个人私事。反感向妇女赠送香水及初次见面就送礼。

信仰禁忌

大多信仰天主教。忌“13”和“星期五”。忌**和墨绿色。忌孔雀和仙鹤。视菊花、杜鹃花与核桃等为不祥之物。喜爱艺术和娱乐活动。

饮食特点

法国人会吃，也讲究吃。法国菜风靡世界。法国人喜欢吃蜗牛和青蛙腿，最名贵的菜是鹅肝。喜欢喝酒。法国菜的特点是鲜嫩。法国人也非常喜欢中国菜。

服饰

法国时装在世界上享有盛誉，选料丰富、优异，设计大胆，制作技术高超，使法国时装一直引导世界时装潮流。在巴黎有2000家时装店，老板们的口号是：“时装不卖第二件”。而在大街上，几乎看不到两个妇女穿着一模一样的服装。目前高级时装最有名的有：“吉莱热”、“巴朗夏卡”、“吉旺熙”、“夏奈尔”、“狄奥尔”、“卡丹”和圣洛朗”。近年来，特别引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式样之多。款式之新，在别国很难见到。法国人是把收入的最小部分用于穿着的欧洲国家，法国人一般很注意服装方面的鉴赏力，也接受比较便宜的而不十分讲究的仿制品。

小动物

当今法国家庭，对小动物恩宠倍加，不惜耗费巨金收买哺养。有一半以上家庭饲养各种小动物，总头数在3000万只以上。1/3的家庭养狗，狗的数量已近4万条。各种狗医院、狗服装店屡见不鲜。动物不仅给法国人带来了乐趣，也造成一定灾难。法国每年发生狗伤人的事件50多万起。

礼仪

法国是一个讲文明礼貌的国家。对妇女谦恭礼貌是法国人引以自豪的传统。法国人见面打招呼，最常见的方式莫过于握手。不过握手时一是握时间不应过长，二是没有必要握住人家的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手，年长者向年幼者先伸手。上级向下级先伸手。

吻

法国是第一个公认以吻表示感情的国家。法国人的吻有严格的界限：他们在见到久别重逢的亲友、同事时，是贴贴脸或颊，长辈对小辈则是亲额头，只有在爱人和情侣之间，才亲嘴或接吻。

婚俗

结婚前先订婚，仪式简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其他亲戚、甚至一两名好友出席。婚礼也已逐渐简化，但仍不失为最隆重的家庭节日，带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。婚后大宴宾客。法国农村有的地方在婚前要签订财产婚约并办理公证。婚约中要写明未婚夫妇的全部财产、未婚妻的嫁妆和未婚夫的产业。婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗。女子守寡300天后，或宣布与丈夫分居300天后可以再嫁，男子则无时间上的限制。

圣灵节

每年11月1日圣灵节，相当于中国的清明节。法国人习惯上在这一天去墓地祭奠，缅怀为国捐躯的先烈。圣喀德琳娜节 巴黎“大龄女青年”的节日。每年11月25日这一天，年满25 岁而尚未婚配的姑娘们到喀德琳娜塑像前献一束鲜花，再到大时装店跳舞，饮酒狂欢，最后选出一位最美的姑娘作为节日的王后。

用餐习惯

法国人把烹调看成是一门艺术,法国菜也确实风糜全球。在法国一日三餐通常是这样安排的。 早餐:面包、咖啡、热巧克力； 午餐:午餐是法国人最重要的一餐,一般在下午一点左右, 晚餐则在九点以后。法国人社交的正餐一般要持续两小时以上,开始先是开胃菜,然后是鱼或意大利面条,再才是主菜,主菜还附带许多生菜、沙拉、奶酪,水果,有时还有甜点心,餐后咖啡也必不可少。

1）社交礼仪

与英国人和德国人相比，法国人在待人接物上表现是大不相同的。主要有以下特点：

第一，爱好社交，善于交际。对于法国人来说社交是人生的重要内容，没有社交活 动的生活是难以想象的。

第二，诙谐幽默天性浪漫。他们在人际交往中大都爽朗热情。善于雄辩高谈阔论，好开玩笑，讨厌不爱讲话的人，对愁眉苦脸者难以接受。受传统文化的影响， 法国人不仅爱冒险，而且喜欢浪漫的经历。

第三，渴求自由，纪律较差。在世界上法国人是最著名的“自由主义者”。“自由、 平等、博爱”不仅被法国宪法定为本国的国家箴言，而且在国徽上明文写出。 他们虽然讲究法制，但是一般纪律较差，，不大喜欢集体行动与法国人打交道，约会必须事先约定，并且准时赴约，但是也要对他们可能的姗姗来迟事先有所准备。

第四，自尊心强，偏爱“国货”。法国的时装、美食和艺术是世人有口皆碑的，再此影响之下，法国人拥有极强的民族自尊心和民族自豪感，在他们看来，世间的一切都是法国最棒。与法国人交谈时，如能讲几句法语，一定会使对方热情有加。

第五，骑士风度，尊重妇女。在人际交往中法国人所采取的礼节主要有握手礼、拥抱礼和吻面礼。

（2）服饰礼仪

法国人对于衣饰的讲究，在世界上是最为有名的。所谓“巴黎式样”，在世人耳中即与时尚、流行含意相同。

在正式场合：法国人通常要穿西装、套裙或连衣裙，颜色多为蓝色、灰色或黑色，质地则多为纯毛。

出席庆典仪式时：一般要穿礼服。男士所穿的多为配以蝴蝶结的的燕尾服，或是黑色西装套装；女士所穿的则多为连衣裙式的单色大礼服或小礼服。

对于穿着打扮，法国人认为重在搭配是否得法。在选择发型、手袋、帽子、鞋子、手表、眼镜时，都十分强调要使之与自己着装相协调相一致。

（3）餐饮礼仪

作为举世皆知的世界三大烹饪王国之一，法国人十分讲究饮食。在西餐之中，法国菜可以说是最讲究的。

法国人爱吃面食，面包的种类很多；他们大都爱吃奶酪；在肉食方面，他们爱吃牛肉、猪肉、鸡肉、鱼子酱、鹅肝，不吃肥肉、宠物、肝脏之外的动物内脏、无鳞鱼和带刺骨的鱼。

法国人特别善饮，他们几乎餐餐必喝，而且讲究在餐桌上要以不同品种的酒水搭配不同的菜肴；除酒水之外，法国人平时还爱喝生水和咖啡。

法国人用餐时，两手允许放在餐桌上，但却不许将两肘支在桌子上，在放下刀叉时，他们习惯于将其一半放在碟子上，一半放在餐桌上。

（4）习俗禁忌

法国的国花是鸢尾花。对于菊花、牡丹、玫瑰、杜鹃、水仙、金盏花和纸花，一般不宜随意送给法国人。

法国的国鸟是公鸡，他们认为它是勇敢、顽强的直接化身。

法国的国石是珍珠。

法国人大多喜爱蓝色、白色与红色，他们所忌讳的色彩主要是**与墨绿色。

法国人所忌讳的数字是“13”与“星期五”。

在人际交往之中，法国人对礼物十分看重，但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义的物品，不宜以刀、剑、剪、餐具或是带有明显的广告标志的物品。男士向一般关系的女士赠送香水，也是不合适的。在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装，则是一种无礼的表现

说起法国，很多人都知道其首都巴黎是一个时尚和浪漫之都，地处欧洲大陆，岸隔英吉利海峡。法国也是一个经济发达的国家在许多领域均居世界前列。下面主要介绍一些法国的风土人情。

说起法国，那就不得不先提起首都巴黎，试问世界上哪个城市最为浪漫，恐怕非巴黎莫属了，巴黎人的浪漫情怀体现在每时每刻，因而演绎了各种各样的爱情传说，如果两个热恋中的情人旅游于此，过后定能加深二人之间感情，也能给他们的人生留下最美好的回忆。

法国的服装也是世界闻名的，法国有世界上一流的衣服设计师，而法国的时装秀也是法国人最喜欢看的节目之一。国内许多名人达秀结婚时的西服和婚纱都是专门从法国定制的。法国人穿着讲究，不同的场合要着装不同的衣服。比如参加一些重要的会议，法国男士都常常穿着西服，而女士则会穿上套裙，而且衣服的颜色和品质也都有讲究，一般多为黑色纯毛质地的。如果参加一些典礼或者婚宴的话，他们常常穿着礼服，男士会打上领结，女士一般会穿着连衣裙，看起来端庄典雅，随之搭配衣服的鞋子和帽子甚至发型等，都会随着衣服的款式相应的变化着。不仅在服装上，法国人在饮食方面也十分讲究，法国人善吃、能喝，奶酪、面食、牛肉、、肝等，都是法国人喜欢吃的食物。咖啡，牛奶，红酒等，也都是他们喜欢喝的饮品。同时，法国人更注重餐桌上的礼节，所以当你在法国陪法国朋友饮食的话，一定要注意一些细节。比如当你们就餐的时候，一定不能把双肘同时放在桌子上，吃饭的时候别说太多的话，自己的碟子中也最好不要剩有食物。

法国人也有他们自己的风俗习惯，法国人喜欢花，但是却不能轻易选一种花送给他们，因为鸢尾花是他们的国花，在他们心中，只有它才是神圣的，所以其他类的话最好还是不要送给他们。法国人喜欢公鸡，因为在他们心目中，公鸡勇敢、无畏，因而也成了国鸟。

法国人喜欢珍珠，因为它是金钱和地位的象征，所以它也是国石。除了爱好，法国人也有自己的忌讳，比如“13”，还有黑色星期五之类的。

法国人大多说法语，但也有部分法国人说英语，所以到了法国，除了华人街，其他地方汉语基本上是行不通的。游玩法国，一定要能够入乡随俗，这样才能玩的舒心，玩的顺畅。

一说起法国就给人一种爱情国度，非常浪漫的感觉。法国也成为每个人都想去旅游的胜地，在这里你可以慢慢的享受时光，体会不一样的风景，领略不一样的人情味道。而之所以会产生这种感觉跟法国文化息息相关，在这里不管是建筑物花草还是身边的人，都给你非常舒服，愉悦的感觉。以法国文化的独到之处就是让你舒服开心。

一、咖啡文化

都说中国人是无酒不欢，那么法国人就特别喜欢喝咖啡。法国人最早可以起源到拉丁民族，他们热情洋溢，喜欢高谈阔论。且随着封建王朝的建立，皇室贵族的地位上升，他们为了彰显地位，就会把咖啡作为他们的日常饮品。而且法国的咖啡馆洋溢着浓厚的文化气息，你有贵族高贵的象征，还有很多绘画家在这里画画，所以主题不一样的咖啡馆也产生不一致的文化和艺术流派。

二、日常氛围

法国的食物不像其他西方国家是原始味道，而且法国特别注重食物的好看和味道。他们大城市的街头艺人也非常有特色，穿着各式各样的民族服装在大街上穿梭，为人们带去欢声笑语，顺便赚一些生活费。法国的国旗也非常有特色，由三个颜色组成分别是蓝色，白色和红色。象征着自由平等和仁爱。而法国人也将国旗的含义贯彻到生活中，所以才能给我们展示这样一个充满浪漫情怀的国度。

三、法国的历史意义

法国是在长期的历史发展中逐渐形成了现在的法国，这是一个充满和平和浪漫因素的国度。这里有美丽端庄的女人，优雅如画的风景，才华横溢的艺术家，热情洋溢的建筑，这些点点滴滴，汇聚成了法国轻松自在的气息，让人忍不住想靠近。

法国人虽然喜欢下馆子，但很有选择，很多人不喜欢麦当劳餐馆，可这并不妨碍人家照样生意做得红火，这很让他们不解。使他们感到特别奇怪的是，为什么像中国这么有饮食文化的国家居然也能让这种垃圾食物打入市场，而且人们趋之若骛。有时被法国朋友质问是不是也去麦当劳，就不得不承认时不时得给孩子们打打牙祭，他们便大摇其头。

　　对别人生活的态度，尤其是别人的私生活，法国人一般比较宽容。最好的一个例子就是有关法国已故前总统密特朗的私生活，很多人因为他的人品或政治原因并不喜欢他，但从来没有人因他同别的女人有了孩子这件事而有微词。记得此事被公开之前，有一次在朋友家作客，席间谈起私生活的话题，有人不经意地说，密特朗就有一个情妇，这是记者们都知道的事实，只不过大家并不想捅出来。这简直是匪夷所思，可别的法国人并未有太大的反应，也就作为一般笑话听听而已，没想到不久以后此事就被证实了，还是密特朗本人决定要将私生女公之于众。人们轻易接受了这一事实，甚至在密特朗葬礼上，其情妇和私生女与他夫人及孩子们第一次站在一起的时候，也没有引起人们更多的非议。另一个例子是有关爱滋病，前几年法国人突然发现这种性病在本国大有蔓延的趋势，人们在电视、广播及一切媒体里大肆谈论了一番。有趣的是，没有人指责那些染上病毒的人生活不检点，他们只是说，我们应该尊重各人选择的生活方式，要向人们解释清楚病毒的传播途径以达到预防的目的，再给人们以足够的防御措施，特别是中学生，统计数字也说明，虽然大多数人认为忠诚对一对夫妻来说是最重要的，但三分之一的人仍认为已婚男女有婚外恋情有可原。

　　据说法语是世界上最精确的语言，动词的变位不用说，还要视情况与人称的性、数配合。难度最大的要数形容词和过去分词的搭配，根据不同情况搭配也要变化，一般来说，如果是阴性要加“ｅ”，复数加“ｓ”或“ｘ”。虽然如此，还会有一些例外，如颜色的性数搭配就得看它是否来自水果、花或宝石的名称，因为这些颜色作为形容词是没有性数变化的。大多数情况下，口语里好多音不读出来，容易蒙混过关，可是写起来就难免不出错，而且肯定会出错，连法国人都免不了，每年法国电视二台由比沃先生举办一年一度的全国性听写比赛，看谁错得少，不出错的常常是凤毛麟角，当然听写中肯定会有很多圈套。有朋友自称只错了三个地方，已经是高水平了，尽管法语如此之难，法国人仍对写错字或语法错误深恶痛绝，而且一点也不含糊，他们看到一个错处尤如眼中钉肉中刺，不除不快；如此，一般较正式的文字都要经过好几个人过目和修改，那些招聘人材的企业，但凡看到求职信中有一处错马上就弃之一旁不再理会。

　　法国人对写信的格式十分讲究，如信的首句应避免以“我”字开头，结尾时根据收信人的身份要使用不同的礼貌用语等。礼貌用语的格式一般都是现成的，但给一个平级的人，职位高的人，女士之间，女士给男士，男士给女士等用语都不尽相同。最简单的可以是“先生，请接受我崇高的敬意”，也可以是“请相信，女士，我最真挚的情感”，听起来似乎很肉麻，实际上人们并不在意这些信末用语的措词，但这也不是不注意如何使用的原因。而且它们虽千篇一律，不用却是无论如何说不过去的。

　　讲这么精确和讲究语言的人在做事上也不含糊。记得做学生时，有一年请一个很要好的朋友在一份住房担保上签字，想着她大笔一挥就行了，没想到她前前后后仔细看了半天直到弄明白为什么才爽快地签了字，不是因为不信任，而是要知道自己应在哪方面负责，另一方面由于太过谨慎，法国人同中国人做起生意来就不那么容易，中国人的性格是先说出一大套宏观规划，法国人听得如坠五里雾中，他们发问：你们究竟具体想达到什么目的？投多少资金？人员如何配置？等等等等一大堆的问号，不弄清细节他们是不会进入实质性问题的；因此双方往往不欢而散，仿佛谁也没看到对方的诚意，实际上只是各自的行为方式和思维方式不同而已。

　　最破坏法国人形象的事要算开车了，可以用“鲁莽”来形容，手握方向盘的法国人一扫平时的温文尔雅，完全变了一个样子；他们时而嘴里骂骂咧咧，说别人开得如何糟糕以致挡了他的去路；时而给人家打打大灯，按按喇叭；或者冲人家吹胡子瞪眼，这中间当然男人居多，而且他们看不得女人开车，说她们是“公共危险”，曾亲眼看到一个大男人，不管后面一大长串车等着，自顾自停下车来，走到后面一辆女士开的车旁指手划脚地说了一通话，然后扬长而去，那妇女没有开窗，只见她用食指在头上比划了一下，以示那人头脑有问题，这类在开车时出现问题的人很多，也不知究竟为了什么，相反英国人开车很守规则，从不乱超车，遇到外国人去英国不习惯左边开车，有时开着开着就跑到右边去了，英国人就有耐心等着他醒悟过来后再行超车。据说有个法国人在英国开车时，有一次从停车场出来后直接就上了右边的路，刚好对面开来一辆车，也是在右边，那法国人生气之余又打灯又按喇叭，英国人一点也不着急，就这么等着对面的人自己发现错误，随后还给了他一个绅士的微笑，这种情况要是换了法国人，早就暴跳如雷了，大概英国人领教了法国人的开车方式，来法旅游的英国人一般大白天也开着大灯以引起注意。

　　开车的巴黎人同外省人又不一样，前者是有名的开车猛夫，外省人一看到车牌上后两个数字为“７５”或以“９”字开头都知是巴黎地区的人，惹不起；巴黎人在首都一见到外省车，一般都不屑一顾，从不礼让，他们常从右边超车，生加硬挤，爱干冒险的事，也难怪，巴黎车太多，每天上下班进入市区循环高速路时，没这个本事就一直得落到后面。

最后要补充的是法国人非常热爱艺术，巴黎无疑是全国文化艺术的中心，有人为了看一场戏、一个文化展览，不惜一天开几百公里跑一个来回，法国人对祖先遗留下来并基本保存完好的古教堂和城堡非常自豪，他们会如数家珍般地向外人解释这些建筑的结构，布局以至每一幅画或雕塑所代表的意义。

法国人就是这样一些既浪漫、随意、温情，又自傲、固执、不安分的人，他们也可以是幽默和多情的，同其他民族一样，形成他们性格的因素肯定是多方面的。但法国人引以骄傲的艾菲尔铁塔和创立名牌莎耐尔的服装艺术师果果·莎耐尔（Ｃｏｃｏ·Ｃｈａｎｅｌ），也许能够体现法兰西这个民族那种与众不同的审美观和欣赏层次。而法国人的生活态度可能会成为很多人追求的目标，因为人们工作和生活的目的不就是为了让自己更舒适吗？ 我只有这样的答案了。。。。真的不好意思啊 答案补充 法国人不算友善，亦不易亲近，更不易理解法国人 很慢热，一旦相熟后，才看到其优美的内在性格我的答案就是你喜欢法国的男人，难道就不喜欢你中国的人吗？？？法国人有什么好呢？ 答案补充 中国的男人就不好吗？为什么偏偏喜欢外国人了。而且还是法国人。晕！！！

法国史家对中世纪文化怀有情感，视其为法兰西民族生命力的源泉。18世纪思想家认为历史会走向进步，有其历史的背景为后盾。随着科学革命的开展，西欧的一些地区在17世纪后期开始慢慢工业化，其结果是欧洲领先于其他地区，走上了近代化的道路。当今的全球史家认为东西文明在18世纪中叶出现了"大分流"，便是指的这个现象。

所谓"大分流"是指工业文明取代了人类几千年来赖以生存的农业文明。由此，欧洲（以西欧和当时刚刚新建的美国为代表）开始领先于其他文明，成为引领世界历史前进的火车头。这句话并不只是比喻而已，因为火车的发明和使用，无疑是工业化的一个重要标志。

工业文明的兴起，主要是一个经济现象，但也有相应的社会和政治方面的表现。因为传统的农业文明社会已经形成了一套政治制度、宗教观念和思想形态。工业社会的兴起，必然会与之对抗。17—18世纪的欧洲出现了一系列政治事件，其背后既有宗教信仰分歧的原因，更是新兴的社会政治力量对旧制度冲击的结果。

荷兰、英国和美国的革命，其原因和过程各不相同，而其结果却大致相似，那就是新的政治制度和社会结构逐渐形成。而1789年的法国大革命，或许是这种新旧制度更替表现最为激烈的一个事件，其影响也最为深远。从政治层面来讲，法国大革命的最大遗产体现在推进了欧洲各地的民族主义浪潮。法国革命激烈、激进的程度，不但让尚未改革的普鲁士等地感到恐惧，而且也造成已经经历过改革的英格兰、荷兰等国的不安。英国学者对于法国革命一般都持批评的态度，其中以埃德蒙·伯克（Edmond Burke，1729—1797）最为典型。

对法国革命的批评和不安反映的其实是一种有关历史观的争议。更具体一点说，就是在近代社会慢慢形成的过程中，人们应该如何看待已经渐行渐远的时代——中世纪。在法国革命爆发之际，前章提到过的"古今之争"已经基本结束，主张今胜于昔的学者略胜一筹。所以问题的焦点并不在于论辩过去是否仍然胜于现在，而在于讨论在近代化高歌猛进的时候，是否要否定中世纪的一切。

如前章所述，法国的启蒙思想家如伏尔泰，对于中世纪持一种基本否定的态度，而德意志学者如赫尔德，则对此颇有异议。激烈的法国革命，以提倡"自由、平等、博爱"为口号，似乎要以全新的姿态建立一个完全不同的制度和社会，由此引起了一些人士的恐惧和不安。英国的学者则认为，英国"光荣革命"的成功，其部分原因就在于有来自中世纪的"大宪章"的遗产。

因此，完全蔑视中世纪并不明智。更有甚者，由于法国革命的一个直接结果便是拿破仑战争。而拿破仑以军事的手段扫荡了几乎整个欧洲，冲击了旧制度。所以在如何对待中世纪的遗产这个问题上，还掺杂有欧洲其他地区反对拿破仑法国霸权统治的民族主义情绪。

19世纪被人称为是"历史学的世纪"。如果这个说法可以成立，那么其原因和特点则颇为多元、多样。批评法国革命过于激烈的言论，反映的是一种政治上的保守主义，而对中世纪的肯定甚至怀念，在文学作品上最为明显，表现为浪漫主义，主张历史上的每个时代都有其独特的价值，则体现了历史主义的思维。这三种"主义"，加上上面提到的民族主义思潮，都在19世纪得到长足进展，并促进了历史学的大踏步发展。

因为历史研究的前提，就是要对过去充满兴趣（以否定中世纪来提倡历史的进步观念，被一些人视为代表一种"非历史"（ahistorical）的态度）。从民族主义立场出发，更促使史家缅怀自身民族的过去，所以无论是浪漫主义的情绪还是历史主义的思维，都有助于历史研究和著述的蓬勃发展。那时出现的历史作品，内容和形式多样，比如世界史的写作，随着美洲的发现和开发，让人颇有兴趣。

同时，对欧洲古代社会的研究也仍在持续。"东方学"（Oriental Studies或Orientalism）——欧洲学者对世界其他文明的研究——也在慢慢兴起。但毋庸置疑，19世纪史学的大宗是民族国家史学，即追溯、回顾、研究一个民族的发生、发展的历史著作，不仅欧洲如此，世界其他地区亦不例外。

民族主义在19世纪欧洲的兴起有一个显著的表现，就是民族国家的纷纷建立。民族史学在那个世纪的蓬勃发展与民族国家的建立有着相辅相成的关系。民族史学的写作和出版，助长了该国公民的民族主义感情，提升了他们对于自己国家的热爱。而民族国家的成立又起了帮助民族史学发展的作用。举例而言，法国革命和拿破仑战争推动了欧洲民族主义思潮的发展，而法国与欧洲其他国家之间的战争，又让法国人的民族主义情绪高涨。

在期间，法国政府建立了博物馆（卢浮宫）和档案馆，其目的就是要提升公民的民族主义意识。博物馆和档案馆又是民族史学写作的得力帮手。这两种机构的雏形在古代便存在，但性质和功用不同。近代的博物馆（不少博物馆还包含国家图书馆在内，如大英博物馆）既有保存古物的意图，又有教育公民，提高其民族自豪感的目的，而且随着时间的推移，后者变得日益重要。

国家不但出面、出资建立博物馆，而且还采取各种措施鼓励公众（特别是学校学生）参观。这些措施的目的，无非是为了增强民族认同感，提高爱国心。档案馆的使用者与博物馆的参观者相比自然要少得多。但档案馆逐渐向公众开放，其目的也是为了提供方便，有利于历史学，特别是以自身民族为题材的历史著作的写作。

法国国家档案馆（Archives Nationales）创建于1790年，是欧洲建立最早、规模最大的近代档案馆。而作为法国国家博物馆的卢浮宫（LouvrePalace）在1793年正式向公众开放，也是欧洲最早、最大的国家博物馆之一（大英博物馆于1759年向公众开放，为欧洲最早）。

就民族史的写作而言，法国史家也不落人后。奥古斯丁·梯叶里（Augustin Thierry，1795—1856）、弗朗索瓦·基佐（François Guizut，1787—1874）和儒勒·米什莱（Jules Michelet，1798—1874）都以不同的方式写作法国史，其中，米什莱以其高昂的热情、史诗的笔调歌颂法兰西民族的光荣历史，不但被誉为"法国史学之父"，而且还是欧洲民族史学写作的典范。

这些法国史家的性格、治学和经历各有不同，但都在法国革命的影响下长大，因此他们的史观又有相似之处。与伏尔泰等启蒙思想家不同，他们对中世纪文化怀有浪漫主义的情感，并视其为法兰西民族生命力的源泉。

虽然程度有所不同，但他们都受到法国浪漫主义文学和史学大家夏多布里昂（François-René de Chateaubriand，1768—1848）的影响。基佐在年轻的时候，还曾评论夏多布里昂的名著《殉道者》（LesMartyrs），得到了后者的称赞。同时，这些史家在思想上又受到法国革命的洗礼，看到了大众在历史中的作用，因此特别希望从整个民族的角度写作法国史。

这很模糊，因为法国人各不相同。不过我会试着回答一下。

法国人通常会谈论和辩论很多，听起来他们喜欢抱怨，但经常唤起我们认为错误的或可改进的东西是一种传统。政治、经济、移民等是当前的话题。

法国人因其拉丁南欧血统和西欧生活方式而分裂。因此，与德国、荷兰或英国相比，他们可能拥有更快乐、更淡然和更优雅的文化。但他们比意大利人、西班牙人和葡萄牙人更严格、谨慎和冷漠。

老实说，法国人往往很傲慢。这也许就是他们经常被批评的原因。但我觉得大多数欧洲人都很傲慢，但法国人更直截了当。但我们仍然对其他文化很好奇，我们有无数的博物馆、文化中心等……关于外国(例如巴黎的日本文化之家)。

比如，在旅行方面，法国人不像英国人那么有冒险精神。法国有限的英语教学质量使得(年长的)人有点害怕到法国和说法语的地方(西部、北非、加勒比等)以外的地方旅行。虽然现在的年轻人到处旅行。

法国人是美食家，所以在爱好和传统中，食物和葡萄酒非常重要(就像意大利人和西班牙人一样)。我猜其他的消遣方式和其他欧洲国家很相似，即使法国人倾向于不像日耳曼人和北欧人那么迷恋自然。

移民在法国是一个沉重的话题，因为它可能是20世纪初第一个呼吁外国劳动力的欧洲国家，因为出生率低:南欧和东欧，然后是非洲人，阿拉伯人，亚洲人等等，所以我们的社会是多元文化的，但我们仍然赞扬我们的传统。不像英国，在法国你可以很自由地融入社会，最好至少吸收主要的社会规范和习俗。

法国有很长的社会斗争历史，为劳工权利进行了激烈的斗争。我们有非常强大的工会和先进的社会权利。尽管有这样的传说，但法国人并不懒惰，与其他欧洲国家相比，他们非常有生产力。但是我们有很多假期，我们认为有助于保持人们更好的状态，而不是像机器一样工作。

法国人对金钱和事业有着一种非常奇怪的关系。我们喜欢这样，但很多人认为吹嘘薪水是一件非常糟糕的事情，因为这听起来像“暴发户”。永远不要问别人的工资，这是非常不礼貌的。与美国和英国不同，在法国，成功是谨慎的成功。

法国人被认为是非常浪漫的。从个人经验来看，我不知道这是不是真的。我们的欲望被分成两种，一种是想要建立关系，另一种是想要自由。这与大多数西方国家的处境相同。法国人(尤其是巴黎人)在表达爱意时非常热情。这可能会让北欧人感到震惊。

法国人对性的开放态度介于两者之间。在LGBT权利、幻想、多角恋、通奸等问题上，我们比南欧和东欧更开放，但我们比北欧和日耳曼国家更保守。巴黎人被认为对这些话题更开放。

我想我回答了一些你所期望的问题。如果你想知道更多的细节，请在回复部分写得更精确。