《傅雷家书》中傅雷先生对傅聪感情方面建议:
“那么你就该用这个立场去分析你的对象(不论是初恋的还是以后的),你跟她(不管是谁)在思想认识上,真理的执著上,是否一致或至少相去不远?
从这个角度上去把事情解剖清楚,许多烦恼自然迎刃而解。你也该想到,热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。
希望热情能永久持续,简直是愚妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执著于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的。”
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《傅雷家书》是一部很特殊的书,它是傅雷思想的折射,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。
《傅雷家书》这本书中无处不体现的浓浓的父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加,但是,傅雷在疼爱孩子的同时,也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。
傅雷先生是我国著名的翻译家、艺术评论家,他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩此文来源于文秘写作网:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人,后成[家],超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
家书中父母的谆谆教诲,孩此文来源于文秘写作网与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母此文来源于文秘写作网女强烈的感染启迪。
傅雷(1908~1966),我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。翻译作品共三十四部,主要有罗曼罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰克利斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》;服尔德的《老实人》《天真汉》《查第格》;梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》;丹纳的《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》《欧也妮葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部;译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜此文来源于文秘写作网,多次再版,一百余万言的著述已收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞,近年还出版多种插图珍藏本,如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰克利斯朵夫》。
傅雷从30年代起,就致力于法国文学的翻译介绍工作,毕生翻译各类作品30余部,他艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识。傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,他在57年反右斗争中被错划为“反党反社会主义的右派分此文来源于文秘写作网”。
“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
一、《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的教子篇,是对孩子教育的文字篇本,也是一部艺术修养读物。一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。其间的谆谆教导,爱子情深,管教有方。
信中有对儿子生活的嘘问和关心,也有对过去教子过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,也有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见。
当我读这本家书,那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了彼此的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。感到里面有老师的教导,有长者的叮嘱,更有父母对儿女的关切,有不同于很多父母的关爱,有不失被细心呵护的感觉,使人找到了另一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。
平时许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。家长要用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该拜读这本《傅雷家书》。
傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看出来。他身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的人。他对中外的文学、音乐、绘画都有研究,个人的文化修养极高。使得他培养的对象从小接受良好的家庭教育,后来终于成长为国际大师。
傅雷对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,告诫“手要垂直,人要立直”使读者印象深刻,颇有感言。
读《傅雷家书》你会发现傅雷在每封家书中都不写白字,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真。你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人,例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了。在他的绝笔中也可以看出,事物的清单一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人。还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。
在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,为激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心,傅雷劝戒孩子要正确面对情绪上的跌宕。
父亲和孩子通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。两代人间的感情永远那么深厚,永远是享用不尽的财富。
欣赏这本《傅雷家书》。它感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引。使读它的人们都有所收益。
细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。
1这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信,说说它们的主题各是什么 第一封信,如何面对挫折,第二 封信,如何对待成功。 2第一封家书的开头称呼是什么为什么要这么称呼 称呼是“聪,亲爱的孩子”,因为傅聪 当时正是精神消沉的时候,这样温情的称呼,会给傅聪带去父母的爱。 3在儿子面对挫折和心灵的苦闷时,作为父亲,傅雷是如何劝解的 首先是宽慰,不必为父母担心。 其次肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。 最后以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。 4傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么 总结:要学会保有平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑,理智地分析,吸取教训,引以为戒。(太阳、雨水、五谷和庄稼的比 喻,是说明任何事情都要掌握分寸) 5.第二封信,写在傅聪获奖之后。在信的开头,傅雷把儿子的信比喻成什么表现了什么样的感情 比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。 6.第二封信中,傅雷是如何表达对儿子成功的激动的 结合奥运冠军的感受,体会傅雷作为父亲,毫不矜持地直抒胸臆,表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦,分为三个层面:父母对孩子的成功感到幸福; 欣赏艺术的喜悦;为了祖国的荣誉而 激动。 7.傅聪的成功,使傅雷异常激动,但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中他还写了什么 他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。 8.傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用? 这句话承上启下,从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。 使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏 头脑,没有因为暂时的成功减少对艺 术的探索和追求。 9.在两封信中,傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么你能够找 到两封信中,对“坚强”内涵的直接解说吗 关于“坚强”的解说:第一封信中“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,……越来越坚强”,第二封信 中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑 是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!” 10.在傅雷看来,坚强的最高境界是什么 是拥有一颗赤子之心。 11.怎么理解“赤子之心” 提示:抓住赤子之心的纯洁。 赤子之心,是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。 12.傅雷结合音乐院长对傅聪的评价,以及舅舅关于傅聪小时候的记忆,提出自己的希望和建议。你能够找到吗 希望傅聪做新中国的钟声,把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落,并且指出:中华民族是一个具有诗人灵魂的民族,因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。 13.组织讨论:在信的末尾,傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题,比较第 一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。 第一封信里,他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中,他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,以此鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中不断提高自己,趋向“完美”。 第一封信,从“我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。”可以看出,这封家书应该是写在儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?……那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。”可知,傅雷此时写这封信想鼓励儿子振作起来,以平和心态去面对人生重点挫折,乐观地迎接情感的创伤,做一个勇敢的人。 第二封家书,是写与儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。” 作用: 第一封信,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之。 第二封信,写在儿子取得巨大成功,被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。 第一封信里,他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中,他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,以此鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中不断提高自己,趋向“完 美”。 作为一位伟大的学者,也是一位伟大的父亲,傅雷的伟大之处就在于,他借助儿子成功的机会,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界 两封普通而又不寻常的家书:普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。
[编辑本段]课文分析
这两封家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。 第一封家书,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。前者,如和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。 第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。接着告诉儿子:人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静,沉郁而超然。 第二封信,起因于傅聪在音乐会上的成功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲,但傅雷与其他父母不同的是,他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷,毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情:“我们真是心都要跳出来了!” 若是一般的父母,也许仅止于此了,而傅雷的伟大,就在于他借助儿子的成功之机,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子:“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”而这,正是“坚强的最好的证据”。如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”,更是坚强的表现。只有做到了坚强,才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为 “赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了! 接下来,傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。 书信最后,傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里,他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次,他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”,让“完美”的地平线永远激励着我们向前进! 两封信形式上独立成篇,其实融汇、贯穿于两封信之中始终有一条主旋律,即要儿子做一个坚强的人。坚强在本文中有两个方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击”,“即使孤独也不怕”(见第二封信),并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。第一封信里讲的“心理相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,说的都是这方面的道理。
傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。 傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和思想;四,做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。 爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。可以说,傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。 该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、挚朴,令人动容。 该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本。这本书问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖,还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。及至目前,它在20多年间的发行量累计已达110万册,这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读。(
今天写一写读完《傅雷家书》后的另外几个感想。
一是,影响每个人发展的核心是做人。
傅雷在给晚辈的信中一直教导子女要懂得做人,其自身也是一直严格要求自己的。
1、不论对他人还是自己,需要做到真诚,真诚与他人交往,真诚的认识自己,真诚的自我批评。
2、人需要懂得感恩,对于那些曾经给予过你帮助的人要记得感恩。不在于多少物质的回报,而是要懂得保持交流和关怀。
3、对于很多做人的道理不光要心理明白,还需要有实际的行动。内心并非薄情的人,不能做出来的让人觉得没有情义。
4、日常的工作、学习和生活需要做到有规律、有节制,保持健康的身体,使自己能有较长的工作时间。
5、在个人的成长过程中需要不断的修炼自己,使自己成为一个统一协调的人。比如,性格偏内向的人,给人的感觉是比较细致的,那你在日常的工作、生活中最好是努力做到细致、有规划、干练,让你呈现出来的气质跟你真实做出来的相统一协调。如此,形成并建立起自己的风格特点,长期稳定下去。
“哪个少男不钟情?哪个少女不怀春?”爱情,始于何处?不是成年之后,而是青春之时。如花似玉的女孩,翩翩风度的男孩,因为种种机缘,美好相遇。朝夕相处,爱情发芽了。
面对这份如潮汐一般突然而至的情感,孩子们在想什么?当他们读了《傅雷家书》,又对爱情有哪些感触?
初二5班 田馥源
爱情,一个对我们来说,说近也不近,说远也不远的词,上星期五老师带我们一起探讨了《傅雷家书》中的爱情。
傅雷认为,爱情需要冷静,因为爱情初期谁都想展示自己的好,也只愿意看到别人的好,从而忽视了他的缺点,这样的爱情是不牢固的。他还觉得爱情需要理性看待,如果爱情与真理发生了冲突,他说他一定会选择站在真理那边。我觉得这一点像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,起初他和冬尼娅很要好,无话不谈,亲密无间,但后来保尔入了党,再回首,他发现冬妮亚的一些小资行为让他接受不了,尽管他还爱着对方,但还是选择和她分手。所以我认为,爱情也需要相同的价值观。
在探讨过程中,老师还提到了早恋,让我们表达一下自己的看法,其实,这个年龄段所有人都会对异性有好感,但这个好感要有一个度,如果运用得当,我们可以把它埋藏心底,努力学习,说不定当ta遇到不会的题来问我们时,我们行云流水的讲出解题过程,这何尝又不是一种幸福。但如果运用不当,两个人谈了恋爱,识别会影响我们的学习生活,更何况,现在我们都还是由父母抚养,找对象花的还是父母的钱,都不能给ta一个美好的家,生活,现在有本事谈,以后没本事娶,这又有什么意义呢?所以我认为,我们现在是开花的时节,我们如果硬要该开花的时节结果,迎来的大多是凋谢,所以我们还不如在现在努力开花,才会在之后有更好的结果。
初二五班马梦彤
读《傅雷家书》有感之爱情篇
第二周的聊书活动主题是“爱情”。说到爱情,我们这个年龄的学生真的很敏感,每个人都会有萌动的小心灵,对异性有一种喜欢,但这并不是爱情。
真正的爱情,是两个相爱的人共同构成的感情线,爱情不是最初的甜蜜,而是繁华退却依然不离不弃。这才是爱情最本质的特征。
《傅雷家书》中也提到了傅聪的爱情故事,刚开始的时候,父母对傅聪的感情很上心,总是告诉他感情这种东西不能操之过急,要慢慢的来,毕竟是奔着结婚去的,那么就要谨慎的选择人生的另一半。直到傅聪遇到了弥拉,他的爱情故事才真正开始了,傅聪在信中向父母提到了弥拉,并且还让弥拉给父母寄了信,通过信件的内容,父母认为弥拉是个好孩子,善解人意,得体大方,很是让父母喜欢,在那之后,傅雷与弥拉的幸福生活就开始了。父母心中的那块石头终于落地了。
爱情很美好,但是你不好好的重视它,再好的爱情也会被你磨灭。就比如说,我们这个年龄,对异性有一种不一样的感觉是很正常的,但你不能把它看作爱情,更不能尝试捅破那张窗户纸,因为这根本不是爱情。千万不要在该努力的年龄,选择毁掉自己。
这次的聊书活动感受很深,而且对于主题也很敏感,并且正面的懂得了早恋的苦果。千万不要在努力的年龄,选择毁掉自己。
初二五班焦圣强
读《傅雷家书》——爱情有感
——焦圣强
说起爱情每个人都不陌生,在我们这个如花似锦的年纪里,爱情显得既远又近,常常会将一些友情或者好感当做爱情。然而并不是这样,在读了《傅雷家书》这本书之后,跟我对爱情有了新的认识。
从前,认为在学校里你侬我侬,下课时的倾心交谈,上课时的“深情”注视,在学习上,可以互帮互助,互相进步,就是爱情。显然,这是错误的,我把这个年纪的对于异性的好感当做了爱情。可见我是多么的肤浅,知道我读了傅雷写给儿子的信,我才对“爱情”这一词有了深刻的了解。
傅雷对于儿子选择伴侣的要求只有三个建议:要善良、待人宽厚、胸襟宽广;双方要尊重、宽容、谅解;对你的事业感兴趣,能照顾你。我想这才是真正爱情,他不是一时的冲动,也不是三天的新鲜感,而是一辈子的坚守。是两个人相互的尊重,宽容和体谅。
不为世事而打动,纵使世事变迁,也能坚守到白头。
“古语说,‘君子之交谈如水’;又有一句话说,‘夫妇相敬如宾’。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久;另外一句的意义是说,夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系,也即是我们所谓的终身伴侣。”真正的爱情,不就是在平凡生活中互相尊重,互相陪伴,平凡的坚守才是最伟大的。
莎士比亚曾经说过:“一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。”所以也就称不上爱情,所以在我们这个黄金般的年龄,我们要认识分清什么是爱情,什么是友情。把握当下,不要让未来即将到来的美好爱情为现在那所谓的“爱情”卖单。
初二五班董彦江
读《傅雷家书》之爱情有感
一说爱情你会想到什么?有的人会想到责任,担当,安定的生活,当然也有很多人会想到早恋,昨天是我们这个年纪常有的,可是初恋是真正的爱情吗?很显然不是,现在很多人早恋都是因为一时的新奇,并没有真正的爱情,但是对异性有一点动心是正常的,如果你连最基本的动心都没有了,那就是不正常了,可是我们要忍住内心的萌动,不要被这一时的心动迷惑了,这不是真正的爱情。
在《傅雷家书》这本书中,傅雷父子也多次谈到了爱情这个话题,有一些片段“对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面:追得你太迫切了,你觉得负担重,追得不紧了,又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养,而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难,你要不预先明白这一点,即使你知道责人太严,责己太宽,也不容易学会明哲、体贴、容忍。”这个片段中写到了傅雷如何看待择偶和爱情,我们选择另一半是要和他生活,并不是来玩的,所以要选择合适的。
在傅雷教育傅聪,和他谈到爱情的时候,傅雷说“学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二”我觉得这句话很有道理,爱情是很多人都向往的,可是我们要更注重学问学识,不应该让所谓爱情耽误了我们一辈子。有爱情是好的,可是要在适当的时间去寻找自己的爱情,在适当的年纪干适当的事。
初二五班杨彩煜
《傅雷家书》读后感
——爱情篇
《傅雷家书》这本书里有很多的板块,有关于亲情的,理财的,还有关于爱情的,等等。星期五我们和语文老师一起讨论了爱情那一部分。
爱情在我们这个年纪是懵懂的,我们没有很多的体验,也没有十分深刻的了解。但是我们却知道,爱情是彼此的信任,包容和专一。《傅雷家书》这本书里就有傅雷对他的儿子傅聪,还有他的儿媳,所说的爱情观念。傅雷的三观很正,从没有偏向自己的儿媳或者自己的儿子。傅雷在文章中有说过,爱情是彼此的包容,也曾说过傅聪的缺点,但是却没有批评和责骂,而是让他的儿媳去包容,也给自己的儿子傅聪写信,让他去改正,如果自己乱发脾气,就是对自己妻子的不尊重,那么他们的家庭就不会长长久久,有时我们所听的大道理,却不如自己的父母说给我们的一个小小的建议,让我们受益终身,其中傅聪就是这个例子,富莱依将自己对爱情的观念和自己的三观,还有对儿子的思念,对儿子的鼓励,对儿子的爱,表现的淋漓尽致,没有夸大的词语,只是表露在文字里,父母的爱是在文字里藏不住的,总会溢出来,让我们细心的发现。
傅雷一直告诉儿子,让儿子先成为一人,在成为艺术家,在成为音乐家,在成为钢琴家,这个“人”字里面包括了很多付聪的责任,就好比他是一个丈夫时,要对自己的妻子有无微不至的关心,对自己的家庭不舍弃,他们两人一起互相包容,傅聪所说的是爱情最为直观的样子,没有什么花言巧语,但是却道尽爱情真实的模样。那就是你对我的包容,我对你的偏爱。相信,在傅雷对傅聪的建议和对他们的提醒中,服从他和他的家庭一定会幸福。
爱情是一份责任,是一份发自内心的情感,我们要认真对待这个情感,而不是就是现在的样子,我们要在对的年纪有自己对的情感,现在的年纪我们就应该努力学习,但是我们读完《傅雷家书》这本书,又可以为我们的以后奠定基础,也可以让我们明白,我们现在的目标和我们的责任是什么?
《傅雷家书》不只是一份家书,还是他们一起沟通的桥梁,一起去读这本书,一起去探索里面的秘密。
初二五班郝紫轩
读《傅雷家书》之爱情有感
再次提笔写下“爱情”二字,心里又多了一些理解,多了几分感悟。阅读《傅雷家书》其中有几段讲关于爱情的,也让我学习到了不少。
在傅聪出国之际,仍存在感情上的纠葛,于是父亲开导他,“年事尚少,出国在即;眼光、嗜好、趣味,都还要经过许多变化;即使一切条件都极美满,也不能担保你最近三四年中,双方的观点不会改变,从而也没法保证双方的感情不变。最好能让时间来考验。”一字一句,皆是对儿子中肯而有力的意见,希望儿子能做出清醒的决定。
的确,正如书中傅聪母亲说,他的感情太冲动,所以不能凭五分钟热度,一时冲动。虽然“不以结婚为目的的恋爱,都是耍流氓。”这个看法太过极端,但是,爱情最基本的不就是彼此信任,相互陪伴吗?过早的开始或结束都是对一段感情的不负责任,然而,在没有相互了解的情况下,仓促决定关系也多半不太靠谱。所以对待感情要极其的冷静,要自己把握住,要坚定,要从大处远处着想,顾全大局,不能逞一时之情,要顾及到几个人的幸福。
不仅对待感情父母给予了全方位的建议,在成家后与伴侣的相处也提出了实际而长远的看法。
父亲说,只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。母亲的看法是:对终身的伴侣,不可三心二意,要始终如一。只要真心相爱,互相容忍,互相宽容,难免的小波折也会烟消云散。夫妻二人的建议竟不谋而合,可见夫妻间最好的相处方式不过是将彼此当做知己朋友,相互陪伴,相依相随,唯有细水流长才能长长久久。
傅雷先生写给傅聪的信中有一句话我很喜欢,信里说,你目前所能支配的精力和时间,只能贡献给你第一个偶像,还轮不到第二个神明。我们现在的时间和精力已经被学习占了大部分,如果连仅剩的精力也花费在与年纪不符的,不合时宜的事情上,那我们的第一个偶像也会跌落神坛。只有我们自己有能力与偶像比肩,才能将第二个神明捧得更高。
年少感情懵懵懂懂,愿这层没被捅破的窗户纸,能成为我们心中深埋心底的白月光、朱砂痣。
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