《沙炳文》是美国著名导演斯坦利·库布里克于1980年根据斯蒂芬·金的同名小说改编的心理恐怖片。多年来一直被认为是恐怖片史上的经典。
《犀利哥》讲述了业余作家杰克在冬天找了一份酒店经理的工作。他和妻子孩子住在一家名为“瞭望”的酒店。长期的幽闭恐惧症和孤独感，以及酒店里所谓恶灵的引诱，让杰克一步步走上了疯狂的道路，最后杀死了妻儿却在酒店外冻死。
导演在影片中对配乐的运用和成功，一直将影片中的恐怖气氛保持到最后；此外，多次使用的跟踪镜头使观众失去了正常的视角，无法预测会发生什么，恐惧和不安的感觉总是萦绕在他们心头。
然而，当这样一部经典的大师级心理恐怖片第一次被看到时，并不是所有的观众都能理解和领会片中的一些情节。
但如果用拉康的“镜像”理论来解读杰克在自己和“他者”之间的形象错位，导致他因认知障碍而产生所谓的超感官知觉，那么就不难理解影片的大部分情节和其经典的真谛。
在社会形象的影响下，即杰克自身意识和酒店亡灵所构建的幽闭恐怖空间下，主人公杰克激活了内心的欲望。当他重建自我身份时，内心的欲望在重建的身份上投射出另一个无序的形象，导致了他的死亡。
“社会镜像”对杰克意识的影响
拉康的镜像理论很好理解，就是镜像经验理论，混淆了现实和想象之间的一切情境意识。
这个理论的研究对象是6-18个月的婴儿，他们一开始并不知道镜子里的形象，只有在他们的母亲和其他人认出他们之后，婴儿才认出自己。
这时，对于宝宝来说，虽然镜像是宝宝的镜像，但这个镜像不是宝宝本身，而是宝宝本身之外的另一个人。
当两者发生冲突时，只有一方臣服于另一方才能融合，否则将是无尽的纠缠和痛苦。
那我们回到**上来。**主人公杰克在失业后成功申请了酒店经理的工作，但他对自己非常不满。
在面试中被问到从事什么职业时，杰克闪烁其词，先是解释自己是老师，然后又补充说自己是作家，同时自嘲老师的职业工资维持不了家庭生活，这恰恰反映了杰克摇摆不定的心态和自我否定。
所以在守护酒店的过程中，他试图通过写作找到自己，但还是找不到合适的位置，以至于恍惚中做噩梦，最后发疯冻死。
但在这个过程中，要注意“社会镜像”对杰克意识的影响所带来的冲击波。
杰克从与酒店负责人的谈话中得知，1970年，一位酒店老板在冬天值班时精神失常，用斧头砍死了妻子和两个女儿，然后开枪自杀。
这个故事在杰克极其脆弱的意识中画下了沉重的一笔，以至于杰克在自我寻求的过程中频繁地将自己等同于故事中的警卫，甚至安排一名男酒保出现在1921年的聚会上。酒保和杀害妻女的警卫同姓但姓名不同，但杰克还是把杀害妻女的事件推给了虚无缥缈的男酒保，幻想男酒保说服了自己。",
影片中的各种说法只是想告诉观众，“镜像”对杰克追求自我有着深刻的影响。
杰克本人的镜像也来自他的妻子温迪。
温迪是一个善良又非常听话的女人。医生问温迪为什么儿子丹尼手臂脱臼，温迪摇了摇，点了根烟，告诉了儿子丹尼的淘气行为，丈夫杰克的努力，以及他喝醉后的意外失败。最后，她笑着安慰自己。她以为丈夫从那以后已经五个月没喝酒了，这也是不幸的幸事。
住在了望酒店后，温迪承担了锅炉检查维护、做饭等所有任务，忍受着丈夫的MoMo和废话噪音。
她只是想提醒丈夫不要写得太辛苦，却遭到了刺耳的话语。
杰克不欣赏温迪的行为。他和杰克想象中的男酒保劳埃德反复抱怨温蒂，满口污言秽语。因为在妻子的镜像中，杰克看到了自己的无能，伤害了儿子丹尼，所以在温迪的镜像中，杰克不认同自己，感到内疚和沮丧。
我儿子丹尼也是杰克本人的镜像。
杰克第一次生温迪的气后，温迪提醒她的儿子丹尼不要碰到杰克。
有一次，丹尼偷偷溜回他的房间去拿玩具车，但他害怕吵醒正在休息的杰克。但是杰克没有睡觉。他只是坐在床边，不能说话。当杰克拥抱丹尼并说话时，丹尼问他的父亲，他是否永远不会伤害自己和他的母亲温迪。这个问题击中了杰克的痛处，因为他的内疚让他变得极其敏感。他马上问丹尼是不是温迪的说法。在收到丹尼的否定回答后，他的情绪逐渐恢复
此时，杰克的心情正处于紧要关头，然后屈服于恨妻子的“镜像”。
自我与“社会镜像”的长期背离使杰克的精神越来越恍惚，开始显得纠结而痛苦。那我该怎么办？没有自我提升的希望，似乎所有的问题都只能通过把自己变成以前的“镜像”——发疯，杀死全家的酒店保安来解决，但他依然自责，依然不知所措。他只能在纸上一遍又一遍地打同样的句子:
"只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。"
杰克本人与“镜像”的错位
拉康的镜像理论主要讲的是自我，镜像是他者。在经历了一系列影响其意识的社会“镜像”之后，杰克对自己“镜像”的认知也发生了偏差。
作为社会的一员，作为父亲和丈夫，杰克自己的“镜像”不同程度的错位，以至于他在其他影响下将自己的“镜像”屈从于邪恶的镜像。
影片一开始，观众被告知酒店的墙上挂着许多不同年龄的照片，但最后，特写揭示了一张意义重大的照片。照片拍摄于1921年7月4日。这是一场盛大的舞会。照片中间站着一个和杰克长得一模一样的男人，穿着裙子，手里拿着一杯酒。
你可以想象，杰克一定是在冬天守卫的几个月里看到这张照片的。在这个镜像的暗示下，杰克的潜意识沉浸在1921年的聚会中，这些不存在的人物形象化在自己的生活中。
杰克第一次见到酒店金色大厅的酒保劳埃德，说了一句**里的经典话:“我愿意用我的灵魂换一杯啤酒”；
随着杰克自我身份的错位，终于，当他第二次去金色大厅的时候，发现里面全是1921年照片中打扮的人，杰克把自己当成了照片中的一员，这是杰克自己“他者”镜像的错位。
**开始时，杰克开车带着妻子和孩子去了了望酒店。丹尼问多纳探险队是干什么的，杰克告诉儿子，那些人为了生存互相残杀，吃人肉。
他的妻子温迪很快就停止了父子之间的谈话。此时的杰克完全忘记了自己是父亲身份的镜像，说起和孩子吃饭，他似乎有点洋洋自得。他父亲似乎要离开自己了。此时的杰克已经在身份建构和认知上出现了问题。
后来作为丈夫，杰克对妻子很冷淡。除了和儿子丹尼玩耍和打理酒店，他的妻子温迪只能通过无线电与外界交谈。
杰克本人对自己的社会地位有所怀疑。他不认同自己的“镜像”，也不想被伦理束缚，面对导致自我压抑的妻儿。于是，杰克走进237号房间，看到了一个美丽高挑的裸体女人，他放弃了自己的“镜像”——充满爱意的、开放的、想象中的女人亲吻拥抱，这是杰克身份自我建构的第三次错位。
杰克的自我和他的“镜像”其实是从不断的超脱到超脱，最后到完成分裂。
镜子在**“镜像”表达中的作用
“镜像”理论的基本工具是镜子，只有镜子才能看到镜子里的影像。
镜子在《锐利的人》的**中多次出现，以提醒观众。
杰克一家入住观察酒店后，导演库布里克在镜子里安排了一系列的影像，来衬托杰克逐渐分裂的自我和他的“镜像”。
在酒店住了一个月，妻子给丈夫准备了早餐，坐在床边和他聊天。此时两人还在一面镜子里，说明夫妻此时正在确立自己的身份。没有从各自的“镜子”中自我分离的状态；
随着时间的推移，杰克本人和他在镜子里的真实形象开始同时出现在导演的镜头里。
最后，无论是在酒吧前和劳埃德说话，还是在浴室和格雷迪说话，还是在卧室和丹尼的母子说话，他似乎都在盯着镜子里的影像(甚至储藏室的门)自言自语。杰克被困在自己的世界里。
镜子在他身上的作用是对物化现实的幻觉进行反思，一种似乎在迂回的光路中清醒的深深的失落。
闪光的真正隐喻意义
这部**之所以长期被视为经典，不仅是因为库布里克用“镜像”理论告诉观众一个精神分裂症患者的恐怖故事，也是因为它的深刻含义。
影片从一开始就充满了一种奇怪而复杂的气氛。
开头的一个长镜头把自然美景尽收眼底。平静的冰山湖四面环山，群山白雪皑皑。一切都传达着一种自然平和的原始状态。
然后，与这种安静而漫长的距离相反的，是低沉而压抑的背景音乐，它在跟随者的镜头里循着无尽的道路，继续无休止地传播。
在故事的后续发展中，每次主人公一家人驱车前往瞭望酒店，总是伴随着安静悠远的场景和被压抑的神秘音乐，使得紧张未知的气氛一触即发，从而使主人公的命运和处境变得神秘而危险。
有了这个音乐背景，延伸的路的尽头就是瞭望酒店。
在**中，了望酒店展示了一种现代文明的状态，面对着自然和原始的美。
随着剧情的发展，瞭望酒店逐渐呈现出一种反现代的氛围——不为人知的陌陌和华丽外表下深不可测的孤立与隔绝。
作为酒店的保管员，主人公一家饱受这种氛围的折磨，产生倦怠和消极疲劳，逐渐失去对自己和周围环境的控制，这恰恰是文明和秩序赋予的。
在影片中，杰克逐渐陷入了自己与“镜像”的困惑，失去了真实的意识。这是一个秩序和文明被现代思想禁锢取代的过程。
了望酒店不再是荒野中现代和秩序的象征，而是充分暴露了它荒凉和黑暗的一面。
在这种极度压抑的气氛中，了望酒店逐渐演变成了监狱般的牢笼，而主人公的家人则像是囚犯。出口虽近在眼前，却被一股无形的力量压制，无法逃脱。
酒店里不断出现的闪回片段，杰克意识“镜像”中的前住户的徘徊，走来走去没有出路，都预示着时间在流动，空间的秩序被打乱，现实与想象交替。
但是，虽然人的异化和压迫像鬼屋一样在酒店内部上演，但酒店外依然有秩序的景象。
与外界少有的断断续续的接触，不断折磨折磨着那些深陷其中的人，最终将他们推向心理崩溃的边缘。
整个故事围绕着一个与世隔绝的笼子展开，所谓的瞭望酒店就是这个笼子的伪装。
正如蒙太奇超越了镜头的简单叠加一样，**中积累的压抑和孤独不断升华着**所蕴含的主题——
现代文明扭曲的一面像牢笼一样禁锢了困于其中的个人和群体，表现出秩序下的压抑和克制。
这个主题在今天的时代仍然具有很大的现实意义。如今，人们对现代文明和技术的痴迷程度仅次于40年前。没有电子支付和汽车，似乎连普通的生活都难以为继；
在生存和工作的沉重压力下，每个人似乎都在呐喊孤独和寂寞，但难得的是，有限的空余时间不是和亲朋好友交流，而是一头扎进手机，独自浏览廉价快餐短信，沉溺于想象，人与人之间的距离又被疏远了。
正如**《沙平人》中所描述的，人们依赖现代技术，却无能为力。
外观整洁的现代瞭望酒店，其实是对现代发展导致人们日益依赖和丧失沟通能力的嘲讽。
主角一家和当代人一样，一方面享受着现代化提供的一切便利，另一方面这种便利带来的惰性和疏离感也在不断增长。
这就是“sharping People”对经典的意义，有远见，经久不衰。
素材，很容易出现，做梦，梦里面也许回有，生活中也有，文笔再好，也要有想象力啊！小说是虚拟的，把一个典型的人放在一个典型的环境中。这应该可以算是小说的定义之一，素材，是靠积累而形成的。
言情小说：是中国旧体小说的一种，又称狭邪小说或才子佳人小说。以讲述男女之间相爱为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映爱情的心理、状态、事物等社会生活的一种文学体裁。言：讲，说；情：指男女相爱的心理状态及有关的事物或事情；言情：讲述男女之间的爱情。
言情小说简单地说，一段男女主人公之间的爱情故事。爱情是个永恒的话题，谁都有，谁都现在或过去经历，它看得见摸得着，而且还存在是很大的变幻莫测的空间。爱情前的诱惑；爱情中的恐惧；爱情后的失落……。这期间，分辩不清方向，分辩不清滋味，分辩不清自己。所以说，言情小说创作说容易也容易，说难也难。古人云：无用之用为大用。最容易创作的小说，其实也是最难创作的小说。让读者在言情小说里，流着自己的眼泪，这才是言情小说创作的成功标准。还有人这么经典地写道：“言情小说对于未恋爱的人来说是向往；对于恋爱中的人来说是经书；对于失恋的人来说是痛苦的回忆；对于幸福的人来说是消遣；对于作者来说它只是为了赚人眼泪。”
言情小说主要是通过情海生波、风云突变的爱情故事框架，发展令人迷惑的情节，展现痴男怨女的人物性格，表现理智与情感、精神与肉欲不断挣扎的中心思想。
言情小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等，如俊男美女风月无边的旖旎风光、哭哭啼啼催人泪下的秋叶飘零等等。
这些，希望能帮助你哦！加油加油~！\(^o^)/
1、《狗、公鸡和狐狸》
源自古希腊的作家伊索的《伊索寓言》。
内容如下：
狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。
到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。
黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。
有只狐狸听见鸡叫，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了，我
真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”
鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来。”
狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。
这故事说明，聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。
2、《想长松树的沃土》
源自古希腊的作家伊索的《伊索寓言》。
内容如下：
秋天，上帝背着袋子四处分发种子。他来到山坡上的一堆沃土跟前，问：“沃土，你想种点什么呢”
沃土做梦都想成为松树生长的基地，就毫不犹豫地说：“我这么肥沃，不种松树就可惜了。您给我来份松树种子吧。”
上帝在袋子里找了许久，最后为难地说：“松树种子已经发完了。你还是选点其他种子吧。”
“不，我只想种松树。”沃土坚持道。
上帝继续劝说道：“要想种松树必须等到明年秋天才行……”
“我只想种松树!我不怕等!”沃土倔强地说。
“那好吧，明年秋天我会帮你留一份松树子的。不过，在这一年里你必须长点什么。”上帝说着从种子袋里掏出一把种子撒在沃土身上，就走了。
第二年春天，那些种子生根发芽，长出一丛丛绿草来。沃土做梦都没有想过上帝会在自己身上种草，它觉得受到侮辱。
恰好这时，上帝来巡查万物生长的情况，沃土就找他理论道：“上帝，我这么肥沃，这些卑微的植物怎么配长在我的身上呢”
“我这是为你好。如果不种……”
上帝话还没有说完，沃土就大声抗议道：“不，死我都不愿意让它们长在我的身上。”
“这些草能够帮助你……”
“我不管……”沃土根本听不进上帝的话，又吵又闹，直到上帝把他身上的绿草除去，他才满意。
夏天来了，雨水特别多。有一回，一场暴雨接连下了三天三夜，沃土因为没有植物根系的保护，身体被雨水泡得越来越松软，最后被山洪冲得无影无踪。
3、《众树与荆棘》
源自古希腊的作家伊索的《伊索寓言》。
内容如下：
石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。
正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”
这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。
4、狮子与报恩的老鼠
源自国内作家佚名的《童话故事》。
内容如下：
狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。
狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。
老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。
不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他
的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”
这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
5、驴和哈巴狗
源自国内作家佚名的《童话故事》。
内容如下：
一个人养了一头驴和一只哈巴狗。驴子成天被关在栏子里，虽然不愁吃喝，但是每天都要干很多的活，不是到磨坊里拉磨，就是到树林里驮木材，或者运货物到集市上去，工作特别繁重。
哈巴狗的命运和驴子的则有天壤之别。它会演许多小把戏，做很多有趣的动作，特别能逗主人的欢心，主人一高兴就会赏赐给它一些好吃的，到了傍晚主人还会和它一起外出散步。
驴子在工作之余，难免心有不平，自己累死累活，还得不到自由，而哈巴狗什么都不用干却能得到宠幸。
这一天，机会终于来了，驴子扭断缰绳，跑进主人的房间，它决定学哈巴狗那样逗主人开心，说不定主人会带自己出去游逛一天呢。驴子看到主人就围着他跳舞，可是它的腿碰倒了桌子，碗碟被摔得粉碎，接着又撞翻了椅子。驴子觉得这样还不够亲热，于是它学着哈巴狗的样子，趴到主人身上，伸出舌头去舔他的脸。
主人被他吓坏了，以为驴子发疯了，也不敢反抗，只是在那里大叫。驴子以为主人喜欢自己这样，越发起劲了。大家听到喊叫急忙赶到，把驴子拽了出去。驴子等着主人给自己奖赏，没想到反倒挨了一顿痛打，接着又被关进了栏子。
寓意：
人最愚蠢的行为是因为羡慕别人而否定自己，甚至丢失自我;人更糟糕的行为是刻意模仿他人，而模仿他人无异于自杀。
摘 要：当代青年人的消费活动具有典型的感性消费色彩，是我国感性消费的主要力量。本文对他们的心理特征及消费习惯进行相关分析，希望有助于企业制定相应营销策略。 关键词：青年人 感性消费 营销策略
近年来我国经济快速增长，人们收入水平也迅速提高，消费者的需求结构正在发生变化，逐步趋于高级化。感性消费正逐渐替代理性消费，发展成为占主导地位的消费形式。在这一过程中，当代青年人表现最为突出。这一人群的消费活动具有典型的感性消费色彩，他们是我国感性消费的主要力量。本文就感性消费及其特征、当代青年人的心理特征及消费习惯和企业的相应营销策略作初步探讨。
一、感性消费及其特征
感性消费是相对于理性消费而言的。西方营销理论认为，消费者的需求发展大致可分为三个阶段：第一阶段是量的消费阶段。这一阶段商品短缺，人们追求量的满足；第二阶段是质的消费阶段。这一阶段商品的数量极其丰富，人们开始追求同类商品中高质量的商品；第三阶段是感性消费阶段。在这一阶段，随着技术的不断成熟，产品的同质化，不同品牌的商品很难在质量、性能等方面分出上下高低。这时消费者所看重的已不是商品的数量和质量，而是与自己有着高度密切程度并且最能体现自己个性与价值的商品，是消费的个性化阶段。
上述的前两个阶段通常被认为是理性消费阶段，消费者的购物标准相应是经济上的合理性，性能价格比是其实际购买行为中自觉或不自觉地采用的指标。而在感性消费阶段，消费者则更青睐商品的象征性功能（例如：显示个人的社会地位、经济实力、文化素养和生活情趣等），追求一种情感上的满足，或自我形象的展现，以获得精神上的愉悦与舒畅。换言之，感性消费强调的是心理需要，消费者的购物标准相应是某一种或几种心理需要的满足感。在感性消费需要的驱动下，消费者购买的商品并不是非买不可的生活必需品，而是一种能与其心理需求引起共鸣的感性商品。这种购买决策往往采用的是心理上的感性标准，以“喜欢就买”作为行动导向。当某种商品能够满足消费者的某些心理需要或充分表现其自我形象时，它在消费者心目中的价值可能远远超出商品本身，例如，人们戴名表、开名车，不仅仅是为了记时准确和交通方便，还是一种身份和地位的象征，能够展示自我形象，获得自尊的满足。
当然，感性消费与理性消费不是完全对立的。在纷繁复杂的现实消费行为中，有的基本上完全以理性消费的形式表现出来，例如大米这样的基本生活资料的消费；有的基本上完全以感性消费的形式表现出来，例如用于附庸风雅而非实际阅读的精装书籍的消费；更多的则介于二者之间，理性消费的购物标准与感性消费的购物标准在不同程度或购买过程的不同阶段上发挥作用。不过，总的说来，感性消费的出现和发展确乎已成为消费者消费活动的一种趋势。其主要原因在于：
首先，从客观上来说，随着社会经济的发展，一方面，社会生产力的进步和社会物质财富的积累为社会产品的丰富化和多样化创造了条件，因而消费者个性化的心理需要得到了消费对象方面的物质保障；另一方面，消费者收入水平不断提高，原来由于购买力不足而限于生活必需品消费的消费者拥有了越来越多的剩余购买力，因而为量的消费与质的消费以外的感性消费提供了购买力方面的物质保障。
其次，从主观上来说，马斯洛的需要层次理论表明：人的需要可以划分为生理的需要、安全的需要、社会交往的需要、尊重的需要和自我实现的需要五个从低到高的层次；当低层次的需要基本满足之后，便会产生高层次的需要；低层次的需要尽管仍然存在，但基本上不再作为人的行为的激励因素。实际上，这五个层次的需要可以归结为生理的需要和心理的需要两大层次。随着社会经济的发展，生理需要的不断满足也就意味着心理需要的感性消费的出现和发展成为必然的趋势。
二、当代青年人的心理特征及消费习惯
当代青年人主要指的是上世纪80年代后出生的人群，他们绝大多数是独生子女。这群人是“幸运”的一代（特别是生活在沿海发达地区城市里的），处于很好的物质生活环境中，成长于商品文化蓬勃发展、互联网和电子商务异军突起之机，对现代高科技化的生活适应性强。由于他们出生于同一时代，处于共同的社会、政治、历史和经济环境中，因而会产生相同或相似的观念和行为。在当代青年人的身上，往往会表现出以下一些特征：
1、们藐视权威，追求个性张扬或物质利益最大化；
2、他们更加感性化，习惯靠直觉而不是靠理性判断事物，只知道喜欢就够了，并不追究喜欢背后的原因；
3、他们独立意识特别强烈，喜欢表现个性魅力和风采的独特行为，反映出多样性的审美情趣和多元化的价值取向。
正是因为在这些生活观念的引领下，他们在消费行为上表现出大胆与叛逆。在他们眼里很少有禁区，没有不能做的事。有调查表明：中国的独生子女一代或当代青年人既是中国的一个特色产物，又是一个与世界各国同龄人几乎有着相同观念的群体。因为他们成长在冷战结束以后，全球消费新潮与消费文化基本趋向大同的年代。2004年奥美广告公司对中国沿海部分大城市的独生子女一代的调查表明：中国独生子女的消费观念具有明显的全球化倾向。调查还发现，他们喜欢上网聊天、打电子游戏、手机换个不停、吃洋快餐和穿新潮服饰。难怪人们可以在美国的纽约、法国的巴黎、日本的东京、韩国的汉城，还是中国的上海，看到几乎同样装束的年轻的女孩子：她们的头发漂过几绺，上衣一定是露肚脐装或几乎裸露的吊带装，牛仔裤上面总有几个破洞，当然身上还有很多其他的饰物。她们更加追求自我，更喜欢标新立异地扮“酷”。没有一个字能像“酷”一样能够让当代青年人百用不厌的了。“酷”代表时尚、前卫、叛逆、另类、冷漠、清醒、刺激、好玩，也代表一种智慧，一种建立自己独特的生活方式和生活品位的智慧。如果说某些事物在20世纪中后期时的主流文化中是另类，是前卫，只存在嬉皮士和朋克当中的话，那么它们在今天的当代青年人中则已不再是一道道突兀的风景。也许，现在的主流社会还会觉得当代青年人的言行思想不着边际，但当他们成为日后的社会主流力量时，他们所倡导的酷文化、酷生活、酷工作、酷运动、酷艺术就会成为主流的酷时尚。在他们眼里，究竟什么样的商品才是“酷”劲十足呢？下面仅以一份关于国内中学生心中的“酷”的调查来说明：
1、感性多于理性，魅力人士更具有号召力；
2、生动与做派的风格，易为青少年所接受；
3、运动、能力强、气质冷漠，是他们心中的“酷”；
4、最喜欢流行与时尚。
之所以出现上述现象，主要是由于这一代人受到了其长辈无微不至的呵护，物质生活相对比较优越，社会与文化的大开放也起到了重要作用。从消费心理学的角度上讲，过多的呵护反倒会形成一种逆反心理，他们想要保有更多自己的空间，而不需要其他人过多地干预他们的生活。他们也不愿意去关心别人，因为在他们的意识当中，每个人都应该是自立的。可见在这一代人身上，东西方的文化差异已经变得越来越小。
由于当代青年人在消费方面对于价格的敏感度低，能为企业带来大量的利润，因此，越来越多的厂商特别关注这一群体，但是同时他们也发现这一人群比较难以捉摸，现在的购买不代表将来会购买，户忠诚度比较低。
三、针对当代青年人的消费特点，企业可采用以下营销策略
1、重视营销调研，加强有针对性的市场调研工作
由于当代青年人喜欢多变、刺激、新颖的生活方式，他们对商品的忠诚度一般不高，所以企业越来越感到难以把握它们的消费偏好。这就要求企业要重视营销调研，加强有针对性的市场调研活动，及时了解他们的消费心理的变化，采取有针对性的措施，方能在市场竞争中获得优势地位。
2、开发有针对性的“感性商品”
在及时准确的营销调研基础上，为他们提供能满足心理感受和欲望的商品即“感性商品”。“感性商品”的种类主要有尊贵感、情趣感、充实感、自然感、复古感、时代感等等，而富于个性和人格化的“感性商品”所具有的这些特色正是当代青年人所刻意追求的。
3、创造感性情境
感性情境的创造对零售场所提出越来越高要求，除了宽敞、舒适、洁净、明亮等基本要求以外，还要求更多的感性元素的精心设计，要以最快最直接的方式调动当代青年人们的情绪，从而激发他们的购买行为。这就需要专业的感性情境设计：以当代青年人体验为中心，充分调动他们的五官刺激达到预期的情绪效果。感性情境设计可以细分成：视觉营销（外形、影像、灯光、颜色、空间等设计），听觉营销（音乐、节奏等设计），味觉营销（气味等设计，），嗅觉营销（口感等设计）和触觉营销（手感等设计）。
4、更新广告策划观念
当代青年人选择产品或品牌的准则不再基于“好”或“不好”这一传统的理性认知观念，而是更基于“喜欢”或“不喜欢”的感性情感态度观念。因为他们所追求的是产品或服务能带给他们的一种感觉或附加价值。因此，在广告与品牌沟通中，传播与沟通的重点是体验产品与品牌价值，具体包括显示身份或阶层的象征、美的感受、时尚与先锋、好玩及趣味性、潮流或流行性等等。能满足这些需要的广告策划才会受到当代青年人的青睐。
5、提供感性服务
当代青年人对服务的期望越来越高，他们不仅仅是要满意，要的更多的是“感动”。所谓感性服务，就是真正以消费者的感觉为中心的服务：帮助消费者找到他们想要的产品比推销自己的产品更重要；以消费者愿意支付的价格成交比定价策略更重要；服务人员传递更多的良好的、友善的、热情的情绪比完善的服务流程更为重要；快速响应比仅仅是便利更让消费者感动；建立良好的消费者关系品质比单次成交与否或成交金额的多少更为重要。
在感性消费时代，当代青年人将成为市场上越来越重要的消费力量。面对这巨大的机遇与挑战，绝大多数企业都无法回避。只有那些善于与市场环境变化与时俱进的企业，才可能更多赢得当代青年人的欢心，在市场的角逐中获得领先的地位。
注：本文为辽宁高等教育教学研究项目B类96号之研究成果。
参考文献：
[1]夏学銮．大话西游、后现代文化和当代青年人[M]．北大讲座（第一辑），北京：北京大学出版社，2002．
[2]高驰．企业形象是企业在竞争中获胜的保障[J]．学术交流，2002，7．
[3]陆烨．当代青年文化的主要特征[J]．上海青年管理干部学院学报，2009，（01）．
[4]朱卫鸿．感性消费时代零售业的营销策略[J]．嘉兴学院学报，2001，11．□
我来回答，分要给我哦，我的回答又快又好
艾伦·里克曼
英文名：Alan Rickman
生于1946年2月21日，英国伦敦
星座： 双鱼座
身高： 185cm
生平
1946年出生，父母分别是爱尔兰人和威尔士人。他曾经想要才成为一个画家，先在皇家艺术学院学习，并且在那里遇到了他的伴侣。26岁那年他赢得了皇家戏剧学院的奖学金，在那里学习了三年。28岁开始在伦敦、爱丁堡、纽约百老汇等地从事舞台剧表演，间或也参加电视剧的拍摄，积累了非常深厚的戏剧经验。他参演的首部**长片是《虎胆龙威》(Die Hard，1988)，在片中扮演第一反角。
Alan Rickman, 艾伦·里克曼 **与舞台演员 1946年出生 作品极为丰富。
有的演员可以被称作熟悉的陌生人，很多影片中都看到过他，但是对他几乎一无所知。Alan Rickman就属于这种人，他正式出现在银幕上已经42岁，近50岁才开始为大家所瞩目，但属于非常高产的演员。他的以往则很少有人知道。
他先是在切尔西艺术与设计学院学习，最开始是学画画的，并且在那里遇到了他的伴侣。后来又到了伦敦皇家艺术学院学习，获得皇家戏剧学院的奖学金，从而开始学习戏剧表演。28岁开始在伦敦、爱丁堡、纽约百老汇等地从事舞台剧表演，间或也参加电视剧的拍摄，积累了非常深厚的戏剧经验。Alan的早期影片好像多是美国的，比如《虎胆龙威》、《侠盗王子罗宾汉》等等，1995年参加了《理智与情感》的拍摄，开始为人们熟悉；1997年自编自导了《The Winter Guest》，从此终于厚积薄发、一发不可收拾：先后演出了《极大的冒险》、《Dogma》、《真爱至上》、《哈利波特》……
当Alan眉头紧缩时，阴郁清冷的眼神，辅之以这略微前凸的嘴唇，更显出一副不怒自威的威严冷傲；而当他平静时，温煦清澈的眼波，配上双飞燕似上翘的嘴唇，好象马上要绽开一个似有若无的微笑。你会发现David Thewlis也是这样的唇形，不过更厚一点，棱角也更分明。这种男人，根本不需要美貌。
这里不好帖，不过都知道名字了，你搜索一下就出来很多了
当在某些事情上我们有很深的体会时，写心得体会是一个不错的选择，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是我为大家收集的《理智与情感》读书心得领悟，希望对大家有所帮助。
《理智与情感》读书心得领悟1这本书是简·奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书《傲慢与偏见》。我觉得她的书的情节跌宕起伏，让我似乎读了一点就再也放不下了。一看到她的这本《理智与情感》就不放下了正在读的《包法利夫人》。还好，我的选择是对的！这本《理智与情感》似乎带给我太多的意外了。我从没想过，小说的剧情还可以是样子的。当然，我更喜欢作者本人。知道吗？从这本书里我所感悟到，或是学到的格言：世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧吗？
这本书讲述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在爱情上受到了无限量打击，随后，终于明白了，理智是要的。最后，都找到了爱，所爱的人。过上了美满的生活。与许多当时英国的小说不同，都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简·奥斯丁去却塑造了圆满而让人向往的结局。当然，就这，在看完人的小说的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上真的有最圣洁无私的爱情的。可是，当你看完简·奥斯丁的作品之后，你的那种消极心态，就会被作者的魔法赶跑了。
我相信，作者同一样。不愿去承认，也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望，来教导，要善良。要相信，爱情真的。
《理智与情感》读书心得领悟2《理智与情感》这本书是英国文学史上杰出的现实主义小说家简奥斯丁的成名作之一，也是她的处女作。
《理智与情感》围绕两位女主人曲折的感情经历展开描写，以及她们复杂的婚事风波为主线，突出了“理智”与“情感”的幽默对比。姐姐埃莉诺善于用理智来控制情感，妹妹玛丽安的感情却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反映——奥斯丁以其女性特有的细致入微的观察力，展现了英国乡绅的日常生活和英国乡村的田园风光。品读她的作品，会使人有一种在放松状态下的闲适，恬静的感觉。对于我来说，这实在是很难得的。因为种种因素，我很少能够将外国长篇小说一气呵成的读下去，但是这一部作品却办到了，我实在很感谢作者及她的不朽着作，让我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣赏水准——因为对这部小说的特殊感情，我特意查找了它的相关信息。《理智与情感》这部小说曾被改编成**并且是由华人导演李安执导的第一部英语影片。该片获得了极高的评价。荣获了包括奥斯卡最佳影片提名，柏林**节金熊奖，金球奖最佳影片，最佳编剧等多个奖项。
这部小说不只是我们休闲时消遣的上选，而且能够给予我们在“理智”与“情感”两个亘古不变的话题上找到平衡点的启发。
《理智与情感》读书心得领悟3你读过《傲慢与偏见》一书吗？你知道它的作者简。奥斯丁吗？若是，也许你也会知道她的另一部著作《理智与情感》。简。奥斯丁的确是一位十分优秀的女作家，其在文学领域的不朽程度甚至可与莎士比亚相提并论。而且，她是一位主要以爱情和婚姻为题材的作家，她并没有写关于她那个时代的大事件，只以描写普通人的生活而名声显赫，我认为，她为很多人树立了榜样，她是值得人学习的！
《理智与情感》写了一个强烈震撼的爱情故事（其实，该书有三段动人的爱情故事）。它以惊异的曲折情节，幽默的笑话，令人屏息以待的精彩结局给我留下了深刻的印象。《理智与情感》原名为《埃莉诺和玛丽安》，由此名也许我们联想出这部书的大概内容（当然，我是有这种感觉的）。
刚开始时，我总觉得这故事的情节很恶俗，简直是八点档狗血偶像剧的翻版：正义女主角，反派男配角，“悲惨灰姑娘”VS“富家贵公子”，贵公子对灰姑娘一见钟情，以及，等等。但读完这部书我相信没有任何人会再这样想。因为每个名副其实的文学家都有运用文字化腐朽为神奇的能力，更何况英国的伟大作家司各特也曾说：“要我象这位**一样以细致的笔触，把这些平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖，我实在办不到。”简。奥斯丁充分利用了这种才能，写了这一让我们感动的故事。
简。奥斯丁是矛盾的。在我看来她属于现实主义作家，毕竟她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮；但她的作品同样带着浪漫的气息，《理智与情感》一书中的女主角埃莉诺就是一个很好的例子，当然我不是说埃莉诺是一个浪漫主义者，而是她就是“完美的维娜斯”（当然，这也是我个人的看法）。埃莉诺是作者的“宠儿”，她雍容大度，温柔娴静，处事沉着——简直是男性梦寐以求的'伴侣；因此，我也认为作者在某种意义上来说是一位女权主义倡导者。
世界上最公平的就是时间。简。奥斯丁在文学上也相当于“和氏壁”，这位能使我们看一书而知全时期。全社会某一阶层之貌的伟大女作家已经在文学上放射只属于她的灿烂光芒。
《理智与情感》读书心得领悟4记得第一次看《理智与情感》的时候，大概还是初中，好喜欢那个活泼泼的妹妹，或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽，实在是太过动人。很清晰地记得，玛丽安说，我读的书越多，越不可能遇到真正的感情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒在脸上，光晕一地，那真是如画一般，入情入景。
所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣，仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光，仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉，仿佛你能够想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自我的棱角，仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就能够任性地让全世界都能够绕着你转。
然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智与情感》时，我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐，那个以往在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒，没有那么俊俏的脸庞，只是安静地为你分忧，然后忍着自我的悲伤，依然撑起你的期望。
同样的出身背景、成长经历，然而她们于我就像是成长的两个阶段，尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的初期应当很少见吧，隐忍而克制，善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原先以为最光鲜完美不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态，而终将被扼杀。那个单纯到任性的玛丽安最终还是心甘情愿地安静在她以往不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自我为她披上的光晕，理智大于情感，成长真的是一种妥协。而这种妥协，我却不想否定，就如这篇博文并不是为了纪念每个人都以往是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。
最近只是途经别人的故事，打破以往引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了，无处安身，那不是最好的避难所么？突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的PK之后，我还是笑自我，或许我才是最幼稚的那一个。
《理智与情感》读书心得领悟5《理智与情感》是英国著名女作家简。奥斯丁的处女作。埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹却往往情感毫无节制，因此在恋爱中碰到挫折时，她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动展开，揭露当时英国资本主义社会，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗，重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。如同书名展现的那样，整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。本书和作者的代表作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇，同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。
《理智与情感》无时不散放着理性的光芒，并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧，当然了，还少不了她心中炽热的感情，来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线，表达出了理智与情感的关系，以及很多情况下，理智应更胜于情感的主张。在简。奥斯汀的时代，对情感的赞美是当时文学的主流内容，许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现，而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。如果想要克制或隐藏，那便是错误。而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法，从书中可看出，她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵，但仍需理智去控制与调节，毕竟情感是感性的，任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦，不论对自己还是家人都会有伤害。只有同时具备理性的头脑和思维，才能避免或把这种伤害降为最低，这无疑对大家都是有好处的。《理智与情感》塑造了一系列的人物形象，各有各独特的个性，然而就读者接触最多和作者想要着重表现的，那就要数达什伍德家的两姐妹了。
埃丽诺，达什伍德家的大女儿，一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密，考虑周全，谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西，在众人面前，她都能以礼相待。而且，不论是埃丽诺好奇，喜爱或是厌恶的话题，大家共同讨论时，她总能保持一定的冷静与思考的头脑，既不显示出异常的过分的关注，也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事，埃丽诺总是拿捏得那么有分寸，那么合适。此外，埃丽诺还是个善良的姑娘，善于从他人身上发现优点，善于替他人着想。对于詹宁斯太太，虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑，但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心，慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过，而不受玛丽安的嘲讽与冷漠，也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害，即使自己并不心甘情愿，还是同意接受邀请，陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑，但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反，埃丽诺同她妹妹一样，拥有一颗富于情感的心，只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心，无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈，行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他，她看中他的正直，诚实，稳重，宽容的人品，为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想，为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后，埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰，还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见，她对爱德华的感情是强烈的，忠实的，实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智，同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智，善良，机智是她特有的魅力。
同理智思维发达的埃丽诺相比，她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名著《红楼梦》中的两个女主角与之相比，若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗，那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐，却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟，玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头，正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色彩的幻想，总想嫁个“人品出众，风度迷人”的如意郎君，对待感情总追求来的轰轰烈烈，浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显，以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不同，玛丽安在社交上同她的感情观十分相似，对待自己喜欢的人热情十分，关怀备至，对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到，总是冷潮加热讽，给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观，但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃，在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊，无法自拔，差一点丢掉性命，也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余，理智不足”的缺点，她也是个十分优秀的姑娘。玛丽安聪明机智，有正义感，对于自私狡诈的势力之徒的攻击，总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书，头脑充实有思想，不同于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹，无论是感性过头的她，还是后来受到教训，最终变得理智的她，都不愿让自己的朋友，尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且，在变得理智后，尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了，他会用一切行动来弥补自己的过错。”他的确是个好姑娘，不是吗？
说完了故事中的两位女主人公，再来谈一位同样生着俏丽面容，拥有理智头脑的姑娘把，她就是露西。斯蒂尔，詹宁斯太太的亲戚，爱德华的第一个订婚对象。这位**既不同于玛丽安，有丰富的情感，也不同于埃莉诺，有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗，“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽，貌似很有理智，很有情感，实际上满脑子歪门邪道，虚情假意。她财产不多，为了生活的富裕，先与爱德华订婚，当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后，又将其抛弃，转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时，还总是对埃丽诺进行恶意中伤，以满足自己的妒忌心理，表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击，让露西无法得逞，看时真是大快人心。露西善于拍马奉承，为此赢得了许多人的欢心，被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁，爱慕谁，我想出了金钱也别无他人了。
玛丽安是理智不足而感情有余；约翰。达什伍德夫妇是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虚伪，表面上似乎很有情感，实际上却冷漠无情，自私透顶。简。奥斯汀在故事里对珍重感情的人物加以赞扬，尽管对哪些人在理智上的欠缺也不时加以讽刺；然而对缺少感情仅有理智或是在感情上虚伪的人，却表现出极度鄙视的态度。简。奥斯汀最赞赏的是埃莉诺，因为她即重感情又有理智。这里也阐述了简。奥斯汀在这个问题上的看法，即不能没有感情，也不能过于理智。故事的女主角均追求与男士思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持选择伴侣的自由。这在当时的英国，应该是一种叛逆的行为。
通过这三个人，想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感，但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重，但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的，实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的，重在说明人固然是一个情感个体，但也需要融入社会。做一个具体的社会人，既有自己独特的情感与个性，又有必要的理智加以制约，使其能与社会融洽，这样才能获得真正的幸福。
理智与情感好比一把双刃剑，坚持理智，可能会伤了情感，照顾情感，可能又失去理智。能很理智地处理情感，能在情感的一定范围内保持理智，当然最好，这是运用这把双刃剑的最好方式。但是，现实生活中，往往会面临着取舍时，你是理智多于情感呢？还是情感多于理智？或是像威洛比先生哪样，表面上很有情感内心却很自私自利。所以，愿我们每一个人都能驾御自己的理智与情感，而不是被它所奴役。
篇一：哭完了，我就去打仗
人最应学会的本领，即是自重。自重的表现之一，就是不批准自己犯贱。
骆以军在散文集《我爱罗》里，讲过一个这样的故事：一个女孩，受了些情伤，夜夜笙歌，过着每天坐在酒吧等天亮的日子。一天，她又喝得烂醉，蹲在巷口吐得一地都是。颓废中，突然听到一阵密集的脚步声，抬头望去，才发现是一群人，正背对阳光朝气蓬勃地跑步。 “他们已经开始了今天的生活，”女孩长叹道，“而我还留在昨夜。”
这个短故事令人看了很难过。一来，你能清晰地感受到那种走不出的痛苦；二来，你又为她的不愿走出而心生遗憾。
大学时，文学老师曾在课上激昂语之：“人，最容易感动于自己的贱。当你为自己疯狂落泪时，即是最危险时。你们每个学生，尤其是每个女生，都要在心里刻上这句话……”
他一个半老头子，头发花白，态度端肃，极少谈感情，忽然谈起，竟是如此犀利明白。而我后来所见，都证明了他的话。
1896年，汤姆勒弗罗伊离开简奥斯汀。没有告别。没有留言。没有交代。
他们在聚会中一见如故，相谈甚欢。连那种机智的刻薄，都一拍即合。她喜欢上了他，做了很多关于他的梦。但汤姆不能娶她。作为流亡的贵族，家族的复兴，都寄托在他的婚姻上。他悄悄离开。从此，再没出现。多年以后，汤姆对人说：是的。爱过。
然而并无必要。简奥斯汀用创造，代替了情绪的消耗。那段时间，她写下《理智与情感》《傲慢与偏见》等名著，成为全世界最的女作家。
她很快就已释怀。在《傲慢与偏见》里，她说：与往昔怨恨，是今时之阴影。
是啊，昨日种种，皆成今我。今日种种，方成新我。切莫踌躇，莫停留，莫沉溺。
人这一生中，谁都曾在长夜里痛哭；谁都曾被苦难吞噬；谁都曾在命运的短刃之下动弹不得；谁都曾眼睁睁地看着自己被击伤，被背叛，被侮辱，被在地……痛彻心扉，无人可以援救。可是，一切都会过去的。天总会亮的。
素材运用
假如生活欺骗了你，悲伤之后，要收起眼泪，去做些有意义的事。简奥斯汀用这种方式救赎了自己，也放过了汤姆，原本忧郁的日子一点点明媚起来，最终成就了她的精彩人生。一切苦痛都只是瞬息，也都会过去，正所谓：天总会亮的。
速用名言
1自爱者方能为人所爱。——法国思想家 蒙田
2每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——爱尔兰诗人 斯蒂芬斯
适用话题坚强；自爱；情感与理智
篇二：要做零差评的好演员
2017年4月，《花儿与少年3》如期播出，与往年一样，有颇有情怀的文案，有养眼的鲜肉花旦，也有好坏不一的评价与质疑。这不，18岁的小花宋祖儿就招来了质疑——“宋祖儿是谁？她怎么上的《花少》，该不会是有黑幕吧？”
确实，宋祖儿在大众的印象里并不深刻，这个18岁女孩的代表作只有一部《宝莲灯前传》，且一晃已近十年。《花少》的播出或许让记忆力好的观众想起了她，但是也产生了一些谣言，诸如“从小性格刁蛮”“只跟有钱人交朋友”“工作人员都不喜欢她”。
其实，宋祖儿的身份并没有那么神秘。她于1998年出生在天津，妈妈是北京人，因觉得北京的教育环境更好一点，便带她在北京上学。那时宋祖儿二年级，从主持升旗仪式，到上校广播台；从学校的小晚会出演，到跟学校表演队伍上春晚，热爱文艺的她积极争取每一次机会，直到她被选中拍了公益**，才最终争取到了拍摄《宝莲灯前传》的机会，让观众认识了她，从而进军演艺圈。
宋祖儿从小就爱看美剧，在看美剧的同时，她的英语口语也得到很大的提升。在北京读完初中后，严重偏科的宋祖儿对出国动了心思，但宋祖儿并没有得到家人明显的支持，妈妈只是放话：“如果想出国，就自己去争取，如果有学校要你了，那我哪怕卖房也会支持。”于是宋祖儿多方打听，中介太贵，她就干脆买了一张电话卡，每天半夜给美国学校打电话咨询，然后准备材料申请学校，最后竟真的出去了。
抱着对美国的各种幻想，宋祖儿启程去了学校，寄宿在一个美国家庭里，在那里，她需要帮助寄宿家庭的大人们看孩子、换尿布、冲牛奶。上学期间，《洛杉矶捣蛋计划》剧组找到了宋祖儿，这本是件开心的事，但拍完戏回来，宋祖儿在寄宿家庭的房间却被换到了地下室。那是个冬天，堆满杂物的地下室阴冷异常，宋祖儿无助地站在地下室门口，想哭又忍了回去，倔强的她不愿软弱，旧床单、海报、毯子装饰一番后，她又开始了自己的奋斗。
在外经历的委屈让她更成熟，也更加懂事，在美国读了三年书后，她不希望在国外继续深造的经济压力给母亲太多的负担，毕竟当初母亲为了支持自己去国外念书卖了家里的一套房子。所以，她选择回到国内发展，再次进入演艺圈。
年龄虽小，但宋祖儿却有自己的人生感悟与要求——“做人不能给自己太大压力”，这是她上学时努力攻克数学未果领悟到的道理。她说自己才刚刚18岁，还有很多犯错误和改正的机会。但不给自己压力，并不是不严格要求自己，“小时候拍戏，我是一个零差评的孩子，我希望保持这一点”。显然，这一句话就泄露了她想要在演艺路上取得成绩的“秘密”！
18岁，正是张爱玲“出名要趁早”的年龄，这不，几期《花少》下来，“百变小花”“话痨少女”“省钱小能手”等吸睛的话题已经向宋祖儿涌来，相信未来也一定会有好的角色等她吧！
人物速写敢拼
留学，让宋祖儿遭受过太多的委屈，但这一切并没有阻挡她继续拼搏的脚步。出国中介费用高，她就自己半夜打电话咨询；住处被换至阴冷的地下室，她忍住眼泪装饰一番继续奋斗。18岁的她再次走进观众视野，靠的不是黑幕，而是那股子不服输的干劲儿！
人物速写律己
在很多人眼里，宋祖儿是幸运的，但其实，只要我们看一下她成长的足迹便能发现，她的幸运来自“律己”。在演艺事业上，她要求自己零差评；在学习生活中，她争取每一次机会；在家庭中，她又懂事地体贴母亲，这样的18岁少女简直满满的正能量！
篇三：国人的骄傲！见证折纸的奇迹!
说起折纸，人们总会和纸飞机这样的小孩子玩意联系在一起，可有这么一个青年，在他的手中，一张普通的纸，似乎有了魔力，上到九天之龙，下到鱼虫蝼蚁，仿佛世间万物都可以在他手中幻化生成。
这个青年叫刘通，2017年4月，刘通带领团队创作出了世界的白犀牛折纸，一举打破了世界吉尼斯纪录，被称为“中国折纸第一人”。
最初与折纸结缘，缘于刘通在德国留学期间的一段巧遇。一天，在公交车上的刘通看见邻座男子折出一朵玫瑰送给身旁的女朋友，刘通心中感叹：折纸这么神奇，我也要学。
从那天起，折纸成了刘通的爱好。没有老师，就按照网上的教程，从最简单的学起。渐渐地，刘通的折纸技艺越发娴熟，他开始尝试设计自己的原创作品。
然而，创作出原创的折纸作品是十分不易的。折纸是一门研究折痕的艺术，而折痕轨迹又具备典型的数学性质，是在单位1的纸上进行构想和创作。这种创作，不是用剪刀拼接来完成，所以必须思虑全面，不能有丝毫的结构误差。
那么，怎样才能将一张普通的纸折叠成一个复杂的作品呢？就是对折痕图反复推敲。平日里，只要手边有纸，刘通就会在纸上画着只有他自己才能看懂的折痕图，再拿折痕图折来折去。大量实践后，刘通得出了一套理论：一张纸上，他用红色的线代表峰，蓝色的线代表谷，两条线所形成的交点必须满足两个条件才能科学地折叠起来，一个是蓝颜色的线和红颜色的线的峰谷之差必须等于2；另一个是任何一个交点周围的角，用顺时针标号之后，奇数角之和等于偶数角之和等于180度。
除了要有缜密的逻辑和大量的数学运算，折纸对体力的要求也很高。在作品《龙之魂》中，仅打格子就需要9000多个，30平方米的牛皮纸，对折一次要走10米，做4个下蹲起立，打完9000个格，相当于走了2公里路，800个下蹲起立，而这仅仅完成了整个作品7000多个步骤中的一个。
随着技艺的日趋成熟，他的折纸作品《母爱》被西班牙博物馆珍藏，作品《青花瓷》作为国礼赠送给加蓬共和国庆祝中加建交40周年，作品《天使加百利》被匈牙利大使馆珍藏，就连国际奢侈品品牌爱马仕也邀请他设计艺术橱窗。
刘通说：“学习折纸，只是因为兴趣，但当我深入了之后，才发现自己真的爱上了这门技艺。”我们常说兴趣是的老师，正是因为热爱，刘通在兴趣的道路上越走越远，进而成了一个“国字头”的折纸设计大师。
观点速递热爱
日本教育家木村久一说：“天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”一张纸能有什么名堂？然而刘通因为热爱，硬是将一张纸化为极致，让它充满了魔力——世间万物都可以在纸上幻化生成，乃至打破吉尼斯世界纪录。以爱为眼，端正其心，必能精进。
适用话题兴趣；勤奋；热爱；突破
篇四：盼你长大，也怕你长大
昨晚睡前，我们一起读了一首诗。
读完，你躺好。我说，你多幸福，有妈妈陪，有的宝宝是没有妈妈的。你很机灵，立刻回我：你也幸福，有的妈妈是没有宝宝的。
我们各自承认了幸福。你睡了。我舍不得离开，看了你很久。台灯暖黄的微光里，你小脸粉嫩，呼吸均匀，手指微微蜷曲，周身散发着娃娃香。你有安定我心的神力，什么都不用做，就让我心旷神怡。
从你出生那日起，我无数次这样看你。你酣睡，你开怀大笑，你咕咚咕咚喝水，你嘟嘟囔囔玩卡片，你聚精会神看动画片……我看着你，欢喜溢满心底。
其实我很想告诉你，你不用多么争气、多有出息，不用反什么哺、养什么老，只要我们一直相爱，就足够了。我的确为你付出很多，但你给我的幸福，早已无数倍偿还。你纤尘不染的童真和爱意，温暖着我，唤醒着我，感染着我，改变着我。
若要感恩，我更该感恩你。
邻居大姐有次说，她儿子读大学，一学期不见，真真是想念。暑假儿子回家，开门进屋，喊了一声妈。她冲出去，特别想紧紧抱他一下。却终究没好意思。她听他讲学校见闻，看他跟同学朋友闲侃。他去K歌，他组织球赛，他关上卧室的门……她知道，妈妈再也不是他的全世界。那个整天赖在她怀里求亲亲求抱抱的小奶娃，再也不会回来。
孩子长大了，她开心，又失落。开心能讲。失落，却不敢说。我知道，这失落，也在未来等我。所以，我必须马不停蹄地爱你，在这仅有的、闪烁着钻石光芒的时光里。趁你还会欢天喜地地扑进我怀里，还会偷笑着把被子抱进我卧室要跟我睡一起，还会在委屈时扬起脸哽咽着叫妈妈泪落如雨，还会在第一时间把心事愿望与我分享。趁你还毫无保留地爱我粘我信任我。趁我还是你的全世界。
我必须珍惜我们如此相爱的每一个日子，不浪费一分一秒。我要用心哄你入睡，给你擦眼泪，抱你小小的身体，欣赏你笨拙的画作，捕捉你无邪的笑声。我要好好给你洗澡做饭，跟你笑成一团打成一片，参与你成长的每一个瞬间。
因为这样亲密无间的日子，也没几年。稍微一怠慢，就一去不返。总有一天，你会从软软糯糯的顽童，变成独当一面的大人。想要的东西会自己买，不再眼泪汪汪搂着我恳求。出门会自己开车，不再紧紧牵我的手做我的跟虫。生了病会自己买药，不再没精打采赖在我身上。有麻烦会自己解决，不再下意识地来告诉妈妈。
我会不好意思抱你，也抱不动你。我会不好意思说爱你，更不能时刻跟你在一起。我会隐藏我的留恋宠溺，免得你太烦或者太牵挂。我会轻轻放手让你远远飞去，不管多么失落惶惑舍不得。
盼你长大，又怕你长大。时间不听我的话，它在悄悄制造一个分岔，你正在出发。而我，只能马不停蹄地爱你，马不停蹄地收集你的爱。
趁你，还在我怀里。
素材运用
小时候，妈妈是你的全世界，你喜欢粘着妈妈，享受着妈妈的宠溺；长大后，妈妈不再是你的全世界，你要展翅飞翔，妈妈不得不将从未减少的爱藏匿些许——在我们的成长路上，这是多么常见的镜头啊！牵着你的手是爱，放手让你飞也是爱；不用你多有出息是爱，想你飞得高远也是爱；盼你长大是爱，怕你长大也是爱——在母亲心中，你永远都是全世界！
适用话题母爱；感恩；幸福；温暖
篇五：少女曾有一棵樱桃树
在我小时候，外公的某个朋友不知道从哪里得了新品种的樱桃树苗，拿了两棵给外公。他拿回来之后，一棵种在自家的屋后，一棵送了我栽在我家的屋前。于是我就有了自己冠名的一棵樱桃树，而外公家那棵樱桃树在三舅名下，我可以帮吃。
外公说，小女孩吃了樱桃，长大嘴甜。
我不知道自己长大后符不符合外公的“嘴甜”，但是我自己吃樱桃的时候嘴里的确是甜的。后来看书，说江南有习俗，生女儿后在院子里种香樟树，出嫁时就用这树做嫁妆。我想起外公给我栽的那棵樱桃树，隐隐为自己的小馋嘴找了个可靠的文艺解释。
三舅的樱桃树的高度让他修剪控制得非常合理，简直举手可摘，不像我家的，出动梯子才能上去。所以在一棵特别高的树面前，当时小短腿的我再有能耐也是无用武之地。
初夏，每年第一次摘樱桃那天，就是我的儿童节。因为不单是能解馋，还有种莫名的自己的树结果了的丰收感。
樱桃长在雨季，摘的时候，得专等晴天，扛着梯子去。摘下来，用大芭蕉叶做成一个漏斗样的容器装着，碧绿绿的叶子兜住鲜红的樱桃，给邻居家分送。成长，就是在几年里，我由舍不得分享樱桃成长到主动承担了去送樱桃的任务。
现在街上摆卖的樱桃，都会垫一些叶子增加观赏性，而我常常就会被这种搭配吸引去。因为用叶子包裹果实，变成我的情结——去采蘑菇，用长草来穿着拎上；去摘覆盆子，用桑叶来兜着装。感觉这种植物与植物的搭配，才是一种的熨帖。
樱桃的季节很短，离树不远的地方是爷爷的芍药园，往往我在等樱桃的时候，芍药就撑起了花苞，但樱桃都吃光了，芍药还没完全开好。
陪伴过樱桃，再来的就是芍药。剪一枝芍药回来插在瓶子里，滴几滴纯蓝墨水进去，看粉色的花瓣上慢慢抽出一丝丝天蓝色，每天变一个样子，直至凋落。
外公家每年摘樱桃的时候，也要给我送，但当时并不觉得是送的。小孩子，不会想是怎么来的，只当是自己该得到的奖赏。特别是在我的樱桃树已经清空的情形下，午睡起来，看桌子上有洗好的樱桃，简直像是神仙坐镇变出来的。
断断续续地将远远近近的樱桃吃完，时令就开始走到枇杷、李子、黄桃的季节了。我最初的时令感，就是靠果树们给系统建立起来的。
越长大，我吃到我的樱桃树上的樱桃概率就越小。每年吃的樱桃的范围也从我家那一小片的樱桃树的范围渐渐扩大。一颗颗樱桃越来越大，越来越红，但奇怪的是，很多竟然吃起来是酸的，淡的。细细一想，大概是因为樱桃在树上成长的时长不一样。
樱桃在我的树上变红变红再变红，一直到它爆红起来跌下树，才被摘下来到我手里，而后来这些红艳艳的樱桃，可能刚涂上胭脂面颊就下了树。
三舅去世后，他那棵樱桃树无人修剪，肆无忌惮地疯长。现在差不多已有四层楼高，每年享用樱桃的，大都是那些鸟儿。而我那棵樱桃树，后来因为修路占道被砍了。
这都已是我长大后能接受无常时的事情，所幸记忆里有过些甜蜜，也不至于太苦涩不想提及。
素材运用
樱桃树在阳光中自由生长，滋味醇厚，人们因为分享它的果实而感受到快乐。人活着，就在于有寄托、有付出、有收获、有值得分享有回味的东西在。人有聚散，树有荣枯，但生命中那些滋味是永恒的。
速用名言
1内容充实的生命就是长久的生命。——古罗马政治家 塞涅卡
2每一个人可能的幸福是在全体人所实现的幸福之中。——法国小说家左拉
适用话题亲情；分享；滋味；寄托
篇六：老爸喜欢的东西，其实没那么难看
从小到大，我妈求过我不要打游戏，我爷爷求过我跟着他拉二胡。只有我爸从来不求我。
唯独有一天，只有一次，他求我看一本书。
记得是十岁左右，在新华书店里，他试探地、讨好地，几乎是谄媚地对我笑着：“我给你买一本《林海雪原》，好吗？”我不干。这书的名字太二了，谁看谁傻。我想买的是另一本《豪夫童话》，**的封皮上画着童话小人儿，很可爱。
他说：“那就两本都给你买，《林海雪原》也买，好吗？”到现在都还记得他那眼巴巴的样子。反复恳求下，我才终于勉强屈服。他从售货员的手上接过了那本书，像接过了一件庄严圣物。他还要仔细翻检回目，说是要看看和过去的版本是不是一样，一边还喃喃念着：“第一回《血债》……”认真核对完，确信了和他当年看的完全一样，这才满意地给我：“真的很好很好看的啊。”
买回家后，这本书沉睡了很久。我觉得自己死都不会看它，我宁愿去看《新华字典》都不会去看它。何况，很快我又有了金庸，眼看这本书就要被打入冷宫了。
可事实是，后来不知怎的，居然就看了。你大概要问：它好看吗？这么讲吧，《人民的名义》里那些最正的角色，什么侯亮平啊，陆亦可啊……和这本书里的正面人物一比，那根本都算不上正气凛然了，都只能算是少先队员。要说艺术水准，这本书也真的很俗套，很糙。
不过也要承认，这本书，还……真是好看。不过，还是有一点疑惑：我爸自己喜欢就好了，干吗非要低声下气推销给我呢？
很多年之后，我有了一个职业——解读金庸的武侠小说。在讲座上，我问下面的年轻学生：你们看的金庸原著，都是哪个版本？是三联版吗？是新修版吗？然后我就觉得空气不对，有点异样。他们眨着眼睛，神情复杂地望着我，像看一个化石般的怪物。这时候我才意识到，是的，1994年金庸出三联版的时候，他们都还没出生呢！
一种莫名的失落涌上来，我简直有种冲动，想抓住他们的衣服摇晃：“唉，那么好看的书，你们怎么不看呢？你不看，我们怎么聊呢？”这一瞬间，忽然想起了很多年前，在新华书店柜台前的老爸。他哀怨地看着儿子，希望他收下那本《林海雪原》。此时此刻我才悟到：《林海雪原》，就是他那个年代的武侠小说啊！他当时的心情，就和我现在一样啊。
金庸是我的少年记忆，就像《林海雪原》是我爸的少年记忆。过去，他拼命想把这本书推荐给我，可是我满脸嫌弃。就像今天，我喋喋不休地讲着金庸小说的版本，下面的年轻学生一脸懵懂。我们都想把一些东西往下传，想把记忆往下传。可是我们都遇到了一种阻力——年代的阻力。
老爸喜欢的东西，其实没那么难看的。
素材运用
为了让儿子也爱上当年自己心爱的书，父亲居然可怜兮兮地相求。这种场景让人忍俊不禁。然而这一举动背后的深意，作者直到到了和父亲当年差不多年纪的时候，才真正理解。我们忽略的，或许曾经也是的——两个时代，两本书，两种心态与记忆，发人深思。
速用名言
1父子之情在心，而不在于血肉关系。——德国作家 席勒
2父亲的德行是儿子的遗产。——西班牙作家 塞万提斯
适用话题阅读的益处；代沟；父子关系；理解
篇七：不要上了潜移默化的当
我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。
为什么听不懂呢？因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂？但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。
背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差？因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。
今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。
看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀！复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢！
潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化？“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。
但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”；办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。
为什么会这样？做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失；做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把没长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。
孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。
素材运用
“潜移默化”，一直觉得是个很美妙的词儿，意味着总在无意间提升、丰富着自己，也坚信随着那种感觉，一定会柳暗花明别有洞天。细品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潜移默化，原来是慢性毒药。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想当然。
速用名言
1意志力是幸福的源泉，幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治桑塔耶纳
2我们的骄傲多半是基于我们的无知！——德国剧作家 莱辛
适用话题理性思考；不能想当然；做事方法
篇八：性格穷
12岁的儿子和10岁的女儿因事起争执，把语言变成刀化成剑，你来我往地斗得好不热闹。慢慢地，越斗越凶，恶言相向。
儿子骂女儿：“你头上顶着的是豆脑，不是头脑。脑小如豆，根本没法子思考！”女儿反唇相讥：“你骂我什么，你便是什么！”
儿子气极，搬出他半通不通的“逻辑学”：“以后，如果我当上百万富翁，骂你是穷光蛋，难道我就会真的像你一样变成穷光蛋吗？”
女儿不急不缓地回应：“如果你是百万富翁而出口伤人，那么，你的确就是个穷光蛋。不是你口袋里没有钱，而是你的性格穷！”
啊，性格穷！
一直“隔岸观火”的我，暗暗拍案叫绝。
无忌的童言，竟然不可思议地充满了令人激赏的哲理。是的，就算你拥有了全世界的财富，可是，如果你性格上布满了窟窿，那么，从另一个角度来看，你依然穷得一无所有。
素材运用
物质的丰盈永远无法弥补精神的匮乏。连小孩子都知道，一个人性情品格的层次，不能用拥有的财富来衡量，否则哪怕是百万富翁，若出口伤人，性格上也是“穷”。写毛笔字需要筋骨，画中国画讲究韵味，做人也应重视健全人格的培养。有童真，存善心，卓然于世，厚德载物。
速用名言
1一个人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虚。——当代作家 丁玲
2首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——俄国作家陀思妥耶夫斯基
适用话题物质和精神；性情品格；童真
积累作文素材，首先可以从关注一个名人开始。
欣赏近几年的高考满分作文，我们蓦然发现，一些中外名人如屈原、曹操、李白、杜甫、苏轼、鲁迅、霍金、贝多芬、罗丹等人的诗词、典故一次次在高考作文中出现。这些的名人出现，既厚实了作文的文化底蕴，也诗意、雅化了作文的语言，巧妙的提升了作文的档次。
下面，我们以杜甫为例。
品一杯传递民族灵魂的苦茶
2007广东考生
一场千年的大雪，冻结了流逝的时间，唯有萦绕耳边的感慨绝唱。死，并不是终结，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我们传递一种穿越千年的民族大义！
杜甫，久违了！沏一杯苦香的茶，我开始谈他。不，更确切地来说，是读这杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中传递的是什么样的真味。
茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛，饥寒潦倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。
读千年史诗，依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心。我诧异，甚而惊悚。如何才能读懂他，读懂这杯苦茶传递的真意我苦苦思索。
读他一遍遍，我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情。那是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任感！尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至尊忧社稷，众臣何以报升平”，为皇帝担忧，为国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他总是推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为意。
读他一回回，却读不懂；茶里藏真意，却品不出。人生的苦难都让你来承受吗难道你的一生只有苦难吗
我叹息。你就不能媚俗一点，来保住那一顶小小的乌纱帽吗你就不可以低一下高扬的头，来安抚一下快要冻死的妻儿吗也许你少点批判，少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！
然而，为了传递，为了博爱，这杯苦茶始终是那样的执著。“朱门酒肉臭路有冻死骨。”你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪。“夜宿石壕村，有吏夜捉人。”你咬着牙记录真实的历史细节。然而，当你在为老百姓的疾苦担忧时，你自己也是一个饿得奄奄一息的人。直到冻死在湘江的孤舟上，你一心所系的始终是天下百姓！
我终于懂了，懂得了杜甫，懂得了这苦茶传递的真意。这是一杯需要细细品味的苦茶。杜甫，他感慨世态，忧国忧民，始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底。
湘江那一片孤舟，承载着一具不朽的尸骨，诉说着一段凄苦的唐朝，传递着—种永恒的民族精神！
这篇文章开头运用夸张，提供了非常广阔的人物背景。在针对性的引入杜甫这一历史人物之后，非常可贵的是直入人物的内心世界，没有像其他考生一样泛泛而谈，而是以“苦茶”作比，在“品荼”中“品人”。在品中体现人物的民族精神的传递，非常有代表性。文章书写美观，人物特点把握十分到位，真正把材料用深、用透了。
阅读这样的文字，我们感受到的是作者知识的广博，文化底蕴的厚实，思想境界的高超，语言的华丽，哲理思考的深邃。可以说，这样的文章，作者无形中把它的境界提升到了精神的高度，使得文章具有了一定的文化和思想深度。这样的文章想不得高分都难。
很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家，他们名垂千古的故事本身就是传统文化最重要的组成部分，他们的诗文是他们的生命在人生的重要时刻奏出的最强音，两者结合，让底蕴芳香四溢。高中三年，甚至高考备考阶段，关注这样一位历史人物，对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品、名篇名句，必然会有助于我们写好高考作文。
具体说来，在高考作文素材积累中，我们可以：
1熟悉几个重要的历史人物或文学人物；
2对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事；
3熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品，重点落实在名篇名句上(有时陌生一点的名篇名言效果会更好)；
4关注他人对该名人的评价；
5试着将积累的这些素材用于不同作文中，切实掌握作文素材的变通本领，为写好考场作文打好扎实的素材基础。
议论散文精彩开头的技巧
1由新颖形象的比喻入题，直接扣题
例： “理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。”
（2003年高考作文 ：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。） （江苏考生《天平和七弦琴》）
2由优美的排比句式入题，先声夺人
例：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。 所以勤勉者说：生无所息。 如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。 所以，睿智者说：生有所息。 人生，便是这二者的统一。 （《生命如大河 》）
3由对比手法入题，表明立场
例：鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适合自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉。
（2006河北高考作文：一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被牧羊人抓到了。根据对材料的理解，写一篇作文。） （《适合自己的才是最好的》）
4．由名言警句入题，彰显底蕴
例： “人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情’。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”
（2003年高考作文：感情亲疏与对事物的认知） （《怎一个“情”字了得》）
精彩开头的常用技巧小结
1．由新颖形象的比喻入题，直接扣题。
2．由优美的排比句式入题，先声夺人 。
3．由对比手法入题，表明立场 。
4．由名言警句入题，彰显底蕴 。
练习
请以“谈意气”为题，采用上述开头方法的一种或几种，写一段精彩开头。
提示：“意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：(1)意志和气概，如意气风发；(2)志趣和性格，如意气相投；(3)由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事．
例子
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
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