有没有人在青藤之恋脱单甚至找到真爱并结婚的？

‍

来源@视觉中国近年来，伴随着城市化加剧叠加的高出行成本，对于年轻人来说，通过耗费海量的时间线下见面来婚恋奔现，已经成为一种奢侈。同样成为线下婚恋交友阻碍的，还包括互联网时代之下，游戏、影视不断扩张带来的宅文化。日前，在网络社交新形态研讨会上，钛媒体COO马金男谈到，这种宅文化，也正是体现了与生产力、生产资料发展相一致的社会变迁特点：从农业社会集体劳作的熟人社会，到一个厂一个大院人们一起生活的半熟人社会，再到互联网时代人人更倾向于沉浸在虚拟世界的陌生人社会，年轻人正变得越来越“社恐”。择偶的困难，还客观上来自于年轻人被挤压的个人时间与空间。高校“内卷”和996职场文化盛行之下，学校、办公室等场景之外，年轻人的人际交往场域被大规模地压缩了。除此之外，线上的熟人社交也很难为寻找伴侣创造足够的空间。会议上著名评论人，上海交通大学媒体与传播学院M-LAB主任，天奇创投基金管理合伙人魏武挥提到：“当你的微信只有一百个人的时候，你会感知这个世界很空虚，这种熟人社交状态是缺乏内容的。如今，我们看到的所谓普通人，他们在微信上的社交圈就是只有两三百人。他要谈恋爱、结婚，可能不得不打开另一个社交圈。”而对于少部分有着较多微信好友的用户来说，熟人社交则面临着另一项困境——过多的共同好友和好友们不同的价值观，使得朋友圈的私密属性逐渐减弱，个性化的内容不断减少。甚至，据2019年微信年度报告显示，117亿的微信用户中，已经有1亿用户的朋友圈设置成了“3日可见”。这更是削弱了线上熟人社交关系递进的可能性。也正因为如此，对于大量年轻人来说，想要在线下或者线上熟人社交圈觅得良缘，并非易事。相关公开数据也证明了这一点：目前中国的单身青年人口高达24亿人，其中独居的成年人口超过7700万人。择偶难已成为了社会性问题。在用户需求的强烈驱动下，能够精准匹配、高效脱单，并且能够在社区中畅所欲言的陌生人情感社交平台，正在成为单身青年们的首选。而这些社交平台，想要在众多玩家的围猎中脱颖而出，一定离不开差异化的定位：无论是以兴趣爱好切入的Soul，以声音作为切口的音遇，又或者是主打高校社交的青藤之恋等，均为如此。始建于2017年、如今已经积累了超过7000万用户的爱聊App，在情感社交也有着自己的着眼点：专注于用三重审核机制，来打造个人信息全方位的真实性；并用小额付费不断解锁双方进一步聊天的方式，在确认彼此诚意的同时，也为不同阶层的青年，包括白领蓝领等普通人群的单身人士提供了择偶的社交场域。三重审核机制打造真人社交社区个人信息的真实性和社交环境的安全可靠性，已经成为情感社交社区最聚焦的话题，对其的担忧也成为了许多潜在用户注册应用的拦路虎。为了解除许多年轻人的疑虑，爱聊主打的首先便是安全牌。每一位新注册用户都要求提交认证信息，经过“系统+人工”双重认证机制筛查，此外，还建立了严格的“先审后发”和“三重审核”机制。三重审核机制的第一道关卡，在于验证用户本人的真人信息。通常的杀猪盘身份都会以虚假帅哥、美女的照片呈现，结合其他敏感操作，这类头像会在筛选中，被爱聊的风控系统智能学习，自动拦截。值得注意的是，据钛媒体观察，不同于大多数情感交友应用中，在认证个人信息部分只停留在真人头像、实名等层面，在爱聊上，用户还可以认证的包括学历、车辆与房产。这对于怕坠入骗局深渊的青年男女来说，提供了相对可靠的保障。多项个人信息验证第二道关卡在于系统配置算法的识别。当用户发的内容包含一些敏感词，类似于炒股、理财等高危信息时，系统会自动识别并给用户发送注意风险的防骗小贴士。第三，爱聊鼓励用户积极捍卫自身的权益，7X24小时的举报通道始终开启，举报成功可以收到平台送的金币用于消费。在这个三重审核的全过程中，除了前两道审核的系统把关外，第三道关卡会有专门的审核团队审核被举报的信息。与此同时，审核团队还会日常审核用户公开发的动态信息内容，一旦发现涉骗、低俗信息，就会将之过滤。据悉，爱聊科技创始团队均有华为技术背景，在IT软件行业沉淀超15年。公司聚合了业界优秀的互联网技术研发、产品运营、内容风控等领域的专业人士，保证三重审核的效率和精准性。日前，爱聊联合创始人&COO在网络社交新形态研讨会上提到，通过AI智能排查、大数据识别和人工复审，2020年至今，爱聊已经冻结了180万个违规账户。严格的审核机制成功地为用户的交友保驾护航。爱聊科技品牌升级媒体见面会现场小额付费提高社交门槛的同时，体现寻找真爱的诚意对于一个情感社交平台来说，安全保障仅仅是建构社交大厦的基石。用户真正的需求，是匹配到一位同样有诚意聊天、志同道合，并且以奔现为目的的另一位用户。而爱聊这个平台试图去挖掘的，正是人性中的诚意。对于社交平台在商业模式方面的创新，“陌生人在社交中的信息是不对等的，甚至可能出现一些虚假描述。我们的思路是加强信息审核，展示真实的头像，声音，详细的个人资料，给用户有足够的选择权，对自己的沟通对象进行一定的筛选。这样付费社交不仅提高了社交的门槛和效率，也代表了对话方的恳切态度。付费是一种需求关系的转化，一种寻找真爱的诚意。”杨锦程谈到。钛媒体发现，在爱聊上，用于聊天、送小礼物的金币，其性价比相对较高。一般来说，根据购买金额数的不等，在百元以下小额充值的情况下，1元就可以换得15个左右的金币。并且，用户通过登录、签到等在内的任务，也可以每日获得一些金币。在爱聊上，两个尚未双向关注的人聊天，先搭讪者需要付出一定金币，金额由对方自由设置，一旦二人双向关注之后，所有的聊天都会变成免费。也就是说，陌生的双方想要建立彼此信赖的关系，小额付费只是初期的门槛，而不是持续保持联络的障碍。付费聊天使得双方不但要付出时间成本，也要考虑资金成本的投入，可以帮助用户大浪淘出真正想与自己建立深度联结的人，筛除只想闲聊的“海王”用户。著名经济学家、中国人民大学经济学院原院长黄卫平先生从经济学的角度在会上谈到，费用就是成本，如果一个事物同时具备有用性、稀缺性，获得它一定就要有成本。比如说空气有用，但不稀缺，就可以不用付费；水资源有用且稀缺，就得付费。 对于爱聊来说，彼此在一个平台上见到对方，并且感情升温，对方显然是“有用又稀缺的”，因此肯定需要付费。而在马金男比较通俗的理解来看，无论线上还是线下，金钱成本的付出是也必不可少的。在线下，红娘牵线之下，相亲对象彼此也会在早期就互赠一些小礼物；同时，作为回馈，红娘获得一些礼金或是礼品，也被认为是一种合情合理的礼数。并且，在最强大脑/非诚勿扰导师姜振宇眼中，对于普通人而言，收到别人的礼物会尤为珍惜。“举个例子，在线下的时候，我们进来跟保安打个招呼，你会发现他很开心，因为平常没有人关注过他；在平台上面，如果你花了两毛钱，你送了一朵花，也同样很容易给对方一个精神愉悦的感觉。”而爱聊并不大的付费金额，则可以降低目标用户的进入门槛。在动辄几万元红娘会员费的白领App盛行的当下，爱聊让更多的白领蓝领在线择偶也成为可能。对于普遍不被重视的普通人群婚恋市场，爱聊给予了足够的关注度。在该App上，用户的学历从初中到博士不等，遍布IT行业、服务行业、传媒行业、个体经营、学生等等。据了解，爱聊平台上80%的充值低于100元，其中，近20%的女性用户也选择充值付费。目前，爱聊APP中每天有超过1000万人次用户搭讪互动。在建立起信赖的关系之后，爱聊会利用智能算法，为用户匹配对的人。不同性格和兴趣偏好的用户，可以分别选择视频速配、语音速配、同城速配和“夫妻相”速配来交友。这使得外向的人、慢热的人和有同城定向需求的人，都能找到适合自己的匹配路径。与其他交友类App类似的是，爱聊的用户也可以通过关注他人动态，去寻找与自己合拍的人。在这些动态中，用户不必再担心来自长辈或者其他半熟同龄人的他者凝视，可以尽情地畅所欲言。这种更开放的社区氛围，便于年轻人更坦率地展现自我，更深入地互相了解。此外，钛媒体还观察到，每位用户的主页上方，还有可以签署语音签名的地方。这可以作为一个带有价值观和感性认知的双重标签，为网友决定是否破冰聊天提供更多的线索。语音签名简而言之，情感社交的需求十分庞大，但很难有一款App能够满足不同圈层用户的全部交友需求。因此，一个平台只要能够击中自身定位的目标人群，即便周围竞争者众，也可以从这个赛道中分得一杯羹。对于定位于真人社交和普通人社交的爱聊来说，就是如此。

人们经常要求经济学家解释一些经济事件的原因。例如，为什么年轻人的失业率高于年龄大一些的人？有时也要求经济学家提出改善经济结果的政策建议。例如，政府应该为改善年轻人的经济福利做些什么？当经济学家努力去解释世界时，他们是科学家。当经济学家试着帮助改善世界时，他们是政策顾问。一般来说，关于世界的表述有两种类型。一种类型是实证的。 实证表述是描述性的。它们做出关于世界是什么的表述。第二种类型的表述是规范的。规范表述是命令性的。它们做出关于世界应该是什么的表述。

实证表述和规范表述之间的关键差别是我们如何判断它们的正确性。从原则上说，我们可以通过检验证据而确认或否定实证表述。经济学家可以通过分析某一时期内最低工资变动和失业变动的数据来评价到底是不是最低工资法引起了工人失业。与此相比，评价规范表述涉及价值观和事实，仅仅靠数据并不能判断政府应不应该提高工人最低工资。确定什么是好政策或什么是坏政策不仅仅是一个科学问题，它还涉及到我们对伦理、宗教和政治哲学的看法。经济学家可能对世界如何运行的不同实证理论的正确性看法不一致，有着不同的价值观，因此对政策应该努力实现的目标会有不同的规范观点。

经济学十大原理

人们如何做出决策1 人们面临权衡取舍

2 某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西

3 理性人考虑边际量

4 人们会对激励做出反应人们如何相互交易5 贸易能使每个人状况更好

6 市场通常是组织经济活动的一种好方法

7 政府有时可以改善市场结果整体经济如何运行8 一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力

9 当政府发行了过多货币时，物价上升

10 社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍

经济这个词来源于希腊语，它的意思是“管理一个家庭的人”。乍一看，这个来源似乎有点奇特。但事实上，家庭和经济有着许多相同之处。

一个家庭面临着许多决策。它必须决定哪些家庭成员去做什么，以及作为回报每个家庭成员能得到什么：谁做晚饭？谁洗衣服？谁在晚餐时多得到一块甜点？谁有权选择看什么电视节目？简而言之，家庭必须考虑到每个成员的能力、努力和愿望，以在各个成员中配置稀缺资源。和家庭一样，一个社会也面临着许多决策。一个社会必须决定将要做哪些工作和谁做这些工作。社会需要一些人种粮食，另一些人做衣服，还有一些人设计电脑软件。一旦社会分配人们（以及土地、建筑物和机器）去做各种工作，它还应该分配他们生产的物品与劳务量。社会必须决定谁将吃鱼子酱而谁将吃土豆，谁将开法拉利（ F e r r a r i）跑车而谁将坐公共汽车。

原理一：人们面临权衡取舍

关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语：“天下没有免费的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西，通常就不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策要求我们在一个目标与另一个目标之间权衡取舍。

我们考虑一个学生必须决定如何配置她的最宝贵的资源—时间。她可以把所有的时间用于学习经济学；可以把所有的时间用于学习心理学；也可以把时间分配在这两个学科上。她把某一个小时用于学习一门课时，她就必须放弃本来可以学习另一门课的一小时。而且，对于她用于学习一门课的每一个小时，她都要放弃本来可用于睡眠、骑车、看电视或打工赚点零花钱的时间。我们还可以考虑父母决定如何使用自己的家庭收入。他们可以购买食物、衣物，或全家度假。他们也可以为退休或孩子的大学教育储蓄一部分收入。当他们选择把额外的1美元用于上述用途中的一种时，他们在某种其他用途上就要少花1美元。

当人们组成社会时，他们面临各种不同的权衡取舍。典型的是在“大炮与黄油”之间的选择。我们把更多的钱用于国防，以保卫我们的海岸免受外国入侵（大炮）时，我们能用于提高国内生活水平的消费品（黄油）就少了。在现代社会里，同样重要的是清洁的环境和高收入水平之间的权衡取舍。要求企业减少污染的法律增加了生产物品与劳务的成本。由于成本高，结果这些企业赚的利润少了，支付的工资低了，收取的价格高了，或者结果是这三种结果的某种结合。因此，尽管污染管制给予我们的好处是更清洁的环境，以及由此带来的健康水平的提高，但其代价是企业所有者、工人和消费者的收入减少了。社会面临的另一种权衡取舍是在效率与平等之间。效率（e f f i c i e n c y）是指社会能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等（e q u i t y）是指将这些资源的成果公平地分配给社会成员。换句话说，效率是指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分割这块蛋糕。在设计政府政策的时候，这两个目标往往是不一致的。例如，我们来考虑目的在于实现更平等地分配经济福利的政策。某些此类政策，如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。另一些政策，如个人所得税，是要求经济上成功的人士对政府给予比其他人更多的支持。虽然这些政策对实现更大的平等有好处，但它以降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给穷人时，就减少了对辛勤工作的奖励；结果，人们工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府想要把经济蛋糕切为更均等的小块时，这块蛋糕本身也就变小了。认识到人们面临权衡取舍本身并没有告诉我们，人们将会或应该做出什么决策。一个学生不应该仅仅由于要增加用于学习经济学的时间而放弃心理学的学习。社会不应该仅仅由于环境控制降低了我们的物质生活水平而不再保护环境，也不应该仅仅由于帮助穷人扭曲了工作激励而忽视他们。然而，认识到生活中的权衡取舍是重要的，因为人们只有了解了他们面临的选择，才能做出良好的决策。

112 原理二：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西

由于人们面临着权衡取舍，所以做出决策就要比较可供选择的行动方案的成本与收益。但在许多情况下，某种行动的成本并不像乍看时那么明显。例如，考虑是否上大学的决策。利益是使知识丰富和一生拥有更好的工作机会。但成本是什么呢？要回答这个问题，你会想到把你用于学费、书籍、住房和伙食的钱加总起来。但这种总和并不真正代表你上一年大学所放弃的东西。

这个答案的第一个问题是，它包括的某些东西并不是上大学的真正成本。即使你离开了学校，你也需要有睡觉的地方，要吃东西。只有在大学的住宿和伙食比其他地方贵时，贵的这一部分才是上大学的成本。实际上，大学的住宿费与伙食费可能还低于你自己生活时所支付的房租与食物费用。

在这种情况下，住宿费与伙食费的节省是上大学的收益。这种成本计算的第二个问题是，它忽略了上大学最大的成本—你的时间。当你把一年的时间用于听课、读书和写文章时，你就不能把这段时间用于工作。对大多数学生而言，为上学而不得不放弃的工资是他们受教育的最大单项成本。一种东西的机会成本（opportunity cost）是为了得到这种东西所放弃的东西。当做出任何一项决策，例如，是否上大学时，决策者应该认识到伴随每一种可能的行动而来的机会成本。实际上，决策者通常是知道这一点的。那些到了上大学的年龄的运动员如果退学，转而从事职业运动就能赚几百万美元，他们深深认识到，他们上大学的机会成本极高。他们往往如此决定：不值得花费这种成本来获得上大学的利益，这一点也不奇怪。

113 原理三：理性人考虑边际量

生活中的许多决策很少是黑与白的选择，而往往涉及到灰色阴影。当到了吃午饭的时间时，你面临的决策不是在快餐或猪排之间的选择，而是是否再多吃一勺土豆泥。当考试临近时,你的决策不是在放弃考试或一天学习2 4个小时之间的选择，而是是否多花一小时复习功课而不看电视。经济学家用边际变动（marginal change ）这个术语来描述对现有行动计划的微小增量调整。记住“边际”指“边缘”，因此，边际变动是围绕你所做的事的边缘的调整。在许多情况下，人们通过考虑边际量来做出最优决策。例如，假设你向一位朋友请教，应该在学校上多少年学。如果他给你用一个拥有博士学位的人的生活方式与一个没有上完小学的人进行比较，你会抱怨这种比较无助于你的决策。你很可能已经受过某种程度的教育，并要决定是否再多上一两年学。为了做出这种决策，你需要知道，多上一年学所带来的额外利益（一生的更高工资和学习的全面享受）和所花费的额外成本（学费及你上学时放弃的工资）。通过比较这种边际利益与边际成本，你就可以评价多上一年学是否值得。另一个例子，考虑一个航空公司决定对等退票的乘客收取多高的价格。假设一架有2 0 0个座位的飞机横越国内飞行一次，航空公司的成本是1 0万美元。在这种情况下，每个座位的平均成本是1 0万美元/ 2 0 0，即5 0 0美元。马上就会有人得出结论：航空公司的票价决不应该低于5 0 0美元。但实际上，航空公司可以通过考虑边际量而增加利润。设想一架飞机即将起飞时仍有1 0个空位，而在登机口等退票的乘客愿意支付3 0 0美元买一张票。航空公司应该卖给他票吗？当然应该。如果飞机有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。虽然一位乘客飞行的平均成本是5 0 0美元，但边际成本仅仅是这位额外的乘客将免费消费的一包花生米和一罐软饮料的成本而已。只要等退票的乘客所支付的钱大于边际成本，卖给他机票就是有利可图的。正如这些例子所说明的，个人和企业通过考虑边际量，将会做出更好的决策。而且，只有一种行动的边际利益大于边际成本，一个理性决策者才会采取这项行动。

114 原理四：人们会对激励做出反应

由于人们通过比较成本与利益做出决策，所以，当成本或利益变动时，人们的行为也会改变。这就是说，人们会对激励做出反应。例如，当苹果的价格上升时，人们就会决定多吃梨少吃苹果，因为购买苹果的成本高了。同时，苹果园主决定雇佣更多工人并多摘些苹果，因为出售苹果的利益也高了。正如你将看到的，价格对市场上—在这种情况下，苹果市场—买者与卖者行为的影响对了解市场如何运行是至关重要的。

公共决策者决不应该忘记激励，因为许多政策改变了人们面临的成本或利益，从而改变了行为。例如，对汽油征税，鼓励人们开小型、节油型汽车。它还鼓励人们坐公共汽车，而不是自己开车，并鼓励人们在离自己住的近的地方工作。如果税收足够大，人们就会开始驾驶电动汽车。当决策者未能考虑到他们的政策如何影响激励时，他们就会以他们意想不到的效果结束。例如，考虑一下有关汽车安全的公共政策。今天所有的汽车都有安全带，但5 0年前并不是这样。2 0世纪6 0年代后期，拉尔夫纳德尔（ Ralph Nader ）的著作《任何速度都不安全》引起公众对汽车安全的关注。国会的反应是通过立法要求汽车公司生产包括安全带在内的各种安全设备，安全带成为所有新汽车的标准设备。

安全带的法律如何影响汽车安全呢？直接的影响是显而易见的：当一个人系上安全带时，重大车祸发生时存活的概率提高了。但是，这并不是事情的结束，因为这项法律还通过改变激励而影响了行为。相关的行为是司机开车时的速度和谨慎程度。缓慢而谨慎地开车是有代价的，因为这要耗费司机的时间和精力。当决定谨慎开车的程度时，理性人要比较谨慎开车的边际利益和边际成本。

当提高安全程度的利益高时，他们就会更慢、更谨慎地开车。例如，人们在道路有冰时会比道路干净时更缓慢而谨慎地开车，这并不奇怪。考虑安全带法律如何改变一个司机的成本-利益计算。安全带降低了司机的车祸代价，因为它们减少了伤亡的概率。换言之，安全带减少了缓慢而谨慎地开车的利益。人们对安全带的反应和对道路状况改善的反应一样—更快更放肆地开车。这样，安全带法律最终的结果是更多的车祸次数。安全开车程度的下降对行人显然有不利的影响，他们更可能发现自己遇上了车祸，但（与司机不同）没有得到增加的保护的利益。乍一看，这种关于激励与安全带的讨论似乎是毫无根据的猜测。但是，经济学家萨姆佩兹曼（Sam Peltzman）在1 9 7 5年的一项研究中说明了汽车安全法实际上有许多这类影响。根据佩兹曼的证据，这些法律减少了每次车祸的死亡人数，但却增加了车祸的次数。净结果是司机死亡人数变动很小，而行人死亡人数增加了。

佩兹曼对汽车安全的分析是人们对激励做出反应的一般原理的一个例子。经济学家研究的许多激励要比汽车安全法的激励更为直接。没有人对汽油税高的欧洲比汽油税低的美国开车的人少感到惊讶。然而，正如安全带的例子所说明的，政策有时也会有事先并不明显的影响。在分析任何一种政策时，我们不仅应该考虑直接影响，而且还应该考虑通过激励发生的间接影响。如果政策改变了激励，那就会使人们改变自己的行为。

     在得到上看到了对《魔鬼经济学》和《卧底经济学》的宣传，很感兴趣，便决定买来看一看，一探究竟。当时自己的手头有点紧张，只能买其中的一套，那怎么办？就想到了和别人合伙买的想法，之后换着看。这样这两套吸引人的经济学说都能看到了，而且只付一套书的钱。我是不是很聪明，这种行为能不能理解成是共享经济呢？

     由于对这套书的喜爱，所以看的比较快，一有空就拿出来看。同时对本书也有一定的感悟，自己的理解。

  这本书写的内容比较多，涉及到各个方面，比如：两性关系，恋爱和约会；学习工作和收入；养育孩子，财产分配和婚姻经营；美食，美酒和休闲娱乐；包罗万象的生活问题；情感中的经济学；家庭理财，职业规划和学校教育；家庭关系的经营与维系；价格与体验的辩证关系；五花八门的琐事。这些方面就是本书的全部内容了。

     这本书的写作方式很特别，一般的人看到上面本书的内容觉得作者会怎么写呢，大概都会以为是采用记叙文的方法，或者是说明文来讲一个故事，阐述一个道理。如果是这样的话那你就完全说错了。这本书是作者在《金融时报》上开设的“亲爱的经济学家”专栏上，很多读者提问，作者回答的文章摘录下来的。整本书都是这种问答的方式。读者提出的各种问题有经济学的，有非经济学的问题，本书的作者一一作答。

       梦想与金钱我应该追逐哪一个？

     针对这个问题，我也有自己的观点。追逐金钱的同时也不应该忘记自己的梦想。为什么这么说呢？我在大学时，吃穿不愁，都是父母给的钱，所以不用考虑金钱上的问题。找老师聊天谈话的时候都是谈论自己的梦想的，从不考虑现实的问题。老师也总是说我，毕业后，你首先要考虑的是个人生存问题，怎样挣到钱养活自己，而不是一直考虑着你的梦想。也说我个人的想法不贴切实际，可我并不认同老师的说法，一直坚持自己的观点。直到我大学毕业后，才逐渐的认识到问题的严重性，不能生活在理想当中。大学毕业了，在经济上不能再依靠父母了，身边的同学呢，也是迫于社会上的压力。一毕业背着铺盖就到北京，上海，深圳等大城市打工去了，家都没回。有的考上研究生的上学去了，有的准备着各种考试，考招教的，考公务员的，三支一扶的，有西部计划执教的，有当兵的。都在找工作，考虑自己的生存问题。想一想，老师当时说的还真是有道理。追逐梦想是应该建立在吃穿温饱上的，你说呢，亲爱的读者？

        包罗万象的问题：垃圾应不应该分类

       针对垃圾应不应该分类，这样的问题如果是放到日本来说，答案是肯定的。日本政府对垃圾分类管理的很严格，不仅要进行垃圾分类而且还得分的正确，分错了也是要遭到罚款的，所以现在的日本人都已经养成了很好的习惯了，这对他们来说做这件事效率是很高的。但对于其他的国家美国或中国，就不见得如此了。在中国，让人们自觉的对垃圾分类几乎就是不可能。是由众多的因素决定的，这其中要懂得垃圾分类的相关知识，还要人们的觉悟水平很高，受教育程度也得很高。据我观察，城市的路边是设有垃圾分类的回收箱，即垃圾桶。可这样做，又能经常做到的又几个人呢？答案是几乎没有。原因之一是人们怕麻烦，二，不懂得怎么分类，知识缺乏。三，人们觉得没有必要。四，觉悟太低。可能还有别的原因。据一项调查，即使是人们分类过的垃圾，运送到垃圾处理厂是，工作人员还得对垃圾再次的分类，这是必要的不可缺少的环节。之前人们对垃圾分类未必就分的正确，未必就合理。所以说这个调查结论是，不必鼓励人们对垃圾分类。而且没有必要，这只会造成时间，资源的浪费。看到这里是不是觉得又与自己想的，看到的社会现象不一样呢？

      其实，这本书讲的内容很多，都是你身边生活中经常遇到或听说过的问题，我在这里肯定不能一一的论述，否则必须你写本书用的时间都长，写的文字也更多，所以不太现实，现在的条件，精力也不允许。感兴趣的朋友可以借来或买来读一读。

十大畅销经济学类书籍

NO1　魔鬼经济学

在本书中，列维特和史蒂芬·都伯纳取材日常生活，以经济学的方式来探索日常事物背后的世界：念书给婴儿听会不会使他日后成为一个好学生？游泳池比枪支还危险？贩毒集团的结构其实和麦当劳的组织很像，而且基层员工和小弟都没赚头，钱都进了总裁和大哥的口袋；父母教养方式的差异对孩子影响不大。

　　 《魔鬼经济学》中确立了一个有悖于传统智慧的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。

　　 同时，作者也展示了千方百计搜集来的各种数据——学校的考试成绩、日本著名相扑手的秘密证据、房地产经纪人的买卖记录，甚至还有黑社会卧底的秘密日记。通过对这些数据的巧妙分析，作者得出了种种令人跌破眼镜的结论。他将教会你如何用数据分析你所看到的世界；他将告诉你：真实的世界原来是这样的……

NO2　经济学原理

本书译自经济学大师曼昆所著《经济学原理》最新版本――第3版，它把较多篇幅用于应用与政策、较少篇幅用于正规的经济理论。本书主要从供给与需求、企业行为与消费者选择理论、长期经济增长与短期经济波动以及宏观经济政策等角度深入浅出地剖析了经济学家们的世界观。全书语言洗练，思想深邃，相信必能对读者的学习和工作有所裨益。 本书适于经济管理类本科生、研究生及MBA学生使用，也可作为经理人员的经济学入门。

NO3　牛奶可乐经济学

本书收录了多个最有趣的例子，都是他历年来的珍藏。虽说很多人以为经济学不可思议、难以理解，可它的基本原理简单又实际。根据具体事例理解这些原理，谁都能毫不费力地掌握它。他提取日常生活经验中100多个事例，教会您用经济学的眼光看待生活和工作，并在不同的环境下巧妙地应用经济学原理，与此同时，体验到作为“经济学家”美妙之处。

　　经济学？！别害怕，这本书并非学术大部头，它只是生活小智慧。平日里，我们总是抱怨课堂上的经济学早已经抛弃生活，百无一用。如果你阅读了这本书，就会发现，其实经济学正生动地编织着生活的方方面面，我们身边的大事小事都可以用经济学原理来一一破解，这就是博物经济学。同时，这也正是这本书的绝妙之处。

NO4　国富论

一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进来的物品。

　　 这类产物或用这类产物从外国购进来的物品，对消费者人数，或是有着大的比例，或是有着小的比例，所以一国国民所需要的一切必需品和便利品供给情况的好坏，视这一比例的大小而定。

　　 但无论就哪一国国民说，这一比例都要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力；第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，究成什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。

NO5　经济学的思维方式

本书是风靡国际的一部另类的经典经济学教科书。与当今流行的主流经济学教材不同，本书绕开繁复的公式、函数、运算，通过深入浅出的故事和饶有趣味的图画告诉读者:经济学作为一种独特的思维方式，与生活中的各种决策息息相关。正如书名所揭示的，经济学的力量就在于它是一种思维方式，而本书的目的正是引导读者学会经济学推理方式，从而能够像经济学家一样思考问题。

NO6　宏观经济学

本书英文版现已被哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等美国六百余所大学用作经济学原理课程的教材!本书前三版听中译本自1999年出版以来也一直是国内选用最多、最受欢迎的经济学教材! 在继续保持条理清晰、易于理解的写作风格基础上，曼昆教授在第4版中对全书36章都做了精心修订；同时也更新了大部分“新闻摘录”、“案例研究”和“参考资料”此外，为帮助教师进行课堂设计和课堂讲解，第4版还极大地丰富了教辅资源。 为方便读者根据课程安排灵活选用，本书第4版译本分为微观经济学分册和宏观经济学分册出版。

NO7　弗里德曼的生活经济学

从生活的角度来说，我们每一个人都是经济学家。在超市里，面对着收款台前一条条长队，我们需要判断哪一支队伍速度较快；在选举时，我们需要决定投票给哪一位候选人；为了争取一份满意的雇佣合同，我们需要与对方讨价还价；为了获得理想的婚姻，我们需要在茫茫人海中千挑万选——在做出这种种决定时，我们有意无意地会运用一些经济学知识。

　　《弗里德曼的生活经济学》为理性生活提供了基本指南。它揭示了日常生活的必备知识，不了解这些，你很可能会被生活的洪流所淹没。本书通俗易懂的风格、充满睿智的论述不仅是喜欢经济学的读者最合适的读本，也可以成为在经济学迷宫中摸不清方向的学生最好的教学辅导书。一句话，《弗里德曼的生活经济学》将教给你在日常生活中如何做出正确选择、如何制定合理战略，让你更从容地驾驭生活。

NO8　卧底经济学

为什么咖啡店都设在街道一角？为什么同一家超市，有人觉得哗众取宠有人觉得物超所值？为什么老买不到一处位置好价钱便宜的好房子？交通拥堵的背后有什么经济原因？……为什么富裕的国家与贫穷的国家差距如此之大？

　　 作为经济学家版的“万变之宗”，这部迷人的著作为你一一解惑。在本书中，一位神秘而睿智的卧底经济学家总是潜藏在现象背后，时时提醒你利用经济学的各种调查工具，解开日常生活之谜：星巴克为什么会赚大盆满钵满，如何看清超市看似善意的促销信息，等等。

　　 在这部引人入胜的侦探式著作中，我们的卧底经济学家指出：日常生活不过是谈判中的复杂博弈，体力的角逐和智力的较量。书中没有令人眼花缭乱的专业理论，只有让你受用无穷的日常经济学知识。相信看完本书之后，你一定能成为一位更精明的消费者，看清楚种种现实背后的真相。

NO9　维基经济学

《维基经济学》的结论源自900万美元的研究项目，新经济学家唐·泰普斯科特向我们展示个体力量的上升是如何改变商业社会的传统规则。

　　维基经济不仅利用了长尾理论，更将长尾由线性伸张，扩展为平面外延。

　　这本书将帮助每个人去理解并应用21世纪的四大商业法则：开放、对等、共享及全球运作，这是一部重要的著作。

NO10　经济学常识

本书作者通过令人印象深刻的事例和清晰的文笔进行精心的演绎推理，阐释了经济怎样增长(或不增长)，价格如何协调经济行为，以及政府如何促进或阻碍经济进步。论述了当普通人在经济上自由，而且当他们的政府的政策和机构也支持其自由的时候，老百姓怎样做到以及为什么能做到不平凡的事情。并告诉我们一个真知灼见——即经济进步来自于竞争性市场、个人创新和有限政府。

Summer姐姐 / 文

最近，有一条新闻引起了人们的注意：受疫情影响，欧美多国新生儿数量锐减。

不止是欧美，生育率下降的情况，在亚洲国家也普遍存在。

为什么越来越多的人不想生娃了？ 无法负担逐年上涨的养育成本，是其中一个重要的原因。

前两年网传的养娃成本预算表就已经如此“昂贵”了。这样看下来，大街上每一个牵着孩子的家长，都是隐藏的百万富翁

经济条件会影响你的 育儿 决策吗？

最近，我读了一本用“硬核”经济学解释教育行为的书籍《 爱、金钱和孩子—— 育儿 经济学》 。

本书的两位作者都是著名经济学家，前者是美国西北大学经济学的教授，后者是美国耶鲁大学的经济学教授。

他们发挥自己的专业特长，运用经济学原理，并整合多个学科的大量数据，研究和阐述了经济激励和约束是如何影响不同国家 育儿 习俗的，以及什么才是最好的教养方式。

他们的研究数据从中世纪到现代 社会 ，从美国、英国、北欧到中国和日本……

两位经济学家指出， 作为社科学者，他们的任务不是告诉父母应当做什么，而是去理解他们行为背后的内在动机与外在力量。

父母的 育儿 方式，其实在很大程度上，是可以用经济学完整解释的。

这些因素主要包括 社会 的收入不平等情况，以及教育回报的高低。因此， 育儿 经济学，能够帮助人们来理解一些问题。

例如，家庭如何选择生育孩子的数量、在孩子的成长过程中进行多少教育投资，以及选择怎样的教养方式。

当然，对于父母来说，养育孩子，不仅仅要考虑经济因素，他们当中的大多数人，养育一个孩子的初衷，是希望孩子能够幸福。

但是一般来说，人们在作出决策之前，需要先考虑“约束”问题。

对于养育孩子来说，最首当其冲的，就是“预算约束”——有限的资金，可能会限制父母将孩子送入最好的私立学校，或者购买最新款的衣服和玩具。

还有非财务性质的约束，比如时间和能力。

经济学家认为，人们基本上是为了实现目标而优化其行为，比如，选择怎样的教养方式。

根据心理学家的研究理论，教养方式主要被分为三种。

第一种是专断型，家长对孩子严加控制，要求孩子绝对服从。

第二种是放任型，遵循自由放任的方式，让孩子自主决策，鼓励他们独立。

第三种是权威型，这种教养方式采取了折中的方法。

父母试图影响孩子的选择，但不是通过命令和强制的方式，而是通过努力，来塑造孩子的价值观，以达到教养的目标。

其中，第二种和第三种都属于密集型教养方式。

根据书中列举的实证研究表明， 权威型父母的孩子，在学校中的表现要优于其它教养方式下的孩子。

而作者想要研究和证明的方向是：通过经济学方法，来找到驱使父母在实际生活中选择某种教养方式的动机，以及教养方式是如何随着经济激励的改变而变化的。

他们的最终目标是，理解不同国家、不同时代和不同群体间采取的教养方式的差异。

举例来说，在一个辍学者的收入，仅仅比医生和工程师稍低一点的 社会 ，父母就会更倾向于承放任型教养。因为无论孩子的学业如何，将来都不愁工作会无法糊口。

反之，在一个教育和努力能得到高回报，以及教育程度低的人会生活艰难的 社会 中，即使以抑制孩子的个人发展为代价，父母也会有很强的动机督促孩子，选择密集型教养方式。

父母身处不同的 社会 经济环境，应当是 育儿 决策中的一个重要驱动力。

因此，纵向来看，在过去的30年中，经济发展的不平等大幅上升，“虎妈虎爸”和“直升机 育儿 ”就变得越来越受欢迎。

之前看纪录片《他乡的童年》，芬兰的教育方式就给我留下了很深的印象。

芬兰的学校从来都没有考试，家长们也从来不必为学区房和特长班争得“头破血流”，对他们来说，最好的学校，就是离家最近的学校。

而在日本的教育理念当中，分享精神是非常重要的，我想这和他们国家有限的资源有很大关系。

在本书中，作者认为： 许多父母的选择，最初看起来是当地文化的一部分，但最终还是归结于经济条件。

根据经济激励理论，在不平等程度上升较快的 社会 ，父母会更倾向于密集型的教养方式，特别是权威型。

而在收入分布变得更为平均的 社会 ，父母会更倾向于放任型。

作者还在不同国家（这些国家的人均收入大致相似）的父母当中，进行了一项“世界价值观调查”。

这个调查覆盖了一系列关于家长认为最重要的价值观问题。

例如，“父母认为孩子应当在家中学习到的最重要的品质是什么？”

选项有“独立性”、“勤奋”、“责任感”、“想象力”、“对他人的宽容和尊重”、“节俭”、“决心和毅力”、“宗教信仰”、“无私和服从”等等。

调查结果显示，在高不平等国家，许多父母会格外强调勤奋的重要性，而在低不平等国家，父母更重视独立性和想象力。

例如，65%的美国人认为勤奋是重要美德，而这一比例在北欧国家则只有11%-17%。

让人有点意外的是，我们印象中一向以“勤勉”出名的德国人，这一比例也低于30%，而德国恰恰具有很低的经济不平等水平。

也就是说， 一个国家的经济越不平等，父母就越会认为孩子应当学习勤奋的美德。

相反的规律出现在对“独立性”的选择中。

北欧的父母认为，培养孩子的独立性非常重要，其中有93%的挪威父母选择了这个选项；而只有一半的美国父母认为独立性很重要。

本书作者还把中国和俄罗斯列入了调查对象之中。

结果，90%的中国和俄罗斯父母选择了勤奋这一美德，而对于“想象力”的选择则只有23%和15%。

宽容有爱心的父母，最终可能会拥有更快乐、独立的孩子，但这些孩子也有可能不太愿意面对全球其他国家的激烈竞争。

因此，这个结果并不是为了说明，美国或者中俄的父母不如欧洲的父母，养育方式各有利弊，其适用性因经济环境而异。

自1980年以后，全球国家的收入不平等现象在不断加剧

考虑到父母的 社会 经济因素（如受教育程度）和一个国家的文化传统因素，可以得出这样的结论：

当一个国家的经济变得更不平等时，具有相同的经济特征的父母更不倾向于放任型，而是更倾向于权威型，并且在某种程度上更为专断。

进一步而言，持续增长的经济不平等，会导致全世界范围内的“直升机 育儿 ”急剧上升。

2015年播出电视剧《虎妈猫爸》中，甚至喊出了这样的口号：你的人生，我的战争。

早期的大多数 社会 是父权制 社会 ，女性和男性扮演着完全不同的角色，男性往往拥有更多的权力和话语权。

对于女性来说，除了权力和歧视，她们在 社会 分工方面也存在经济根源。

例如，哺乳孩子会把母亲限制在幼儿身边，而男性则专门从事更高体力要求的任务。

这种分工会反映在父母对男孩和女孩的 育儿 差异上。

比如，在冰岛，放羊的任务会被分配给男孩，女孩则需要照顾年幼的弟弟妹妹们。

而随着时间的推移，经济环境的变化也会反映在性别角色上。

技术进步降低了对体力的要求，劳动力市场越来越看重认知和社交能力，女性的优势也因此体现出来。

到了20世纪，女性就业市场参与度提高了，但基本上都是单身女性，一个女性一旦结婚，就要停止工作，照顾家庭。

二战之后，女性的劳动力参与率在90年代达到了70%，不再远低于男性。

随着家庭中的技术发展，特别是各种家电的发明，大大降低了家务的劳动时间，女性得以在正式的就业市场上追求自己的事业。

社会 上对职业女性的公然歧视和偏见，也随着文化变迁和时间而减弱，女性的劳动参与率不断提高。

这时的女性意识到，除了家庭主妇，另一种生活也是可行的，而且可能更有吸引力。

对工作的向往一代代传递下去，最终形成了全新的工作规范。

育儿 经济学理论认为，身为父母，会希望让自己的孩子为成年后要面对的经济环境做好准备。

因此，不难推断，鉴于近几十年以来，女性劳动参与率的大幅提高，家长对于女孩的教养决策，会从培养她们成为家庭主妇，转变为让她们具备成为职业女性的能力。

数据表明，20世纪60年代以后，家长倾向于让女孩也接受可以在劳动力市场获得高回报的教育，这在40年代以前是无法想象的。

那么，对于男孩和女孩，父母会采取不同的教养方式吗？

据1997年的相关研究表明，女孩的父母更偏向于权威型教养，而不是放任型和专断型，但是这些差距很小，也就是在1-2个百分点之间。

换句话说，如果父母对于男孩和女孩有着相似的计划和期望，以及对有用的价值观和技能看法类似的话，他们就会用相似的教养方法对待男孩和女孩。

但是，专断型的父母会认为女性和男性应当尊崇被 社会 狭隘规定的角色定位，也就是认为性别不平等，比如，“军人、科学家就应该是男性，而护士则应该由女性担当”。

值得一提的是，父母的性别态度与经济变量是高度相关的。

偏好传统性别角色的回答者，比偏好性别平等的回答者家庭收入更低：在这样的家庭中，女性更不可能离家工作，因此家庭经济来源更少。

而且，偏好传统性别角色的人是女性的可能性，与是男性的可能性是一样的。

横向来对比各个国家的情况，专家们发现，在高人均GDP的国家，同意男性应该有更多就业权利的人口比例要低得多。

同时，在一个国家内部，受教育程度越高，则越倾向于男女平等。

作者一直强调的一点是，这本书不是一本教养指南，没有放之四海而皆准的教科书答案。

从经济学家的角度来看，每一种教养方式都各有利弊。

在低 社会 流动性的 社会 中，专断型的教养方式可能效果会很好，但在现代 社会 中，就会给孩子带来负面的 情感 与行为影响。

权威型教养方式能够增强个人成功的驱动力，但这同时也会阻碍孩子独立思考的能力，和想象力的发展。

在北欧等国家，父母放任型的教养方式，使得孩子们有极好的团队合作能力，但同时也会导致他们的竞争心更弱，不愿意进行持续不断的努力。

那么，如何在既定的经济条件下，做最大努力帮助子女过上他想要的生活呢？

家长必须意识到，孩子才是重大决策的最终决定人。

知识经济时代，大多数人力资本的积累，都是通过正式教育完成的，这个过程将延续到孩子成年之后，因此家长无法也不应该完全地“控制”孩子的人生。

专断型的教养方式注定是要失败的 。

而激励孩子，给他们灌输正确的态度，引导、帮助他们作出决定并给予支持，才是最重要的。

在本书的最后，作者呼吁政府应当重视税收、教育等领域的政策对 育儿 的影响，减缓不公平和 育儿 差距，以扭转令人担忧的不平等和 社会 流动的发展趋势。

这些才是经济学家真正关心的问题，他写的始终不是一本简单的 育儿 指南。

未来的教养实践，仍然会被经济变化影响， 教育回报率的增长和对独立性的回报的提高，是工业化以来教养方式变化的两个关键因素。

不得不承认的是，在竞争日益激烈的时代，经济不平等的加剧，虽然对每个人都有影响，但对中产父母影响最大。

社会 顶层的父母，不平等的加剧并不会改变 育儿 的利害关系。

同样， 社会 底层的父母，因为缺乏密集 育儿 必要的金钱、时间、能力，也没有动力好好“鸡娃”。

对于中产阶层的家长来说，选择密集 育儿 还是放任自流，可能结果的差异会很大。

我想，这也是现在我国中产阶级父母教育焦虑与内卷的根本原因。

网上广为流传的“牛娃”配置表

教育，其实是一件非常个性化的事情，它没有标准答案，也没有任何人能够预测到未来。

作为父母，如果你被裹挟在这场 育儿 战争当中，不必过于苛责自己。

在现实环境的激励和约束下，作为一个负责任的家长，一个利他主义的、重视孩子当下和未来幸福的家长，你可能很难摆脱大环境的束缚。

但是，我们能够做到的是承认 育儿 差距的存在，放弃控制孩子的想法，尊重孩子的独立人格，找到最适合他们的教养方式。

以上。

你在你家娃身上投入的最大支出是什么？ 欢迎留言。

「 壹荐 」

《爱、金钱和孩子》

美马赛厄斯·德普克 法布里奇奥·齐利博蒂 著

上海人民出版社

- 作 者 -

Summer姐姐

资深电视人、综艺达人

热爱一切八卦，对世界永远好奇

猫奴、吃货、爱购物

在意生活品质，更喜欢种草

坚决不过“没必要”和“差不多得了”的生活

倡导美好的亲子生活方式

文章版权归壹父母所有，欢迎转发到朋友圈，转载请联系壹父母助理