如何面对中老年人的情感危机？

尤其到了中年，更加容易无聊，毕竟事业上，想上去也很难。生活上，该稳定的也稳定了，感情方面，该出轨的也出轨了，不想出轨的，基本也就不死不活的。也许这就是所谓的中老年情感危机。

想想中年以前的人生是个不断增长的过程，从学习知识，积累，就业，事业，成家，生子。但是中年以后，人生却好像进入了一个不断失去的过程，健康的退化，子女的成家，事业的结束，婚姻的冷漠，时代的变迁。如下岗，失业，经济危机，子女问题，等就更加重中老年人的失落挫败感，很不适应。

中年人心里这种危机在现代社会尤其严重，使得中年人情感长期处于危机，感到灰色。

中年人是相对成熟而不衰老的年龄，应该对自己提出更高的要求，所以不应消极等待，而是应该继续努力，继续拼搏，继续提高知识技能。

人到中年，因为孩子读书，自己要住的房子，所谓的存款。你不努力，就不会有成就，你就会不停地奋斗。争取自己想要的实现，不要等老了后悔一生。中年就是我们前怕狼后怕虎的年代，什么事都想干，又什么事都干不了。

2020年8月10日  星期一    晴

人到中年，为什么你常常郁闷、烦恼？为什么你总是不开心、郁郁寡欢？为什么你总是觉得这世界都欠自己的？这是因为你的欲望大于世间给你的机会，你不停追逐着名利，可惜却总也达不到你心中的愿望，于是，你就失落、痛苦。

现在很多中年人，读书不少，对某个领域也很热衷，有自己的兴趣爱好，对网上的各种商业模式研究得也很深入，但在现实生活中做种种投资、尝试的时候往往失败，所以觉得自己怀才不遇，产生了所谓的郁闷感。

一旦你本身的能力配不上你内心的欲望时，欲望无穷大，能力却有限，就会形成了压力。我们看过《动物世界》，那些在水面以下几千米的鱼该承受多大的压力啊！它们那么小小的个子却依然在海底游得欢畅，为什么它就可以抵御这无穷无尽、无边无际的压力呢？这是因为深海的鱼儿体内的压力和体外的压力是一样的，所以它就很舒服。

这就是平衡，内外达到了平衡，就能与世界和平共处。对于我们人来说，我们有思想和情感，我们有需求和想法，所以我们需要花一点儿时间去研究一件事情——我们的能力和欲望，到底应该如何配备，才能让自己与外在世界和谐共处。

如果可以的话，让自己的能力略微比自己的欲望高一点儿，让欲望配得上自己的能力，就不会是志大才疏、眼高手低，这样做事就会很轻松，游刃有余。我们只是普通人，不是圣人，我们做不到“无欲则刚”，不可能像得道高僧那样无欲无求，欲望使人年轻，让人充满活力，我们还没老去，我们还对于这个多姿多彩的世界有着许多幻想和欲望。

那么我们这些平凡而有着欲望的人能够做些什么让自己舒服一点，而又不会受欲望所累呢？那就是把欲望略微降低一点儿，低于我们自身的能力时，我们就会发现自己活在一种自在的状态中。

庄子在《达生》篇里就在讨论这个问题。他说：一件事值得放弃，还是你内在的生命能量值得放弃呢？答案当然是“弃世则形不劳，遗生则精不亏”。就是说把大部分能够不做的事情放弃掉，你的身体就不会处于劳顿当中。把生活的琐事放置一边，内在的精力则不会亏损。

人到中年才发现我们必须要舍弃一些欲望，我们往后余生必须要做减法，当我们的能力够不上欲望的时候，我们就必须果断得舍弃。只有放下很多杂事，我们的精力反而更旺盛，我们才能专注于一件事情上。

人的一生太短暂了，精力也实在有限，能够做好一件事情便实在是了不得的，因此，我们要从现在开始、从自己的实际能力出发，根据自己的兴趣爱好开始确立自己的方向和人生目标，舍弃那些不切实际的欲望和幻想，坚定不移地做自己能够做的事情。

曾经有段时间，我发现自己每天居然要花一、两个小时刷微信、头条，浏览一些资讯，然后这些平台就会搜集你喜欢的东西，自动推送这些信息，让我这一个多小时就在不知不觉愉快的阅读中过去了。

我们每天不断地刷微信、头条，重复看着自己感兴趣的话题。有段时间我特别关心美国大选，希望希拉里能够战胜特朗普，希望美国出现第一个女总统，天天就不断刷这方面的新闻，后来特朗普胜选了，我还气愤不已，还写了关于美国选举这方面的文章，于是，我手机的各个资讯平台上面都会给我提供这方面的信息。

然后觉得特朗普这个疯子距离自己这么遥远，八竿子打不着，自己时时刻刻关注他的一言一行、一举一动，不是吃饱了撑着没事干吗？看得多了自然就会产生一种厌倦感，又觉得没劲了。但是第二天又会继续看，这种厌倦之后的继续，很是让人烦恼。就像鸡肋，食之无味、弃之可惜，扔又扔不掉，放又放不下，心里其实不渴望，行为上却重复着过往的一种糟糕的状态。

后来，我觉得再这样沉迷下去，每天浪费一两个小时干这些毫无营养的事情，我的生命不是就这样白白浪费了吗？是到了必须要舍弃的时候了！于是，就不再成天拿个手机在那里不停地刷刷刷。

其实，每天这一个多小时，连续一、两周的话，就可以看完一本书了。于是我开始买书，一次买一两本，争取一、两周读完一本，读完后接着再去买，这样就可以保持一种源源不断的读书的动力，一年下来居然也看完了几十本书。

而且每天坚持写点作文，把原来每天刷屏读那些没有营养价值的资讯的时间用于自己真正喜欢的事情上，让自己摆脱无聊欲望的控制，去做一些提升自己能力的事情，让自己能力强起来，欲望降下去，这样就有一种幸福感、满足感，觉得快乐与自己如影随形。

当我们把那些欲望扔了也没啥关系，让我们的精力反而更加充盈，让身体内的自身动力更加强大。甚至会觉得自己抛弃了电子产品和无聊的资讯，让我拥有了一种爱的能力，发自内心地觉得身边的一切都是那么美好，山也巍峨，水也温柔，老公也亲切，孩子也可爱，同事也亲和。急躁的自己做事情也开始不疾不徐、不蔓不枝、井井有条了。

特别是那些没有必要勉强维系的社交关系，散了就散了，也不再为此耿耿于怀。要知道一个现代人每年认识的人，可能比一个古代人一辈子认识的人还要多。从前，好多古人一辈子就在村子里，抬头不见低头见，就那么一百来号人，所以他没有记住那么多复杂关系的需求。要做的事儿也不复杂，每天都是很有规律地做事情。他们的一生也过得很充实的。

而我们这些童年在小城市里生活过的人，来到大城市生活，被一下子扔到万丈红尘当中，复杂的人际关系，繁忙的工作，事儿一多之后就烦，脾气容易暴躁，然后就沮丧、绝望。因此，这个时候，我就要学会舍弃一些和我们能力不相匹配的东西，许多欲望是我们穷尽一生也达不到的，何必去苦苦折腾呢？为了生存，脚踏实地、老老实实做好自己手头最重要的工作，业余时间再读书、写文，不断充实自己、提升自己能力，让自己真正快乐起来。

曾经有段时间我还想读个在职博士，后来，反复权衡，还是放弃了。人生已经过半，知道什么是自己真正需要的，做为一个临床医生，于我而言是通过大量临床病例的积累提升自己的临床经验和技能，能够给更多的人看好病，解决许多患者的实际问题，而不是博士学历、学位的虚名，这些东西对我而言不过只是一张纸而已，为了它拼尽老命又有多大的价值呢？当欲望大于能力的时候，我会果断的舍弃的。

人到中年的确要学会做减法，过多的欲望配不上自己的实际能力，干脆就舍弃，这才不会迷茫！人到中年，说老不老，但也不再年轻，就像一个长途跋涉的行者，有点累了，此时，要懂得适当地给自己留下一些后路，为过好下半生做准备，放下一些该放下的，舍弃一些该舍弃的，让人生一直奋进着，精彩着！

仔细回想你或者你父母是不是以前曾经有过严重的杀业？

比如，喜欢买活海鲜活动物回家烹饪，这类的事情叫做造杀业。

积累到一定程度，死亡的动物灵魂就找你们或者后代讨债，导致

惊慌,恐惧,迷茫,无助。

只有诚心诚意诵经忏悔，才可以改善。具体方法如下：

《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，佛理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

大家都有地藏经，可地藏经不容易诵啊，下面给大家讲讲如何正确诵读地藏经。

读《地藏经》为什么会产生功德呢

很多人只知道读地藏经会产生功德，却不知道为什么会产生功德，好可悲的事情啊，如果你知道读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。地藏经有两个功效：1、超度；2、代佛传法给地狱道众生。

超度是一件很难的事情，而且，被超度者如果不动心念，效果也不好，一般不提倡在家居士做超度。礼请出家法师做就另当别论了剩下的功效，就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了自己的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德也有你的一部分功劳啊，如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是不是功德无量啊!

《地藏经》的修行法门

地藏菩萨当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛祖如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。 地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。同时，你要修行得有个环境，就是你有个客观的现实，你得有个助道的因缘，不然你没办法修行，修行障碍很多的。

不论四众弟子任何人，最起码都是想断烦恼，不想要烦烦恼恼，身心不得安静。为什么要忏悔呢？假使你身体不好，一天到晚病歪歪的，你苦的不得了，你的心能静下来修行吗？不能静下来修行，这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事，使你没办法安心修行，这就是外边客观的环境问题，障道因缘很多。

在《地藏经》里，释迦牟尼佛跟观世音菩萨说，修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经，一个是念圣号，这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼，使你没办法修行，你念念地藏菩萨该可以吧？一天抽一个小时念一部《地藏经》，不管是否你的心散乱也好，别的什么都没有，只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号，能念一万声更好，这是《地藏经》修行法门。

诵读《地藏经》要记得回向

大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法，但，有一天早晨我刚醒来，一位佛弟子打电话给我说，师父，我读了10年的地藏经，可是，我身上的病却越来越重了，为什么啊我灵光一闪，问他：你有回向吗结果，我听到一句令人震撼的回答：什么叫回向呵呵，这是真事，读经10年，竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢

我们知道，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢首先应该回向给自己的冤亲债主，让自己的冤亲债主离苦得乐。现在，这位弟子读了很多经，有了很多功德，象拥有了很多的金元宝，同时，他欠人家很多债，当他的元宝越来越多的时候，他的债主们只能在门外苦苦等候，而他却浑然不知道，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主如何能不恨他他的病当然越来越重了。

是把读经的功德回向给众生吗

初学佛者都有各种障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事， 才能安下心来学、修、行、证。我们学佛人，首先要除习气，除业障，要读地藏经，要把功德回向给我们的冤亲债主。好了，有的人就理解偏了，他说，我首先要还债给我自己的冤亲债主，所以，我开始读地藏经，只读给我的冤亲债主听，这对吗

你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢是我们读地藏经给法界众生听，我们代佛传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务还了，我们消除了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。

所以你可以对地藏王菩萨说，如果我有功德，请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，前提是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经，如果不为自己求，则产生功德，如果为自己，则产生福报，不可兼得。但你要知道，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。读地藏经消除业障，一开始只回向给自己的冤亲债主，等自己的冤亲债主度得差不多了，才可以回向给自己的父母，解除病苦，然后再回向给法界众生。

诵读《地藏经》记得忏悔

一位成都的弟子，出于孝心，给她的外婆读经回向(真的很乖哦)，但却在夜里遭到鬼压床，并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢因为没有忏悔，还是举个例子说吧。假如你开车在马路上撞伤了人，如果还不算重，你塞100块给人家，人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉，态度非常诚恳，一般人是不会难为你的。

所以，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。想想自己，我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢为什么要忏悔，人有生生世世，我们得罪了很多众生，比如吃肉的时候杀掉吃掉了的众生，那就是我们欠了众生的债务，尤其杀业，这个时候就需要我们去忏悔了。

诵读《地藏经》的程序

诵经的过程分三部分：诵经前，诵经中，诵经后。

(一)诵经前

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)

(二)诵经中

1、 从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。

2、 要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。

3、 姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。

4、 诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。

5、 初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。

6、 一次诵完全部经文，效果是最好的。

(三)诵经后

1、 回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。

回向文 ：(弟子) 愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)

2、 为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)

皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)

皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)

诵读《地藏经》的注意事项

1、你要说明，你是代佛传法，不是超度;你要宣布本次读几部。

2、你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心哦，当你生出要读地藏经之心的时候，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不见。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用，孩子看不见，当然也不会害怕了。而且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，否则，有鬼留下，对我们人还是不利的。

请特别关注下面的注意事项

读地藏经产生的功德会让我们向上走，也就是说，在你往上走的时候，有些家伙不想你上去，要把你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，否则他不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们无量业障除了注意以上强调的东西，还应该作好如下细节问题：

1、众生赶过来听经需要时间，读经前请告诉地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就可能会越大。

2、读经应该字字清楚，尽量用普通话，不应该图快，现在，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗就算能听倒，又能听懂多少呢听不懂，作不好，你又有多少功德呢

3、舍识用根：读经时，千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去，因为，地藏经是没错的，你的理解却有可能是错误的，鬼道众生是有5通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，如果你的理解错误，他们也会作错，于是，你不但没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。

为什么30多岁的职场人容易遭遇职场滑铁卢呢？以下几个原因是关键：

1、 个人核心竞争力缺乏

30岁前积累的职场能力并不一定就是真实的个人能力！因为这很可能是公司的大环境以及平台的优势造成的错觉，所以，在你离职前要弄清楚的是，你到底有没有具备独立的个人核心竞争力。

如果你已经进入30岁，但你又没有独立的解决能力以及市场竞争力，请不要轻易辞职。

2、企业老板年轻化

80后员工刚毕业时，老板都是比他们大十几二十岁的中年人。但当他们进入到中年时，越来越多的企业老板偏向年轻化，跟他们的年纪相仿，甚至更小年纪，他们就成了被嫌弃的那种员工。

因为老板会觉得，招一位年纪比自己还大的员工，能力有限，冲劲不足，还要指挥他做事，太累了。

3、个人身体素质和精力问题

进入到中年以后，家庭和生活的负担加大，再加上身体也进入到中年，多多少少都会有些问题。他们不再像20几岁的年轻人，可以熬夜，可以无休止的加班。

孩子和老人会分散掉他们一部分注意力，自己本身的专注力也在降低，创新力减弱。所以，一些岗位只招35岁以内，年龄再大就不适合了。

4、思维固化，不太容易吸收新知识

当你有了经验，又有独立解决能力时，也很有可能陷入到固执中，这也是一些职场老员工难以突破的原因。

会有人以为自己在处理工作的经验，就是完美的方法，不太愿意去接纳新的方式，所以一直都不会有大的突破。

5、工资跟老板一样，甚至更高

公司老板的工资一直是公司工资水平的上限衡量线，尤其是中小企业，这个特点很明显。

很多公司老板给自己开的工资是5000-10000元，而这个工资就成了高层管理者难以突破的底薪局限。因为老板会觉得，你拿着比他还高的底薪，但是又不能承担跟他一样的责任，凭什么要给你这么多。

可以肯定的是，大多数人的职场生涯是个抛物线，有高点也有低点，想要持续保持增长的趋势是很不容易的，也不是所有人都能做得到，你需要有面对低谷的心理准备。

每位员工都会进入中年，每个人也都可能会遇到职场滑铁卢。避免中年迷茫，你要做的是保持良好的心态，并为自己做好以下几个应对的准备：

1，35岁前一定要选好平台

35岁前，请找到那个你可以与之共同奋斗，将个人发展与企业发展结合的共同体，不要没心没肺，以为将就将就就过去了。如果你在年轻时将就，35岁以后，职场就会将就你。

2，收入不一定是上涨，出现曲线也别太失望

30岁以后，你的收入不一定都是在增长的，也有可能会有所下降。有的人死板的以为，每换一份工作就要涨薪一次，觉得新工作比原来工作收入低就是耻辱。熟不知，这个时候找到适合的平台才是更重要的事。

3，不要停止掌握新技能，解锁新能力

30几岁不代表你就可以解决你专业内职场的所有问题，因为职场都是在变化中发展的，如果你不学习，知识和技能不更新迭代，你的性价比很快就会比90后低。

4，口碑和人脉很重要

请牢记一点：比工作能力更重要的是口碑和人脉！这将会是随着你年龄增长而增值的事情，20几岁时就要做好储备。

30岁意味着什么？

不是事业的低谷，不是人生的下坡。那些大咖们在30岁时也同样经历了职场抛物线，正因为有这样的经历才成就了后来的大事业。