概括刘胡南不怕牺牲的故事

1947年1月11日夜，上级通知她转移。次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。国民党当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。

 是长征精神力量,让一代代测绘队员常年奔走野外探索山河,不畏困苦,不怕牺牲。

长征精神：

1把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；

2为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；

3坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；

4顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；

5紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

故事：

《七根火柴》

长征途中，暴雨倾泻在大草原上，一个生命垂危的红军战士把党证和夹在党证里的七根焦干的火柴交给战友，请他转交给党组织，红军战士对革命事业的无限忠诚以及他内心世界的崇高与美令人震撼。

《倔强的小红军》

长征途中，陈赓看见一个非常瘦小的红军，于是便要把自己的粮食分给他。小红军拒绝了，并拍拍自己包说还有很多粮食。分开后，陈赓再一次看到小红军时，发现他已经死了，打开他装粮食的袋子，发现里面是一个有很多牙印的牛膝骨，刚强的小红军战士在生与死的考验面前，宁可牺牲自己也不愿意拖累别人，把困难和危险留给自己。

我喜欢的经典作品有很多，要说“最”的话，那就非《金色的鱼钩》莫属了。《金色的鱼钩》的作者是陆定一，他的一生可说是忠于革命、忠于人民、忠于党的一生。他是中国***的老一辈革命家。新中国元勋之一。陆定一出生在家道殷实的书香门第。70年的革命经历为其作品创作提供了丰富的素材。

这部作品作者满怀深情地叙述了红军长征途中，一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的感人事迹。表现了老班长忠于革命、舍己为人、关心同志的崇高品质。“鱼钩”见证着老班长的英雄历程，闪耀着老班长金子般的思想光辉，象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。《金色的鱼钩》反映了作者对老班长的深切怀念。老班长是伟大的。

他为了让战士们吃到鱼，自己却啃鱼骨、吃草根。在他饿得昏过去时，小战士们为他煮鱼汤，当汤送到他嘴边时，他却不肯喝。老班长即使剩下最后一口气，他仍然想着别人，想着党交给的任务。

他是那么关爱小战士，将生的希望留给了他人，这样舍己为人的精神令人敬佩。在生命垂危之际，他依然想着党交给的任务，这是多么伟大的精神啊！《金色的鱼钩》反映的是一个党员应有的忠于革命、舍己为人、关心同志的崇高品质，更是那一个党员如金子般的思想光辉，象征着党员的革命精神将流芳百世、永垂不朽！在那个战争的年代涌现过许许多多像老班长那样忠于革命、舍己为人的革命前辈，他们的付出和牺牲换来了我们今天的幸福生活，我将永远缅怀这些伟大的人！

我对狼牙山五壮士的看法是非常好的，它体现了我们中国军人的不怕死的精神，守住了这个山头，让敌人上百号人员胆战心惊，抵挡住了他们的进攻，保护了我们大部队的撤退和保护了人民，我们后一代应该像他们这样的军人学习致敬

曾学过毛盾先生的白杨李赞，自此便对杨树怀有崇高的敬意，总想亲眼一睹杨树的风姿。

近日，抱着奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，迷失在保

儿，柯察金那为人类的解放而奋斗的伟大志愿中，为他那钢铁般顽强的斗志，坚定的革命信念，无比珍惜生命和热爱生活的大无谓精神感动，对他的不幸遭遇深感同情。

细细体味《钢铁是怎杨炼成的》的同时，有股似曾相识的思绪涌上心头，我不禁想起了茅盾先生笔下那威风挺拔的杨树，心里纳闷着，两个不同国度的人，怎么歌颂同样的精神。

‘胡杨’是生活在沙漠的唯一的乔木树种，而且，它自始至终见证了中国西北干旱区走向沙漠化的过程，而今，虽然它已退缩至沙漠向岸地带，但仍然是被称为“死亡之海”的沙漠的生命之魂。“

“胡杨“是世界上最古老的一种杨树，以强大生命的闻名，素有“大漠英雄树”的 美称。一次不经怡的游逛，我竟与自己期待已久的杨树邂逅相遇，并认识了杨树。

品味着描绘胡杨的语，心里木然冒出一个想法，这是在描写他——乌克兰人民，保尔柯察金俄罗斯人民心中的偶像和楷模——保尔柯察金。

保尔——奥福特洛夫斯基，正是那种活着，被人民记在脑子里，死后，被人民刻在心上的英雄，正如他所言：“人生最美好的东西，就是一个已经不在人世的时候，他还能以自己所创造的一切继续为人民服务。保尔柯察金活在人们心中！我们应学习不怕牺牲的精神。