描写竹子的精神品质的诗句

1 关于描写竹子品质的诗句

关于描写竹子品质的诗句 1描写竹子品质的句子

1、竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。

试问天下文人墨客、达理书生，你们赞竹，可你们有没有真正地爱竹，敬竹？2、竹子浑身上下都是宝。竹子可作为观赏植物来种植，也是一种非常好的建筑材料。

竹笋是纯天然的绿色食品，美味可口、营养丰富，即是减肥又是防止肠癌的健康食品。竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。

也可以治病和包粽子。竹根可以雕刻成各种各样的艺术品，竹子也可以做成不同的乐器……3、竹子的叶子和茎都是翠绿色的，像一片绿色的海洋，形状像小船，那清新的空气，令人神往。

美丽的竹林，它既是一幅绿色的画，也是一首抒情的诗。4、竹子的生命力很强。

山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。

所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。5、竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。

我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。6、竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。

作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句：风来笑有声。

雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。

7、竹子长得很高，是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的，像一个似的。

杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢！只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。

8、竹子，一直都有无私奉献、团结、坚强的一种精神，而我们连竹子都不如的么？这竹子的精神，也就是“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

的精神。这是我们必定所需要的，可是这简简单单的事，多少人才能做到？哪怕只是一件，也显示竹子的精神，也希望每个人都像竹子一样，节节高声。

9、竹子，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”，竹子又在其中。

每当秋风拂去，寒冬将至时，竹子，依然青翠不惊寒。这，是一种朴素的美。

10、竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。

风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然。雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。

11、竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

写的正是竹子坚贞不屈的精神。12、竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。

13、竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。

它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我！14、我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。

我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这，是一种朴素的美。

15、我家的后院有一簇竹子，每当我走过它的身旁时，总会情不自禁地去闻一闻那沁人心脾的香气，看一看它那秀丽的身影。16、时间飞逝，转眼夏天到了。

此时，那翠绿的“小娃娃们”已长大了，它们成为了一个集体，成为了有无数棵亭亭玉立的竹子围成的一片竹林。他们为人类遮挡了这炎热的太阳，人们感觉就像走进了一个“凉爽的世界”。

阵阵‘叮咚’的溪水声 伴随着风吹竹叶‘沙沙’的声音，奏出了一曲美妙而动听的歌曲，它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在……17、渐渐地，竹笋长大了变成了苍劲挺拔的竹子。竹子一节一节的，仿佛是一根根藕连接起来的。

竹子的叶子小小的宛如小雨滴，绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。

2竹子品质的诗句

1、竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先 2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见 3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮 4、绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫 5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷 6、竹，临池，似玉。

悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。

渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。

唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。 ——《竹》 唐·韦式 7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。

长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》 唐·陈陶 8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》 宋·黄庭坚 9、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫 10、道院竹繁教略洗。

鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。

且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》 唐·王贞白 11、万物中潇洒。

修篁独逸群。贞姿曾冒雪。

高节欲凌云。细韵风初发。

浓烟日正熏。因题偏惜别。

不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘 12、蜀中何物灵，有竹慈为名。

一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。

去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史 13、春雷殷岩际，幽草齐发生。

我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。

——《新竹》宋·朱熹 14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。

客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹 其他赞颂竹子的诗句 空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

喜游蛟井寺。复见炎州竹。

一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。

竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。 竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。

竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。 竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 唯有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。 江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。 人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。

3哪些咏颂竹高洁品质的诗句

1、竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先 2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见 3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮 4、绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫 5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷。

4描写竹子的诗句

题画 竹二首 （清）丘逢甲 （一） 拔地气不挠，参天节何劲。

平生观物心，独对秋篁影。 （二） 此君在今日，大觉无不可。

风雨震诸天，空山自龙卧。 摘自《清诗精华录》 竹石轴 （清）李方膺 人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。 摘自《中国历代题画诗选注》 咏竹 （清）纪琼 风来笑有声，雨过净如洗。

有时明月来，弄影高窗里。 摘自1988年《绝句千家台历》 咏竹 （明）李日华 逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。

记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。 昌谷北园新笋·四首 （唐）李贺 一、箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 二、斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。

无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。 三、家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。

今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。 四、古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。 竹里馆 （唐）王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸； 深林人不知，明月来相照。

题刘秀才新竹 （唐）杜甫 数径幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。

斫竹 （唐）杜甫 寺废竹色死，宦家宁尔留。 霜根渐随斧，风玉尚敲秋。

江南苦吟客，何处送悠悠。 摘自《樊川诗集注》 新竹 刘兼 近窗卧砌两三丛，估静添幽别有功。

影缕碎金初透日，声敲寒玉乍摇风。 天凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。

自是子猷偏爱竹，虚心高节雪霜中。 东湖新竹 陆游 插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 云溪观竹戏书二绝句 陆游 气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。 溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。

对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。 摘自《陆游诗集》第一册 初食笋呈座中 （唐）李商隐 嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？ 摘自上海古籍出版社1987年古诗台历 湘竹词 （唐）李商隐 万古湘江竹。无穷奈怨何？ 年年长春笋。

只是泪痕多！ 酬人雨后观竹 （唐）薛涛 春天春雨时，那鉴雪霜姿。 众类亦云茂，虚心宁自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

竹离亭 唐）薛涛 蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。 为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。

摘自《薛涛诗笺》 庭 竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。 （诗竹） （三国）关羽 不谢东君意，丹青独立名； 莫嫌弧叶淡，终久未凋零。

诗谜 想当年幽居深山，绿鬓婆娑， 引多少骚人墨客。 自归郎手，经了多少风波， 受了多少折磨。

到如今， 直落得青少黄多！休提起—提起来， 珠泪满江河！ 栽竹 （唐）杜甫 本因遮日种，欲似为溪移。 历历羽林影，疏疏烟露姿。

萧骚寒雨夜，敲鼓晚风时。 故国何年到，尘冠挂一枝。

墨竹图轴 （明）夏昶 闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。 但愿虚心同晚节，年年此日报平安。

摘自《中国历代题画诗选注》 题兰竹卷 （明）文彭 西窗半日雨浪浪，雨过新梢出短墙。 尘上不飞人迹断，碧阴添得晚窗凉。

摘自《题画诗绝句百首赏析》 陈 陶 唐（847-859为仕）。题僧院紫竹 喜游蛟井寺。

复见炎州竹。 杳霭万丈间。

啸风清独速。 竹十一首之一 不厌东溪绿玉君。

天坛双凤有时间。 一峰晓似朝仙处。

青节森森倚绛云。 竹十一首之二 万枝朝露学潇湘。

杳霭孤亭白石凉。 谁道乘龙不得雨。

春雷入地马鞭狂。 竹十一首之三 啸入新篁一里行。

万竿如瓮锁龙泓。 惊巢翡翠无寻处。

闲倚云根刻姓名。 竹十一首之四 青岚帚亚思祖。

绿润偏多忆蔡邕。 长听南园风雨夜。

恐生鳞甲尽为龙。 竹十一首之五 迸玉闲抽上钓矶。

翠苗番次脱霞衣。 山童泥气青骢马。

骑过春泉掣手飞。 竹十一首之六 须题内史琅 坞。

几醉山阳瑟瑟村。 剩养万茎将扫俗。

莫教凡鸟闹云门。 竹十一首之七 一溪云母间灵花。

似到封侯逸士家。 谁识雌雄九成律。

子乔丹井在深涯。 竹十一首之八 燕燕雏时紫米香。

野溪羞色过东墙。 诸儿莫拗成蹊笋。

从结高笼养凤凰。 竹十一首之九 一节呼龙万里秋。

数节垂海六鳌愁。 更须瀑布峰前种。

云里栏干过子猷。 竹十一首之十 丘壑谁话碧鲜。

静寻春谱认婵娟。 会当小杀青瑶简。

图写龟鱼反上天。 竹十一首之十一 玄圃千春闭玉丛。

湛阳一祖碧云空。 不须骚屑愁江岛。

今日南枝在国风。 王安石 宋（1021-1086）。

字介甫，半山， 江西临川人。 次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。 竹里 竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。 和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。

要使竹林有共见，不持方帽御风寒。 和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。 和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。 和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾，雾。

5有关竹子的诗句

宋 陆游 东湖新竹 插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 宋 陆游 云溪观竹戏书二绝句 气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。 溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。

对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。 唐 李贺 昌谷北园新笋•四首 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。

无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。 家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。

今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。 古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。

风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。 清 郑板桥 题画 一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。

有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。 清 郑板桥 题画 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。 清 郑板桥 题画 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。

虽然一尺让他高，来年看我掀天力。 清 郑板桥 篱竹 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。

清 郑板桥 竹 举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

清 丘逢甲 题画 竹二首 拔地气不挠，参天节何劲。平生观物心，独对秋篁影。

此君在今日，大觉无不可。风雨震诸天，空山自龙卧。

明 李日华 竹 清风一榻水云边，不独柳眠竹亦眠。 束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇。

宋 朱子 谢刘仲行惠笋 谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。 知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

宋 黄庭坚 咏竹 竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。

南北朝 谢朓 咏竹诗 窗前一丛竹，青翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。

月光疎已密，风来起复垂。青扈飞不碍，黄口得相窥。

但恨从风萚，根株长别离。 竹 白玉 虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。

一生宁静淡泊， 一世高风亮节。 竹 郑板桥（郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。

题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息。

题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

题画竹 郑板桥 且让青山出一头，疏枝瘦干未能道。 明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。

题画竹 郑板桥 四十年来来竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

庭 竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。 竹石轴 （清）李方膺 人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。 咏竹 杨万里宋 凛凛冰霜节。

修修玉雪身。 便无文与可。

自有月传神。 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。

乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

――明徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。 ――清郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。

――清戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。 空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

――清王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。 两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。

――清王慕兰《石门竹枝词》。

你没说清楚是单纯写竹子还是借物喻人,所以我就发了两篇咯!

竹子

竹,又叫竹子竹子在生活中十分常见,是森林资源之一,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称

　　中国是竹的故乡,竹类植物资源丰富、品种繁多,在世界 60 多属 1100 多种的竹子中,我国占 37 属近 500 种

　　在悠悠几千年的历史发展长河中,竹子与人民的生活息息相关,与灿烂的古代文化艺术结下了不解之缘,形成了独具特色的中国竹文化中国古今文人墨客,嗜竹咏竹者众多早在东晋就有陶渊明的“桑竹垂余荫,菽稷随时艺”到唐朝杜甫的“绿竹半含箨,新梢才出墙”再到宋朝王安石的“竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村”

　　在我家乡屋前也有几棵竹,每次我见到她,她都是着一身绿衣裳,直挺挺地站在那她有松树那挺拔的竹杆,有柳树那样多的枝叶,还有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更有文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德

　　“咬定青山不放松,立根原在破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致有一年夏天,刮台风,有十级之强烈,当时我想：如此强的风,老家门口的那些竹子会不会被他们折了腰,断了骨她能在如此的台风之下毅然挺立么她会因此而变得一蹶不振吗台风过后的一个星期,我回到了老家,果然他们抵挡不住台风压倒性的力量,但令我吃惊的是,他们只是弯了腰,并没有被折断竹的生命力是顽强的,她能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存刮台风的第二年,我再去看她时,她又穿上绿衣裳屹立在我面前

　　虽然一年四季他都经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨我爱竹子,爱它的顽强每当狂风暴雨来临,它们个个精神抖擞,毫不畏惧即使狂风吹落它们的枝叶,暴雨折断了它们的“脊梁”,它们仍然不肯向暴风雨低头,高高地挺立着,将根深深地扎在泥土里它们像一排排坚强不屈的士兵一样,不肯向敌人投降屈服

　　啊,竹子,你是生命的象征,是坚贞不屈的使者!

咏竹

松树,它让我想起了志士；芭蕉,它让我想起了美人；槐树,它让我想起了将军……那么竹子呢它又让我想起了什么

　　青翠的竹子常年生长在荒山野岭中,面对风霜雨雪,它毫不畏惧,无论身处多么恶劣的环境,她总能顽强地生存下来几千年来,竹子坚贞不屈、高风亮节的品质深受人们的爱戴与崇拜

　　我十分喜爱竹子,爱它的清新高雅,爱它的虚心劲节,爱它的朴实无华,也爱它的高尚品格竹子从不追求奢华与虚名,它自然的天性为世人所青睐

　　古代有许多文人雅士常常写下赞美竹子的佳句如郑板桥的《题墨竹图》：“细细的叶,疏疏的节；雪压不倒,风吹不折”,句子的结构虽然简单,但却把竹子的神韵表现得淋漓尽致,难怪古人会有“宁可食无肉,不可居无竹”这样的感叹

　　在我看来,不同季节的竹子往往代表着不同的品格然而不管是春夏还是秋冬,竹子“四季常绿”的本质是不会改变的!

　　 春天是万物生长的季节,走进竹林,你一定会惊叹于眼前的一番景象看啊!遍地都是竹笋,它们静静地依偎在那挺拔俊秀的竹子身边,贪婪的允吸着雨水等到竹笋长大后,就变成了人们餐桌上的一道美味佳肴,人们可以尽情地享受这大自然的馈赠这时的竹子呀!是勇于奉献的,更是茁壮成长的!

　　夏天来临了,人们实在受不了盛夏的炎热,便纷纷躲进了那凉爽的小竹林里啊!那青翠的竹林好似一台巨大的冷气机,不时给人们送来徐徐的清风孩子们三五成群地做游戏,青年人聊天乘凉,老人们下棋喝茶,大家都感到无比的惬意茂密的竹林遮住了天空中火红的太阳,并且为人们驱走了炎热,尽管它们自己被晒的发烫,也始终毫无怨言这时的竹子,难道不是乐于助人的吗

　　一到秋天,无论是小草还是树叶,又或者是田里的稻子,都会变成单一的金**,这样的景致似乎缺少了一些生机,好像任何事物都会显得比较乏味然而,令人欣然的是,不是每个角落都是这样的,比如说竹林走进竹子的世界,仍然是一片春意盎然,因为在竹林里,只要是眼睛能看到的地方,便处处都是青翠的绿色在这个丰收的季节里,竹子随时都准备着献出自己的生命人们把它们制成竹筐、竹篓、竹席、竹筷、竹家具等,既环保又耐用,最重要的是能为人们提供方便这时的竹子呀,是无私奉献的!

　　冬天来临了,平日里雍容华贵的花儿们再也抵挡不住寒冷的威胁,纷纷垂下了脑袋然而竹子却不甘被严寒击败,勇敢地与风霜雨雪搏斗它被大雪压低了,却不曾倒下；它被大风吹弯了,却不肯放弃信念渐渐地,刺骨的寒风让我感受到：这时的竹子是坚强不屈的!

　　转眼间,春天过去了,夏天过去了,秋天过去了,冬天也过去了就在下一个春天快要来临的时候,不知不觉,已经度过了一年的岁月暑去寒来,竹子仍旧生机勃勃、绿荫葱葱这让我不禁想起了白居易的《题窗竹》：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看”正如人们说得那样,竹,的确拥有不消失的春天!

　　那清新淡雅的竹子,让我很自然地联想到了自古以来立志保家卫国的革命烈士他们为了革命事业的发展,为了人民群众的幸福,更为了祖国的繁荣富强,几十年如一日的辛勤工作着,常常劳其筋骨,饿其体肤,却未曾有过一句怨言它们把祖国和人民看得比自己的生命还重要,无论敌人使出怎样的解数,无论他们将面对怎样的严刑拷打,也从来都无所畏惧为了解放人民,他们毫不犹豫地奉献出了自己的青春和时间,甚至牺牲掉了自己的生命,却从来都无怨无悔虽然他们早已经与世长辞了,但是,这对于我们来说并不是真正意义上的离开,因为,他们永远活在我们的心中!

　　有句话说得好：“君子当如竹”也就是说：君子应该具备像竹子一样的品质虽然我忘记说这句话的人是谁了,但是,我想那个人一定是个顶天立地的,有思想、有抱负的人相反,有些人为了金钱,为了名誉,为了利益,不惜出卖自己的人格和尊严,这种人是不可能得到人们的尊重与爱戴的!

　　我爱竹子,爱它的一切一切!

呐,希望可以帮到你!

篇一

　教学目的：

　1、体味本文生动形象的语言描写。

　2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。

　3、了解中国画和西洋画的不同特点。

　4、艺术并非高不可攀的东西，它存在于日常生活之中。要注意启发学生对艺术创造的认识和体验。使学生初步形成自己的审美观、价值观。

　课前准备：

　1、初读课文，了解课文大意。

　2、将预习中发现的问题写在作业本上。

　3、查找有关的丰子恺的资料。

　教学设计：

　一、竹图展示，导入课文。

　同学们看过竹子吗在晚上看过竹子吗在有月光的晚上看过竹子吗画过竹子吗在水泥地上画过竹子吗在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗没有的话，现在画一画。

　二、诵读积累，整体感知。

　1、用简洁的一句话概括课文的内容。

　这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。

　2、课文题为“竹影”，它是写景————竹之影呢还是主要写人物活动

　3、本文除写人物活动外，作者在本文中究竟要表现什么样的中心

　童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的。孩子们的游戏之中蕴藏着他们独特的“艺术”创造。

　三、语言品味，互动释疑。

　你品味到美了吗

　课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得哪些描写最为生动为什么此题让学生注意课文充满儿童情趣的描写，并联系自己的生活体验加深认识。

　再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。

　如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。

　大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。

　四、合作探究，比较鉴赏。(了解中国画与西洋画的不同点)

　梳理父亲讲述的中国画特点及有关画家的一些知识，引导学生认识我国传统文化的博大精深，提高他们的学习愿望。

　梳理：(1)中国画不注意“像不像”，不像西洋画那样画得同真物一样。

　(2)颜色：中国画以墨和朱砂为颜料;西洋画则以事物的本来颜色为颜色。

　归纳：中国画重神似、神韵;西洋画重形似、写实。

　补充：中西方在画法方面的基点区别：

　(1)中国画盛用线条，西洋画线条都不显著(2)中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法(3)中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。(艺术解剖学)(4)中国画不注重背景，西洋画很重背景(5)中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主

　五、体验拓展，走进童年。

　1、名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。

　2、竹之悟：有人说，竹—-每前进一步都要做一个小结;也有人说，竹——外强内干。你认为呢请你联系实际，说说你的感想。

　3、竹之游戏：大家在童年时做过哪些跟竹有关的游戏请用简洁的语言的叙说出来。

　六、总结存储，课外延伸。

　1、总结存储：通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界----------

　2、课外延伸：

　①我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢此题意在培养学生从生活中感受艺术的能力，加强语文与生活的联系。

　②写一段童年的往事。要求：跟竹有关,语言自然、清新，尽量表现童真、童趣。

　课外资料

　一、作者简介

　丰子恺(1898—1975)，我国现代画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。

　丰子恺的散文，在我国新文学也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。

　二、儿童画(丰子恺)

　孩子们的袋里常常私藏着炭条，黄泥块，粉笔头，这是他们的画具。当大人们不注意的时候，他们便偷偷地取出这些画具来，在雪白的墙壁上，或光洁的窗门上，发挥他们的作品。大人们看见了，大发雷霆，说这是龌龊的，不公德的，不雅观的;于整洁和道德上、美感上都有害，非严禁不可。便一面设法销毁这些作品，一面喃喃咒骂它们的作者，又没收他们的画具。然而这种禁诫往往是无效的。过了几日，孩子们的袋里又有了那种画具，墙壁窗门上又有那种作品发表了。

　大人们的话说得不错，任意涂抹窗门墙壁，诚然是有害于整洁、道德及美感的。但当动手销毁的时候，倘得仔细将这些作品审视一下，而稍加考虑与设法，这种家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此获得教导的良机。因为你倘仔细审视这种涂抹，便可知道这是儿童的绘画本能的发现，笔笔皆从小小的美术心中流出，幅幅皆是小小的感兴所寄托，使你不忍动手毁损，却要考虑培植这美术心与涵养这感兴的方法了。

　实际除了出于恶意的破坏心的乱涂之外，孩子们的壁画往往比学校里的美术科的图画成绩更富于艺术的价值。因为这是出于自动的，不勉强，不做作，始终伴着热烈的兴趣而描出。故其画往往情景新奇，大胆活泼，为大人们所见不到，描不出。不过这种画，不幸而触犯家庭的禁条，难得保存。稍上等的人家，琼楼玉宇一般的房栊内，壁上不许着一点污，这种画便绝不可见。贫家的屋子内稍稍可以见到。废寺，古庙，路亭的四壁，才是村童的美术的用武之地了。曾忆旅行中，入寺庙或路亭中坐憩片时，乘闲观赏壁上龙蛇，探寻其意趣，辨识其笔画，实有无穷的兴味。我常常想，若能专心探访研究这种绘画，一定可以真切地知道一地的儿童生活的实况，真切地理解儿童的心情。据我所见，最近乡村废寺的败壁上，已有飞机的出现了。其形好似一种巨大的怪鸟，互相争斗着。最初我尚不知其为飞机。数见之后，稍稍认识。后来听了一个村婆的话：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油来造飞机，所以他有眼睛，会飞。”方始恍然，儿童把飞机画成这般的姿态，不是无因的。听了这话，看了这种画，而回忆近来常在天际飞鸣盘旋的那种东西的印象，正如那壁上的大鸟一般的怪物。校正那村婆的愚见，而用艺术的方法把飞机“活物化”为怪鸟，而设想其在天空中争斗的光景，这是何等有兴趣的儿童画题材!这样的画，在上海许多儿童画报上尚未见过，而在穷乡僻处的废寺败壁上先已发表着了。

　这点画心，倘得大人们的适当的指导与培养，使他们不必私藏炭条，黄泥块，与粉笔头，不必偷偷地在墙壁窗门上涂抹，而有特备的画具与公然的画权，其发展一定更有可观。同时艺术教育的前途定将有显著的进步。

　

篇二

　[教学目标]

　1体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。

　2初步了解中国画和西洋画的不同特点。

　[教学重难点]

　重点：体会文章表现的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。

　难点：体会中国画和西洋画的不同艺术特点。

　[教学课时]

　一课时

　[教学过程]

　一、谜语激趣，导入新课：

　(多媒体演示。)

　师：同学们喜欢猜谜吗

　我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。

　(影子)

　请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我;影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。

　每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。

　今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。

　二、作者介绍：

　(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)

　美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。(投影打出相关资料)

　丰子恺(1898—1975)，浙江崇德人。自幼爱好美术，跟李叔同学习绘画、音乐，1921年赴日学习音乐和美术。回国后，曾任上海开明书店我，上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。建国后，曾任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》《缘缘堂随笔》《丰子恺书法》等。在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。(

　三、自由朗读，整体感知：

　1、解决生字词：

　撇蘸幽暗√包罗√惬意疏密√坐不牢朱砂水门汀√口头禅√参差不齐

　2、用一句简洁的话概括课文内容。

　(配以轻音乐，学生轻声朗读。学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主)

　明确：本文以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。

　(或：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。)

　3、完成表格：

　1

　四、品味朗读，体验童趣：

　思考探究：

　1、课文中说：“西洋画像照相，中国画像符号”，怎样理解这两句话

　(这个比喻形象地说明了中西方两种绘画形式的不同。西洋画重写实，重形似。中国画重写意，重神似而不重形似。)

　2、找找有没有不理解的地方，提出来。

　3、童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣找出来，有感情地朗读。

　(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)

　五、拓展欣赏

　在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。

　下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。欣赏图画，要求：

　1、迅速浏览课文中的相应字句，你能说出下面几幅画哪些是中国画、哪些是西洋画

　2、用自己的话说说国画的精妙之处在哪里

　(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。)

　六、口语交流

　我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的后来它发芽成长了吗

　七、作业：

　1、通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗

　2、完成本课练习卷，并预习新课。

　

篇三

　一检查预习

　1加点字注音并理解词义

　弥漫眼梢惬意汀蘸

　缕口头禅硕士参差不齐

　2概括课文内容。

　二整体感知，初步探究

　出示“竹影”，讨论：竹影是谁画的

　思考：

　1我们四个人在这里起了什么作用

　我们把月亮画的画——了一份。(填一词)

　2在我们的资料中除描影外还有哪些复制图画或类似复制的方法

　3小结：描、印、放大、临摹都是复制的一种，不是创造。朗读黄全愈的一段话作为小结：黑板——学生的眼睛——经由学生的手把黑板上的样板“画”下来。由于没有“心”的参与，这只能是一个简单的由眼睛到手的过程，

　可以说那是一个类似“复印”的过程。

　4讨论：爸爸说我们这不是画竹，“不过好玩罢了”。学某类西洋画的人能把自然描摹到几乎一样，这是不是绘画呢

　5出示五幅西方油画，讨论西洋画的优缺点，并用丰子恺的话小结：描得像真的东西一样，顶多也只抵得一张照相，现在照相机很便宜，三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢

　三生成新疑，深入探究

　1讨论：描、印、放大、临摹、模仿大自然都不是真正的绘画，那么为什么有那么多的人在做这些事，他们做这些事有何得失

　2以下文字作为小结：

　A胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。——郑板桥。

　B模仿只是创造的始基;没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。——朱光潜。

　四创设情境，体验感悟

　1设若一个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么

　2如果是丰子恺的父亲站在他面前，他会说些什么

　3出示郑板桥竹图与真竹照片，比较照片与图画的区别，讨论：郑板桥对竹作了哪些改动他为何作此改动

　4竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧„„有许多诗人赞美它;当然，也有人爱唱反调，说：竹似伪君子,外坚中却空，根细好钻穴,腰柔善鞠躬„„假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄„„眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料你会把竹画成什么样

　五作业

　把你心中所画的竹图写出来。

　课堂实录

　师：昨天大家都预习了《竹影》，现在我想检查一下大家预习得如何。(出示预习题)大家一起念。学生齐读：弥漫眼梢惬意汀蘸缕口头禅硕士参差不齐

　师：很好，第二题。谁来概括一下课文内容

　一生：一个有月亮的夜晚，我们在水泥地上画竹影。

　师：时间、地点、人物、事情俱全，很不错。不过这位同学还有补充。

　一生：我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。

　师：非常好，这就十分全面了。现在我们来看看他们画的竹影。(出示“竹影”。)

　师：竹影是谁画的

　一生：华明、丰子恺、丰子恺的弟弟、丰子恺的父亲。

　师：真的吗

　教师用一块湿抹布在黑板上写一大大的“竹”字。然后请一学生上台用粉笔把这个字描一下。

　师：请大家看黑板，请问这个粉笔“竹”字是谁写的

　一生：xx同学。

　另一生：老师。

　师：理由

　一生：版权属于老师，xx同学只是依样画葫芦。

　师：说得好，我就这么问吧，如果这个字拍卖，卖了10000元，我拿多少，他拿多少

　一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦劳。

　师：很好，那么请大家再思考一下，这竹影到底是谁画的

　一生：是月亮画的。

　师：是月亮吗月亮能发光吗

　好几个学生一起叫道：是太阳!

　师：很好，竹影的真正作者是太阳，太阳借了月亮的手画的，现在我请大家思考“我们四个人在这里起了什么作用我们把月亮画的画——了一份。(填一词)”

1 王维关于竹暄的诗句

王维关于竹暄的诗句 1 王维的诗句"竹喧归浣女"描写的是什么样的一幅场景

怀禅题刻《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

刚刚下雨以后的山峦，显得格外空寂，黄昏的天气，略带凉意。明亮的月光，照耀着一片松林中间；清清的泉水，在山石缝隙里潺潺地流。竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动，那是渔舟在行走。任凭春天花草的芳香消失，而山间秋色却是我永远留驻的理由。

本诗通过写对山水的描绘，表达了作者对无忧无虑的田园生活的向往的情感。它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

2 根据王维的诗句“竹喧归浣女”扩写一个场景 不要标准答案

雨过天晴，山峦碧绿。明媚的阳光，照耀在一片竹林中。竹林间有一条小溪，像蛇一样蜿蜒，潺潺流水，清澈见底。乡亲们格外青睐这条小溪，洗衣洗被子什么的就靠它了。小溪上有一座石板桥，桥下有两排隔溪对称的石板码头，那是方便大家洗东西用的。

天刚过午，一群农家洗衣女结伴走来，她们从自家端来一大盆衣服，沿溪一字排开，挽袖子，卷裤脚，露出明显白一截的膀和腿，蹲在石板上，一边搓，一边捶，东家长，西家短，叽叽喳喳说个不休。当捶着男人的脏衣服时，还不忘埋怨几声。有时，她们会情不自禁地对着如镜的溪水，用手指拢一拢散乱的头发，或掬一捧水洗一把脸。

洗完衣服后，她们一件件地拧干，不必带回家去晾，只将溪边的卵石一冲洗，不牵绳也不拉索的，就一件一件地抖平，往卵石上一铺。不用多少时辰，经太阳一照射，轻风一吹拂，衣服就干了……

收衣后，她们唱着山歌，心满意足地踏上归途。竹林里传来阵阵洗衣女回家的喧笑。那个乐，仿佛是将污秽、烦恼统统洗去了……

3 关于竹的诗句

绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

――唐杜甫《咏竹》

庭竹 刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

严郑公宅同咏竹

杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

新竹 元稹

新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。

新栽竹 白居易

佐邑意不适，闭门秋草生。

何以娱野性，种竹百余茎。

见此激上色，忆得山中情。

有时公事暇，尽日绕栏行。

勿言根未固，勿言阴未成。

已觉庭宇内，梢梢有余清。

最爱返窗卧，秋风枝有声。

4 关于竹松梅的诗句

诗词如潮海，无力仔细看。

浏览逾万卷，选编万余言。 古今诗竹者，常学竹风格。

虚心属秉性，高节贵终生。 狂风竿不弯，暴雨肤更洁。

酷署生清阴，严寒葆翠色。 竹帛留青史，竹箭射熊罴。

衣食住行用，无不劳此君。 贡献愈卓越，砍伐更加烈。

此风若不止，竹林尽毁灭。 我编竹诗词，奉献给读者。

劝君爱惜竹，弘扬竹风格。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚，无心品自端。

几经狂风骤雨，宁折不易弯。 依旧四季翠绿，不与群芳争艳， 扬首望青天 默默无闻处，萧瑟多昂然。

勇破身，乐捐躯，毫无怨。 楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚？ 成材勿计后，鳞爪遍人间。 生来不为已，只求把身献。

竹子 （哲理诗） 泥土里， 收集拼搏的语言。 憋不住， 给大地开一个眼。

冒尖了， 既虚心又委婉。 做一次总结， 继续向上伸展。

一朵绿色的云， 和太阳把理想畅谈。 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋陆游 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。

――清郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。 ――清戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。 ――清王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。

两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。 ――清王慕兰《石门竹枝词》 养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武 高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。

奇花照眼一时红， 修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。

自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟， 香叶终期凤凰宿。

日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。 猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。

招摇皓月金琐碎， 勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛 。

可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天， 重言养竹如养贤。

又不见东坡诗，无竹士俗不可医。 君今有竹善培养，会看直指青云上。

翠涛轩 吕诚 五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归， 赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。 幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。

五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。 苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。

涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。 密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙璜。

孙枝迸地浑疑占，老节凌霜色更苍。 三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。

因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。 白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。

对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。 隐几无心开卷帙，卷帘随意炷炉香。

日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。 物外襟怀差可共，闲中滋味淡相忘。

不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。 时复开樽排合匝，每怜学子走 。

兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。 他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。

振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。 题朱九龄翠筠轩 许恕 有脚不踏东华尘，有眼不看长安春。

然天地至清气，多在丛篁流水滨。 轩名翠筠俯空谷，个个梢长如玉立。

一秋明月照潇湘，六月凉风洒淇澳。 轩中之人清且闲，心不在乎山水间。

左图右使移白日，四檐环佩声珊珊。 不可一日无君子，澹然风致颇相似。

翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士。 北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。

拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。 对竹 黄庚 门对南邻竹，青青玉万竿。

虽然无地种，且得隔篱看。 露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。

但教休翦伐，何用报平安。 居竹轩 倪瓒 翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。

阶前迸笋从侵迳， 雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。

遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。 碧筒饮 张雨 采绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。

玉茎沁露心微苦， 翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。

倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。 种竹 洪希文 移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。

甫能引汝清风到， 未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。

不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。 盆竹 释善住 瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。

岂知幺凤尾，元是古龙孙。 苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。

王猷来此见，应亦为消魂。 养竹成大林 谢应芳 养竹成大林，频年竹生孙。

美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之， 往哉聆我言。

美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。

宿莽荡无余，清风仍满园。 题崔原亨竹深处 成廷圭 余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿， 人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。

居竹轩中亦自宽，不愁无地著琅干。文公胸次空千亩， 李侗门前只一竿。

天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。 崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。

雪竹山房 贡性之 此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎， 佩环声动玉阑干。

只疑玄圃翻琼树，错讶。

1写竹子的有关诗句及作者

唐杜甫《咏竹》庭竹 刘禹锡露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。严郑公宅同咏竹 杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。新竹 元稹新篁才解箨，寒色已青葱。

冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。新栽竹 白居易佐邑意不适，闭门秋草生。

何以娱野性，种竹百余茎。见此激上色，忆得山中情。

有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。

已觉庭宇内，梢梢有余清。最爱返窗卧，秋风枝有声。

新竹 韩愈笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。

出栏出五六，当户罗三四。高标凌秋严，贞色夺春媚。

稀生巧补林，迸出疑争地。纵横乍依行，烂漫忽无次。

风枝未飘吹，露粉先含泪。何人可携玩，清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。

=========================================宋代宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。

――宋陆游王安石 宋（1021-1086）。字介甫，半山，江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。

竹里竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。要使竹林有共见，不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。

竹窗竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。乐史 宋（930-1007）。

子正。抚州宜黄（今江西）人。

慈竹蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。

长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。

高低相倚赖，浑如长幼情。孝子侍父立，顺孙随祖行。

吾闻唐之人，孝行常忻忻。郓州张公艺，九世同一门。

大帝闻其名，衡茅降至尊。朱熹 宋（1130-1200）。

元晦。江西婺源人。

新竹春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。

坐获幽林赏，端居无俗情。次韵择之咏竹竹坞深深处，檀栾绕舍青。

暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。

此君同一笑，午梦顿能醒。丘子野表史郊园咏竹移自溪商园。

种此墙阴路。墙阴少人行。

来岁障幽户。公济因君次韵新笋因君寄，康庐入梦中。

日日来丹元余故宅，翠竹尚余风。犹嫌有兼味，不似一源攻。

和刘秀野新笋修修江上林，白日暗风雨。下有万玉虬，三冬卧寒土。

笋脯南山春笋多，万里行枯腊。不落盘餐中，今知绿如篑。

次韵谢刘仲行惠笋二首谁寄寒林新属笋，开奁喜见白差差。知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。

杨万里宋（1127-1206）。廷秀，诚斋。

江西吉水人。咏竹凛凛冰霜节。

修修玉雪身。便无文与可。

自有月传神。过单竹泽径乔木与修竹。

相招为茂林。无风生翠寒。

未夕起素阴。看笋笋如藤薛争长。

竹似夷齐独清。只爱锦竹满地。

暗林忽两三茎。竹林珍重人家爱竹林。

织篱辛苦护寒青。那知竹性无薄相。

须要穿来篱外生。记张定叟煮笋经江西毛笋未出尖。

雪中土膏养新甜。先生别得煮篑法。

丁宁勿用醯与盐。岩下青泉须旋汲。

熬出霜根生蜜汁。寒牙嚼出冰玉声。

余沥仍和月光吸。谢唐德明惠笋高人爱笋如爱玉。

忍口不餐要添竹。云何又遣十辈来。

昏花两眼为渠开。煮笋金陵竹笋硬如石。

石犹有髓笋不及。巅南市里笋如酥。

笋味清绝酥不如。带雨劚来和箨煮。

中含柘浆新甘露。可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。

不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。都不食笋戏题竹祖龙孙渭上居。

供侬樽俎半年余。斑衣戏彩春无价。

玉版谈禅佛不知。竹枝词短侬篱漏芒破。

须遣拖泥带水来。初食笋蕨凤烹龙世浪传。

猩唇熊掌我无缘。只逢笋蕨杯盘日。

便是山林宝贵天。咏十里塘姜店水亭前竹林一见此君面。

荒村不是村。斜阳与可笔。

栖雀子猷魂。李觏宋（1009-1059）。

泰伯。江西南城人。

竹斋题事低斋结空野。小竹移孤林。

刘过 宋（1154-1206） 。改之，龙州通人。

江西泰和人。沁园春寄孙竹湖问讯竹湖，竹知之何，如何未归。

道吴山越水，无佳处，来无定止，去亦何之。刘敞宋（1019-1068）。

原父，原甫，公是先生，江西新余人。曲水台竹间默坐林履不能远。

逍遥池上林。微风起众响，炎日隔繁阴。

瑞竹耸节偶相并，雪霜终不迷。应将古人比，孤竹有夷齐。

竹冈层冈南面起，仰见檀栾姿。诘曲成幽洞，因堪象武夷。

咏庭前箭竹冉冉。

2有关竹子的诗句+古诗

1、两汉：佚名《冉冉孤生竹》

原文选段：

冉冉孤生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，菟丝附女萝。

菟丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。

释义：

我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。

2、宋代：苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

原文选段：

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

释义：

远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

3、清代：郑燮《新竹》

原文选段：

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

释义：

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

4、唐代：李贺《竹》

原文选段：

入水文光动，抽空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用，一节奉王孙。

释义：

春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！

5、唐代：李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》

原文选段：

微风惊暮坐，临牖思悠哉。

开门复动竹，疑是故人来。

时滴枝上露，稍沾阶下苔。

何当一入幌，为拂绿琴埃。

释义：

傍晚独坐被微风的响声惊动，临窗冥想思绪悠然远飘天外。

微风吹开院门又吹动了竹丛，让人怀疑是旧日的朋友到来。

枝叶上的露珠不时因风滴落，渐渐润泽了阶下暗生的青苔。

风什么时候能掀开窗帘进屋，为我拭去绿琴上久积的尘埃。

3写出有关“竹”的诗句,写明作者和出处

竹石 （清郑燮）

咬定青山不放松 立根原在破岩中

千磨万击还坚劲 任尔东西南北风

春日山中竹 （唐裴说）

数竿苍翠拟龙形 峭拔须教此地生

无限野花开不得 半山寒色与春争

咏竹 （唐张必）

树色连云万叶开 王孙不厌满庭载

凌霜尽节无人见 终日虚心待凤来

谁许风流添兴咏 自怜潇洒出尘埃

朱门处处多闲地 正好移云抚翠苔

于潜僧绿筠轩 （宋苏轼）

宁可食无肉 不可居无竹

无肉令人瘦 无竹令人俗

人瘦尚可肥 士俗不可医

-------希望能有所帮助！

4古代关于竹子的诗句

“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”——苏东坡。

自古以来竹子一直是诗人、画家们笔下的题材。古诗中关于竹的诗句很多：最早的诗歌总集《诗经》中就有“瞻彼淇奥，绿竹青青”的句子；唐朝王维有：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”；白居易“阁畔竹萧萧，阁下水潺潺”等等。

扬州八怪的郑板桥，画了很多竹子画，并在上面题诗，他在《竹石》画上题诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。意思是人要有风骨，无论做什么事，没有咬定和坚韧的精神，是难于立根的。

5关于竹子的诗句的古诗

1 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--《竹石》清·郑燮

2 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。--《竹石》清·郑燮

3 竹影和诗瘦，梅花入梦香。

可怜今夜月，不肯下西厢。--《绝句》元·王庭筠

4 插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。--《东湖新竹》宋·陆游

6关于 竹子 的诗句加上解释

墨竹图题诗

（清）郑燮（xie 同谢）

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

（此诗已被九年义务教育小学语文课本收录）

[编辑本段]简析

这是郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中的诗句，全诗是：

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。

这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。

[编辑本段]语句停顿

衙斋/卧听/萧萧竹，疑是/民间/疾苦声。

些小/吾曹/州县吏，一枝/一叶/总关情。

[编辑本段]诗意

在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧之声，

立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。

我虽然只是些小小的州县官吏，

但是老百姓的一举一动都牵动着我的感情。

"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"这是苏轼为僧人惠崇的画题诗的前两句。桃花既在竹外，可知竹多桃花少。竹子一片，桃花疏疏落落三两枝，横出竹林外，临水而开。苍翠竹幕上点缀着数枝腥红桃花，分外艳丽。春来冰开，群鸭戏水，冷暖只有鸭子首先领略，这是诗人对鸭子感受的揣测。实际上诗人把鸭子人格化了，像人一样知寒知暖，并设身处地为之着想。画中既有竹子桃花的自然景色的静穆，又有鸭子戏水的活泼动态，动静和谐，一幅画图宛然呈现眼前。

对竹思鹤

钱惟演

瘦玉萧萧伊水头， 风宜清夜露宜秋。

更教仙骥旁边立， 尽是人间第一流。

注：仙骥，即仙鹤。

这是一首咏竹诗，实际上是表达了诗人的一种情趣

诗以水衬竹，并置于风清露白的秋夜，烘托出竹的瘦劲之骨、萧萧之韵，并配以想象中的白鹤。诗人向往的是一种孤高不群、清雅脱俗的情趣。

意思是：远边的云慢慢的飘着在那清水之上，轻风许来夜露慢慢的滴下，我和自己心爱的仙鹤在一边站力，也许这就是人间第一流的美事。。

奉酬严公寄题野亭之作 杜甫

拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。

枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。

翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。这是一首咏物诗，理解咏物诗就要抓住作者所吟咏事物的特征。诗中作者着力描绘的形象是“竹”，第一联着力写竹子的嫩和新，第二联着力写竹阴的凉爽怡人，第三联写竹子经雨洗刷后的洁净，以及竹子的清香，根据对诗句的这些理解，概括竹子的形象特点。

“色侵书帙晚”一句描绘竹子的形象，描写的是竹影，“侵”的动态效果和“晚”字的衬托效果。

理解诗的主旨要紧扣住诗的最后一联“但令无剪伐，会见拂云长”。因为咏物诗往往寄寓作者的某种思想情感，即要尊重天性，顺应自然。

7关于竹子的古诗,最好有作者介绍,写作背景和翻译

1表现竹与神话

舜妃女英、娥皇泪洒竹秆而成“斑竹”的动人故事自古为世人传诵。晋代张华《博物志》记载：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”“斑竹”之名即由此而来，它其实是桂竹的一个变型。由此出现了不少以此为题的咏竹诗。如：

“血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。”——唐·杜牧《斑竹简簟》

“云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，唯见泪斑痕。”——明·李梦阳《湘妃怨》。

2 赞美竹的品格

这类诗很多，表现了竹子虚心、气节、坚韧和友情等各方面，现略举数首如下：

虚心：唐·薛涛《酬人雨后观竹》：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。”

气节：邓拓《题画诗》：“阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。”

坚韧：宋·楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之画》：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人。”

友情：唐·钱起《暮春归故山草堂》：“谷口春残百鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”

3借以抒情言志

竹趣：唐·王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明日来相照。”

竹景：唐·张南史《竹》——

“竹，竹，

披山，连谷。

出东南，殊草木。

叶细枝劲，霜亭露宿。

成林处处云，抽笋年年玉。

天风乍起争韵，池水相涵更绿。

却寻庚信小园中，闲对数竿心自足。”

抒情：唐·杜甫《严郑公宅同咏竹》：“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令勿剪伐，会见拂云长。”

言志：清·李方：“波涛宦海几飘蓬，种竹关门学画工。自笑一身浑是胆，挥毫依旧爱狂风”。

元·杨载：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云志。”

感情：清·郑板桥题画诗二首：

其一：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

其二：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上竹渔竿”。

4叙述竹类特点

韩愈《谢郑公惠簟》：“蕲州笛竹天下知，郑君所宝尤环奇。体坚色泽又藏展出，满眼凝滑无瑕疵。青蝇倒翅蚤虱避，肃肃疑有青飙吹。倒身甘寝百疾愈，却原天日恒炎 ”。

薛纪如《咏竹》：“茎竹鞭兮横地生，枝成秆兮独指天。叶变箨兮抱青笋，花难遇兮自成仙。”