逢入京使+和+春夜洛城闻笛+这两首诗诗人的感情变化有什么不同？

"逢入京使"和"春夜洛城闻笛"这两首诗歌的情境和写作目的不同，所以表达的情感也不同。《逢入京使》强调了作者与朋友之间的深厚感情和对分别的思念，而《春夜洛城闻笛》则展示了作者面对美好事物时所产生的特殊情感。两首诗歌反映了古代人们在不同情境下所抱持的不同情感态度。

表达了挂念亲人而又无可寄托,同时又担心亲人挂念自己的 复杂心理。

逢入京使

故园东望路漫漫,

双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，

凭君传语报平安。

译文：  

  回头向东看自己的故乡，路途遥远，满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。 途中与君马上相遇，想要写封信却没有纸与笔，    唯有托你捎个口信，回家帮我报个平安。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干①。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安②。

[注释]

①故园：指长安。龙钟：即泷冻，湿漉漉的样子。

②凭：托。

[赏析]

这首诗是岑参调任安西途中所作。诗中前两句，写东望故园，泪流不止，抒思乡之情。后两句写诗人路上巧遇熟人去往长安，手边没带纸笔，只能相托捎个口信回家报平安。这只是日常生活中的小事，但作者抓住了这个细节，以自然质朴的话语，说出了令人叫绝的特定的真实情感，所以能打动人。

｛译文｝

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。

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逢入京使》 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。

也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。

第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。

这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。

此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云：“铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。**城南欲断肠，征人蓟北空回首”。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪