关于简奥斯丁作品其中展现的女性情感

　　1、硝烟以外的抗争与反思

　　简·奥斯丁出生于史蒂汶顿郊区，在这里她从十几岁就开始了她的写作生涯，这个安宁的小村庄为她提供了早期的创作灵感与写作素材，远离城市的喧嚣，闹市的烦扰，都汇的耀眼与冕红。乡村的朴素与自然给予了她最真实的眼睛，洞察英国乡村的方方面面，深入透析社会本质。奥斯丁自己曾写到：“一个乡村中的三、四户人家是合适的写作对象。我的作品好比方方的二英寸大小的象牙小品……我不能写一篇传奇，正如我不能写一篇史诗，我决不能坐下来写一部严肃的传奇；……我一定要坚持自己的风格，就是我自己的老样子干下去……”①。奥斯丁的作品多取景于英国乡村，而正如她自己所言，作品大多是描写乡村的生活，平静而优雅，没有风起云涌的政治变革，没有激烈冲突的战争场面，有的只是教区的宁静，乡村里的漫步、野餐、聚会、婚姻、互访等生活小事，奥斯丁通过这些细小的琐事，展现了英国社会的文化与其中内涵。

　　英国诗人雪莱(Percy Bysshe Shelley，1792—1822)曾经说过：“诗人，和哲学家、画家、雕塑家及音乐家一样，在某个意义上是创造者，然而在另一个意义上他们也是时代的产物。即使最超拔的人也不能逃脱这一从属关系”， 但是，人们通常不认为奥斯丁是一位时代的作家，认为她的创作脱离了当时英法战争的大环境，维多利亚和爱德华②时代的人们指责简·奥斯丁的作品从未提及到法国革命或拿破仑战争，认为战争的引入是一个具有社会责任感的小说家所不得不做的事情，而到了20世纪，批评家则将这一指责现代化，对她的创作遗漏了工业革命而表示遗憾。但事实上，我们可以看到简·奥斯丁虽然没有把战争当作主题引入作品，但不可否认，她作为乡绅阶级的艺术家出现在读者面前，在她的作品当中，处处体现出她所肩负的时代责任。新的世纪有着新的开始，新兴的力量与观点，不断地改变着原有的观念与思想，当18世纪迈向19世纪之际，多少世纪以来的英国生活方式正在悄然起着改变，带着对新世纪浓厚的兴趣而又矛盾的情感，奥斯丁警觉地洞察着这些变化。

　　奥斯丁早期创作阶段，正是英国短暂的革命热潮高昂的年头，英国达到了起飞进入经济阶段自我维持持续发展的阶段，由于十八世纪六十年代战争中的胜利，英国获得了制海权，并在海外贸易中大大领先，财富与权利的改变，使得新思潮进入原有的乡绅阶层，经济地位的转变，促进了体制的改革，乡绅阶层的自我形象空前地加强。在奥斯丁崭露头角的时候，也正是乡绅阶层的权力，影响和声望最鼎盛的阶段，在地方上，小市镇和乡村不可避免地被这一阶层所控制。在1795—1798年间，国内反革命情绪高涨，奥斯丁也在一定程度上，受到时代的影响，在小说结构上沿用了以为旧制度辩护的思想逻辑为基础，反对代表激进思想的个人情感。事实上，“情感”作为了当时反社会和实际上不仁慈行为的托词，而奥斯丁始终捍卫了原有的乡绅阶级形象，对于“情感”作出了温和的讽刺。早期作品《理智与情感》通过埃莉诺和玛丽安两姐妹的婚姻故事来强调理智的重要性，姐姐埃莉诺重视理性，在婚姻的选择上，一直克制自我的情感，理智的判断力成为了其魅力所在。相比之下，妹妹玛丽安开始追求的则只是情感的满足，当冲动的行为带来严重的伤害后，终于明白了理智的重要，意识到听任情感的愚蠢。在小说中，奥斯丁并没有对这种听任个人情感的个人主义表示出深恶痛绝，只是用白描的手法对此作出了温和的讽刺。

　　显然，长期生活在英国乡村的奥斯丁，受到到传统的英国文化影响，在处理婚姻恋爱的问题上，依然顺承传统的道德观念，更确切来说，早期的奥斯丁用旧式的乡绅阶层的婚恋观来构建了她的小说世界，作品更多地属于以理性主义为基础的十八世纪文学传统，其女性的纤细使她的嘲讽幽默而不至于过分辛辣。理性主义使她坚持自己的创作道路，采用更多的客观描绘，使读者始终处在看台上以观众的身份去感受她建构的理性世界。在世纪交替之际，英国乡村文化也顺应革命的浪潮变动，而奥斯丁在此风云莫测的时代，坚持了她理想中的完美世界，可以说，奥斯丁没有被动地接受文化变迁的洗礼，她思考，她回望，她相信绅士的传统是不变更的真理，也是最完美的婚姻的基石。

　　在旧式体制中，英国乡村是一个以拥有土地的乡绅为领袖的紧密社会群体，乡绅在拥有权力的同时，也必须履行自身的职责，即当时盛行的“济贫法”。虽然在革命浪潮带来的经济转型后，这种体制已发生根本的改变，在繁荣的十八世纪，处在社会上层的乡绅阶层对贫困人群已经置之不理，但在奥斯丁的世界里，依然推崇旧式乡绅所应有的社会责任。在《傲慢与偏见》中，达西成为了乡绅阶级中完美的典型，他遵循乡绅阶级所规定的门第制度，婚姻与恋爱都必须讲求社会地位的相当，而且保持了作为乡绅所拥有的风度，在得知威洛比的卑劣行径后，依然施以帮助。虽然，在今天看来当中所强调的门第观念是陈腐落后的，但在小说里也并没有明显的讽刺，相反，奥斯丁在此问题上依然接受了传统的观念，按照旧式的乡绅阶级归属划分，决定条件不是金钱，而是出身，因此在《傲慢与偏见》中伊丽莎白接受达西的求婚后，凯瑟琳夫人前来阻挠的时候，伊丽莎白有这样一句话，“我认为，我跟你外甥结婚，并没有背弃自己的出身。他是个绅士，我是绅士的女儿，我们正是门当户对。”③甚至在后期较为成熟的作品《爱玛》当中，门当户对依然成为完美婚姻的必要组成要素，这表明作者的认为在中产阶级社会中，爱情和婚姻是与财产和社会地位相联系的。

　　随着时代的变迁，奥斯丁目睹了乡绅阶层的变化，工业革命带来新贵族的兴起，取代了原有的乡绅阶层，这一切的改变都影响了奥斯丁晚年创作风格的新变。奥斯丁的最后一部小说《劝导》在这位作家的小说创作中可谓独树一帜：它张扬“情感”优于“理性”，塑造理想化的女主人公，表现出对土地贵族的失望，运用了新的叙事文体。比起好评如潮的《傲慢与偏见》、《爱玛》等作品，《劝导》则不能迎来评论界的一片呼声，甚至有人认为“如果不是健康原因……她肯定要作修改”④。的确奥斯丁在《劝导》当中大胆地走出了原来的写作模式，颠倒了“理智”与“情感”的地位，“情感”在《劝导》当中显然是经过了奥斯丁的精心锤炼，以绝对的优势抵制了理性的元素，“情感”第一次在奥斯丁的作品当中充当了主角。可以看到在《劝导》之前创作的五部小说在主题上有一个共同特点，即描述“理性”如何历尽曲折、制约了“情感”，使主人公有了美满的婚姻。《理智与情感》中，玛丽安不顾家人的反对放纵自己的情感，终究在缺失理性的情感当中饱尝爱情的苦果，遭到了爱人的抛弃，最终在听从埃利诺理性的劝导后，走上了幸福的道路；经典之作《傲慢与偏见》中，伊丽莎白的偏见与达西的傲慢每每阻挠了他们美好的爱情，终以双方的理性认识，跨越了傲慢与偏见的障碍，才体检到理性的珍贵，爱情的温馨；《诺桑觉寺》中，凯瑟琳从虚无缥缈的哥特式小说世界中醒悟过来，在现实世界中找到了属于自己的爱情；而在《曼斯菲尔德庄园》中，理智造就了深沉谨慎的范妮，情感让玛丽热情而奔放，在最终的庄园女主人争夺战当中，还是让理性成为了主旋律；《爱玛》的女主人公一厢情愿的撮合给别人和自己的婚恋都带来障碍，待到醒悟后才发现幸福就在身边。这些作品无一不证明“理性”比“情感”更重要，这也就是奥斯丁一直以来的风格。但《劝导》写的则是女主人公由“理性”向“感情”转变而后获得幸福的过程。女主人公安妮年轻的时候听从罗塞尔夫人的“理性”的劝导，忍痛割舍了和平民文特沃斯的热烈恋爱，理性的决定没有为安妮带来任何的幸福感，反而给她带来长达八年的思念和痛苦，险些断送了青春。八年后，安妮与文特沃斯再度相遇，“情感”终于无法再压抑，安妮坚决排除了“理性”的误导，同文特沃思恢复交往，重燃旧情，终于迎来幸福的婚姻。《劝导》成为奥斯丁第一部表现“情感”优于“理性”的小说。

　　值得注意的是在《劝导》当中奥斯丁所描写的“情感”也只能称之为是一种浪漫主义的倾向，这种浪漫的色彩还带有浓重的理性印记，“情感”跨越“理智”也只不过是在传统的范围当中，并不大胆，也不放肆，这与反传统的拜伦式浪漫主义是有着本质上的区别，这奥斯丁在长期的理性主义写作后的一个过渡，还称不上是转型，但“情感”第一次被奥斯丁置于优于理性的地位，表明她在观念上有了重大变化。她已经把理性作家约翰逊博士（Dr Samuel Johnson，1709—1784）从至高无上的宝座上请下来，第一次让考柏（William Cowper，1731—1800）扬眉吐气地统摄作品基调。弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf，1882—1941）说过：“在《劝导》中既有特殊的美，也有特殊的枯燥。这种枯燥往往是在两个创作时期之间的过渡阶段的特征。”奥期丁显然在《劝导》中表现出了这种“过渡阶段”的新特征。可惜，由于作家早逝，这种新倾向未及充分发展就中止了。

　　2、“情感”与“理智”碰撞下的女性塑造

　　人们认为，十八世纪的启蒙理性思想促成了第一场女权运动的浪潮，如果一个社会中的道德和社交行为成为讨论的重大议题，那么作为一位高举理性旗帜的女性作家就有必要参与到这场辩论当中。因此，简·奥斯丁也肩负起社会赋予的责任加入其中，通过笔下的人物探讨妇女的地位，其中涉及女性教育、婚姻、道德自主与家庭权威的问题。奥斯丁更是在其作品中多次塑造理性女性形象，由此阐述女性应被看成与男性有同样道德的完全理性的人。她把笔下的那些女主人公放在当时的父权至上的社会中来观察，在那个社会中，人们的思想价值建立在财产所有权上，由于一代代的财产都为男继承人所得，女性一开始就处于不利的地位，只能顺从男人，所谓的法律规定等。因此，奥斯丁笔下的人物都具有一定的现实意义，如爱玛那个独断独行的父亲，如何想法设法要让自己的女儿嫁个有钱人的伊丽莎白的母亲，还有一大批拥有社会身份地位的青年才俊，虽然处在社会的上层，却表现出玩世不恭的态度，当然少不了的是那些受到良好教育，却又不能正确控制自己情感与理性平衡的绅士与淑女，而其中又以女性作为着力点，奥斯丁在年轻的时候就试图把女主人公全面地放在现实的社会环境中去，探讨她们对传统道德和社会习俗的复杂而往往相互冲突的要求所作出的种种反应，显示奥斯丁出对女人在男人世界中所处的地位有成熟的认识。

　　塑造理性的女性，首先涉及的是女子教育问题，接受教育是必不可少的部分，但在旧式的英国传统中，女子教育是受到很多的束缚的，女子并没有机会获得与男子同等地位的教育，这个时期的许多女子要是想获得教育，就只有由家人或请家庭教师，更或是由母亲直接承担教育的责任。奥斯丁笔下的理性女性同样也体现了这一要求，接受教育是改变自身素质的唯一出路，奥斯丁也非常重视这个问题，无论在早期作品《理智与情感》，《傲慢与偏见》，还是后期的《曼德菲德庄园》《劝导》等，最后能够认识自身超越自我的都是受到过良好教育的女子，她们都是乡绅阶层的淑女，但良好的教育却不是幸福的全部基础，奥斯丁在作品中也明确了这一观点，财产是女性幸福的建构基础，如果失去了这个坚实的物质基础，无所谓有幸福的婚姻，当然，奥斯丁笔下的强调的是乡绅阶层的幸福婚姻，淑女们要成就一段美好姻缘，还必须有金钱作为后盾，即使是受到了良好的教育，没有经济的实力，单靠个人能力也不能找到一条好的出路，婚姻成为了淑女们通往美好世界的唯一选择。在《爱玛》中有这样一段话：“单身妇女，若收入微薄，当然令人耻笑，惹人讨厌，是儿童取笑的对象。单身妇女若有财产，总是令人尊敬的，完全可以做到通情达理、讨人喜欢。”，⑤显然，在奥斯丁看来，缺少经济上的支持而又接受过良好教育的妇女，在社会地位上，依然处于劣势。

　　理性作为奥斯丁塑造女性形象的关键词，在她的小说中有着深刻地反映，对于当时以赞美情感为主流文学内容，奥斯丁始终坚守着理性的阵地，而对文学中经常出现有着无法克制的强烈情感才是优秀的人物表现，她却抱着相反的态度，奥斯丁对一味赞美情感有着不同的意见，在她笔下情感支配的人物总是或多或少地受到惩罚，而这种惩罚在一定程度上是以英国早期旧制度的思想逻辑为基础的，以《理智与情感》中玛丽安为例，多情的玛丽安相信情感，但情感却仍然作为一种危险的反动行为，是个人主义的表现，因此，一味信任自己的心不能给玛丽安本人带来任何好处，“情感”这一要素作为英国前一扩张时期中的典型的以人为中心的受关注的问题之一，此时在这个反动时期则被人作为是自我中心的唯我主义，因此，奥斯丁将其视作反社会的元素掺入塑造女性形象当中，事实上，奥斯丁并没有让“情感”成为主人公玛丽安本质上依附的东西，故事的最后， 玛丽安听从了姐姐埃莉诺的劝导，作出了理性的选择，走上了幸福的道路。可以说，奥斯丁所塑造的仍然是善良的士绅阶层的淑女，从而鲜明的表达了她对士绅阶层抱有的希望与忠心。与“情感”相对比的，是埃莉诺所代表的正面信条，埃莉诺始终被用心地设置在理性的行为圈当中，某种程度上是一直与玛丽安的“情感”作对比，奥斯丁的这种安排，更容易让我们感觉到，埃利诺所承受的痛苦更甚于玛丽安，在埃利诺的情感世界当中“理智”与“情感”相互的碰撞，虽然“理智”始终占据了上风，但“情感”的威力也不是说一时片刻可以抹煞掉的，两者的对抗在反复地折磨着埃利诺，而她终究用强大的意志把自己的感情控制在理性的范围，当然埃莉诺也有冲动的时候，这样的刻画更让埃利诺真实地展现在读者面前，她的冲动存在着善意的保护，尤其在处理与她妹妹玛丽安和母亲的问题上。另一方面也在更高的社会层次上，在奥斯丁心中这种社会观念总是和士绅联系在一起的，是一种高贵的社会责任，至于完全的“情感”支配的人物在她笔下则是庸俗的表现。

　　奥斯丁被二十世纪的文学评论家们誉为伟大的现实主义小说家，不仅是因为她的小说有天衣无缝的结构和精湛的刻画技巧，更重要的是因为她的小说有着深刻丰富的思想内容，塑造了一个个典型的士绅阶层的淑女形象，她开创了描写日常生活小说，奠定了现实主义小说的基础。《傲慢与偏见》是她最受欢迎的小说，后人提到这位现实主义小说家，自然会想到这部只描写三、四户乡村田园人家生活的作品。奥斯丁通过《傲慢与偏见》，用小题材展现了大世界，她通过《傲慢与偏见》成功的塑造了一个机智的女主人公伊莉莎白，她聪明善良，具有良好的教育，最重要的是她拥有与男士同等的敏锐的洞察力与判断力，这是当时旧式体制下英国妇女所缺少的才能，可以说，伊丽莎白并不是当时社会公认的淑女典范，在奥斯丁生活的年代，社会对淑女的要求是跟女性的才艺紧密结合在一起的，而女性的敏锐与机智是不能作为衡量的标准，奥斯丁故意在《傲慢与偏见》中让女主人公把才艺放下，因此，她对钢琴舞蹈并不精通，社交并不是她的强项，这样的伊丽莎白似乎也刚具有特殊的魅力，脱离了原有的淑女标准，更加富有个性，可以说，奥斯丁笔下的伊丽莎白是奥斯丁心中的理想淑女。在伊丽莎白的形象塑造中，奥斯丁把“理智”放在了一个更高的层次，她认为女性也具有与男性同等的理性思维。而且认为妇女和男性一样智力发达，有一样的理性的出发点。她把达西作为聪明人来描写，向伊莉莎白学到东西，一如后面从他那里学到了许多东西一样，这事实上象征了奥斯丁对女性智力的信心，有力的反对了性别歧视，重新塑造了妇女的形象，也让后来的作家有所借鉴。

　　在后期奥斯丁的创作《劝导》中，与前几部作品却大相径庭。女主人公安妮·埃利奥特和海军军官温特沃思倾心相爱,可她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人却嫌温特沃思出身低贱、没有财产,极力反对这门亲事。安妮出于谨慎,听从了教母的劝导,忍痛与心上人分手。八年后,温特沃思休役回乡,安妮意识到了当年的错误,两人历尽曲折而重归于好,喜结良缘。与玛丽安、爱德蒙、爱玛正好相反,安妮是弃谨慎而求浪漫。这表现了她对早年炽热恋情的渴望,对未来的满怀喜悦和信心,是有充分理由的,而过去的谨小慎微似乎成了胡作非为的对上帝的亵读，年轻时候被迫采取了谨慎小心的态度，随着年龄的增长，逐渐染上了浪漫色彩。奥斯丁在此第一次对“情感”一词给予肯定,这与她前期对情感的贬抑态度是截然不同的。《劝导》对“情感”作主导的浪漫爱情的神奇作用给予了充分肯定，安妮由于过于理智而经受了整整八年的痛苦，在这八年中，她香消色退,瘦弱不堪,早早地失去了青春的艳丽。然而在心上人回来后，她的容颜因爱情的滋润而迅速恢复了昔日的风彩，在莱姆受到了堂兄埃利奥特先生的倾慕，连她那认为美貌仅次于爵位的虚荣的父亲也觉得她变得更白净、更娇嫩了。在此，奥斯丁热情地歌颂了极富浪漫主义色彩的“情感”，塑造出一个青春活力，情感优于理智的安妮，难怪有人说《劝导》是一部关于“青春风彩的失去与回归的故事”。

　　3、绅士与淑女的婚姻

　　奥斯丁的作品中，无一例外地以婚姻为主，以英国当时的乡间体面人家的婚姻大事为题材是奥斯丁所有六部长篇小说，以及她的早期习作的范围。她最关心的是女主人公，往往是体面人家的没有丰裕陪嫁的淑女的婚事，这是奥斯丁在艺术上自觉的选择——以小见大，在平凡中见真实。在《傲慢与偏见》中，更是开篇就以婚姻为起点进行故事的陈述，但值得注意的是，几乎在每个完美婚姻的背后都隐藏着复杂的关系，其中又以经济关系为主。那么在研究故事中探讨的妇女问题时，就无可避免地牵涉到其中，事实上，奥斯丁始终是把婚姻问题放在各种社会关系中去考察，尤其是经济关系，因此奥斯丁创作的故事始终都以社会现实作为基础。

　　人们常常笼统地认为奥斯丁专门描写爱情与婚姻，其实她首先和主要写婚姻问题，不是作为爱情结果的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。这里所说的婚姻，显然不涉及感情，纯粹是个经济问题、生存问题。因此可以说，与作者的宣称相反，所谓“有财产的单身汉需要娶位太太”根本不是什么“举世公认”的“真理”，而只是班纳特太太的一厢情愿。我们也可以说，在《傲慢与偏见》中，真正的“举世公认的真理”，不是“有财产的单身汉需要娶位太太”。而是“没有财产的妇女需要嫁有财产的丈夫”，这里涉及士绅阶层的婚姻问题。在当时旧式体制的英国社会，士绅阶层的淑女即使受过良好的教育，没有丰厚财产，除了结婚就没有别的出路，但从《傲慢与偏见》的整个描写来看，奥斯丁还不是单纯探索妇女的婚姻问题，而是资本主义社会，财富极度集中在少数人手上的社会条件下的婚姻关系。

　　经济基础成为了完美婚姻的必要成分，可以说，奥斯丁笔下是一个以经济基础决定一切的生存世界，绕过围绕婚姻关系的描写，透过表层描写会客，喝茶，跳舞，聊天等社交世界，揭开外层，看到的就是一组组以数字构成的世界，无论在哪部作品中都可以找一大堆代表金钱的数字，如《理智与情感》中，第一章就交待了达什伍德先生拥有七千磅的家产，而他留给他三个姑娘每人一千磅，以表示他对她们的慈爱。在《傲慢与偏见》里也有相似的描写，班纳特先生拥有年进两千磅的地产，班纳特夫人拥有四千磅的嫁妆，而五位班纳特**只能从母亲方面得到年息四厘的一千磅存款。后期作品《爱玛》依然没有脱离金钱与婚姻的关系，在《诺桑觉寺》中更是说到：“不管那些传奇故事里怎么说，没有钱这东西是不行的”。历来英国小说在描写妇女婚姻方面的小说枚不胜举，但像奥斯丁那样直接从经济关系揭示妇女地位的作品就并不多见，奥斯丁透彻地从资产阶级婚姻制度的本质出发，探讨了十八到十九世纪英国妇女在社会阶级地位上的变化。

　　在奥斯丁看来,最理想的婚姻莫过于理智与情感的结合,二者之中,理智应该是占据上风的,这从她前几部作品中可以看出来。《理智与情感》中的姐姐埃莉诺审慎理智,把感情埋藏在心底,妹妹玛丽安则一味放纵自己的情感。结果埃莉诺和自己所爱的人终成眷属,而玛丽安被恋人抛弃后终于意识到自己放纵情感的错误而嫁给了有钱有势却毫无浪漫色彩的中年人布兰敦上校。另外一部作品《傲慢与偏见》被认为是奥斯丁最具光彩、最机智明快的作品。女主人公伊丽莎白不受钱财的诱惑而先后拒绝了俗不可耐的柯林斯以及傲慢的达西,达西则克服了理智上对伊丽莎白家中其他成员的不屑而屈服于对伊丽莎白的爱情,因而这被认为是一部爱情浪漫的经典之作。故事里描写了各种各样的婚姻与金钱的关系，吉英与彬格莱、达西与伊丽莎白、韦翰与丽迪雅、柯林斯牧师与夏绿蒂·卢卡斯……夏绿蒂和丽迪雅代表两种极端，前者只追求“可靠的储藏室”，日后可以不致挨冻受饥，后者却纯粹出于性的冲动，完全不顾后果。班纳特先生拥有年进两千镑的地产，班纳特太太嫁给他时有四千镑的嫁妆，班纳特家五位**结婚时每人只能从母亲方面得到“年息四厘的一千镑存款”。彬格莱有十万镑遗产，每年进项在四五千镑；彬格莱**有两万镑嫁妆。达西先生有年进一万镑的财产，他的妹妹乔治安娜有三万镑的嫁妆。韦翰与丽迪雅私奔后，至少向达西敲诈到一万镑才肯正式娶她……当然，还有那个使班纳特太太无限愤慨的遗嘱“附加条款”，就是它决定了班纳特家五个女儿的命运，可以说，在《傲慢与偏见》作者用透辟的眼光向人们表明，资产阶级婚姻的实质无非是金钱交易、利益的结合。柯林斯牧师与夏绿蒂的婚姻是个典型，作者通过不同类型的婚姻关系把资产阶级婚姻从经济实质到礼仪形式都进行了透彻的揭露。奥斯丁的其他两部作品《曼斯菲尔德庄园》和《爱玛》更是强调了理性对幸福婚姻的重要性。前者的男主人公爱德蒙最终放弃了活泼浪漫的玛丽而选择了审慎理智的范妮，后者的女主人公爱玛在奈特利先生的帮助下意识到只有门当户对的婚姻才是正确的婚姻,因而纠正了以前的错误,和门第相当的奈特利结成伴侣。

理性和灵魂如同一对双生儿，二者的纠缠与争斗，贯穿了人类的整部历史。在昆德拉笔下，它们被称为重和轻；而在尼采那里，则被叫做日神和酒神。理性的缺席通向迷信和疯癫，而灵魂的失落则导致冷漠和虚无。在这个科技主宰的时代里，我们太容易相信理性的力量，从而沉迷于功利的计算，以致忘记了灵魂的存在。然而，符号、机械和逻辑终究不能代替情感、体温和信仰。在通往幸福之门的航程中，理性是路灯，是船桨，是桥梁；然而，只有灵魂，才是那可以揭示最后谜团的金色钥匙。

奥斯丁对当时的妇女问题进行了高度现实主义的探讨。她把笔下的那些女主人公放在当时的父权制社会中来考察。在那个社会中，人的价值建立在财产所有权上。由于一代代的财产都为男继承人所得，她们一开始就处于不利的地位，只能从属于男人。因此，奥斯丁笔下一再出现下列这些类型的人物：“独断独行的父亲；念念不忘社会身分、千方百计想把闺女嫁出去的母亲；条件齐备的青年男子，他们玩世不恭，正反映出他们的优越的社会地位；以及待嫁的女儿，从优雅的没头脑的姑娘到好事多磨的富有理智或情感的青年女子。”

处身在这样一个严峻、要求苛刻而往往带有敌意的世界上，女主人公该怎样通过婚姻来获得个人幸福呢奥斯丁的告诫是应该用理智来控制情感。在交男友的过程中，应审慎从事，不能轻易动情，任性行事。她认为情感往往是女性行为的危险的向导。如果逢到一个条件优越而用情不专的男子来追求就以身相许，其后果常常是灾难性的。男方不是由于个人喜新厌旧，就是由于家长的反对而另择条件更好的对象。在这种情况下，如果女方感情用事，就将受到极大的精神创伤，难以自拔。

奥斯丁的这些看法，最鲜明地表现在这第一部长篇小说中。英国自由主义经济学家伦纳德·伍尔夫在“简·奥斯丁文中的经济决定论”一文中说得好：“情节和人物在多大的程度上取决于金钱问题，这一点是显而易见的。《理智与情感》的整个开头部分环绕着达什伍德遗嘱中的财产问题以及年收入一万镑的约翰·达什伍德太太的贪心不足而展开。”就在分遗产的过程中，奥斯丁开门见山地交代了达什伍德家两姐妹相反的性格特征：姐姐埃莉诺“非常有见识，遇事冷静，虽然只有十九岁，却能当好母亲的顾问……她心地极好……富于情感，但是她懂得怎样克制情感；这是她母亲有待学习而她的一位妹妹执意拒绝学习的一门学问”。妹妹玛丽安的“才能在许多方面都不比姐姐差。……她伤心或者欢乐都毫无节制。……一切都好，就是不谨慎 ”。这就是说，玛丽安放任情感去支配行为，而埃莉诺则不愿被这种冲动所摆布。

奥斯丁的创作意图是非常明确的。她干脆把原来的书名《埃莉诺与玛丽安》改为《理智与情感》，以强调她这个主题。

奥斯丁在本书中展示了主人公两姐妹性格的对比，从姐姐的人生观、伦理和社交观念出发，叙述大部分故事，从而塑造了一个“明事理的凡人”。这是她心目中的“理想女性”。等她们得悉威洛比充分利用他的优越的社会地位，玩弄了玛丽安真挚的爱情，遗弃了那苦命的姑娘埃莉莎，最后和有钱的格雷**成亲，玛丽安才彻底认识到自己的愚蠢，她母亲也承认当初十分赞赏威洛比，未免做事冒失。这都反衬出埃莉诺一贯对事对人的态度是多么明智。玛丽安清醒了过来，认为早该拿姐姐做榜样，慎重处理恋爱和婚姻的问题，这时才考虑到早就爱上她的布兰顿上校。上校和她们姐妹刚结识时，已过了三十五岁，在当时十七岁的玛丽安眼里，“已是个地地道道的老单身汉”，“老得能够做我的爸爸”，而且“三十五岁总是谈不上结婚的了”。上校却是一开始就爱上了她，由于知道威洛比诱奸并遗弃单凭热情行事的小姑娘埃莉莎的全部经过，担心这性格相同的玛丽安也会遭到同样的厄运。他始终关怀着玛丽安的幸福。经过长期的接触，埃莉诺和她母亲都深深认识到上校心地善良、品格高尚。在玛丽安病倒后，他去接达什伍德太太时，终于向她透露了对玛丽安的爱意。玛丽安精神上成长了，吸取了教训，只隔了两年，就克服了十七岁时的天真的恋爱观，情愿嫁给上校，开始担负起做主妇的职责。

理智就这样在两姐妹心中都占了上风。奥斯丁给她们安排了幸福的归宿。全书从喜剧开始，中间发生了风波，玛丽安险些酿成悲剧，结果以喜剧告终。 奥斯丁在十六岁时写作的未完成的中篇小说《凯瑟琳》中，就第一次试图把女主人公全面地放在完全现实的社会环境中，探讨她对传统道德和社会习俗的复杂而往往相互冲突的要求所作出的种种反应。作者在这里显出对女人在男人世界中所处的地位有成熟的认识。她强烈批判使她笔下的女主人公遭到不幸的社会习俗，痛惜青年男女在求爱方面的双重标准：男方可以用种种计谋来俘获女方，而女方不得不委曲求全，以天生的美色来换取经济上的稳妥地位。

作者洞察了问题的症结，但是这一点并没有使她像后来的大部分严肃作家如雪莱等那样，成为时代的叛逆。她在作品中揭示了这社会制度的弊端，但基本上相信这制度是健康而能自我完善的，所以至多用犀利的笔触对个人的行为作温和的讽刺，并不流露出深恶痛绝的情绪。这正是她创作中的一大特色：用白描手法，通过人物的道白和动作，客观地勾勒出那些拥有财产和特权、贪婪自私的老爷太太们的嘴脸。作者在第一章中这样交代了两姐妹的兄嫂的性格：“他不是个品质恶劣的年轻人，要是心肠有点冷，有点自私不算坏的话。……如果他娶的是个厚道些的妇人……他自己也可能变得厚道起来。可惜他结婚时年纪很小，又非常爱他的妻子；而约翰·达什伍德太太正是他本人的惊人写照，心地更加狭窄、更加自私。”紧接着在第二章中就让这对夫妻登场现身说法，煞有介事地讨论该如何履行老庄主临终时要他好好照顾他后母和她的女儿们的嘱咐，结果男的在女的那些“更加自私”的建议的进攻下，节节败退，终于决定什么钱也不用给，只消帮助她们做些找找房子、搬搬家等一般邻里相助的事，就可以心安理得了。这种绝妙的讽刺文章，在奥斯丁其他作品中是屡见不鲜的。

奥斯丁还让书中那些热衷于支配青年男女的命运的闲得发慌的老爷太太们一一在读者面前亮相。例如那“一心只想成全天下人男婚女嫁”的富孀詹宁斯太太深信上校深深地爱上了玛丽安时，认为“这倒是一桩美满姻缘，因为他有钱而她长得俊”。两姐妹的哥哥约翰曾误以为上校对埃莉诺钟情，竟开导她说：“也许因为你财产少使他畏缩不前……但是只要稍微献献殷勤，鼓励鼓励，你就能抓住他……这是姑娘们很容易办到的呀。”他看到玛丽安害了病，姿色差了，便说：“我说不准玛丽安现在能否嫁上一个年收入在五六百镑以上的男人。”这些人满脑子的唯利主义的价值观和根深蒂固的男尊女卑的庸俗观点就暴露无遗了。

但是，对那个道德败坏的花花公子威洛比，作者却并没有加以丑化。他第一次出场时，正当玛丽安在别墅附近爬山不慎失足扭伤了脚，他打猎路过，便把她抱起送回别墅。他的容貌和风度立刻征服了她们母女。此后他每次出现，作者总是通过别人的眼光，对他赞美。奥斯丁没有正面描写他犯下的罪行的经过，而是通过上校首先讲出来的，最后还让他本人来表白一番，说他后悔莫及，对玛丽安从未变过心。这一番话竟然博得了埃莉诺的同情，心想“这个人外表和才能样样出众……却因过早的独立生活而养成懒散、放荡和奢侈的习惯，他的心灵、品格和幸福都受到了无可挽救的伤害”。这样看来，作者分明把威洛比也当作那个制度的受害者来看待，并把爱德华跟他作对比。两人都依赖富孀过着游手好闲的生活，为了继承财产不得不听命于她们，但爱德华始终为人正直，富有原则性，在个人幸福问题上终于违反母命，而威洛比则屈服于环境所加的几乎毁灭性的影响，为了金钱牺牲了对玛丽安的爱情，和格雷**结婚，后来悔恨已来不及了。在本书中，奥斯丁强调了这一点：对当时的男男女女来说，制度比他们个人和别人是更大的敌人，人人都是这制度的牺牲品或潜在的牺牲品。

在《理智与情感》中，反讽的笔墨随处可见。这一手法，不仅见诸于对情节的喜剧处理，而且融汇在故事的整体结构中。玛丽安最早断定，布兰登上校，年老体弱，根本“没资格考虑婚姻”，可后来的事实却恰恰自己做了布兰登太太。再看露西，先前是那样讨厌罗伯特，可她最后却心甘情愿地嫁给了他。在简·奥斯丁的笔下，现实就是这么恶作剧，喜欢对世人的判断、愿望和行动进行嘲讽。

简·奥斯丁写小说，她最大的乐趣或许是创造人物。她塑造的人物形象，一不靠抽象的外貌描写，二不靠精细的内心刻画，她只是借助生动的对话和有趣的情节，就能将人物写的栩栩如生。因此，英国的著名作家E·M·福斯特称简·奥斯丁的人物是“圆的”立体，而不是“扁的”平面。《理智与情感》里塑造了近二十个有闲阶级的先生、夫人和**，且不说前面提到的主要人物，一个个莫不是精雕细琢，活灵活现，即使着墨不多的次要人物，也写得有血有肉。露西的姐姐斯蒂尔，长到二十九岁还没找到婆家，于是只好从别人的玩笑中寻求点精神安慰。有一次，人们拿戴维博士开她的玩笑，她一时得意志形，“装出认真的样子，求丹宁斯太太替她辟谣，而丹宁斯太太完全理解她的意图。当时向她保证说，她当然不会辟谣。斯蒂尔**听了心里简直乐开了花。”寥寥数语，展现出一个单相思**的形象。 作者的外甥詹-爱·奥斯丁-利在他的《简·奥斯丁回忆录》中写道：“在简·奥斯丁笔下那些最可人心意的人物的迷人之处，简直没有一个不是她本人那可爱的气质和热情的心胸的真实反映。”埃莉诺·达什伍德就是一个这样的人物，完全体现作者的理想。因此，本书理所当然地主要从埃莉诺的视角来叙述。但是，随着近年来西方女权主义运动的勃兴，不但有些作家用女权主义的观点来指导创作，评论家们也试图在过去的文学作品中寻找这种思想的表现。在英国文学中，他们特别热衷于以勃朗特姐妹、奥斯丁等著名女作家的作品为研究对象。在本书中，他们特别赞美玛丽安，因为她敢说敢为，是个不遵守传统规范的大胆女子，敢于反对伪善的社会习俗。例如，当她的表亲约翰·米德尔顿爵士说她在挑逗威洛比时，玛丽安毫不留情地说：“你这种说法我特别讨厌。什么庸俗的话都当做俏皮话来说，真恨死人，什么挑逗男人呀，征服男人呀，尤其不堪入耳。”当她那势利的嫂嫂范妮说埃莉诺在小屏风上画的画“有点莫顿**的绘画风格”时，玛丽安断然不顾莫顿**的贵族身分，激动地说：“这种夸奖真新鲜!莫顿**关我们什么事……谁管她画得好坏我们考虑的和说的，是埃莉诺。”所以，相形之下，从长远的观点来看，埃莉诺所选择的做法显得倾向于更好地维护那既定的社会秩序，旨在如何好歹在其中生存下去，而玛丽安的言行倒能有时对这秩序造成威胁，因而是更可取的。　

在简·奥斯丁的《理智与情感》中，姐姐埃莉诺是一位理性的女性代表。她的处世和待人冷静而又理智，在感情的问题上道憾，不冲动，以极大助理性来克制自己的情感。埃莉诺是个感情强烈而又头脑冷静的年轻姑娘。她在选择对象时，不讲仪表，而讲人品，爱上了为人坦率热诚的爱德华。

与姐姐相反，妹妹玛丽安是一个热情奔放、情感外露的女性。她聪明灵耀，对爱情抱有太多有浪漫色彩的幻想，一心想有一个富有、人品出众、风流倜傥的如意郎君。她择偶的标准更多的是注重仪表和财富，而非人品。她的这种择偶的出发点也是当时社会的一种普遍的现象。

《rhythm of the rain》（雨之旋律）是**《阿甘正传》中的插曲，由澳洲歌手杰逊多诺文演唱。

《right here waiting 》是**《终有一天感动你》的主题曲由Richerd Marx(里查德 马克思)演唱。

《Yesterday once more》（昨日重现）是**《生命因你而动听》的主题曲，由Carpenters(卡朋特乐队)演唱。

《Big Big World》（世界无限大）是一首美国乡村音乐，被《刑事侦探档案》引作插曲，由Emilia（艾美莉亚）演唱。

下面是部分影视金曲，仅供参考。

01A Love Before Time 遥远的爱 [卧虎藏龙]

02A Time For Us 总有一天[罗米欧与朱丽叶]

03Against All Odds 困难重重 [危情]

04Am I That Easy To Forget 难以忘怀 [罗马假日]

05Auld Lang Syno 一路平安 [魂断蓝桥]

06Beauty And The Beast美女与野兽[美女与野兽]

07Because You Loved Me 因为你爱过我 [战地之恋]

08Bornfree 生来自由 [生来自由]

09Can You Feel The Love Tonight 今夜是否感到爱[狮子王]

10Casablanca 卡萨布兰卡 [北非谍影]

11Change The World 改变世界 [不一样的本能]

12Colors Of Wind 风的色彩 [风中奇缘]

13Do not Cry For Me Argentina 阿根廷别为我哭泣[贝隆夫人]

14Do-Re-Mi 哆来咪 [音乐之声]

15Edelweiss雪绒花 [音乐之声]

16Endless Love 无尽的爱 [无尽的爱]

17Ever Green 爱情万年青 [明星的诞生]

18Everything I Do,I Do It For You 一切为你 [罗宾汉]

19Falling Into you 爱上了你 [本能]

20Waltzing back 倒退华尔兹 [沉默的羔羊]

21Flash DanceWhat A Feeling 闪电舞好一种感觉[闪电舞]

22For All We Know 我们相知 [情侣和陌生人]

23Golden Eye 黄金眼 [OO7-黄金眼]

24He ain t Heavy, He is My Brother他不重,他是我兄弟[第一滴血]

25How Deep Is Your Love 你的爱有多深[周末狂热爱]

26How Do I Live 我怎么活 [空中监狱]

27I Believe I Can Fly 我相信我能飞翔 [空中大灌蓝]

28I Have Nothing 我一无所有 [保镖]

29I Just Call To Say Love You 电话诉衷情 [红衣女郎]

30I Still Have not Found What I am Looking For 我还没有找到我的东西 [逃跑新娘]

31I WILL ALWAYS LOVE YOU 我将永远爱你 [保镖]

32If God Will Send His Angels 如果上帝派来他的天使 [天使多情]

33In The Morning 早晨 [两小无猜]

34It Might Be You 也许是你 [杜丝先生]

35It Must Have Been Love 曾经有爱 [风月俏佳人]

36I have Ever A Man Before 过去从未拥有过男人[情深到未来]

37Kiss From A Rose 玫瑰之吻 [蝙蝠侠]

38Last Dance 最后的舞蹈 [感谢上帝，这是星期五]

39Let It Be 顺其自然 [顺其自然]

40Let us Talk About Love 谈情说爱 [理智与情感]

41Love Is Around 坠入爱河 [四个婚礼一个葬礼]

42Love Me Tender 温柔地爱我 [铁血柔情]

43Love Story 爱情故事 [爱情故事]

44Lovefool 爱情傻瓜 [罗米欧与朱丽叶]

45May It Be 也许 [魔戒]

46Memory 记忆 [猫]

47Mona Lisa 蒙娜丽莎 [古堡歼仇记]

48Moon River 月亮河 [第凡内早餐]

49My All 我的所有 [危情十日]

50My Heart Will Go On 我心永远 [泰坦尼克号]

51My Own True Love我的真爱 [乱世佳人]

52My Way 我的准则 [夺标]

53Nothing To Lose 一无所有 [闻香识女人]

54Nothing is Gonna Change My Love For You 此情永不移[廊桥遗梦]

55 Nothing s Gonna Stop Us Now什么也不能阻止我们[真实的谎言]

56Now And Forever 现在和永远 [赌命鸳鸯]

57Only You 只有你 [人鬼情未了]

58Over The Rainbow 跨越彩虹 [绿野仙踪]

59Pretty Women 漂亮女人 [风月俏佳人]

60Raindrops Keep Falling On My Head 雨点不停落在我头上 [神枪手和智多星]

61Right Here Waiting此情可待 [终有一天感动你]

62San Francisco 三藩市 [阿甘正传]

63Say You Say Me 说你，说我 [白夜]

64Scarborough Fair 斯卡褒集市 [毕业生]

65Sharp Of My Heart心之阴影 [这个杀手不太冷]

66Smoke Gets In Your Eyes 烟雾迷住你的眼 [罗贝塔]

67Someday 有天 [钟楼舵侠]

68Sound Of Silence 寂静之声 [毕业生]

69Speak Softly Love 柔声倾诉 [教父]

70Streets Of Philadelphia 费城街头 [费城故事]

71Sunshine On My Shoulders 阳光照在我肩头 [夕阳]

72Take My Breath Away 带走我的呼吸 [壮志凌云]

73Tears In Heaven 泪洒天堂 [匆匆]

74The Color Of Night 夜色 [夜色]

75The Greatest Love Of All 至高无上的爱 [至高无上]

76The Last Walth 最后的华尔滋 [最后的华尔滋]

77The River Of No Return 大江东去 [大江东去]

78 The Way We Were 回首当年 [回首当年]

79There You will Be 与你相依 [珍珠港]

80This Masquerade 化妆舞会 [情人

81 Three Coins In The Fountain 喷泉里的三个硬币[罗马之恋]

82To Love Somebody 暗恋 [两小无猜]

83Unbreak My Heart 勿伤我心 [致命恋人

84Unchained melody 奔放的旋律 [人鬼情未了]

85Under The Sea 茫茫海底 [小美人鱼]

86Up Where We Belong 冲上云霄 [警察与绅士]

87Vision Of A Sinset 落日之幻影 [生命因你动听]

88Viva Forever 永远前进 [完美的世界]

89Whatever Will Be,Will Be 该怎样就怎样 [知情人]

90When A Child Is Born 当孩子降生时 [人狼恋]

91When A Men Love A Women 当男女相爱时[当男女相爱时]

92When I Fall IN Love当我坠入爱河 [西雅图未眠夜]

93When You Believe 只要你相信 [埃及王子]

94When You Wish Upon A Star 星星祝福歌[木偶奇遇记]

95Whole New World全新的世界 [阿拉丁]

96Wind Beneath My Wings 迎风展翅 [姐妹情深]

97Without You 没有你 [未来水世界]

98You Light Up My Life 你照亮我的生命[你照亮我的生命]

99You will Be In My Heart 你在我心里面 [泰山]

100You Must Love Me 你一定要爱我 [贝隆夫人]

101 30 Minutes 30分钟

102 amor 爱神丘比特

103 animal insstinct 动物本能

104 asereje 蕃茄舞

105 Better man 好男人

106 Big Big World 世界无限大

107 blowing in wind 答案在风中

108 california dreaming加利福尼亚梦想

109 Careless whisper 无心快语

110 Close To You 靠近你

111 cottom fields 棉田

112 crying in the rain 雨中的哭泣

113 donna donna 多娜多娜

114 do not cry 别哭

115 el condor pasa 老鹰之歌

116 evergreen tree 长青树

117 every time i close my eyes当我沉睡

118 get the party started 聚会开始

119 green green grass of home碧草如茵的家园

120 green leaves of summer 夏日的绿叶

121 hero 英雄

122 hey paula 唏!宝娜

123 holiday 假日

124 Hotel California 加州旅店

125 how can i tell her让我们如何告诉她

126 I swear 我发誓

127 It never rains in southern california 南加州从来不下雨

128 itsy bitsy teenie weenie yellow rolka dot rikini **比基尼

129 lemontree 柠檬树

130 light my fire 点亮我的火焰

131 like i love you 像我爱你

132 Lose Yourself 迷失自我

133 love Do not Cost A Thing 爱情无价

134 love is blue 爱是忧郁

135 more than i can say爱你在心口难开

136 one day when we were young 当我们年轻时

137 only if 也许只有

138 over and over 一次又一次

139 Playing My Game 我行我素

140 rain and tears 雨和泪

141 ready for times get better 有准备明天才更好

142 rhythm of the rain 雨中节奏

143 river of babylon 巴比伦河

144 Rod Stewart sailing 航行

145 rose rose i love you玫瑰玫瑰我爱你

146 Sealed With A Kiss 以吻封缄

147 Stairway To Heaven 天堂的阶梯

148 streets of lonodon 伦敦大街

149 summer kisses winter tears多少柔情多少泪

150 summer wine 夏日美酒

151 take me home country road 乡村路带我回家

152 tears of pearls 珍珠的眼泪

153 The Day You Went Away 你走那天

154 The party is over 晚会结束

155 TimeToSayGoodbye 分手时刻

156 Two Different Directions 两个不同的方向

157 WANNABE 辣妹

158 waterloo 滑铁卢

159 We are the champions 我们是冠军

160 what a girl want 少女情怀

161 what is up 未来会怎样

162 windflowers 风信子

163 Yesterday once more 昨日重现

164 you needed me 你需要我

165 YOU HAVE GOT A WAY 你找到方向

　　基金项目：本文系河南省二○一二年软科学研究计划项目（项目编号：122400440084）研究成果之一。 宫桂梅　　作为19世纪英国“家庭小说”的启蒙作家，简·奥斯汀一生创作颇丰。她的作品平实中不缺乏生命意义，看似传统的故事氛围又富有极为显著的进步理想。正因为如此，她的作品在近现代文学革命的洗礼中，才会永久地被视为经典。

作为简·奥斯汀的最后一部著作，《劝导》不仅可以看做是其创作道路的技巧性和思想性极具完备的一部作品,而且也真实反映出奥斯汀本人晚年对婚姻态度的突破。在此文中，笔者着重以《劝导》为参照物，对比奥斯汀前期的作品，来揭示其婚姻观的转变。一、从简·奥斯汀前期作品《理智与情感》

《傲慢与偏见》看其前期的婚姻观简·奥斯汀文学作品的主题是爱情与婚姻。在前期作品《理智与情感》中，奥斯汀让埃莉诺最后嫁给了自己的意中人，而玛丽却被她钟情的男子抛弃。这部小说自始至终贯穿着简·奥斯汀这样的婚姻观：在婚姻和爱情上，感情用事，只会带来痛苦,而不会有理想的结果；只有谨小慎微，理智从事，才会得到幸福，或者至少是成功。在《傲慢与偏见》中，四个女子都是没有丰厚陪嫁的中产阶级少女，但对婚姻的选择、对终身大事的安排却各不相同。从作者对三种婚姻的褒贬,我们可以透视作者的婚姻观:为了财产和地位结婚是错误的，但结婚不考虑财产和地位也是愚蠢的。二、从简·奥斯汀晚期作品《劝导》看其

晚期的婚姻观作为一部经典的爱情小说，简·奥斯汀在《劝导》中为我们讲述了一对真心相爱的男女在经历了长久的思想徘徊后最终走到一起的故事。小说女主人公贵族**安妮·埃利奥特虽然早年一直倾心于青年军官温特沃斯并订立了婚约，但安妮的父亲和教母嫌弃温特沃斯的出身卑微，就这样，在父亲和教母的劝导下，安妮最终放弃了与温特沃斯的婚姻。而这劝导也象征了传统社会中中理智思维，实际上，这样的理智思维一直在与安妮内心深处的情感思维抗争着。之后八年的孤独时间里，安妮始终生活在痛苦之中，她内心情感受到理智的压抑，逐渐使其感到无比的愧疚，她内心深处无时无刻都在思念着温特沃斯，以至于在这八年中，她拒绝了其他人所有的求婚。但时间的流逝也让安妮的青春韶华逐渐逝去，更何况内心的思念使其根本没有多少心思去在意穿衣打扮了。

但这段蹉跎的岁月终于还是在温特沃斯重新归来后结束了。八年后，温特沃斯的归来让经历多年思想折磨的安妮容光焕发。虽然温特沃斯对她还存有误会，但安妮最终还是勇敢地突破了家庭的束缚，突破了理性思维的禁锢，而选择尊重自己的主观情感，再次用博大深厚的爱意去赢回了温特沃斯对她的感情，两人最终还是走入了婚姻的殿堂。而这一“大团圆”式的故事结局虽然同奥斯汀的其他作品有着一致的相似，但奥斯汀在《劝导》中其实着力想表现的是安妮思想的转变过程，特别是在婚姻观的问题上，安妮由年轻时候顺从家庭意志的理性选择，到后来冲破理智而选择对情感的狂热追求，这一转变集中反映了简·奥斯汀创作晚期对婚姻态度的变化，奥斯汀虽然终生未婚，但她最终还是在创作晚期懂得了爱情的真谛。三、简·奥斯汀作品中婚姻观的

前后期差异分析作为一个专注于描写男女情爱的作家，简·奥斯汀对于婚姻的认识充斥于她的作品中。而对于她早期婚姻观的认识，《理智与情感》是其中最为典型的作品。该小说通过对理智的姐姐埃莉诺和无限追求浪漫的玛丽的爱情经历的描写，突出表现了理智在面对爱情危机时的巨大作用。它不仅让主人公玛丽在爱情的失败中清醒地认识了自己，还让家庭重归和谐平静。而这部早期作品实际上就是在描述奥斯汀自己早年的婚姻观，即婚姻和爱情问题上，人们只有始终保持一种谨慎的态度，理智地看待感情，才会得到幸福生活。

这之后，奥斯汀创作了其代表作《傲慢与偏见》，在这部经典小说中，奥斯汀面对婚姻的态度也发生了细微的变化。虽然主人公伊丽莎白和达西最终消除了所有的误会走入了婚姻的殿堂，但伊丽莎白在认识达西为人的过程中，其实始终保持着一种理性的态度，她虽然不是一个贪慕虚荣的女人，但达西富足的家庭生活也确实可以算作是她作出选择的理性因素。

由此可见，在简·奥斯汀的前期创作过程中，无论是《理智与情感》还是《傲慢与偏见》都充斥着女主人公理智的婚姻态度，她们共同的特征就是在婚姻面前谨小慎微，始终用一种理性的视角来评价自己的另一半。而晚期作品《劝导》则不同，它集中反映了理性思维对纯真爱情的伤害，情感的主观性决定了追求美满婚姻的态度就应该是尊重自己的内心选择，而不能受到外界思想观念的影响。

四、简·奥斯汀晚期婚姻观转变的原因分析

（一）社会发展背景的渲染

创作于1816年的小说《劝导》，之所以表现出了一种情感的奔流，实际上也正映照了当时的社会发展状况。在经历了18世纪末19世纪初的世界性资产阶级革命高潮后，以人为本的理念重新成为社会思想的中心。尤其是在当时的英国，在经历了法国资产阶级革命、美国独立战争等一系列动荡的外部事件之后，英国人民对和平的生活倍加珍惜。在此社会背景下，英国的传统贵族阶层受到了极大的冲击，人们逐渐对他们生而享受财富的命运产生了强烈的不满。

这一状况不仅造成了英国文学界新的革命，也深深触动了简·奥斯汀的创作思维。她在文学理论的自我探索过程中，逐渐认识到了人之为人的重大意义，开始关注人的思想独立性。在社会背景的巨大影响下，奥斯汀逐渐摆脱了前期理性主义思维的约束，她开始集中关注社会普通民众的情绪，关注他们自然而发的情感。此时的奥斯汀认为婚姻是建立在尊重情感意志的基础上的，而这一理念也恰恰反映了当时文学思潮的重大变化。特别是新生而起的浪漫主义文学思潮，它的出现不仅是经历战争洗礼后的资产阶级民主阶层的艺术诉求，更反映了社会大众对社会正义和美好情感的无限渴望。而简·奥斯汀本人也在这样的背景下，逐渐成为一个浪漫主义文学创作者。这一转变的集中表现就是她摒弃了前期受传统束缚的理性爱情观念，转而开始塑造一些努力追求内心情感，尊重情感变化的故事人物。特别是在这一时期，她受多位浪漫主义文学大师的影响，而本文所介绍的《劝导》，之所以能够在婚姻观上有所突破，正是源于这样的社会发展背景。