篇一
风继续肆虐,梨花飘落一地。一柄折扇,镌上寥寥数语,提上一把缭竹青灯,披起长袍,就这样,上路了。
世上纷扰,诸事冗余,我孤身地出发,只影地前进。我认为无牵无念,方能如那风一般疾速地前行。我以为我是骄傲不可一世的。
如果想走得快,就一个人走。
陈鸥说,梦想是注定孤独的旅程。我们各有各的路途,我唯有孑然一个,握紧心中一支未灭的烛火。我的生活很清净,一个人在晨风里起床,踩着一地的静谧,上课时安静地疾书,课间捧上一株青绿,于阳光下享受温暖的刺骨。我一个人奋斗,无所顾虑,跌倒了,自己爬起来,拍拍尘土继续上路。一个人的时候,可以冷静地人之自己的脑与心,淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用,唱歌给自己听,脚步飞快只因无所羁绊。我不过是想要走得快一些,再快一些,离我期待的远方近一些,更近一些。所以我选择孤单上路。
而我终究发觉这是不必的。孤独的心太烈,快然却如长眠般清苦,而且始终其实是逆着风前行。因而我割裂了黑白的世界。
相比走得快,我更渴求能走得远。
路上是需要搀扶的。因而我终于愿意与你们并肩战斗。我接受着你们用你们的生命刻写在我生命力的华彩。当我跌倒了,你们为我停下自己的脚步,伸出手来,只为了搀扶我一把;当我又重新站起来了,你们用厚实的手掌推我一把,让我继续前行;我心里的烛火灭了,你们替我拭去烛泪,又添上更亮的火光;我的孤独寂寥,我们一起干干杯,都给吃掉了;我开始觉得,你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼,我从而得以飞得更高远。那么,亲爱的,你们教会了我成长也教会了我爱,你们与我一并上路,然我看见了从未瞧过的世界。
你们是我新的烛火。我的路因而更闪耀。
携手的并进,就能相互勉励着走得更远。
“从前啊,我以为我是神,我挥舞我手中的巨刃,斩下无数的光荣。我以为我能越走越快,我以为孤独是往前走的力量。风继续肆虐,而梨花落满地,却仿佛两个契机都不需要,仿佛那就是本能,我摒弃了孤寂,和我爱的人们一起继续上路。我看见我的折扇就此添缀了不同的色彩,我的长袍飘扬得更为优雅。所以我还能走得更踏实更绵远更光鲜,”我说,对着镜子里蓬头垢面的时间,“羁绊反而让我、让当下的我走得更远。”
又或者,其实孤寂无罪,欢腾无罪,不同的只是我视野的尽头是否一直鞭长莫及。而我,当下,我宁可在我江郎才尽之前,在我与你们变得白头如新之前,为了能走得更快更远,而执子之手,悭然上路。
点评:这是一篇融抒情和说理于一体的散文,文章用散文的笔调,写出自己的情感,抒发内心的感受,前半部分“一个人走”,后半部分写“携手的并进”,走得更远。全文中心明确,重点突出,第一人称的运用,使感受的表达更真切,更形象。本文语言精练生动,比如“可以冷静地人之自己的脑与心,淡然地在路途的跌宕里学会自己光合作用”、“我心里的烛火灭了,你们替我拭去烛泪,又添上更亮的火光”、“你们带来的温暖像为我双肋插上羽翼,我从而得以飞得更高远”等语句,都表现出作者深厚的语言功底,也加强了说理的形象性。
篇二
孤独,是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨,你永远不知道前面会有什么,毁灭抑或光明。有人说:“如果你想走得快,一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何因为没有世俗繁琐的牵绊,没有与同伴内讧的机会,他们孤独向前,仅凭孤勇。
梵•高孤独,身为一个艺术家,他的孤独感尤其明显,人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯,用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许,他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解,因为他们的思维方式高于现世,不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾,只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻,小时曾被老师责骂不可理喻,却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱,在众人不齿之下,含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭,提出的日心说不被世人理解,便用生命去推动真理的前行。
所以,疯子是孤独的,天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心,抵得住诱惑,淡泊以明志,宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具,钱钟书谢绝记者采访,他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数,但他在晚年浮躁,喜爱名利,也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向,推动社会发展的同时,也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识,会理所当然地少数服从多数,孤独者要不有舌战群儒的本领,就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走,被呼喊几声,便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”,少而珍贵,受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快,请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独,苦心孤诣,不迷失于众。孤独者,自远方。
篇三
“身体发肤,受之父母”。一个人生来长什么样,从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在,也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌,没有内在修养,那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”,因为内在美胜于外在美。
外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异,但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌,而是他的伟大志向。在这个颜值时代,我们侧重的不应只是外貌,还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目,而“修心”却能成功一大步。
我们不应该只用目光去衡量别人,只有用心,才能发掘那胜于外在美的内在美。
在“修心”的过程中升华自己,我是因为《时间简史》而认识了霍金,而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就,让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影,而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰,它是如此真实,才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。
我们不需要用“造脸”美化自己,我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。
“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中,也有不少人也一直以貌取人,在岗位竞争中,也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心,让人一直找不到它的所有我们不应该再遵从自己的双眼,余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代,我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美,修的更是一个人的道德素养。在大街上,还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾,还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的,而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。
外在美不能决定我们做什么,而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向,都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要,“修心”才是正道,因为内在美胜过外在美。
亲爱滴同学们,我们为您精心整理了《描写情感的作文》的内容,希望为您在这方面的写作提供一定帮助参考,描写情感的作文主要选8篇优质原创文章,每片结尾还带专家点评。
幸福在哪里有一天,我问妈妈:“幸福在哪里?怎么才能找到她?”妈妈微笑着说:“幸福是一种快乐,需要你用心才能感受得到她”。我决定亲自去寻找幸福的足迹。
幸福在哪里?幸福在哪里?我来到我家屋后的鱼塘边,看见一个老爷爷正钓着一条大鱼,脸上乐开了花。
幸福在哪里?幸福在哪里?走过鱼塘,来到田野边,看见两个农民伯伯正在摘菜。望着一筐筐绿油油的蔬菜,农民伯伯脸上露出了笑容。
幸福在哪里?幸福在哪里?穿过田野,来到学校的操场外,看到同学们有的踢足球,有的跑步,还有的跳绳……同学们跳呀,跑呀,操场上一片朝气蓬勃的景象。
幸福在哪里?幸福在哪里?沿着操场外的围墙走着,一会儿就回到我家的小区里。看见小伙伴们在捉迷藏、打水仗、滑滑板……他们玩得好开心啊!
幸福在哪里?幸福在哪里?吃饭时间到了,我回到家里,妈妈正做着香喷喷的饭菜,脸上挂满了笑容。我问妈妈:“您今天为什么这么开心呢?”妈妈说:“我的宝贝最近画的画又得到老师的表扬,我当然高兴啦!”听了妈妈的话,我心里美滋滋的。
哦!我找到幸福了。原来,幸福在老爷爷的钓鱼杆上,在希望的田野里,在开心的操场上,在欢乐的小区中,在温暖的家里,在我们大家的心底里!
专家点评:
这篇叙事的文章,叙述了小作者寻找幸福的过程,同时也使小作者明白了“幸福是一种快乐,需要你用心才能感受得到她”的涵义。文章语言清新活泼,结构独特合理,是一篇成功的习作。
用心感恩生活
尊敬的老师们,亲爱的同学们大家好:
今天我演讲的题目是《用心感恩生活》。本周四,是一年一度的感恩节。感恩节是西方国家的传统节日,在美国人的心目中,感恩节是比圣诞节还要重要的节日。散居在他乡外地的家人,都要赶回家过节,这天的晚宴是美国人一年中最重视的一顿晚餐。对于中国人来说,感恩节不会引起太多人的关注,但“感恩”这两个字却是足以勾起我们深藏于心底的那一份份感情。
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。在过去的日子里,你的家人、老师、好友一直在你身边紧紧相伴,不管是困难或快乐请你一定记得向他表达你的感激之情;在成长的日子里,爸爸妈妈已经丝丝白发,而当你每天放学回家依然能品尝到他们亲手给你准备的热饭热菜时,别忘了感谢;在过去的日子里,你或许经历了前所未有的困惑,但你还有随时听你诉苦并为你解决困难的老师和朋友,而他们不正是你成长、成材之后最想感谢的人吗?
居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看到自己的小学老师时,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。感恩并不复杂,只要有心,真心诚意谁都能做到。
他们告诉我们,感恩是一种行动,只要你真心诚意的做了就会有感动。感恩是一种爱,在感谢帮助你的,疼爱你的人的同时也体现出你对他的一种爱。感恩也是一种宽容。宽容伤害你的人,宽容欺骗你的人,宽容藐视你的人。感恩是一种回报。回报父母的养育之恩,回报老师的教导之恩,回报一切给予你帮助的人。感恩是一种顽强的拼搏。人生的路上充满荆棘,无数的挫折也许会让你泪流满面。但只要你永不放弃,总有一天会取得成功,你也会变得更加坚强。感恩是对生活充满信心。我们有理由相信每天都有灿烂的阳光,只要我们对生活充满期待。在如今物欲横流的年代,许多人的心灵都蒙上了一层灰,变得麻木,甚至是冷酷。认为父母对我们的养育是理所当然的,老师的帮助是情理之中的事。埋怨生活,埋怨一切。剩下的只有抱怨,失去了那份润滑心灵的感动。其实身边的一切都是美好的,我们该如何抚去蒙在心灵上的那一层灰呢?所以学会感恩,用心去感恩生活变得尤为重要。
老师们同学们,感恩是一份信仰,是一种坚守。感恩的心容易感动,感动的心充满感激,感激的心充满快乐。当我们懂得感恩,或许就会明白付出是我们能含蓄而热烈的表达方式。让我们一起用感恩的心传递感动。一同感恩生活,让我们的生命灿烂多彩,让我们的生活五光十色。
专家点评:
这篇演讲稿告诉我们要用心感恩生活。本文开篇引题,中间部分能够紧扣“感恩”这个主题展开,同时选取“居里夫人、毛主席等伟人对老师表达他们感激之情”这些事例典型,感染每个读者。
感动
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”弥漫的迷云遮蔽住太阳的光辉,鸟群在北风的吼叫中向南方飞去。风一起,浑身都冰凉了。
深冬午后的校园里一片寂静,我们大队部的几个学生干部正在值日,寒风中校园气氛冰冷。这时传来一声:“喂,别把垃圾丢在地上,那边有个垃圾车!”
我们往声音来源的方向望去,是一个学校的清洁工,她老是戴着一顶军用帽,身穿深红色的大棉衣,一条黑色的裤子,脸上深深的皱纹说明她的年纪。
“哦,好的。”她指的是胡怡,胡怡把她吃完了的薯片包装袋扔进了垃圾车。
她见了,便不再说什么,只顾着埋头扫地。又是一阵沉默。忽然,她抬起了头,放下灰斗与扫帚,向我们走来,小李子与刘妍希下意识的往后退了点,我与胡怡则沉默以对,只等她发话。
“你们要管好这些学生,不要乱丢乱扔,破坏学校的卫生环境!”她对我们说。
这时,我观察到她的手上贴满了劣质胶布,我瞬间明白了,老人每天都要来学校,将地扫干净,在这样冷的天气中,她的手都被寒风割破了。但还有一些不懂得为他人着想的家伙还在乱丢乱扔,即便我们不屑一顾,可她已经饱受寒风的折磨啊!
“还有,长廊椅子上,这么多件衣服没人要,东一件,西一件,你们不觉得可惜,我觉得可惜啊!”她不管我们是在听还是没听,还继续说。
可她说到这,我已经无比愧疚了。每天放学后,办公室的一个角落里准会有同学们遗失的衣服,没有一个人来认领,难道他们不知道父母赚钱是来之不易的吗?难道他们不懂钱的价值吗?
“你不要也可以,但你可以捐助灾区,在这寒冷的冬天,有多少孩子需要暖和的衣服啊?可你为何要这样抛弃啊?”老人为这种浪费而感到惋惜!
她可能没有什么文化,认识的字可能还没有我们多,可在道德品质上,我感觉她胜过我们许多。望着老人饱经风霜的面孔,一股深深的感动油然而生……
专家点评:
这篇叙事的文章用古诗开篇,既富有韵味,又吸引读者的阅读兴趣,环境描写则为下文埋下了伏笔。本文语言虽不华丽,但叙述却极为准确生动,情感丰富而真实。
母爱
母爱是一轮明月
即使天再黑
也要绽放出一丝光芒
为子女照亮远方的前程
母爱是一棵大树
即使遇到狂风暴雨
也要为我们遮住风雨
使我们不受一丝伤害
专家点评:
这首诗歌,意象典型,立意浅显而耐人寻味,富有丰富的意蕴,赞美了母爱的无私、伟大。诗歌情感真挚,节奏分明,充满想象与韵律之美,是一篇成功的习作。
关爱
空对鸟儿的关爱,让鸟儿飞的更高,海水对鱼儿的关爱,让雨儿畅快的游玩。人与人之间也需要关爱,关爱是人与人之间沟通的最真诚的开始。
关爱,有时是一双搀扶的手。遇到步履蹒跚的残疾人,我们可以伸出我们爱的双手来扶着他过马路,这对于我们不过是很小的事,可是却能给残疾人带来很大的方便。
关爱,有时只是一枚带着体温的硬币。当我们走在大街上,看见衣衫破旧的乞丐,我们能为他们做点什么呢?我们可以从兜里掏出一枚硬币,对于我们来说一枚硬币算不了什么,可是对于乞丐来说却意义重大,可以让他们吃上一顿饱饭。
关爱,有时只是一份援助。对于受灾的人来说,我们可以给他们各种援助物质上的,精神上的,让他们知道他们并不孤单,让他们也拥有战胜困难、战胜灾难的勇气。
“赠人玫瑰,手有余香。”当我们关爱别人时,内心也会充满快乐。其实,我们每个人就像是一杯水,今天给别人一勺,明天又给别人一勺,而这水是活水,是会回流的,等我们没水的时候别人就会来帮助我们解决我们缺水的难关。所以,关爱他人,就是关爱我们自己。
专家点评:
这篇文章作者用比喻的修辞手法,将关爱比作“搀扶的手”、“硬币”、“援助”,不仅写出了关爱他人的方式,同时也写出了对他人帮助的意义。文末“赠人玫瑰,手有余香”,更是一种号召,呼吁人们行动起来,关爱他人,关爱自己。
爱
“这是心的呼唤,这是爱的奉献——”优美的旋律激起我内心的层层波澜,滔滔不断拍打着我的心岸,爱如潮水般涌来,我的思想被爱禁锢了,我的灵魂被吸引了。我不知所措,陷入了沉思。
站在巍峨的高山上,享受阳光,静静地徜徉,让心飞向远方。感受爱的灵动,追逐幻想的人间天堂。永无止境的希望寄托在条条江河。蓄情满怀的憧憬给予于片片绿杨。风起云涌,日落月升,激情的体验,灵魂的飞扬。爱穿梭于我们身旁,爱停留于内心的深处。爱体现在生活的点点滴滴。爱近在咫尺。爱,也远在天涯,爱,属于每一个人,每一棵树,每一片蓝天,每一寸土地,没有谁能够据爱为己有。
爱不仅仅是母亲的呵护,不仅仅是羔羊跪乳,乌鸦仅哺,不仅仅是冬后的第一声春雷,不仅仅是战士的英勇无畏。她有更深层的涵义,也许你懂得在别人需要帮助时,给予他爱;也许你懂得在别人需要鼓励时,给予他爱;也许——对爱的定义,人类永远也读不懂,永远,永远。爱如广阔无际的大海,深不可测;爱如巍峨高耸的山峰,直插云霄;爱如竞相开放的五彩缤纷,花团锦簇;爱如永不败的灵魂,刚正不阿;爱如苍劲坚韧的松柏,永葆青春。
人们的生活被爱缠绕,没有爱的生活,毫无意义。生活的坎坷与艰辛,用爱铺平;生活的缤纷与美好,用爱描绘。爱,时时刻刻都充沛着我的精神,思想和感情。爱是人们宝贵的财富,爱是人们精神的寄托,爱是人们思想的感化,爱是人们性情的坚守,无法抗拒爱的诱惑,没有理由拒绝爱,在爱的海洋中畅游,在爱的蓝天下翱翔,在爱的田地里播种,在爱的雨季里撒下美好时光。幸福被爱创造,美好被爱缔造,永久被爱建造。
爱总是微笑的,和蔼的,慈祥的,友好的,她抚慰着你,呵护着你,疼爱着你,亲吻着你。在你精神颓唐时,给你力量;在你心神憔悴时,给你希望;在你胆却恐惧时,给你勇气;在你忧郁不快时,给你愉悦。人类需要爱,需要爱那伟大的力量,感受世界的美好。人间的真情,需要爱那崇高的精神,描绘大于世界,创造奇迹。
愿爱洒满人间,万古长青。
专家点评:
习作用歌曲开头引题,吸引读者。习作赋予了爱特殊的涵义;大自然的赋予每个人的爱;爱如广阔无际的大海,幸福被爱创造,美好被爱缔造,永久被爱建造;最后发出愿爱洒满人间,万古长青的呼吁。习作语言描写细腻,感人肺腑,同化了读者,可见小作者的文学功底之深厚。
父爱如阳,母爱如雨
有时候,想起小时的我,真的很像父母的小尾巴,整天在他们身后来回摇摆,不停追随。更像时刻背在父母身上的包,沉甸甸的,里面装满了这样、那样的东西,但时不时也能让他们从中找到一丝惊喜。
渐渐地,我习惯了被父母的关爱分秒萦绕的感觉,习惯了被他们照顾得无微不至。一切都慢慢变得平淡。偶尔也会有一丝感激涌上心头,节假日也会精心准备祝福献给爸爸和妈妈,但这些,一旦过了,也就淡了……
而如今,我选择了离开父母,独自在外求学。也许真的是“距离产生美”吧,和父母间的感情越发浓了起来。多么向往以前的生活:每天早晨在父母的催促声中醒来,懒洋洋地洗漱好;享受着爸爸刚做好的,还热乎乎的早饭,耳边回荡着父母亲切的唠叨;边做作业,边把一颗颗洗得泛着光泽的草莓,一瓣瓣精心剥好的流着汁水的橙子往嘴里送……
虽然我知道,我就像一只风筝,最终还是要飞向蓝天,因为只有那里才是我施展才华的舞台,但我不会忘记,在我的身后,总有一根线牵引着。无论飞得多高、多远,我的心,一直停留在原点,我的爱,从来不曾改变!
每天晚自习结束回宿舍,和伙伴们聊着天,吃着零食的时候,心里却总会期待电话铃的响起。拿起电话,耳边又传来了妈妈熟悉的声音。一根无形的线,让两颗相依的心紧紧地靠在了一起。还是那些关切的话语,还是那甜甜的笑声,也许我们,都只是想听听对方的声音。
每周一次的回家,总让人兴奋不已。告别了朝夕相处的同学,回到了有父母陪伴的小天地里。尽情品尝着爸爸精心准备的健康佳肴。躺在香软的小床上,与妈妈畅谈着自己一周的经历,在妈妈时不时的笑声和亲切的话语中度过一个个漫长的夜晚。在一个晴朗的午后,牵着爸爸妈妈的手,去一家商场,在琳琅满目的商品中寻找着自己的“目标”;去一家书店,在浓浓的书香味中细细品读文字的魅力。或者,哪里也不去,简简单单、平凡温馨的家,就是欢乐的源泉,爱的“储蓄罐”。
过去的点点滴滴在我眼前一幕幕展现,越来越清晰,越来越强烈,那看似平常的小事里,满满的都是爱呀!
有人说:“父爱如山,母爱如水”。我想,父爱就是那灿烂的阳光,无私地照耀;而母爱则是清凉的雨露,悄无声息地滋润。在家这片肥沃的土地里,一朵朵花儿正在含苞待放……
爸爸妈妈,我爱你们!
专家点评:
作者先写到对父母的爱变得平淡的原因,然后写分离之后就越加浓烈,很好的指出了作者对于孩子对于父母之爱的理解,这就是所谓的“离乡情更切”。然后作者通过对与父母相处时的细节的回忆,使整篇文章变得生动具体,把我们生活中都经历过的小事呈现在读者面前,引发读者的思考,更加具有说服力,最后以恰到好处的比喻,将父爱和母爱的联系与区别表现出来,让读者再一次产生触动,实为一篇优秀的议论文。
感恩的心
“感恩的心,感谢的你,伴我一生,让我有勇气做我自己。”三尺讲台上,是伟大的你,灯光照射下是默默的你,学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁?你就是我的恩师……
可否记得——
那日演讲时,我十分害怕,有那么多老师,有那么多同学在下面看着我,如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我,眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀,斩断了我心中的那团乱麻,我又重新拾回了信心。比赛终于结束了,我得了第四名,是二等奖,心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。
临近考试的那天,我到您家去送腰鼓比赛人员花名册,您陪我一起选人数,这时,我看见了几根银丝在闪闪发亮,我知道那是您对我的操劳的见证,为了这几根银发,我一直在努力,因为除了期末成绩,我没能力去回报您,莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师,您放心,我定会考出理想的成绩。
我要飞翔,是您给我插上了翅膀;我要奋斗,是您为我刷新起跑线;我们要超越,是您为我们点燃斗志,您为我们传道、授业,却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子,您也一样,为了我们宁愿付出自己的青春,您把我们视为宝石,我们把您视为母亲。一句话语,一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩,我们又怎能忘记感恩?
十年树木,百年树人;“授业”之恩,终身难忘!
专家点评:
这是一篇描写老师,赞美老师的佳作。文章从大家耳熟能详的歌曲写起,激发了读者的阅读兴趣,入题自然。第二段对“我”演讲前紧张的心理的刻画十分细腻、精彩。文章语言富有文采,值得推荐。
感恩,我们不该忽略
当我们享受阳光的时候,是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候,是否想过感恩?当我们默默索取的时候,是否想过感恩?“滴水之恩,当以涌泉相报。”朋友,感恩,我们不该忽略。
感恩自然,我们不该忽略。春天,我感谢鸟儿为我高歌,感谢花儿为我绽放;夏天,我感谢烈日给我以磨练,感谢暴雨给我以洗礼;秋天,我感谢飒飒的秋风,感谢无边的金色的稻田,感谢勤劳的农民伯伯;冬天,我感谢雪花为我飞舞,感谢狂风为我呼啸。然而,总有一些贪得无厌的人不懂感恩。他们乱砍滥伐,污染蓝天,污染河流,向大自然肆意掠夺。一时的横财助长了贪念,于是,天空不再蔚蓝,溪水不再清澈,沙漠取代了森林……
感恩父母,我们不该忽略。没有父母,就没有我们;没有父母的含辛茹苦,就没有我们的茁壮成长。感恩父母吧!因为,在我们伤病时,是父母给了我们无微不至的照顾;在我们回家后,是父母给我们递上美味的菜肴,在我们失意和徘徊时,是父母始终坚定的支持着我们,给我们点上一盏前进的明灯。感恩父母,我会给工作后的父母递上一杯热茶,帮劳累的父母做家务,我还会好好学习,让父母的脸上永远是微笑!“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩父母,我们怎么能忽略?
感恩老师,我们不该忽略。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”我们敬爱的老师,又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘,老师用汗水将我们浇灌。是的,老师也有严厉的时候,老师也有不尽人意的时候。但是,老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生,也没少让老师生气。可现在想起,我又是多么的后悔呀!想想老师吧,熬夜工作的是他们,声嘶力竭的是他们,受气最多的也是他们;想想我们自己吧,老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!感谢您,我敬爱的老师。
感谢朋友,我们不该忽略。朋友是箭头,是岔路口中指引方向的箭头;朋友是扶持,是困难面前硬挺我们的扶持;朋友是朵花,是只会付出而不求回报的鲜花;朋友是太阳,给我们以温暖,以光明……
享受阳光时,我会感恩;品味佳肴时,我会感恩;默默索取时,我会感恩。朋友,你呢?
专家点评:
这篇文章开头就提出中心论点“感恩,我们不该忽略”,接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点,论述条理清晰,论据充实有力。
珍惜生活
繁华的小吃街上,行人来来往往。太阳的光辉在人与人之间狭小的缝隙中穿梭游走。我和闺蜜手挽着手,好不自在地顺着人流一路闲逛——考完试后的第一天,路边小吃的香味都混进了愉悦的味道。
我和闺蜜彼此约定:寒假开始后,我们要什么都不想,什么都不做,痛痛快快的玩上三天!早已厌倦了两点一线生活的我们现在吃着烤串,喝着茶,心情好像乘上了热气球,升腾在无尽的天空,随意飘扬。
生活,就要这样来珍惜!
突然,路边石像一般突兀地竖起的一个黑影映入我的眼帘。我好奇的拉着闺蜜走近。我的心不由得微微一颤:那不还是个孩子吗?那个乞讨的孩子穿着一件破旧不堪的灰夹克,帽子上一圈薄薄的棉花揪在一起,草一样张牙舞爪的竖着;裤脚上沾满了一层层厚薄不均的泥巴,仿佛要和大地融为一体;正值冬天,寒风凛冽,孩子却连一双手套也没有戴,赤裸的手上是已经结痂的冻疮。衣着褴褛的孩子在这花花绿绿的街道上显得那么格格不入,仿佛在雪白的墙上打进了一根铁钉,渺小而孤独。
闺蜜眼角顿时泛了泪:“好可怜啊,我们给他点钱吧。”我点头,轻步走到孩子面前。我听到路人在议论:“这孩子,才多大呀,就得出来乞讨,连学业上不成……”“别轻信这些,现在这种人很多都是骗子……”衣着光鲜的年轻人们潮湿的口气如钝器一般击打着我的心。
这时,孩子抬起冻僵的脸,正好和我的目光对视。天哪!那是怎样的一种眼神:悲凉,无助,麻木,羡慕,不信任……孩童特有的天真纯朴在他的眼中被抹杀得一干二净我从孩子的眼中读出了他的故事:父母早亡,亲戚互相推卸责任,最后流落到街头乞讨……我多想问问他,他在这个混杂的社会中到底遭受过多少所谓的同情与猜测,稚嫩的心灵到底受到了多少创伤。这个年龄的孩子,不应该坐在教室里学习,努力吗?可他却被过早得推进了社会,他的花还没绽开就萎谢了。我最终没有说话,我蹲下身,把几张零钱放进了孩子面前的小盒里,就拉着闺蜜走开了。我回头望,孩子仍木然的坐在那儿,好像已经是一根对外界毫无知觉的木头。我的脑袋顿时嗡嗡作响,心像脱了水的海绵,皱的干巴巴的。
回到家,父母为我端上热气腾腾的饭菜慈祥地看着我。这些原本都是我每天面对的。我幡然醒悟,父母温暖的爱,朋友的陪伴,亦或是我早已认为枯燥透了的学习,考试,不就是那个乞讨的孩子倾心企盼,却可望而不可即的么?
而我却仍不懂得珍惜,一味仰慕着悠闲快乐的生活,无心学习,向父母发公主脾气,顶撞老师。到头来,我会一无所得,就像盼望日出的人最终会失掉满天星辰一样。生活,只有当你赋予它真正意义的时候才有其存在的价值啊。
我捧起早已被我“舍弃”的书本,感到前所未有的释然。
专家点评:
文章叙述了作者自己寒假放假第一天在逛街时的见闻和感想,全文情节安排巧妙,段落间结构紧凑,过渡自然,随着作者手中的笔,读者的情绪一点点地被牵动,全文文意抑扬顿挫,情感真挚感人,并在最后用含蓄的语言表述出了文章的主旨。
#高考# 导语不管是中考语文还是高考语文,作文都是人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。 考 网整理了高考满分作文议论文6篇供大家鉴赏。
1勿以好恶论断之
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
2天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗生活又有什么乐趣呢即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
3情与理
现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
4能思考的苇草
我很喜欢那样一个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。
5勿以亲疏定是非
《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢
在我看来,勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
6莫让浮云遮望眼
"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。
如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"
一、感情亲疏和对事物的认知(散文)
天空中那一双闪烁的眸子,因为你是引领我生命的星座,我愿采撷世间最美装点你的身躯,但是,蓝色的天幕上镶着无数的钻石,蔚蓝的襁褓孕育无数心灵,我愿抚摸每一个婴儿
天真烂漫的追逐中,因为你是我生命的延续,我愿捧你为世间神圣的天使,但是,无数童声才能唤起爱的翅膀,我愿做一名车夫,拉载着一车的欢歌笑语
我愿我情能如教堂里的洗礼,保佑我爱的人逢凶化吉,但我更愿我的爱是润湿天街的小雨,引领着一个春天的绿理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人,因为它不是墙角一隅,而是广博孕育的儿女
尧站在中华民族的源头演奏的就是理性的情感之歌当他把神圣的统治火炬传给舜而不是自己的亲生儿子时,尧对整个社会的爱就注定会孕育出一个相亲相爱的民族儿子当然是最亲的人,也是一个人个人生命、血脉的延续然而更广博的爱使尧看到了儿子身上的恶习,更广博的爱使尧看到了舜这个陌生人的美德
让理智耕耘感情,这是最丰富的感情,它是我们生命中最高贵的客人,让高贵与高贵相遇是我们的使命
故乡是我们心中鲜红的烙印,然而故乡的山水不应该挡住真正的美丽;祖国是我们心中深埋的根,然而民族的血脉不应该遮挡犀利审视自我的目光曾经有人把唯命是从当做是礼仪之邦的传统,曾经有人把唯唯诺诺当做是谦逊和蔼的美德,也曾经有人把自己的封闭团体奉为世间唯一的生灵不要说,乡土的情结在你心中扎根太深,让你把缺点也读成优点真正的感情不会狭隘,它是在你的严厉斥责中传出,在你的理性中滋润长大
情感如海,理性作舟,泛舟于海,方知海之宽广
情感如山,理性为径,取径于山,方知山之高大
情感如歌,理性是曲,和曲为歌,方知歌之动听
简 评
能用如此优美的、抒情诗般的语言来论述这种艰涩的主题,显见作者有过人之处文章的中心同样是影响“认知”的“情感”是否理智,这种理智既是晓理明义,也是一种包容“理智的爱是不因感情的亲疏而怀疑一个陌路人,因为它不是墙角一隅,而是广博孕育的儿女”只有在审视自己的时候,理智的附加含义才变成客观
作者的思路决定了文章的层次感,修辞手法的大量使用加重了文章的抒情气息
二、感情亲疏和对事物的认知(议论文)
我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”其实,这句诗正说明了景随情迁的道理对事物的认识和一个人的感情有很大关系
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的
在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里,她的生活安定、幸福且少受战乱之苦,因此她才会“兴尽晚回舟,争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”;然而世事沧桑,后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之痛,对于她来说,这时的舟已是“载不动许多愁”前一舟是幸福愉快的载体,后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托难道是舟变了么不,是她的感情变了——物是人非事事休她对事物的认识抑或对,抑或错其实本无定论,答案是丰富多彩的
有人说,中国人缔造了月这话其实并未夸大在科学上,月只是一块毫无生命和感情的星体,但中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命在王维的诗中有云:“明月松间照,清泉石上流”张继诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”李白的诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”苏轼的词:“明月几时有,把酒问青天”这些优美的诗句,至今细细体味,仍给人口有余香、不绝于耳的感觉但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同:王维的安适,张继的失意,李白的狂放不羁,苏轼的人世旷远也正是如此,对于同一事物月的认识也不尽相同同样,对于其他事物,诗人们也同样有不同的认识有人喜春,有人悲春;有人伤时,更有人感时感情是对事物认识的一个基点,一个发散源
千百年后,毛泽东的“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的
因此,人的感情亲疏不同,对事物的认识便也不同所谓“情人眼里出西施”,感情亲,则对事物爱好,感情疏则对事物厌倦其实,这本是见仁见智的
简 评
本文最重要的制胜点是,作者撇开了一般考生的思路,不是写作“情感与理智”之间的关系,而是将立意定在“景随情迁”之上古典文学显然是作者的强项,但如何将自己的强项与考题要求挂起钩来呢这就少不得花费一番心思了景随情迁,相同的事物在不同的人眼里会由于不一样的情怀而产生不同的认知,因为“感情是对事物认识的一个基点,一个发散源”这与考题要求是完全符合的
作者不仅在思维上超出常人,语言也相当出色,叙述流畅,语气沉稳,诸如此类语句在文中的作用是不可忽视的:“其实本无定论,答案是丰富多彩的”“其实,这本是见仁见智的”
每个人的情感世界都是不同的,有的人看重爱情,有的人以友情为中心点,有的人依赖亲情。
不过我觉得情感的世界就像是一棵正在生长的树,有春夏秋冬,有白天黑夜。有光秃凄冷的时候,也有枝繁叶茂的时候。
在我的生活中,有很多事是我喜欢做的,但我最感兴趣的一件事还是爬山我之所以喜欢爬山,是有原因的,说起来,还有一段故事呢!
从小,我就体弱多病,身体瘦小的,经常被别人拿来做笑料,他们经常开玩笑地说:“一刮风就不见你了”!六岁那年,我开始读小学了,二年级第二学期的时候,我们班组织同学们去郊外爬山那座山很高很陡,我一看见就害怕了毕竟是第一次嘛!开始爬山了,我跟着同学们爬呀爬,还没爬到半山腰,我的腿不听使唤了,看着同学们个个爬得那样起劲,当时我急得哭了,同学们转过头对我说:“还没爬到半山腰你就爬不动了,真没用!”当时我觉得很惭愧,恨不得找个地方钻进去!这时班主任走过来对我说:“小华,别哭!来,老师拉你一把”!就这样,班主任拉着我慢慢地继续前进了好不容易到了山顶,我累得满头大汗,我真恨自己没用,不但没帮老师反而拖累了老师接着活动开始了,老师说:“爬山不但可以锻炼身体,而且还能锻炼自己的意志”!当时老师说了很多我都深深地记在了心里
从那以后,我一有空就去爬山爬山不仅可以锻炼我的身体,而且还受益不浅爬山的时候,除了可以欣赏风景外,我还在山上收集了许多珍贵的花草树木,认识了很多昆虫,对我的学习有很大的帮助,使我从中感到爬山的好处
有时也与亲朋好友共同领略那山顶不同方位的风光有一回爬山,同去的还有两位同伴,每人背一水壶一袋面包,早上八时出发了,一路观赏着路旁的稻田、树林、房屋、竹林感受着野外清新怡人的田间气息,兴奋地赶路来到山顶,放眼一望,整座城市尽收眼底,近处是一片新开发区,幢幢高楼大厦林立其中,造型各异,装饰物品种多样,远看如花的海烊楼与楼之间错落有序地布满了井然有序的大道,汽车不断地在楼间来回穿梭,一片繁忙景象
在学习和工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是我帮大家整理的初中议论文作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
初中议论文作文 篇1我没有以前那样对蓝色情有独钟了,因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出,心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧?是因为最近有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧!就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的,我觉得是需要付出爱的,而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧?因为友谊是一棵小树,要经历:种子的破土而出(友谊之种刚刚萌发);小苗长小叶(成为了朋友);经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷);又历经沧海桑田,长成了参天大树(经历了坎坷、艰难,都永不放弃的友谊成熟了);最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话,我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远,那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊,友谊也要的。因为友谊是需要互相的,这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么,而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者,因为他们也会有不想听的时候;而且不要总是滔滔不绝的,这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候,不要把爱分得不公平。如果你要是总是付出的话,总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候,小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了,心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多,却又不能让小苗健康的成长,才会痛彻心扉。想放下那段友谊,却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话,那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的,嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树,才会开出永不败的“友谊之花”,不是吗?
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动,你要问是不是有什么好招啊。恩,那就是你马上退出战争,这不是逃避而是明智的想法,之后你们可以心平气和的好好地谈谈。对了,友谊可是不等人的,有想放下“种子”或你想放下“种子”的,你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话,不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦,要呵护好你们的“友谊小苗”,我希望听到你们的“友谊之花”开了。
初中议论文作文 篇2中国是一个重视孝道的民族,古人说:“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础,一个人如果不孝顺,就无法在社会上立足,也会被其他的人看不起,所以,孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事,我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事,像是“卧冰求鲤”、“搧枕温席”等故事流传到现在,都是因为这些人能孝顺父母,所以 能万古流芳;“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”,连动物也知道孝顺,何况是万物之灵的人类呢?我们如果不孝顺的话,就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要,那要怎样做才算孝顺呢?我认为孝顺要做到以下几点:
一、爱惜自己的身体:孝经上说:“身体发肤,受之父母不敢毁伤,孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件,就是要爱护自己的身体,避免父母亲担心,我们如果 不爱护自己,生病或受伤了,爸爸、妈妈都会很担心,吃不好、睡不好,一直到我们的病好了为止,所以我们要爱护自己,才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意:父母如果要我们帮他做事,就要赶快答应,并且立刻去做,不要拖拖拉拉的,甚至故意装作没听到,这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德:爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作,供给我们读书求学,就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子,长大之后能够成为社会上有用的人,所以我们要认真读书,听从师长的教导,让父母高兴,就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家:孝顺的最高表现就是爱国,一个人如果能孝顺父母,长大以后想必也会爱自己的国家,古人说:“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思,中国古代有很多的忠臣,他们也都是孝子,像宋朝的岳飞就是一个例子,他是一个孝子,也为国家打了许多的胜仗,虽然他最后被害死了,但是他真的是一个孝顺的典范。
虽然我们现在只是一个初中学生,但是如果能做到以上几点,相信你一定是一个父母眼中的好孩子。
初中议论文作文 篇3人类的乐园,真的失掉了吗?
要是真的有神话:夏娃真的是由亚当的一根肋骨变成的';耶和华真的淹没过地球;方舟里真的只有诺亚一家和各种生物雄雌各一对……也许现在的社会就不会那么冷漠,骄阳似火也不会觉得骨寒。
阴天,雨水从屋脊滚落屋檐;画面,又翻回到匆匆的第一次遇见。雨天的格调是阴郁而浪漫的,还有雨帘如小溪般缠绵。天地肃杀,只有我,和那个避雨的路人。他年纪轻轻,与我相仿,浑身湿漉漉如同一个雨人,此刻他静静呼吸,面露憨容,而我也无心在他,只仰首望天,盼着雨快些停。
时间的苍白的手,无法挽留住片刻光阴,也触不到摇摇欲坠的秋叶。天地肃杀,只有我,和那个避雨的路人。我们没有寒暄,没有谈论。天空嘲笑我们,我们嘲笑自己。我们心里本有着家庭、学习、生活,但还应该有什么的,才能弥补上天泣落的苦涩的泪。我没有多想,一会儿过后天晴,他向东,我向西,他应记不得了,我也应该忘记!真是这样的吗?也许便是真的失掉了……
八月,炙热的太阳烘烤大地,也想涤净心灵。公车上的乖客“受宠若惊”,眼睛直直地盯死上车门,如同豺狼恶虎。我知道他们在想什么,想着要做什么来彰显自己的高尚,掩没自己的罪过。于是机会便来了,我接着上车,我前面便是两位年逾花甲的老夫妇,步履蹒跚地向车子后方走去。我倚杆而立,看着他们与乖客,心想无奈。我想坐着的都这样想:“哎,你让让吧!”“不,还是你让吧。”“咦?凭什么是我?哎,你就让让吧!”“说我?你干吗不让呢?”……终于有人让出了一个位置,我至今还记得那一位老先生说:“谢谢你啦!嗨,老伴,到这里来坐,快来坐下吧。”后来又有人让出了一个位置,两位老人坐了下来。真的是这样的吗?那么也许便真不会失掉了……
从来就都只有人类自己缔造神话,却又推翻神话,让人们自己都不信自己的语言,耳畔处,只有四面楚歌。
那是难以逾越的一道坎,横在人类的心头。仰首是春,俯首是秋,一遍一遍地神话制造,一遍一遍地重奏,时间的苍白的手微微颤抖。
也许,世界上本没有失乐园,那只是一个欺骗自己的谎言。
也许,现在,我们可以跨过那道坎了。
初中议论文作文 篇4人生活在世上,是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束,这一笑一哭,莫不饱含着浓浓的人情,浸透了感情的一生,使生命有了支柱、目标、希望,使生命真正饱满、充实,使人性有了耀眼的光华。 引子
人们重感情,人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前,它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽,让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。 现象 观点
司马迁说,人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人,就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路,甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭,拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱,当人们问她为什么要做这种傻事时,她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲,因年幼的儿子身患绝症无药可治,竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民,却也知道讲哥们儿义气,将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下,稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误,小到考试时帮助作弊,大到杀人放火,有的只是一时的情不自禁,美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点,于是情似乎又变得可恶了。"杀熟",在很多不同的地方,不同的领域冒出头来。一样的顾客,陌生人就可以得到全面周到的服务,而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去,就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪,抑或是熟人自然能够体谅,熟悉的人碍着面子不好说,只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度,甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公,不只是因为他不畏强权,更因为他大义灭亲,铡了自己的亲侄儿。
而事实上,每个人在感情占了上风的时候,只要能再有一刻的冷静,就能摆脱情感的纠葛,不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟",都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的,但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
初中议论文作文 篇5我睁开眼,才发现又一个崭新的早晨过去了。此刻,校园某处的喇叭里放着流行歌,歌声在风沙里满校园乱撞。这便是春日的正午,和两年前毫无区别。
昨夜的残梦还在,思绪杂乱缓慢,整个人觉得沉沉地。我摸了摸头发,眼里有了几圈血丝。才知道离开很久的人和事,在脑海的现实记忆里依旧保持着某种联系,它们在虚幻的梦境中相见,不断交错,不断让人思绪万千。
我在昨夜的操场,在路灯下等待,两年了,谁知道我到底等什么,难道是夜色中逡巡而过的猫?灯光把操场变成影约濯浊的一片,歌声在白天又占领这里,我只是浑噩的站在这,感受这些的存在。脑袋里很累很乱,心里的种种盘根错节,在梦境里不断向我涌来,现实的闸门早已关闭,可我们不还可在梦里相见,只可以相见,却不曾能有丝毫的改变。眼泪永远是奢侈的,为谁流,为什么流,怎么去流?我都不明白,索性告诫自己从不曾有过。
过去之于现在太过遥远,无论它如何证实过自己的存在,自己的感怀,不能复制无法回溯的,只在昨夜错杂的梦里将自己混淆。
我睡过一个早晨,错过一次崭新的机会。躺下,才忽然觉得,青春是不也就这么过去了。在某天猛的醒来,身下是温热的床铺,其余什么都不曾有,只像做过一场大梦,让人心神困顿。 好吧!我不该这么消沉,既便昨夜入梦而来的都已退去。我还可想像,青春像头发一样继续狂乱肆恣的长长。直到某天我斩断它们,像个诗人那样回到我的孤舟,不再离开不用慌张。诗人可以写诗,来抒发自己的抱负和情感,来渲染自己不出世的才华风貌。至少,诗人有属于他自己的时代。
书上说,杜甫至死未离开他的孤舟,在若干年前泛舟而下的成都,诗人终于困倦了,停歇了。杜甫说,我不会离开我的船,有一天,我要它载着我,回到我的故园去。
故园在哪呢?舟不是故园,也许东面的长安有他精神世界的全部,有它心灵的故园。
几千年后,我浑浑噩噩的睡过了早晨,醒来后,觉得梦境和现实都有难奈之处。诗人有它的故园可追,春日里有歌声摇曳,这一天普通而新鲜,我想着诗人说青春作伴好还乡,那么,不是在梦里面思念,就在现实里相见吧!
初中议论文作文 篇6在生活中,我们有抱怨有欢喜,有得到有失去:得到我们应该得的,失去本就不应该属于我们的。
有多少个人为了同一个目标而努力,为了那个工作每天奋发图强,坚持不懈,而最后当工作近在眼前时,却发现它不属于自己。你会失望,会愤怒,会哀伤。可是,你可曾想过:尽管这个工作不属于我,可是在这奋斗的艰辛过程中,我真的学会了很多,我只要一个转折,就可以成功!一个立志做漫画家的人失败了,但它可以利用在画画途中学会的人设衣服去做一名服装设计师,尽管他丢掉了漫画的精华“人物”,可换来的远远超过这精华;一个立志当歌手的人失败了,可以靠写歌词积攒的词汇与灵感来试着写小说投稿,只要写得好,就不怕不成功!
在人生中,失去的与得到的其实是成正比的,可如果当一个人得到时就是笑,失去时就是哭,那这个人生就显得那么平淡无趣,所经历的所有得失都只能用“笑”和“哭”来形容了,一切都是那么苍白无力。相反,我们在得到时可以高兴,但是在高兴之余也要提醒自己:这只是我应该得到的,这次还不算好,下次要更好!而当努力换取的只是失望时,我们要想:这不是属于我的,我也没有必要拥有,但我要做好自己,因为我会找到下一个目标!
抱有乐观的心态面对人生是我们面对生活最基本的原则。有一个乐观的心态就等于有了三百六十度的考虑方向,得到时会多方面的思考高兴的理由;失去时会全面找到安稳自己的理由,并自己激励自己下次会更好:它不属于我就是不属于我,既然它选择的不是我,那我也只能作罢,至少前途还是一片光明的,只是有些许迷雾蔓延着,只需要一阵风就可以吹散,我会等到的,毕竟,在这条路上我走了那么久,既然这条路不行,那就下一条走走试试。
有一句话是这么说的:我像是趴在玻璃上的苍蝇,前途一片光明,可却找不到出路。不,有出路,就算我们真的是一只苍蝇,这扇窗户出不去,就去试下一扇,就不信等不到这家主人开窗户的时候!我们要忘掉自己来这里的目的,但必须记住是怎么来到这里的,因为我们可以找到飞出去的路,或者,我们不从窗户飞出去,从通风孔或者哪个小洞。这就是三百六十度思考,我们没必要死缠烂打把时间浪费在一个不属于自己的东西上,而要想一想,那一个会不会比这个好,这样,才能真正的得到一件真正属于自己的东西。
它,不属于我,我就放弃它。用我的所得争取另一个“它”。
初中议论文作文 篇7大海无私地为人类奉献了无数璀璨的珍宝,大海无怨地容纳了万物百川,大海从不要求人类给予……
每当望着博大、壮观的大海,我就想起一件令我难忘的事。
那是一个初春的傍晚,我背着书包刚走出教室,偶尔回头,突然看到,我的同桌雅虹正伏下她那瘦小的身驱,一手扶着桌子,一手伸进我的抽屉,用她那洁白无瑕的小手,把我放在抽屉里擦完鼻涕的纸,一张张地拿出来,放在身边的垃圾桶里。而后,她又把我散落在抽屉里那些没用完干净的纸,一叠叠细心地挑出来,先放在桌上,接着整齐地放进纸包里,然后又把它们放回我的抽屉。她是那么专心致志。看到这一切,我整个心紧缩着,醒鼻涕那令人恐怖地“吸吸”声,没有让雅虹嫌弃我!那肮脏的鼻涕纸,也没有让雅虹恶心我!我从她那瘦小的身驱里,看到了宽容,看到了博大,看到了奉献!我的脸“刷”地一下红了,我深深地感到激动和惭愧,在我眼中,雅虹变得高大了!
宽容要有海一样的胸怀,奉献要有浪一样的勇气。如果人间充满了宽容和奉献,相信世间一定会更美好!
初中议论文作文 篇81、这是一篇议论文。全文主题鲜明,立意深远,论证层次清晰,结构有序。论证材料的选择上,作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来,足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句,暗含史实,一气呵成,极富感染力。
2、这是一篇精彩的议论文,作者从“安步以当车”这句话谈起,开门见山提出了论题。接着解释含义,引人思考。过渡自然,举例典型。论证层次清晰,结构明朗。由个人到国家,论述深刻、发人深省。
3、这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。
4、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成:“信念是石,敲出星星之火”、“信念是火,点燃希望的灯”、“信念是灯,照亮前方的路”,比喻形象,表述精炼。首尾照应扣题,使得全文浑然一体。
5、全文气韵流畅,衔接与过渡出自然,不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论,实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁,感情真挚深厚,是不可多得的有文采,有思想的文章。
6、“争出胜利”,就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动,富有感染力。
7、这篇议论文以理取胜,观点辩证,语言灵活多变,富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法:相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练,重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己,相信他人》,效果会更好。
8、综观全文,描述真切,情理交融,既注意了辩证性,又不乏较强的感染力。
9、这是一篇关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。
10、说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实,讲道理”,从生活实际出发,表达自己的思想和看法,提出“敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!”的观点,入情入理,让人信服。语言朴实无华,给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。
11、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。
12、和谐是一首歌,优美动听;和谐是一首诗,深沉平静;和谐启发自然,和谐铸就世界;自然需要和谐,世界需要和谐;和谐是一种魅力,自然的魅力,人文的魅力……
13、牵挂,是一种萦绕心头的情丝,“剪不断,理还乱”;可是没有了牵挂,人还能称之为人吗本文谈古论今,表达了对牵挂的深刻理解。作者对比古今人们表达牵挂之情的方式变化,表现了对质朴纯真感情的怀念之情。
14、本篇议论文,精彩之处在于,立意角度新颖,“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人,但是我们可以不断超越自己,做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
15、本篇议论文是一篇非常少见的驳论文。作者首先提出一些人口口相传的观点,再通过自己独特的审视问题的角度并加以丰富的事实论据进行辩驳。“播种加耕耘不等于收获”小作者更加强调了根基的重要性。论述有理、有力、有节,是一篇极其难得的佳作!
16、这篇议论文题目提出“生命价值”的论题,开头运用一组排比句引出下文,正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证,结尾又用一组排比句呼应开头,说服力强,有教育意义。
17、本篇议论文的话题非常有时代气息,围绕最近困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析,考虑的角度也很周详,最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻,论证有力。是难得的佳作。
18、这篇议论文开篇点题,论证充分,运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法,论述有理有据,逻辑严密,文章多次运用反问,引起读者阅读兴趣,激发人们思考,结尾更是蕴含哲理:有舍才有得,舍弃也是一种美!
19、这篇议论文观点明确,开门见山提出了“我们做事情关键在于合作”观点。作者在论述时举实例,讲道理。正反两方面论述合作的重要性,特别是作者过渡自然,最后联系实际论述学习也应该讲究合作,这样才会有长久。
初中议论文作文 篇9我开始模糊,开始彷徨,开始犹豫,开始忧伤。我傻傻地呆在原地,呆呆地望着前方,却停留在以前的记忆里,只会回忆以前的种种美好。
但是我一直很清楚,过去了就是过去了,再也回不来了。
我绝望了,我感觉自己堕落了,我感觉自己离原来的路越来越远了,我变了,变得不再像我了。
我真的真的很希望,可以不用长大;我真的真的很希望,永远可以生活在甜甜的棒棒糖,香浓的巧克力里,好看的漫画里;我真的真的很希望,可以没有那么多压力,永远停留在那个嘴里念着“a,o,e”的时期里;我真的真的很希望,真诚的朋友可以不分开,可以永远在一起……
可是,我知道,这是不可能的。可是为什么,为什么这么简单的心愿,却得不到实现为什么他们只自私地想到自己为什么他们为了自己的面子,自己的利益能抛弃掉最真诚的朋友我不懂,真的不懂……
我们都在慢慢长大,我们都在慢慢变化,我们开始为了理想,为了个人各奔东西,开始把自己放在心里,把别人清除出去。我真的很伤心,昔日信誓旦旦,说好永不分离的好朋友,如今却已经成了平凡的同学。碰了面,偶尔一笑而过,更多的时候,却像陌生人一样,擦肩而过,这到底是为什么如果是为了个人的利益,那依然是可以做好朋友的不是吗难道我们已经自私到连朋友也不在乎,也不理睬了吗
我记得,那次上体育课的时候,我被拌倒,双膝擦破了皮,还流血了。那时候,你们一个比一个紧张。那时,我就决定,要把你们当成最最要好的朋友,不仅仅是小学,还有中学,还有以后!我多么幸福,拥有你们这么多的好朋友,你们那么关心我,那么在乎我。
但是现在呢现在呢现在的你们已经不再是以前的那个你了。你变了,可是我一直坚信,我不会变,所以我也没有变。可是为什么你们变成这样了呢动不动就吵架,动不动就说要绝交,动不动就说这个不好,那个差劲。我伤了,我的决心动摇了,我深深怀疑,你们是否真的是能永远陪着我的好朋友。你们不再关心我了,也不再在乎我了,你们现在只懂得去奉承现在的同学!他们又有什么呢他们很有势力,是的。他们很富有,是的。可是他们也很嚣张,他们也很叛逆,你们知道吗他们总是把粗话挂在嘴边,一个不顺心就说要打架。这样的朋友又有什么用呢你们怎么宁愿抛弃掉以前的同学,只为了结交这些人呢
难道你们也想变得叛逆也想变得有钱有势就算真的这样,又有什么好的你们真的快乐吗真的幸福吗
如果你们真的快乐,真的幸福,那么,随便你们了。反正这事,我也无能为力。
我现在什么也没有了。我只拥有那份曾经最真挚最单纯的会议。说好不分离的朋友,至少在我的记忆里还是那么真诚。可是,可是说好不分离的,怎么可以变成这样这到底是谁的错呢
真正的友谊是不会变质的,但是我们的友谊却已经发霉了。
现在开始,我也要自私,我也要遗忘。
世界万物和人类都是有情感的,相信大家都看过人与自然的一些视频,在视频里面的母亲都是非常伟大的,保护自己的孩子,也有让人羡慕的爱情,比如鸳鸯,我感觉人类的感情是比动物多很多的,人类在食物链的顶端,拥有着很多的情感。在感情中,情感是一种什么样的存在?在一段感情里面,我觉得情感是有多种多样的,比如我们对对方的一种爱,对对方的一种不舍,以及对对方的一种依赖,信任,我们拥有了情感,才能够感受每一天的生活。
一感情让我们的生活充满了色彩
在我们的日常生活中,我们每个人都有不同的感情,有爱情,有友谊也有家人,每种情感都充斥着我们的生活,让我们的每一天都过得很有价值,如果一个人没有感情,那么活在这个世界上有什么意义呢?特别是家人,无论我们处于什么的境况,当我们回到家里面都有一种温馨的感觉,无论我们身处何方,当我们回想起自己的家乡,都充满了一种向往,但是很多时候不得不因为生活而奔往其他的地方。
二情感让我们的生活变得多姿多彩
我们在一段感情里面相信很多人在一起,时间久了之后都会舍不得对方,这份感情慢慢的转变成了亲情,习惯了有对方的每一天,感觉对方就是自己的家人,当我们拥有一份友谊时,时间长了,也会把对方当作自己的家人,有时候情感会发生改变,也许会变好,也许会变坏,这都是我们不能够肯定的,但是却让我们的生活变得多姿多彩,无论好与不好,都让我们体会到了生活。以上只是小编个人的看法,那么你觉得在一段感情里面,情感是什么呢?
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