什么叫“微电影”

　　微**（Micro Movie），即微型**，是新世纪逐渐兴起的**新类型，具有故事性和可观赏性。时长从三五分钟到三五十分钟不等。微**是微时代——网络时代的**形式。微**之“微”不仅在于微时长、微制作、微投资，更是同传统的“大**”相对应，以其短小、精练、灵活的形式风靡于中国互联网，微**作为一种新的艺术传播形式，其创作摆脱了条条框框的束缚。在短的时间内，能拍出每个导演的梦想缩影；每个有光影梦想的创作者，都可以用镜头自由地表达对这个世界的热爱。让思想者思想，呐喊者呐喊，行动者行动，用微影追求梦想。

　　微**兴起于草根。各种参差不齐的微**，来自相机、DV、手机、摄影机等拍摄。其创作主体主要是草根，但也有类似“天堂鸟影像、焕空影视”这样的专业机构。微**因崇尚个人自拍的随性表达，在年轻人中甚为流行。

　　微**研究专家史兴庆博士指出，国内微**的源头可以追溯到早年网络原创视频的风行、“DV时代”，甚至更早时期的影像短片，但真正起步始自2010年的《一触即发》和《老男孩》。此后，微**创作呈井喷之势，到了2013年，微**的社会影响达到了一定高度，但也颇受争议。2014年后，微**的发展进入了一个特殊时期。它不再那么博人眼球，而是变得低调务实。一些负面影响大的“伪情色微**”下线，那些具有创新性、展现各行各业精神风貌的微**活跃起来，使得微**的活 力得以延续，进入一个平稳发展时期。

微单影的特征如下：迷你性“5分钟呈现一个完整的世界，难道这不是很神奇吗”；在这个资讯异常发达，信息传播率极快的年代，这就造成了很多人不愿意坐下来慢慢欣赏长达两个小时的**。在这个网络时代应运而生的微型**，不再是高不可攀的影视界大腕的专利，而是大众共同的“宠物”，只要拥有简单的摄影设备和处理工具，每个人都可以做编剧、做导演，只要有兴趣和愿望，每个人都可以做主角、做配音。互动性——美国传播学者沃伦弗曾说：“传播是一个心灵影响另一个心灵的全部程序”。

商业性：微**即微型**，微**是指专门运用在各种新媒体平台（各种具有视频功能的手持移动设备，如3G手机，手机电视等，具有无线移动功能的笔记本电脑和其它移动视频接收设备）上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、具有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节（专业制作商制作或者委托制作、有专业或业余导演和艺人或草根群众参与、以产生话题为目的、适合广告植入、具有某种连续性和后开发潜力）的“微（超短）时”（30秒－300秒）放映、“微（超短）周期制作（1－7天或数周）”和“微（超小）规模投资（几千-数千/万元每部）”的视频（“类”**）短片，内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题，可以单独成篇，也可系列成剧。

一、剧本内容

虽然微**现在已经成为一个相当独立的行业，但是它与**却有着千丝万缕的联系。同样紧凑、简洁的制作准则，也意味着微**的剧本策划更需要谨慎、专业。这种剧本不仅会表现故事具体的内容情节，还会影响成片的视觉效果。所以一部好的微**，必然有一个好的专业的剧本为基础。

二、视觉效果

在当今的网络时代，人们对于视频的使用已经相当普遍了。不管是带有商业性质的广告片，还是塑造公众形象的宣传片，其本质都在于视频的拍摄制作。微**由于受到形式的影响，制作质量要求要远远高于其他商业视频。而表现最突出的就是视觉效果的呈现，这种视觉效果不仅仅是表示镜头的画面质量，还包括特效、声音、剪辑等诸多因素。

三、声画结合

视频本就是把声音和画面结合在一起的一种信息表达方式，只有把声音和画面结合在一起，才能达到最佳的视觉效果。所以在后期制作环节上，绝不要把声音和画面简单粗暴的结合起来。而要根据故事情节、背景气氛等因素进行技术操作，才能呈现出最佳品质成片。

四、情感共鸣

成功的微**不仅仅是为了给人讲述某个故事的发展，更高的制作目标就是传递情感和共鸣。观众可通过画面声音的具体呈现，接收到工作组希望表达的情感诉求，从而产生共鸣。这是对微**制作的最高期望，也是每个制作团队共同努力的目标。

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类似身度的微**有以下几部作品：

1《爱情万岁》：该片由导演张一白执导，讲述了一个女孩因为爱情而勇敢面对家庭和社会的故事。该片和《身度》一样，采用了黑白画面和音乐的手法，表现出内心的情感冲突。

2《午夜巴塞罗那》：该片由伍迪·艾伦执导，讲述了一个情侣在巴塞罗那的故事。该片同样采用了黑白画面和音乐的手法，表现出情感的复杂和人生的转折。

3《一个人的武林》：该片由导演洪金宝执导，讲述了一个武术家因为追求武学真谛而孤独一生的故事。该片同样采用了黑白画面和音乐的手法，表现出一个人的坚持和执着。

以上三部**和《身度》一样，采用了黑白画面和音乐的手法，表现出内心的情感和人生的追求。虽然题材不同，但都是优秀的微**作品，值得一看。

如果您对类似身度的微**感兴趣，可以尝试在豆瓣**等网站上寻找相关作品，并结合影评和评分进行筛选。此外，也可以参考微**节的获奖作品，了解当下微**的发展趋势和优秀作品推荐。

十佳恐怖片

　　1) 夺命狂呼系列：校园恐怖片的代表作，对年轻人的胃口。

　　2) 杀出个黎明：另类夸张的恐怖片，不吓人，反而很搞笑和另类。

　　3) 活死人的黎明：活死人系列代表作，以恶心的僵尸著称。

　　4) 驱魔人：画面阴郁，声效凄厉，晚上看真的噤若寒蝉！

　　5) 见鬼：港式恐怖片代表，有恐怖，也有情感。

　　6) 解剖（1、2）：欧洲恐怖片的代表，内容奇怪前卫。

　　7) 坏品味：指环王导演的早期作品，恐怖而搞笑。

　　8) 异形系列：科幻类恐怖片经典，1、2、4都很精彩

　　9) 咒怨：日式恐怖的代表，极其邪恶！

　　10) 活跳尸：罕见的血腥的黑色幽默！

　　摘 要：梦是人类无意识与本能的真实而变相隐秘的流露，实验微**同样以一副如梦的姿态，来折射当代人类的生存境况与精神幻想的真实形态。现代社会的种种生存危机，使瞬息万变的生活现实已经实实在在地具有了一种梦的精神和面貌。电子传播媒介更以其自身无所不能的符号威力，在其所塑造的虚拟环境中使人们产生一种普遍的生存的幻觉。

　关键词：梦 微** 符号 幻觉

　梦中出现的影像和场景是在监督和审查之下的无意识的一种改头换面，以间接的替代物出现，潜藏在心中的是人类的欲望和原始本能的真实面目，因此其隐喻性是由梦中事物间接替代的强烈象征性意味决定的。而实验微**由于其构成的符码非常之复杂，造成了含义解读过程中的多种可能性、模糊性和不确定性。时空的自由转换和画面的超现实性，更进一步强化了这种暧昧与晦涩的象征意味。因此，指向不明的意义碎裂，充满变异的影像时空与内容表达的超现实性，就构成了实验微**的隐喻整体。

　实验微**的视觉风格与其他叙事性影视作品的根本区别之一就是其颠覆日常生活的视觉经验的超现实性。不同于影视故事的重现叙事，实验微**纯粹是一个表现的世界，用夸张变形的形式和彻底虚构的内容，通过一个变幻莫测、光怪陆离的影像世界，来表现创作者的情感内涵。实验微**的魔幻内容与超现实主义叙事风格，更是构成实验微**隐喻影像的直接因素。

　影片：《英格兰末日（THE LAST OF ENGLAND）》1987英国，是导演德里克·贾曼(Derek Jarman)在获知自己得了艾滋病后所拍摄。这部超现实主义影片没有故事,有人物但没有其个性得塑造,甚至没有逻辑鲜明的画面正如影片片名所揭示的,这是一副英格兰末日的毁灭图画,是一个行将死去的诗人对末日图景的梦呓般的想象其中昏暗混乱的画面、缤纷的意象、反常的自然和人，都使人联想成一个有关世界末日的梦。贾曼的**是一种极端化的个人书写，他首先是个诗人，然后再是**导演，他不用自己的**讲故事，而是用他的**写诗，换句话说，贾曼找到了新的写诗的工具：这就是**。因此，整部**使跳跃的，诗的，零碎而又闪烁，通篇的每个场景都充满了隐喻。影片以贾曼自己的书写（写诗，或许就是一首叫《英格兰末日》的诗）开篇，病中的贾曼开始其在“黑暗中的记忆”与思考。整部影片像贾曼以往的大多数**一样没有对白，只有贾曼自己的阐述，而**的画面正是其观念阐述的影像化。整部影片画面跳跃。闪烁。抽象。段落与段落之间交叉剪辑。下面的诗句中的重要意象都在影片中出现过，其跳跃性和破碎性，还有极强的隐喻性和**是基本一致的：

　广袤的大地正被燃烧的烈焰

　瞬间冰冻

　幽暗的河床爬满

　生机盎然的蛆虫

　让太阳和时间的皮鞭

　疯狂的鞭打

　我在圣人的预言中

　惊恐

　嚎叫

　疾步前行

　一个魂灵，又一个魂灵无数个魂灵

　裸露

　被冰与火煅击着

　在唤醒中沉睡

　在破碎下完整

　在丰收里荒芜

　在贞节的岸边疯狂手*

　那是上帝的侍女

　镶嵌在豪华的镜框

　诗意与花朵

　都化作

　恶夜的蝴蝶

　翩翩飞舞着

　穿越死亡的乌云

　抵达，也许永远都无法抵达

　那汹涌的忘川

　电子特技与夸张变形的随心所欲，叙事的非线性，内容的非现实性，特别是无处不在的隐喻符玛，作品如梦的的超验色彩就这样被描画出来。颜色的特殊使用在其中起了非常重要的作用。在《英格兰末日》中，大概有四个时空。导演的现在时空：低光低浓度的蓝色调，给人一种病态的感觉。这一段落主要展现贾曼自己在病中书写的画面。导演的回忆时空：高饱和的红蓝色调，怀旧温馨，来表现贾曼记忆中的来自家庭的幸福画面。英格兰的过去时空：低饱和的**调，犹如发黄的老照片，表现英格兰的各种问题：青年、工人失业、中产阶级麻木，给人的感觉是英格兰病了。英格兰的现在时空：高光低浓度的红色调，暴力战争画面，紫红的天空下的破旧废墟，整个世界仿佛被鲜血染红。红色是死寂，是末日。红蓝黄,各种色调,营造出**迷离恍惚、充满隐喻、如梦似幻的光影世界。

　隐喻用一副朦胧而又神秘的面孔，暧昧的暗示了梦与实验微**之间的隐秘联系。

　传统意义上的**大多数采用的还是一种故事叙述的叙事形态。虽然**中的时空也充满了人为的主观随意和创作性，如昆汀·塔兰蒂诺的《低俗小说》还有马其顿导演曼彻夫斯基的《暴雨将至Before the Rain》。导演大胆地将时空顺序人为打乱、重组，产生了一种另类的叙事效果。但受其复现人类生存状态的目的的限制，从总体上来说，传统的**无法跳出事件情节叙述的有机逻辑联系。因此，它的时空在很达程度上还保持着时间与空间的本来属性，而实验**却是一种开放的、散片的、碎裂的表意结构，无所谓清晰的意义指向，有序的叙事逻辑。因此，其对时空概念的处理就采用了一种完全自由和随意的态度。实验**运用表现蒙太奇、闪回、特写等拍摄方法与技巧，在影像碎片的闪烁中，自由突破了时空的限制，而时空的无限自由跳跃正是人类梦境无意识流动的典型特征。

　梦是人类无意识与本能的真实而变相隐秘的流露，实验微**同样以一副如梦的姿态，来折射当代人类的生存境况与精神幻想的真实形态。现代社会的种种生存危机，使瞬息万变的生活现实已经实实在在地具有了一种梦的精神和面貌。电子传播媒介更以其自身无所不能的符号威力，在其所塑造的虚拟环境中使人们产生一种普遍的生存的幻觉。

　其实，就实质上的变幻莫测与戏剧化来说，真实的现实和**所构建的虚拟现实相比已经毫不逊色。这正如劳伦斯·格罗斯伯格所论：“无论怎样不合乎情理，**都是与现实一样合乎情理。事实上，现实已经比我们能够构建的任何奇想都奇怪。结果，奇特的事物已经令人不安地变得熟悉起来。这种与熟悉事物的间离及被间离事物变的熟悉的过程意味这，喜剧与恐怖、单调与怪异、无聊与振奋、平凡与超凡之间的界限消失了。如果现实已经充满了陈词滥调，那么这些陈词滥调可以被当作现实，如果事实上我们被完全异化了，那么异化就是我们在其上建立我们的生活、被视为理所当然的基础。”⑧

　就这样，每天生活其中的人们在梦游中展示着自己精神层面的分裂与虚妄。实验微**则以自己独有的形式与内容成为一种最为生动、贴切和直观的形象展示——展示当代人类生存现实与精神世界的梦游状态。实验微**由此成为沟通梦与现实的影像桥梁。它在如梦似幻的光影世界中，向我们展示了媒介时代电子影像艺术不同于传统影像艺术的全新的审美体验与方式。

　参考文献：

　[1][匈]伊芙特·皮洛：《世俗神话》（崔君衍译），中国**出版社1991年版。

　[2]罗刚、刘象愚主编：《文化研究读本》，中国社会科学出版社2000年版。

　[3]彭耘：《梦醒之间的象：比较德勒兹与弗洛伊德》，《中华读书报》2001年5月。

　[4]郑雪来主编：《世界**鉴赏辞典》（1-3编），福建教育出版社1991-1995年版。

　[5]王樽：《厄夜之花——50部不能看的**》，东方出版社2006年版。

　[6]南帆：《文艺理论新读本》浙江文艺出版社, 2002版。

　[7][美] E·M·罗杰斯：《传播学史》（殷晓蓉译），上海译文出版社，2002年版。

　作者简介：沈红兵（196807-），男 ，江苏宝应人，初级编辑。海峡世纪（福建）影视文化有限公司，现从事电视剧制片营销推广等方面的研究。