情感在书的世界里沉醉和张扬

作文一：《情感在书的世界里沉醉和张扬》600字

情感在书的世界里沉醉和张扬

陇南市礼县二中初三七班　　张鑫

一直喜欢读书的人，喜欢纸张摩擦手指时那种奇妙的感觉，更为书中感人的故事和鲜活的人物沉醉。

读曹雪芹的《红楼梦》，那悠悠大观园的山石花草尽现眼前。与黛玉一同悲泣葬花；感宝玉“富贵闲人”的叛逆；叹岁月蹉跎，人生百态。

读吴敬梓的《儒林外史》，范进中举的疯笑癫狂，严监生的狠毒吝啬，都让人啼笑皆非。

看《朱自清散文集》领悟了深沉的父爱，知平民百姓平凡而又认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，品茗共赏夏荷之香。　在这指尖的世界里不只是沉醉，更为活泼。灵动的文字激动张扬。

读《三国演义》仰慕孔明。身处草庐之中而知天下三分的

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局势，临危受重命，而至六出祁山，七擒孟获；对蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。钦慕云长，知面而知心，红脸关公赤胆忠心；单刀赴会，其英勇神威令人折服；独行千里报主之心让人敬佩；义释花容，其酬恩之意重令人汗颜。

在书里，我看到坚忍不拔的洪战辉，用稚嫩纤弱的肩膀承担起抚养妹妹的责任。他在贫困中求学，在逆境中自强不息，从一个小男孩成长为远大志向的男子汉。

在这指尖的世界里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，学会了理性思考。在这奇幻的世界里，我如一只蝴蝶，在春意盎然的花丛中翩翩起舞；又如一只野鹤，在秋日高洁的原野里无所羁绊。

我沉醉，我张扬。有书可读，不亦乐乎～

（　指导教师：李涵）

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作文二：《沉醉在书的世界里》400字

这本书是医学，读它可以治疗这种疾病。这本书是一个打开它的窗口，可以看到一个全新的世界。这本书是终身的伴侣，最真诚的朋友。

当国王的ant　can可以有几个不快乐，就像一条春江向东流，当读者与生活故事的顽强斗争时，我忍不住叹息，安静的祷告在生命的河，为什么这么悲剧的故事？为什么有这么多时间通过？

当读经中的曲元的李圣时，我不禁被他崇高的理想，屈原的武术，殉道的精神所感动。鼓励子孙后代对国家的忠诚，河上的历史有无数人为了阻止这种耻辱在祖国的战争，牺牲自己的宝贵生命这是不可思议的？

当我看到西游记在四僧的僧侣和学徒中的困难和毅力和努力，我也幻想如果我也是一个修士学徒，我会提前告诉他的真假的原因。让和尚不要误会孙悟空。梦想的红楼梦林黛玉的悲惨的心痛，一个软弱的女人怎么能忍受这些悲伤的事情？浪漫的三国王国梁的聪明才智，人从我的心底到欣赏。水缘一八八梁山英雄　　　　的慈善，感谢他们一次又一次的掌声。　　　　　线之间的单词的页面显示喜悦，愤怒，悲伤，音乐。我们与英雄漫游书世界，伴随着他们的哭泣，一起笑。

一本好书，一个导师，总是陪你到黎明。

作文三：《沉醉在书的世界里》800字

沉醉在书的世界里

徐凌铮

最喜欢窝在书房里～捧着一杯奶茶～静静地看一本书。也许是天马行空的小说～也许是回味悠长的散文～也许是充满童真的童话……

不知何时～我爱上了看书～爱上了书散发出来的油墨香。家中的书架～满满当当的塞满了我的课外书～每一本都被我翻过许多次。

夏日炎炎的午后～躲在空调房里～看一本抒情散文，冬季寒冷的清晨～坐在被窝里～阅一本惊险的悬疑小说。这是我向往的生活。

进入初中以来～学业繁多～让我不得不丢下书～专心致志地学习。但一到空闲时刻～我也不会忘记书给我带来的美好回忆。

《青铜葵花》的兄妹情～《草房子》中的友谊～甚至于《基督山伯爵》中的复仇～到现在仍然历历在目。、

记得小学毕业的那一年～相处多年的朋

友就要分开～心中不禁哀伤。她送了一本书给我～她说：“以后我们就不在一起读书了～这本书送给你～不要忘记我哦：”我强忍着泪花～点了点头。那是一本《钢铁是怎样炼成的》～在我完全读完了这本书的时候～我忽然间明白了她的用意。我不够坚强～甚至于可以说是脆弱的。学习上的失败～生活中的不顺心都有可能把我打败。那几年～她一直在我的身边鼓励我～支持我。现在就要别离～她让这本书激励我。保尔双目失明～却依旧坚持地写下《暴风雨所诞生地》～那么我有什么理由被一些“小水坑”绊倒～即使如此～我也会一次又一次地爬起来～继续向前行。

如果说人生是一场旅行～书就是伴我旅行的同伴～如果说人生是一次航行～书就是载我前行的小船。“书籍是人类进步的阶梯”～没有了书籍的陪伴～一个人一生只是碌碌无为。

多希望就在书的陪伴中度过～朋友因时间的改变而改变～而书不论经过多少个春秋～它仍旧带着昔日的光彩。书是人类最好

的朋友。我愿我的梦想乘着书这条小船飞扬～我愿在不久的将来你也会和我一样喜欢上这本书。

我愿沉浸在书的世界里～书韵悠长。

作文四：《沉醉在书的世界里》800字

沉醉在书的世界里

洁白高雅的白蔷薇在午后微醺的阳光下静静仰望，娇嫩的花瓣绽放如雪般的芬芳；孤傲绚丽的曼珠沙华在清澈的溪河旁寂寞守望，鲜红似火的花瓣流淌末日般的绝美。这里是书的天堂，一切的孤独、绝望、希冀、美好，都在这个世界如花般绽放。

而我沉浸其中，凝视着那或绚烂，或艳丽，或绝烈，或凄婉的花，心忧，心伤，心醉……

手捧一本《算来一梦浮生》，闭目细感那幽悲唯美的文字，南唐后主李煜的坎坷一生似乎展现在我眼前。亡国的凄苦，囚禁的哀伤，“恰似一江春水向东流”的落寞惆怅，这些情感从书中倾泄而出，像是浩瀚无垠的海洋，悲伤而深沉。

我看见了“待踏马蹄清夜月”的李煜，他的眼神像灿烂的朝阳，洒脱又疏狂。

我看见了“无言独上西楼”的李煜，他的眼神像没有繁星与明月的黑夜，忧伤又绝望。

我看见了病重的娥皇，看着她的忧愁苍白了她的容貌，病魔夺去了她双眼的神采。她的眼神像是即将凋零的花朵，痛苦又无奈。

我看见了悲痛欲绝的小周后，他看着李煜喝下毒酒，携着死亡倒退着走出她的世界。仇恨，痛苦，悲伤，绝望像来自地狱的红莲之火焚烧了她的世界，只剩下一片黑暗以及那条像惨白的月光一般的白绫。她赠与自己名为死亡的礼物，那是解脱。她的眼神像亘古不化的冰川，冰冷，了无温度。

这本书如同绚丽精致的樱花，他们总在最美的时候死去，连同那浮生一梦般的人生，化成泡沫，在历史的长河中消散。只有那承载了李煜所有情感的词诉说着樱花般美丽的一生。

我轻嗅这朵樱花的芳香，让它们在我心中绽放。它们在书的世界里才能灿烂地绽放，没有凋零与遗忘。被人永远追念。

我记得《猎风》，记得那不羁的勇敢与征服，记得那一刹冲破天穹的拼搏感，那是一朵盛放的荆棘花，不屈而执着。

我记得《曼珠沙华》，记得那黑暗与光明挣扎的痛苦，记得那被遗弃的无奈绝望，那是一朵孤绝的彼岸花，妖治美丽而又悲哀。

我记得《七夜雪》，记得那冰冷寂静的荒原，七夜的雪花盛放了又枯萎，记得那短暂的相聚与永久的离别，那是一朵纯白的蔷薇，在悲伤中傲然绽放。

我陶醉其中，流连忘返。就像太阳与光芒相伴，不离不弃。

作文五：《沉醉在书的世界里》700字

沉醉在书的世界里

理想的书籍是智慧的钥匙。－－－托尔斯泰

十五岁的天空，是缤纷繁娆的，在这样的岁月里，我完全沉醉在书的世界里，如同一直如饥似渴的小鸟，吮吸着点点滴滴的精神食粮。

书·家庭

房间的角落有一个书柜，里面密密麻麻的陈列着各种各样的书：小说，名著，杂刊．．．．．．应有尽有，每当放假，我便关起房门，捧着一本书专心致志地阅读，有时我觉得自己仿佛就是书中的主人公，仿佛自己正在经历着重重苦难3．看到惊险的片段，我的心会就揪成一团，提心吊胆的；看到主人公走出危机，我就会如释重负。父母知道我爱看书，而且一旦入迷，就如同走火入魔般无法自拔，所以便不再叫我做家务，这便也就成了我不做家务的最好措辞了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　书·学校

在学校里，我更是个嗑书虫，一碰上一本好书，就会爱不释手，甚至连吃饭睡觉也腾出些时间来看书。有一次上美术课我把一本小说藏在课本下，小心翼翼地洞查老师，还好老师正在眉飞色舞的讲课呢。看到一半时因为看到一篇笑话情不自禁的捂着笑，没想到老师尖锐的眼睛马上发现我的蛛丝马迹，结果不仅书被上缴，还好好被班主任“教育”了一番。在此告诫天底下的书虫们上课千万要专心诶．．．

书·社会

因为书的缘故，在社会上，我交了许多和我一样的书虫。我们有时看同本小说观点不谋而合，有时又因为一点小分歧争个脸红耳赤。在书里，我学会了许多为人处事的道理，知晓了许多人情世故。正如古人讲的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。

沉醉在书的世界里，我仿佛是一篇晶莹剔透洁白无瑕的雪花，没有心灵上的尘，思想上的俗，有的只是源源不断的高贵品质。

在书中，我沐浴新爱缠绵的初温．．．．．．

在书中，我聆听沧海沉郁的潮鸣．．．．．．

在书中，我雕刻心中完美的天使．．．．．．

作文六：《沉醉在书的世界里》600字

沉醉在书的世界里

古人云：“书为师，多拜多得识！”鲁迅先生也曾说过：“读书，就是要把书当做朋友一样，去读懂这位朋友内心最深处的世界。”从古至今人们都把书当成“精神食粮”。而我如今也可谓是“拜书为师，结书为友，读书为粮”了！

我读书很杂，只要是书我都会拿来翻翻，虽然读书广泛，但我也有自己最喜欢的书，如名著，我最爱《水浒》、三国》；小说，我喜欢《福尔摩斯》；漫画，我爱看《名侦探柯南》；史书，我觉得《史记》最好；诗歌，我觉得《九日诗选》为佳。

我读书的时候，总是会被书中的内容吸引，浮想联翩。读了《水浒》时，脑海里呈现出了梁山的雄伟险峻，　水泊的烟波浩淼，水面上有无边无际的芦苇，山上有朱墙青瓦的大房子。我似乎目睹何涛，黄安率领官军在水泊中走投无路、狼狈逃窜的情景。读了《三国》时，似乎看见常山赵子龙在当阳长板坡，勇不可挡，威震三军，三进三出，救阿斗，杀敌将。又见张冀德，好汉桥边一声吼，喝退曹军百万师。这种用文字描绘出来的气势，让我更爱读书。

每当我拿起一本书就忘记了时间在走。有一次，我去西北书城看书，妈妈让我回来时顺路买点面条，我一踏进书城就把这事抛到九霄云外了。一直到六点钟进了家门，妈妈见我两手空空，就知道我的老毛病又犯了，狠狠地把我批评了一顿，可我就是百批不改，气得妈妈拿我没办法。谁叫我一心向书”呢。

好书是良师益友，是点燃知识火把的那盒火柴，是指引你走出“文盲”的启明星，是智慧源泉中的智慧之水。

我们要爱读书，读好书。

作文七：《沉醉在书的世界里》400字

书是药，读好它可以治疗疾病。书是一扇窗户，打开它可以看到一个全新的世界。书是终生的伴侣，最诚挚的朋友。

当咏着问君能有几多愁，恰似一江春水向东流时，当迷离的读者顽强与生命斗争的故事时，我不禁感叹，清幽的书气中透着生命的河流，为什么有如此多的悲壮故事？为什么有这么多的时光流逝？

当读到屈原的《离骚》里的诗句，我不禁被他的豪情壮志所打动，屈原的以身殉国的精神。鼓舞着后世对国忠心，历史的长河中有无数的人为了阻止这场对祖国耻辱的战争，献出自己宝贵的生命这难道不令人深思？

当看到《西游记》中唐僧师徒四人取经途中遇到困难的坚持与努力时，我也幻想如果我也是唐僧的徒弟，我会提前告诉他真假孙悟空的原因。让唐僧不要误会孙悟空。《红楼梦》中林黛玉的悲惨令人心痛，一个弱小女子哪能承受这些令人痛心的事？《三国演义》中诸葛亮的聪明才智，让人从心底佩服。《水浒传》一百零八位梁山好汉的善事，让人感谢，为他们连连鼓掌。

书页中字里行间流露出喜、怒、哀、乐。我们随着主人公漫游书的世界，伴随着他们一起哭，一起笑。

一本好书，一位良师益友，总会伴着你走到黎明。

作文八：《沉醉在书的世界里 在书的世界中》1800字

沉醉在书的世界里　在书的世界中

在书的世界中　　　　在成长的道路上，我有一位启蒙老师，它带我穿梭于历史的故事；带我遨游于四处之美景；带我飞翔在知识的天空，让我受益无穷。它教会我许许多多的道理，教会我辨识真、善、美、丑、恶、是、非，让我学会明事理，识大体的意义逐渐的，我长大成人，学到了从老师那得不到的知识，却仍离不开它。老师用一个个真实的故事和一个个深刻的道理教育着我，使我不被现实的”诱惑“所遮盖明亮的双眼。它是谁，是我人生的引路人——书。

我从小就喜欢看书，爱看各种各样的书，一本书我可以看百看不厌，有时也能倒背如流。我一看上书，五头大象都不能把我拽出书那辽阔的海洋。会识字时，光是一本童话书就能让我翻来覆去看好几遍还不知足，总是缠着爸爸妈妈到书店里买书回来。书买了不合意，我不但不看，而且还说爸爸妈妈的眼光不好，不买吧，我又放声大哭，闹个不停，非得让我自己去挑选书。还记得有一次，我又开始”旧病复发“闹着要买书，不一会儿又从地上爬起来，拉着妈妈的手撒起娇来：“妈妈，你今天好漂亮哦，给瑶瑶买一本书好不好呀，妈妈最爱瑶瑶了，一定会买书的，对不对，妈妈，就买一本吧，买一本吧～”妈妈经不住我的软磨硬泡，最后终于妥协了，我高兴地手舞足蹈。

一到书店，我拉着妈妈的手直往故事书的地方跑。拿起购书的小篮子，一本正经的选了几本书，什么成语故事呀，格林童话

呀，寓言故事呀，都被我放到篮子里，心满意足以后，又拉着妈妈去交钱。哟，书还真不少，细数起来都有五、六本，收钱的阿姨惊讶的对我说：“小朋友，买那么多书啊。”所有书的价钱加在一起都要差不多两百块了，妈妈顿时哭笑不得，伸出食指点了点我的眉心，道：“如果以后还这样买下去啊，都够我一年的工资了吧。”我得意的笑笑，谁叫我那么喜欢爱看书呢，

在书的世界中，我无可自拔。书，就像我真诚的挚友，总会知道我需要什么，然后奉献于我。在我退缩时，保尔的事迹历历在目；当我想要放弃，海伦？凯勒那克服困难的光辉形象立刻让我变得坚强人懂得知恩图报，书亦是如此，它仿佛一杯浓郁的咖啡，你爱它，它便将无尽的甘甜送给你。

六年级：黄子桐

在书的世界中相关内容：友谊是什么　　　　友谊是什么，记得冰心奶奶说过：友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。是啊～人一生中最为宝贵的情缘，就是友谊。我就有许多好朋友。她们的性格各异：活泼好动的米雪，天真烂漫的张怡，古灵精怪的周慧琳，温文尔雅的冉梦婷在我遇到困难时，．．．

乐高欢乐之旅　　　　到了第七天了，是我们孩子们最期待的一天，因为今天我们要去乐高乐园～它是一座神奇的游乐场所和主题公园，拥有七个主题特区，园内所有建筑由5000万个乐高塑料积木砌成。园内景观达40多处，可让游人尽情游玩。

儿时的那条街　　　　又一次走在这条街上，突然想起了儿时的许许

多多的往事，一时竟有点想笑。儿时的我是那么的傻，让人禁不住捧腹大笑。我还想起了那条街的美食。我背着书包在路上走着，只顾着低下头，菜市的热闹与我丝毫不搭称。

小狗灰灰　　　　我养过很多动物，可是灰灰是最可爱的。我每天都准时喂食给它，他每天都为我尽心尽力的看门。有一天晚上，一个人偷偷摸摸的走进我家的院子，灰灰就大叫，我们没听到，它又跑到我们房间门口大叫。我们终于听见了。可那个人早跑远了。

音乐之旅　　　　人们常说，音乐是心灵的甘露，能滋润心窗。对我而言，它更是在夜深人静时，心灵的释放，忘却烦恼的风筝。因为一次与音乐的邂逅，促使我爱上了这门艺术。听妈妈说，小时候的每个夜晚我都会嚷嚷着听歌，不然就不肯睡觉。

多姿多彩的篮球赛　　　　篮球赛，这个大家都熟悉的名称，大家肯定看过不少的篮球赛吧～但，这一次，是我见过的最多姿多彩的一场篮球赛。为什么说它多姿多彩呢，看～我们班的球员已换了球衣，跃跃欲试。

一次有趣的活动　　　　什么是开心的，是看见别人的表演。什么是倒霉的，是在那之后自己也要表演，那什么是最开心的，是看见别人的表演忘了词。什么是最倒霉的。那只能是看见别人的表演自己却要在不停地忙。

那次锻炼，刻骨铭心　　　　生活中，我们学习任何一种本领都不是一件容易的事情，例如那次学习洗衣服的经历，就极大地锻炼了我。记得那是一个周末，我正在家里悠闲的打着电脑游戏，忽然，

妈妈捂着肚子叫了起来－－－－妈妈的胃病又犯了，我习以为常，以为

妈妈吃几片止疼．．．

作文九：《在古诗的世界里沉醉》1100字

在古诗的世界里沉醉

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古诗，如天边绚丽的彩虹，又如静夜斑斓的梦幻。漫步在古诗的世界里，细细地品读，凝眸端视，心渐渐沉醉。

在古诗的世界里漫步，我感悟到自然风物融入心灵的情感。摘下一朵花，我嗅出了“低头弄莲子”的婉媚腼腆和“清水出芙蓉”的天然清雅，花瓣中残留的芳香和清淡的色彩让我沉醉。折下一根柳枝，我编织出了“吹面不寒杨柳风”的温和湿润和“未若柳絮因风起”的飘然柔雅。撩起一江春水，我溅了一身“春风自恨无情水”的惆怅；踏过一地落红，细细的碎语在脚下响起，我听到了“花谢花飞花满天”的凄婉。古典的文字漫过心头，蓦然掀起心底古典的情怀。

在古诗的世界里驻足，我感受着诗人心中的闲情逸致。春天的夜里，静静站在门前的池塘畔，我感受着“随风潜入夜，润物细无声”的静谧，撑一把小伞，却也享受着“斜风细雨不须归”的闲适。春日暖阳，在新翻松还蒸腾着热气的泥土中，我读出了一份“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的惬意情怀。满是春色的山岭上，几处村落躺在大地的脊背上，不愿打破“结庐在人境，而无车马喧”的宁静。静静地思着，想着，不觉已至仲夏。

在古诗的世界里回眸，我猛然发现曾经有许多忧恨情愁被忽视。我听见李白“白发三千丈，缘愁似个长”的怨愤，我看见杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲痛，我触到李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀愁。人生遭遇各有不同，但是古代诗人们的许多感悟慨叹却在我的心上发出了厚

重的回声，许多感慨被诗人们一语道破。诗人们的情感，撩拨了我尘封的心弦，颤动了我冰清的心。

中国人几千年的情感积淀蕴藏在古诗的世界里，一句句诗宛如天上璀璨的星辰伴随着我走过十几载春秋，并将陪我走完人生路。

简评

这是一篇文质兼美的佳作。文章结构清晰，开头点题，结尾升华主旨。文章的主体部分是并列式结构，写了作者漫步古典诗词的三种感悟：风物融入心灵的情感，诗人心中的闲情逸致，被我忽视的忧恨情愁。在每段的开头各用一个主旨句领起，主旨句句式整饬，让人看来一目了然。文章辞采丰赡，语言优美，运用了排比、比喻、引用、比拟等多种修辞方法，并化用了诗词意境来塑造文采，文章犹如锦缎一般，读来婉约动人，意蕴悠远。无论是第二段中的摘花折柳、撩水踏红，还是第三段的春夜喜雨、春日暖阳，一段段描写都充满了诗情画意，很好地诠释了文章的主题，展示了作者深厚的文字功底和文学底蕴。

（指导教师：王纪金）

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沉醉在与书相伴的世界里

洁白高雅的白蔷薇在午后微醺的阳光下静静仰望，娇嫩的花瓣绽放如雪般的芬芳；孤傲绚丽的曼珠沙华在清澈的溪河旁寂寞守望，鲜红似火的花瓣流淌末日般的绝美。这里是书的天堂，一切的孤独、绝望、希冀、美好，都在这个世界如花般绽放。

而我沉浸其中，凝视着那或绚烂，或艳丽，或绝烈，或凄婉的花，心忧，心伤，心醉＆hellip；＆hellip；

手捧一本《算来一梦浮生》，闭目细感那幽悲唯美的文字，南唐后主李煜的坎坷一生似乎展现在我眼前。亡国的凄苦，囚禁的哀伤，

恰似一江春水向东流的落寞惆怅，这些情感从书中倾泄而出，像是浩瀚无垠的海洋，悲伤而深沉。

我看见了

待踏马蹄清夜月的李煜，他的眼神像灿烂的朝阳，洒脱又疏狂。

我看见了

无言独上西楼的李煜，他的眼神像没有繁星与明月的黑夜，忧伤又绝望。

我看见了病重的娥皇，看着她的忧愁苍白了她的容貌，病魔夺去了她双眼的神采。她的眼神像是即将凋零的花朵，痛苦又无奈。

我看见了悲痛欲绝的小周后，他看着李煜喝下毒酒，携着死亡倒退着走出她的世界。仇恨，痛苦，悲伤，绝望像来自地狱的红莲之火焚烧了她的世界，只剩下一片黑暗以及那条像惨白的月光一般的白绫。她赠与自己名为死亡的礼物，那是解脱。她的眼神像亘古不化的冰川，冰冷，了无温度。

这本书如同绚丽精致的樱花，他们总在最美的时候死去，连同那浮生一梦般的人生，化成泡沫，在历史的长河中消散。只有那承载了李煜所有情感的词诉说着樱花般美丽的一生。

我轻嗅这朵樱花的芳香，让它们在我心中绽放。它们在书的世界里才能灿烂地绽放，没有凋零与遗忘。被人永远追念。

我记得《猎风》，记得那不羁的勇敢与征服，记得那一刹冲破天穹的拼搏感，那是一朵盛放的荆棘花，不屈而执着。

我记得《曼珠沙华》，记得那黑暗与光明挣扎的痛苦，记得那被遗弃的无奈绝望，那是一朵孤绝的彼岸花，妖治美丽而又悲哀。

我记得《七夜雪》，记得那冰冷寂静的荒原，七夜的雪花盛放了又枯萎，记得那短暂的相聚与永久的离别，那是一朵纯白的蔷薇，在悲伤中傲然绽放。

我陶醉其中，流连忘返。就像太阳与光芒相伴，不离不弃。

初一：谢咏琪

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摘要：阅读教学的目的之一是培养学生独立阅读的能力和认真阅读的习惯。为达到上述目的，教师要激励学生全身心地、自觉主动地参与到学习活动中去。情感因素是阅读教学之本，动之以情，在情感中阅读就会荡起学生阅读之双桨划向远方。

关键词：情感阅读；体验情感；抒发情感

一篇课文如果学生能够声情并茂、恰如其分的运用感情朗读，那么说明学生对课文已经理解了，不需要再做烦琐不必要的分析，如果朗读一旦成为学生的快乐，那么阅读也随之被学生所深爱，成为他们无限的乐趣和不断的追求。因此有感情朗读课文在阅读教学中占有重中之重的位置。学生读正确、读流利的基础上，指导学生读出感情。这种感情不是教师强加给学生的，在而是在教师指导读书的过程中，学生自悟、自得的。在教学中，应尽量避免单调枯燥的技术性指导，而是引导学生入境，入情，充分体会到课文的情感因素，并在动情的基础上，通过朗读表达出自己体会到的感情。作为实验教师非常清楚，使学生正确、流利地朗读课文不难做到，但是使学生达到有感情朗读则需要花费一些心思，讲一点教学艺术，不然低年级的学生对于那种反复多次重复性的训练是排斥和不接纳的。

一、阅读要唤起学生的情感

白居易说：“感人心者，莫先乎情。”作者流眼泪，读者才会受感动；教师有热情，学生才会被感动。阅读的过程就是审美的过程，这个过程若缺乏审美热情，阅读就会变得索然无味。教师适当的煽情能激发学生的审美热情，增强学生学习的欲望，引发学生深层次的思考，让他们带着积极主动的情感进行学习。例如，教学《梳羊角辩的小姑娘》时，我带着一脸的神秘说：“这是篇写人的 记叙文 ，老师特别喜欢。它与过去学过的课文在写法上有许多不同，你能找出多少点不同？当然越多越好。”学生兴趣盎然，很快就投入到课文的阅读中去。结果有发现课文主要通过对话的，有发现三件事是连贯的，有发现三件事可以组成一件事，有发现用词很讲究，有发现结尾意味深长的等等，学生的审美阅读就此开始。

著名特级教师于漪说：“语言不是蜜，但能粘住学生。”教师要启发学生产生“阅读期待”，须对作品有深入的研究，深刻透彻地了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，挖掘出创作时的匠心，力争把作者创作时的全部激情重新释放出来。“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。……”教师进入课堂要以饱满的精神，将 文章 中的情与自己心中的情融注于讲解之中，洋溢于讲台之上，再反转过来如水似地流到学生心中，唤起学生的情思，使学生情不自禁地跟老师一起去体会文章的意境、思想和情感。例如一些课的导语，尤其是一篇课文教学之始的导语，应该像诗一样精炼、感人，使学生产生强烈的阅读欲望。一节课的结束语，特别是教完一篇扣人心弦的记叙文或抒情课文时的结束语，应在学生的心田留下情感的涟漪，达到“课尽而情未了"的效果，使学生对阅读产生新的欲望。

二、学生在情感之中阅读

启动情感。如果把 儿童 的情感比做“小河”，要它漾起涟漪，泛起微波，那得需要外力的推动。这种外力须像一只蜻蜓在水上轻轻一点，像一阵微风悄悄地掠过水面。如从课文中选取一个美好的场景，一个或几个角色的鲜明形象，一个引人入胜的 故事 ……于是孩子情感的小河荡漾起情感，对新课的学习，产生一份关注，形成一种期盼的欲望，期待着故事将怎么发生，将怎么一步步进展。

如教学《月光曲》时，我以贝多芬的《月光》作为背景音乐，声情并茂地范读课文中描写《月光曲》的内容部分，之后引导：这是一首多么美妙的曲子！贝多芬是怎样谱写成的呢？

牵住情感。儿童的情感总是处于运动的状态，可以由生成——发展——稳定；也可以由生成——淡化——泯灭。在学生初读课文入情后，教师需倍加珍视，把握学生情感活动的脉搏，使其随着阅读过程的推进得到强化。只要教师巧妙地牵住学生的情感纽带，引导学生去感受，去体验，学生情感的波纹必然会惭惭地涌动起来。如教学《月光曲》中描写《月光曲》的内容时，通过、音乐引学生进入《月光曲》的意境，从而进行感悟、欣赏。再从贝多芬在幽静的小路上散步——走进茅屋弹奏——即兴创作的情感变化中找出贝多芬创作的灵感和激情，使学生仿佛看到了，也仿佛听到了，用整个心灵去感受美妙的《月光曲》，驰而神往，激起孩子极大的兴奋，拨动他们的心弦。

推动感情。儿童在感受课文形象为之动情时，情感趋向高涨，大脑皮层的兴奋中心，开始转向课文本身的语言，老师应从孩子的面部表情，从朗读的声调，从发言的措辞，敏锐地觉察到情感的浪花正在孩子心头涌动，这是阅读成功的契机，应及时把握，并顺势将阅读过程推进课文精彩片断词句，使学生全神贯注地注意那些深浸着作者情感的词句，读出其神韵。当学生通过音乐和图画，对《月光曲》的内容有了深刻的感悟并陶醉其中时，水到渠成了，让学生尽情地朗读。学生在朗读中，读出了音乐的优雅、轻盈、热情和不可遏制的沸腾， 读出理解，读出情感，读出韵味，使学生走进了贝多芬的情感世界。

痛快抒发。学生的感受加深了，情感被激发起来了。他们会“不由自主地”想说，想抒发情感。情感的抒发，可以使学生之间的内心感受得到交流，可以相互启发，相互感染；通过抒发，可以使儿童的情感更加明确。及时引导儿童抒发内心的情感，不仅是阅读的需要，而且也是儿童心理的需要。

三、朗诵课文，抒发情感

一篇 散文 作品有它的思想要旨。而这思想要旨可以说是作品核心之明珠。作品之目的，朗诵之目的，主要就在于对这一思想要旨的阐释与传播，而使其发光闪辉。但在课文作品中，这思想要旨并不像 标语 口号 那么明显。这思想之明珠是镶嵌在作品的语言词语之内的，朗诵必须把握、突出、强调这些词语。如茅盾的散文《白杨礼赞》从车过黄土高原看到白杨树，又从赞美白杨树的风姿进而想到北方抗日军民的坚强精神。对着那种“伟岸、正直、朴质、严肃”，“坚强不屈与挺拔”，“不屈不挠，对抗着西北风”，而思想升华，放声高歌“我赞美白杨树”，它“象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，“我要高声赞美白杨树I’’抓住“赞”字这一中心着力突出讴歌白杨的词语，层层推进，到此形成高潮，而生动地托出这段话，也就有力地阐释了作品的中心意旨。

朗诵艺术总是以声动人，以情感人的。朗诵者的朗诵不仅要取意于作品，更要取情于作品，使自己具有这种感情并燃烧起来，再放射出来，移情于听观者，使情感产生双向能动作用。朗诵就是一种艺术审美，是一种实实在在的情感、意象交流。列夫·托尔斯泰说得很具体:“作者所体验的感情，感染了观众或听众，这就是艺术。”⑧应该看到课文朗诵情感感染效果之获取，比诗歌、小说朗诵情感感染效果之取得，有较大的难度。一般来说，诗歌的情感比散文浓郁而强烈，如火、如电，又可借助鲜明的音韵节奏可产生巨大的穿透力。小说的情感，浸附于人物形象，生发于故事情节，如磁石，象吸盘，有很强的吸弓!力。而散文的情感与诗歌相比，它朴素、平淡，与小说相比，它明朗、自然，像清风，像明月，像白云悠悠，像溪水潺潺。因此，在有声语言的情感展现上就缺乏那种激越感情的烈火般的猛烈迸发;也缺少那种奇峰叠起般的大幅度的跌宕起伏。这样朗诵者在朗诵时，对散文的情感抒发要认真探究，巧妙安排，把握准确。

实际上阅读就是阅读主体与阅读对象之间情感的交流与对话过程。在这一过程中，学生的情感被唤起后，便如川流不息的江河源源不断地浇灌着他们的心田。

　　情感热线节目是结合了早期的热线节目和谈话类节目发展而来，在中国可以认为是始创于1996年浙江文艺广播电台的“万峰时间”——《伊甸园信箱》。进入二十一世纪时代之后，情感热线节目如雨后春笋，在全国范围内掀起一阵“情感热线旋风”。各地电台纷纷推出自己的情感热线类节目，如辽宁电台的《轻风夜话》，天津人民电台的《夜访百家》，深圳电台的《夜空不寂寞》，哈尔滨文艺广播电台的《午夜倾情》，黑龙江都市女性广播电台的《叶文有话要说》等等。情感热线节目一时间遍地开花，迅速升温，个中缘由包罗万象，受众需求日益凸显、节目本身的传播观念、传播方式、主持人风格迥异于以往的节目形态，等等诸多因素、内外因共同搅热了情感热线节目，这里针对受

众原因作简要分析。

众所周知，情感热线节目要具可听性、耐听性，即让听众听得清、记得住、好听、爱听，这是广播争取受众选择的“底线”。当今受众处于“买方市场”，要争取听众选择，培养听众的“约会意识”，节目必须实现由可听到必听的拓展，最大限度地服务于听众，使节目成为不可或缺的“基本生活资料”。可见受众因素是提升收听率的一剂良药。

一、受众需求加速节目升温

社会的高速发展变革使身处其中的人们始终感受着自身际遇的变化和动荡，很多人都对自己目前的状态（工作、学习、生活、感情）感到不同程度的焦虑、彷徨和信心不足，压力过大，于是不同行业、身份人群的生存状态、人生经历和心态变迁，可以给他们一些启迪、信心和感动，在一定程度上缓解紧张情绪，放松心境，摆正心态，以达到更好的心理调解作用。有资料显示，中国人群中，70％的人处于亚健康状态，多数人或多或少的都在承受着精神衰弱、压抑症，甚至是恐惧症的困扰。学生时代有学习压力、升学压力，走向社会之后又有就业压力，工作上的竞争压力，还有一直都伴随着每个人的人际关系，情感，婚恋等等一系列的“高压问题”是现代人所必须经历的，但却不是都能妥善处理好的。人们渴望着一种心灵的寄托，试图在找寻一种有效的解压方法，情感热线类节目恰好给受众开创了一个这样的空间。应该说是受众的需求让情感热线节目有了发展壮大的可能，在此针对此类节目做了几点受众需求分析：一是为了解闷消愁，缓解压力。比如逃避日常生活的种种制约，摆脱烦恼，清除疲劳，释放情绪，松弛神经等。二是为了沟通人际关系。如通过移情效应同参与节目的人物结成假设的社会关系，以获得有利于日常社会关系的效用。三是为了确认自我。如通过节目反映社会不同层面的信息内容，寻找确定自己位置的坐标，学习应对问题的方法，强化自己固有的价值观等。四是为了监视环境。通过媒介或节目获取外部世界的信息以决定自己的行为等。

二、受中国传统思想束缚，电波传情得宠

如果说“受众需求”是情感热线节目热播的内在受众原因，那么“受中国

传统思想束缚”应该是这一点中的外在因素。上面我们说受众找到了“排气筒”，“减压阀”和“缓冲器”，但作为参与节目的听众必须通过电话这种媒介才能真正意义上的参与节目。为什么不找朋友、亲人或通过其它方式去找寻“治疗”方法，因为中国人有强烈的“面子”问题，他们宁愿找陌生人去“疗伤”，也不愿将自己的隐私在光天化日下讲给身边的熟人听。而电话（也包括短信、电子邮件）正好适应了人们的这种心理，可以通过电波向主持人讲述自己的疑惑、不安、烦躁，同时也少了许多后顾之忧。在黑龙江都市女性广播的《叶文有话要说》节目中，据统计，每天会有近300个电话打进（其中，导播能接起来的有几十个，转进直播间参与节目的只有十几个左右）。试想，难道这300个电话的主人身边都没有亲人、朋友，没有可以让他们述说衷肠，为他们排忧解难的人吗？！当然不是，原因只有一个，那就是中国人在心底还是藏有传统思想的束缚，“面子问题”是根深蒂固的，以至于那些“心理咨询室”，“心理诊疗室”会门庭冷落，而这类的情感热线节目倒是红红火火。不得不说，在中国传统思想束缚下，在相当长的一段时间内，情感热线节目还是会火热存在的。

三、中国老龄化凸显，为收听率助力

最新数据资料显示，中国人口60岁以上的有144亿，占亚洲60岁以上人口的一半，这一数字还将以每15年1亿的速度增加，到2050年将达到437亿，这就意味着我国人口正处于老年化时期。老人睡眠时间少,又没有太多事可做，广播的便捷正好符合老年听众群体。近几年SMR赛立信媒介研究显示， 老年听众群，目前是广播规模最大，也是最忠实的听众群，大约占整个听众群的20％左右。与读报、看电视、上网相比，听广播更能吸引老年听众群体。于是，公园或广场健身的老人，多会随身携带收听器；夜深人静后，睡眠少的老年人更会陪伴在收听器旁，听他们喜欢的情感热线节目。老年人之所以收听这类节目，一方面是对社会动向的一种关注，借助节目平台了解年轻人的心态；另一方面也是一种回忆，听着别人的讲述，追忆自己已逝的韶华岁月。当然，他们也会以过来人的身份参与到节目当中，用自己的经历和经验给予那些需要帮助的人，为他们提出诚恳的意见或建议。除此之外，他们也是主持人的良师益友，为节目出谋划策，带动节目朝着健康的方向发展。总之，老年听众是收听率提高的重要组成部分，更是情感热线节目热播的受众原因之一。

总之，我们应本着“取其精华，去其糟粕”的思想去看待和接受情感热线节目，让它能更多的造福于受众，服务于受众，真正做到为民而生，为民谋利。

找出班主任为什么使伴子的原因吧，也许是有什么误会，向她道个谦，就算是你的错也道，大丈夫能屈能伸嘛，这年头转学神马的都特麻烦，你父母已经操粹了心了，就不要再让他们担心了。报复什么的先留在心里，好好学习，他这么看不起你，你便便做到最好让他看，这才叫打他的脸，不要冲动，真做了什么事，最后难过的还是自己的爸妈。

初恋，顾名思义是说，人的爱情萌发的最初部分。也可以说是人第一次尝到“情”的滋味，不一定是真正的爱情。比如一个人喜欢上另一个人，他不一定要爱她，但是他对她的喜欢是独一无二不能被别人轻易替代的。初恋的发生和年纪没有关系，无论是少年还是老年都可能有初恋。

基本介绍 中文名 ：初恋 阶段1 ：爱慕意识阶段 阶段2 ：具有初恋行为的阶段 属于 ：刻骨铭心的，是单纯的爱 早恋,特征,阶段,爱慕意识,具有初恋行为,调查结果,社会影响,教育引导, 早恋 很多人把少男少女的相互爱慕之情叫“早恋”，其实这是一个尴尬的字眼，因为它不科学。少男少女的爱慕之情应该叫初恋。初恋是无可非议的，初恋是人生第一朵绽开的鲜花，如初升的朝阳一样美好。一个身心健全的人，平心而论，谁没有过少年时初恋的美好回忆。 初恋是刻骨铭心的，是单纯的爱，纯洁的爱。有人会为初恋去力争到底，有人是迫不得已地离开。其实是放不下的感情。每个人都会回忆自己的初恋。 特征 1少男少女的初恋是情的“萌生”，不是 的本身，它往往是单方面的、心理上的、感情上的爱恋，是纯洁的心理之恋。这心理之恋往往带有浓厚的幻想色彩，具有不现实性和脆弱性。它像是一场有趣的游戏，给人留下的是亲切的甜蜜的回忆。 2有人说，爱情不仅是对异性的肉体的追求，而且在更大程度上是人类在精神上亲近的需要。而少男少女的初恋几乎完全是精神需要的追求。正如歌德所说的，道德纯洁的少男少女的初恋，“永远趋向崇高的目的”。 3少男少女的初恋是以异性的自然吸引为基础而产生的最纯洁、最真挚的感情，它不含有任何杂念。这种爱是不自觉的，却是真诚的，感 彩十分丰富，它不考虑各种各样社会因素，是两性之间最自然的爱恋。 中学生（有少部分高年级小学生）对异性的恋又是比较朦胧的，受对异性的好奇心驱使。这种自然的爱恋的流露，过了少年期再也不会出现。所以，人们把少男少女的初恋又称为“一过性”的爱与恋。 阶段 有人把少男少女初恋的发生和发展过程划分为两个阶段。 爱慕意识 在这个阶段，对异性的爱是悄悄地发生，悄悄地进行，是默默地爱，或称为“暗恋”。在这个阶段里，他们喜欢观察异性同学，愿意接触异性同学，但又由于害羞，总要回避异性同学。所以便把对异性的爱深深埋藏在心底，不轻易流露。甚至直到毕业分手也不向对方流露真情。 具有初恋行为 是由爱慕意识发展到具有初恋行为的阶段。这阶段的特点是双方愿意或默许发展更加亲密的异性关系。如果说第一阶段具有“单相思”的味道，第二阶段就带有“心心相印”的意思。这时男女同学之间不再是青梅竹马“两小无猜”的关系了。 在国小高年级和国中低年级的学生中，已有人不满足于同性朋友的友谊了，开始渴望和追求得到异性朋友的友谊。 据美国1972年统计，男生初恋12岁以前已占17%，13岁平均占18%。女生初恋者12岁以前占7%，13岁占12%，15岁占21%。 据我国的调查，1400名中学生，交了恋爱朋友的有104人，其中男生有36名，女生有68名。在我国，情窦初开期基本上在十四五岁，这个时候正好是国中二、三年级。 在11所学校进行的调查表明，中学是初恋的高峰，一个是在初二、初三，一个是在高三时期。初三这个高峰期要比高三的高峰期来得要猛些，蔓延得要快些。 从另一调查中看到，初一时，初恋者占班级学生的4．43%，初二时占8．19%，初三时占12．99%，高一时占27．26%，高二时占13．38%，高三时占36．23%。这个数字告诉我们，学生随年龄的增长初恋人数也在增加。因此，不管在“开放”还是“封闭”的国家，都不赞成学业尚未完成、经济尚未独立、身体发育还不够健全的少男少女谈恋爱。并且人们都在探讨如何解决生理和心理发展的必然结果与“不赞成”中小学生谈恋爱的矛盾。 调查结果 从当前世界的一些地区来看，由于人们生活水平的不断提高，少男少女的营养状况普遍比五、六十年代好，因此中小学生的身高、体重增长得比较快，性成熟的时间也提前了。 日本东京都养护教谕会调查发现，现在的国小6年级女生初潮率占65%，而她们的母亲在6年级时只占7%。6年级女生与其母亲的年龄差是25年，说明在25年间猛增了58%。 在我国，1963年至1964年北京的调查表明：女生月经初潮平均为145岁；而最近成都市教育局中学政治思想教育研究小组对部分中学生进行调查，女生月经初潮年龄大约从11岁到14岁，而12岁、13岁最多。男生出现第二性征的年龄大约从12岁到15岁、16岁，14岁为最多。都比60年代普遍提前一年至一年半。 现代家庭又比较注意智力投资，中小学生的知识视野普遍在扩大，大量的并非针对中小学生的刊物、言情小说及反映恋爱的**、电视和爱情歌曲等在学生中公开而广泛地流行。当代世界的图书、刊物、广播、**、电视相当普及，在这些小说、戏剧、诗歌、歌曲、美术作品、摄影照片、画片中，性 量在大大地增加，这些都对少男少女的性意识的发展，起著推波助澜的作用。 初恋总是随着生理和心理的发展而发展的，它绝不会离开生理和心理发展阶段，而出现“早恋”的。应该说，初恋是随着生理、心理发展的步伐，正点到达的。 社会影响 解决矛盾的关键在于家庭和学校、父母和教师正确的教育和引导。首先要求学生的家长和教师，对少男少女的初恋要有个正确的认识。寻求友谊是少男少女普遍性的心理特征，是由生理和心理发展而引发的一种既合“情”又合“理”的现象。因此，不能把少男少女稍有接触或接触频繁，就说他们在搞对象，更不能嘲之为乱搞和作风不正派。 心理学家认为，初恋是走向成熟的一个标志。他们说，一般在12岁到14岁学生开始步入青年期，这是学生性的成熟期。第二性征出现促使了学生的心理巨变，寻求友谊和接近异性的欲望在萌芽、在发展，应该说是可喜可贺之事。教师和家长有了这样的认识，才能给学生以正确的指导。 对学生中出现的初恋意识和行为，家长和教师一要表示理解，不能用蔑视的口吻讲话。二要为学生保守心灵的“秘密”。学生的初恋不大怕教师知道，倒是怕家长知道。为了教育效果，不宜“扩散”。老师要为学生“保密”。如果需请家长配合教育，也只能正面地向家长介绍中小学生普遍的情况和问题。三要防止伤害学生的自尊心，千万不能针对某学生初恋问题进行班级讨论。四要尊重学生人格，不能厌弃和歧视有初恋意识和行为的学生，不能采取“孤立”政策对学生施加压力。“孤立”的结果会使学生更加感到心理上的“孤寂”，从而，需要寻求更多的慰藉，使初恋的双方结合更加紧密，原本不明朗的关系，可能明朗和公开化，并以一种十分顽强的方式抵抗著教师和家长所施加的压力。其结果是激起学生的逆返心理和强烈的对立情绪，不利于教育。 教育引导 为了更好地教育学生，家长和教师要了解研究学生。学生初恋意识一旦产生总要在心理上反映出来的。国外性心理学家说，这时的女孩喜欢打扮，男生突然爱整洁，注意起外表美，男生在女生面前表现得特别好；他们愿意接近异性又有点害羞，上课时思想不集中，性格活泼开朗的人会突然变得沉静，豁达的人会变得古怪；两人电话、通信往来频繁，对集体，特别对同性朋友的交往趋于冷淡。 教师和家长要善于分析研究学生初恋动态，找出它的规律性。比如，俄罗斯发现七、八年级学生，美国和日本发现国中二、三年级学生的初恋者，多半是好学生。男生往往是比较高大的、强健的、正直的优等生。女生往往是文雅的、活泼的、漂亮的、品学兼优的学生。那些平时沉默寡言弱小的男女生则很少滑入爱池。然而，在高中阶段初恋者，往往是学习成绩差的学生和缺乏家庭温暖的学生，因为他们更需要别人的同情、理解，更容易追求异性的安慰和温存。总之，只有深入地研究学生，才能了解学生；只有了解学生，才能更好地教育学生。 初恋的教育，并不是限制同学间接触的教育，相反倒要多鼓励学生去交往。因为追求交往，向往初恋是少男少女心理发展的必然。 这必然一是出于好奇心。少男少女的探秘心理与求知欲，使他们想尝试自己从未接触过的事物。据苏联心理学者调查，中小学生初恋者几乎都是出于想尝试一下与异 往的体验。据美国教育工作者统计，中小学生的初恋者90%提到渴望了解异性同学。我国在对37位14岁至18岁的初恋者提问中，有35位提到：想见识见识这到底是怎么回事。 二是出于需要。据前苏联心理学者调查发现，大多数初恋者提到，在生活和学习中他们需要伙伴和情侣。据美国统计，中小学生的初恋者75%提及到在生活中他们怕孤独，需要同情和异性朋友的信任和理解。在中国，调查的37名初恋者中有28人提到了孤独和需要理解。 可是，由于他们从来不接近异性，因此一旦被异性理解，就不仅仅是理解的问题了，很容易进入初恋的情网。因此，教育家认为，进行初恋教育的一个重要途径是要扩大学生的交往。美国教育工作者说，男女生广泛的交往，同性知识教育一样，可以冲淡学生对异性的神秘感。英国一位教师说，有些家长和教师竭力地回避爱与性，实际上是回避不了的。回避的结果反而会给爱和性蒙上了神秘的面纱，这种神秘反而成了诱导学生探求神秘的动力。相反，让男女学生在学习和游戏中频繁交往，倒能使他们的异性观念淡化。在交往过程中，人们又主张集体交往更为适宜。因为集体化既可以促使少男少女相互了解，又防止过早“对象化”。 初恋教育，不管西方还是东方，不管资本主义社会还是社会主义社会，都认为要从道德、教育着手。因为爱情的特征不仅仅是肉体的吸引，不仅仅是智力的一般发展，而且在很大程度上还是人的道德和心理的发展，是情感和审美的发展。苏霍姆林斯基说：“爱情是道德的精华；一个人缺乏健全的道德根基，就不会有高尚的情恋。”高尚的情恋的培育又必须从道德教育抓起。学生具有心灵美，他们对另一个人的依恋才会建筑在道德的基础之上。只有这样，理智才能帮助情感，纯洁情感，给情感增添道德力量，才能从道德上使内心活动变得高尚。 从道德教育着手，就是要教育学生懂得爱情就是一个新的道德生活领域，不能片面地看待爱情，认为爱情只有欢乐和喜悦。爱情包含着严肃的道德责任。因此，教师和家长要教育学生懂得，中小学生是承担不了这些义务和责任的。因此，要用理智来约束自己、克制自己。如果心中已经有恋情的萌芽，要把它珍藏在心底，到需要的时刻才让它萌发。总之，从道德教育抓起，就是“让道德的成熟走在性成熟的前面”，以德制情。