2022傅雷家书每一章节感悟（10篇）

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。下面就是我整理的2022傅雷家书每一章节感悟 范文 。

傅雷家书感悟1

教育 分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是 经验 ，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗

有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢

也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。

那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的

教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了把。

傅雷家书感悟2

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种 典故 。《傅雷家书》始于1954年，傅聪——傅雷的长子 出国 留学 波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑的与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录得，是我的生活，它教会了我懂得于珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

傅雷家书感悟3

《傅雷家书》不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种的。

第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

傅雷家书感悟4

《傅雷家书》，翻译家傅雷与儿子傅聪的信。在这里，傅雷和夫人毫无保留地表达了自己对傅聪的关心和爱。傅雷父子像朋友般亲密一起讨论音乐和艺术，发表自己的看法、意见。在傅聪陷入低谷时，傅雷和夫人给了他无限鼓励。

傅雷在与儿子写信时毫不吝啬自己的语言，把想说的都说出来，非常详细。傅雷在给傅聪的信中说到，自己把他当成讨论音乐、艺术的好对象。所以他们之间才会无话不说吧。还有一封信中写道：“和你的话是说不完的。”这样的关系多么令人羡慕。

大概在每封信里，傅雷都会表达自己对儿子的想念吧不用管其他，只和儿子想到什么就说什么，也不用遮遮掩掩的。在这本书里能看到浓浓的父母爱。能培养出大钢琴家，跟傅雷家优越的条件想必有很大的关系。当然，跟家教也有关系。在那个年代下，他们家的条件和教育都是属于顶尖了吧。不过，正是因为这样的家庭，才使得傅聪童年生活枯燥无味，只能一直练琴而不能像其他小孩那样快乐地玩耍嬉闹。虽然童年的不幸造就了未来的成就。傅雷家的教育虽严，但不死板。比如，在弹钢琴上，傅雷很支持傅聪尽情发挥，还和他一起讨论。这说明傅雷是尊重孩子的，而不是让孩子只许规规矩矩听他的话。傅雷的教育方式值得每一个家庭学习、借鉴。

这本书能让人融入其中，感受到傅雷家的气氛。傅雷与儿子常常写信，这样远在他乡的傅聪能时刻感受到父母的爱，能轻松一些。可以看出，傅雷与傅聪都对音乐有着强烈的 爱好 ，因为他们信中关于音乐的事占了很大一部分。这更使得他们间有话题可聊，有说不完的话，感情更深。又有多少人，跟父母没有话题聊，与父母日渐疏远，直到父母离开才追悔。

《傅雷家书》肯定不会是普通人家所能及的。翻译家傅雷与夫人都是有知识的人。朱梅馥活到老学到老，坚持努力学英语。这个家真是充满了文艺气息呢。

看了《傅雷家书》，更希望能在这样的家中生活了。

傅雷家书感悟5

其实，当我一开始看《傅雷家书》时，我甚至不敢相信这是一个大男人的文笔，特别是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。但在这其中，我也发现，傅雷是一个让我震惊的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。

他曾在书信中批评儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的决定。他忍着腰痛，写下长信，理性而清晰地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。”细细读来，让人感觉，这好像是一位长者在细心而仔细地教导后辈为人处世的经验，告诉他如何从错误中吸取教训。

在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以考虑的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。”严肃而不失幽默，理性而不失温情。

也正是如此，我想起了我的父亲。也许是世间总是巧合不断，我与傅聪一样，常年与父亲相隔两地的。但每当相见时，他总会用他那双饱含深情的眼睛看向我，那双满是老茧的大手仅紧紧地握着我的手，用他的大拇指轻轻摩挲着……我似乎在他心里永远是那个长不大的孩子。

我父亲有一个恼人的“毛病”：老是给我打电话，没事也打，有事也打。常常是周五时，还没有到家，电话已经“叮铃铃”地响了好几次了。有时电话铃一响，奶奶看到那串137开头的熟悉号码，就会条件反射的叫我接电话。我老会想：是不是每个父亲都会像我父亲一样，在看到子女时，即使上一秒有再大的火气，下一秒也会立即调整好情绪，眼神温柔的看着孩子，亲切地说：“怎么了”

在傅雷的书信中，我看见了我父亲的身影，想起那一记记的“温柔杀”那种父爱的伟大就油然而生了。

也许，父亲就是如此，总在孩子不注意时流露出那种伟大而深沉的爱。不知你是否注意到了那双在背后默默注视着你的温柔眼睛。

傅雷家书感悟6

每一封家书都是 文化 遗产，《傅雷家书》更不用说了。

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰厚，纸张的发明，家书逐渐风行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优异的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热心。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教导孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们领会过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教导，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间流露的亲情令人激动。

我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我计划。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

傅雷家书感悟7

本学期令我收获最深的一本书就是《傅雷家书》。

这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;退困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无旁的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但 对子 女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。但父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我问人处事的原则和做人的道理。父亲常常给我讲起以前的 故事 ，虽然我不是很能理解父亲苦苦婆心的教诲，但是我知道父亲只是想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。

父亲并不是什么伟大的人物，但是父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的。所以我知道，现在应该好好听取父亲的教诲并且深深的记住，身体力行的去实现。

他虽然不是像傅雷一样伟大的人物，但在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。

父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

傅雷家书感悟8

父爱总是难以摸索，而《傅雷家书》中展现了傅雷作为父亲，对儿子的深切爱意，即使作为旁观者的角度，用“冷读”的方式，仍能感受到，跨过千里万里，父子之间的浓浓关心，相信它会给我关于父爱的所有解答。

细读家书，信中最使我记忆深刻的无过于傅雷先生在儿子傅聪失意时写下的一段话：“人的一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的素养，方能廓然无累，真正的解脱。”——选自1954102

确实，人不可能一辈子永远都停留在高潮或低潮，大多数时间都是在沉沉浮浮中流逝的，这时，我们好像总是缺了一股劲——家人的引导。这并不难想到，傅聪的成功，离不开他父亲傅雷对他的谆谆教诲，他的父亲关心他的方方面面，关心艺术，理财，爱情，哲学，文学，健康等。这些信息，散落融入在每一篇家书中，真挚而情深，仿佛让人可以看到一位用心良苦的父亲和一位遵父教诲的儿子的亲切对话，这一封封家书，也贯彻了这对父子的十二年岁月，化作灯火辉煌，陪伴傅聪度过了人生的坎坷与磨难，变为刀锋划破了沉郁的低谷，透出了波涛汹涌后的风平浪静与阳光灿烂。

我想，大抵每个父亲都是如此吧，用各种方式关爱着孩子。我的父亲，严肃而沉默，偶尔在微信上问我的学习和生活。言辞简单，带些笨拙的温柔。他不像傅雷那样学识渊博，他很普通，普通到好像仅仅因为身上的担子和“父亲”这两字才变得强大起来。我知道，父亲是爱我的。沉默的父爱往往难以读懂。但我觉得，读懂父亲的爱也是成长重要的一步。天下的父亲，往往不像母亲那样天天守在我们身旁，他们的爱，一直很安静。

傅雷家书感悟9

“我常问到你经济情景，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中坚持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是异常关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心境。”

羡慕傅聪有一个好父亲。

翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国 传统文化 的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲 历史故事 、唐诗宋词。而此刻，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。可是我明白，父亲仍是很爱我的。

天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一向很安静。

傅雷家书感悟10

要说那本书最适合教育孩子，只有《傅雷家书》能首当其冲。《傅雷家书》讲述了著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给他孩子傅敏和傅聪成百上千的书信。这些都是傅雷先生呕心沥血，作为一位父亲时时鞭策着孩子的成长。他告诉他们如何去看待艺术人生，还有道德、文化、修养包括情操。数以百计的书信集成了这本人生之书——《傅雷家书》。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”。傅雷使他们先做人，再做“家”，拥有自己的一片天地，同时不失去最重要的人生观念。

从《傅雷家书》中，我们不难看出，父亲与孩子讨论的多是做人之本，从各方面进行讨论，信中体现出来的父子之情强烈有真挚，句句流露出关切之心。傅雷先生在外却一直记着自己的孩子，写下一封封书信。可以想象，在今天，把书信作对话平台可谓是十分罕见，一本厚厚的《傅雷家书》深深的饱含着傅雷对子女开阔前程的期望。在父亲的教育之下，书信的熏陶之下，傅聪和傅敏时刻牢记父亲给他们的话语，努力向上，坚定不移，傅聪成为了一代音乐大师，家喻户晓，而傅敏则当上了英语特级教师，才华出众。

受教育是成功的基础，《傅雷家书》最有力的证明了教育的重要性。令人眼花缭乱的信件就像是最好的老师、最有智慧的老师，时刻接受着它们授予的最真挚的人生之课，领悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改变自己的一生。

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“一封家书表孝心”，一封小小的家书，蕴藏着多少子女对父母的爱与为他们尽孝的决心。是啊，我们都懂得父母希望我们成才的愿望，但我们是否也误解过他们，让他们失望了呢？其实，我们无论过得好与不好，父母也常常牵挂着我们，所以父母们对我们的爱护不止你所看到的。我们常常印务课业繁忙，学习负担重没有与父母进行过多的交流，但正因为如此，我们更需要一封家书来表达我们自己的心声，让无声的交流避开一些无谓的争吵，让跳跃的笔尖代我们向父母说声对不起，让所有的不开心都化作小小的家书。

众所周知，《傅雷家书》是傅雷写给他儿子的家书，其中我们看到的是傅雷先生对他儿子无声的教育和纯纯的父爱，这样一位父亲值得我们敬仰与学习。我们也应该有一封写给亲人的家书，不在于多少，而在于我们的孝心。有了家书，我们不用担心没有地方诉说烦忙；有了家书，我们不用担心出门在外没有依靠……这就是一封家书的力量，小小家书，真挚的爱。

既然不能常回家看看，为何不用家书这种古老却温暖的方式来表达我们的问候与孝心。父母希望我们在外过得好，却又希望我们可以多回家，却怕耽误了子女，只好日夜无间的等待，他们思念在心头不敢放下，他们逐渐老去，只有对我们的爱从不老去，这种无私的情感我们要给予回报，我们要用孝心去守护那份爱，让那份爱也守护着父母。

一封家书可以是简单几句的问候，可以是一些烦恼的倾诉，可以是我们的担心，可以是一张回家的时间表，可以是分享的一洗开心的事……一封家书，哪怕是小小的，都会让父母感受到的隔着纸的那份爱和那份孝心，家书也让他们放心。也许父母听到我们的声音，看到我们的身影会更加开心，那就写封家书你回家的时间的家书，并附上你们的孩子会如期而至，给他们一个惊喜，也给自己一个机会，一个好好尽孝的机会，哪怕这个机会的期限只有短短的一天，但相信机会永远不止一个，因为没有什么比父母还要重要。

多写家书，给父母当作纪念，给自己一个宽慰。让小小的家书，守住你不在的家，守护你的家人，让所有真挚的爱流露在字里行间，让那些想说却说不出口的话也有表现自己的机会，不要错过一些机会，也不要错过父母的爱。

小小的家书，真挚的情感，如期而至的孝心，请收下。

《傅雷家书》以书信的表达方式，表达出对祖国、对儿子深厚的爱。家书中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。爱子之心，溢于言表。

《傅雷家书》被列为中学生必读书目之一，这本书的价值到底有多大？我们一起来看看。

我首先选择给大家分享的是书中有关傅雷给大儿子傅聪和小儿子傅敏进行恋爱指导的部分。之所以先讲这部分，是因为我身边有很多朋友和同学，都在经受爱情的考验，或正处于感情迷茫期。

即便是看文的您没有这方面的困扰，我想看看听听也不是件坏事，因为书中言语对孩子早恋、恋爱以及寻找终身伴侣都有极好的指导意义，而我们大多数人都有或者将会有孩子，我们的孩子也早晚会面临恋爱问题，那么我们也迟早会面临有关孩子的感情教育问题。所以，列为首讲。

1954年，傅聪二十岁，应波兰政府邀请留波学习，留波前离开家在北京期间，被感情问题折磨得痛苦迷茫、不知所以，于是傅雷在3月24日的信中这样说到：

从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。我不再和你说教条式的话，去年那三封长信把我所想的话都说尽了；你也已经长大成人，用不着我一再叮嘱。但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。关于××的事，你早已跟我表明态度，相信你一定会实际做到。你年事尚少，出国在即；眼光、嗜好、趣味，都还要经过许多变化；即使一切条件都极美满，也不能担保你最近三四年中，双方的观点不会改变，从而也没法保证双方的感情不变。最好能让时间来考验。我二十岁出国，出国前后和你妈妈已经订婚，但出国四年中间，对她的看法三番四次的改变，动摇得很厉害。这个实在的例子很可以作你的参考，使你做事可以比我谨慎，少些痛苦——尤其为了你的学习，你的艺术前途！

信中提到的XX指的是与傅聪青梅竹马的初恋，我想从傅雷让人跌破眼镜的恋爱史来看（傅雷的恋爱史我已在不久之前的文章《傅雷家书：因为有缺陷，所以才更值得读》中讲述过，想了解的朋友可以从公众号历史文章中查找），傅雷在恋爱上应该是极其遵从内心的，所以也不见得会封建守旧到去阻挠傅聪的个人感情，但在这里之所以会不辞劝戒，大概是因为深知千山万水这种实际距离对于感情的摧残程度之大，所以料定了该段感情绝对不会有好结果，而又唯恐傅聪前途因之受阻，才有此劝告。

担心儿子不明白自己的良苦用心，傅雷不仅用自己的亲身经验作为实例，还把自己以往有关爱情与事业的深思和实际行动告诉了儿子，给迷途中的傅聪以理性和方向。傅雷说：

另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。

这简简单单两句话，在我看来，实在是大有用处。虽然它并非真理，但在一定时间段内是绝对大有裨益的。比如上学的孩子在恋爱与学业间徘徊苦恼之际，又比如刚刚步入工作阶段一切尚不稳定的年轻人遇到爱情与事业的两难境地之时，傅雷的这些话，简直可以被长者搬出来好好套用。

六个月后，正在经受初恋幻灭的傅聪，又一次沉浸在低沉感伤的心境中难以自拔。傅雷即刻写信对傅聪加以安慰和指引，这又是一段可以被失恋者当作自我救赎良方的话语。傅雷说：

我以前在信中和你提过感情的创伤或覆灭，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

傅雷说以后再犯病的时候，就拿出这副药再吃一次，还说那一定是免不了会再来的，你看，傅雷对心理的把握是多么精准，简直可以当个心理医生了。关于傅雷心理医生的实例还有很多，以后文章中，我会慢慢讲述给大家。

再后来反右派活动开始如火如荼地进行起来，傅雷一家都深陷其中无暇顾及太多其他，所以谈论感情的内容几乎就没有了。

也大概就是在这期间，傅聪慢慢习惯了异国飘零的生活，对初恋的幻梦也渐渐自我苏醒，所以在家书中，我们又一次可以看到傅雷对傅聪感情生活进行指导的时候，已经是六年后了。

1960年8月，傅聪写信告知父母，自己与美国小提琴家梅纽因的女儿弥拉坠入爱河并决定成为终身伴侣，傅雷夫妇欢喜振奋，此际，傅雷写长信一篇，讲述自己对于终身伴侣的看法和理念，该理念在我之后的文章中还会被多次提到。

傅雷说事情总有正反两面：

温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；

由此我们也可看出，找伴侣首先要看人品，这话准没错。

傅聪大概在信中向父亲讲述了弥拉对自己的爱是多么全心全意、多么浓烈无比，于是傅雷赶紧给傅聪摆事实讲道理：

对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她；最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。

发现不对头儿就建议儿子赶紧找机会改正，还不能“正面提出”，还要“旁敲侧击”，而且还要让别人觉得你是为她好，您看，傅雷是不是可以当个心理老师呢。

只讲道理怕不起作用，傅雷又借助自己翻译过的，也被傅聪熟读过的名著《约翰•克利斯朵夫》中的人物进行举例：

像雅葛丽纳那样只知道爱，爱，爱！的人只是童话中人物，在现实世界中非但得不到爱，连日子都会过不下去，因为她除了爱一无所知，一无所有，一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地！这样片面的人生观哪会得到幸福！无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活的有意义。

其实这个观点我个人也是十分赞同的，人要想一辈子都精神愉悦有事可做，就决不能把希望寄托在别人身上，因为人是最善变的。

在这封长信里，傅雷还告诉傅聪良好的终身伴侣应该是怎样的：

古语说，“君子之交淡如水”；又有一句话说，“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。

在我看来，相敬如宾大可不必，也很少有夫妻可以做到，当然傅雷强调的含蓄温和的感情，真的是寻常夫妻想要白头偕老之必须。另外，夫妻双方把对方当作知己这一点，真的是再好不过的相处之道了，我们大家一起共勉。

这次长信之后，傅聪很快与弥拉结婚，感情生活逐渐稳定，事业开始进入正轨。他对自己要求严格，比赛和各种演出间隙，每天坚持练琴。后来的傅聪，为了精进琴艺，甚至对自己苛刻到除了练琴以外几乎什么事都不做的地步。傅雷不辞辛苦从各个方面加以规劝，这其中就有一段关于对傅聪感情生活的劝告，傅雷这样写道：

弥拉年轻，根基未固，你得耐性细致、孜孜不倦的关怀她，在人生琐事方面、读书修养方面、感情方面，处处观察、分析、思索，以诚挚深厚的爱做原动力，以冷静的理智做行动的指针，加以教导、加以诱引，和她一同进步！倘或做这些工作的时候有什么困难，千万告诉我们，可帮你出主意解决。

傅雷不仅要求傅聪无微不至关爱弥拉，还要求傅聪从各个方面陪伴、引导弥拉一起进步。对于弥拉来说，傅雷亦父亦师，傅聪亦夫亦友，无论最终傅聪和弥拉结果如何，但我想，最起码在当下，有傅雷这样的爸爸为其默默撑腰，真的已经很幸福了。

婚后三年，弥拉生子，家书中有关感情方面呈现最多的就是傅雷夫妇对小孙子的关爱问候了。

虽然在傅雷有生之年，傅聪的感情生活至此已然不需要指导了，但傅雷的小儿子傅敏却也渐渐长大，到了恋爱的年纪，所以家书的后半部分，仅有的，傅雷对于男女感情问题的见解，就是写给傅敏的了。

1962年，正在读大学的傅敏把自己谈恋爱的事情写信告诉父母，看过信以后，傅雷给初谈恋爱的傅敏写了封长信，大多是作为一个过来人对男女感情懵懵懂懂的恋爱初期的傅敏的充满哲思的引导。

我个人认为，这不仅对傅敏，且对所有对爱情捉摸不透深受困扰的年轻人来说，都有很强的指导意义。傅敏在一次采访中，讲到过这封信，还特别建议大家都看看。

傅雷要求傅敏对女友多多观察，不要因处于恋爱期间而莫名美化对方，不要单靠冲动和一时热情做出错误判断，他说：

人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合，处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活。人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（此点很重要。有些缺点双方都能容忍；有些则不能容忍，日子一久即造成裂痕）。

傅雷有关一个人优缺点的辩证论述，可以说是相当深入了，相信大家读过之后都会有所收获。我觉得正在恋爱期间或者还没有开始恋爱的朋友，可以时时将这些话在心中过一遍，以便保持清醒，最终能够寻得佳偶，幸福美满。

在这封信中，对于刚开始恋爱的傅敏，傅雷就已经将可能出现的失恋问题写了出来，并提出有关对策，防患于未然。又是简简单单几句话，却极有道理，傅雷说：

事情主观上固盼望必成，客观方面仍须有万一不成的思想准备。为了避免失恋等等的痛苦，这一点“明智”我觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方做过于肯定的想法，一切听凭自然演变。

另外傅雷还提及说：

她的家庭情形还得多知道些。家住何处？父亲名字及以前服务机构名称望能详告。

有关恋爱对象家人的问题，我想刚开始谈恋爱的人都觉得稍微了解一下就好了，没必要深挖。而事实上，如果你准备跟对方长远发展谈婚论嫁的话，这方面实在不能再重要了。最近几年有关原生家庭的问题一直都很热门，因为生长环境对一个人的影响实在太大了，大到可以决定这个人的性格和行为方式，大到会影响到你和ta未来相处的幸福程度，大到，你可能根本想象不到。

信中还说到：

人的雅俗和胸襟气量倒是要非常注意的。雅俗与胸襟往往带先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提；故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将来可帮助我进步，而不至于反过来使我往后退。

可见，无论时间过去多久，人类在很多问题上都是有共识的。说起来可笑，我是在看了这本家书之后，才彻底明悟一个道理：古人的许多智慧，对生活在今时的我们，实在是太意义重大了。

分享到这里，从傅雷家书里，有关早恋、初恋、失恋、终身伴侣以及夫妻相处之道的各种详尽论述中，相信您已经收获了不少。最后以上文中没有提到的，傅雷写给傅敏的信中的一句颇有真理性意义的话作为本期的结束：

诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

芸芸众生之中，确实有不计其数的人吃了“爱情是盲目的”这句话的亏！希望我们都不被盲目的爱情所累，希望我们每个人都能与相爱的人互为知己过一生。

- END -

《傅雷家书》第四封信表达的情感是：对祖国、对儿子深厚的爱。

信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。 该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、挚朴，令人动容。 该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读。（

读《傅雷家书》有感1

　我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

　《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

　傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

　我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

　不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”？不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。

　父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

　父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

读《傅雷家书》有感2

　傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

读《傅雷家书》有感3

　这本书是傅雷及夫人在1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信，他们苦心孤诣、呕心沥血血地培养这两个孩子，教育他们先做人后成“家”，傅雷夫妇也因此成为了中国的典范父母。

　傅雷从莫扎特乐曲的特点谈起，论及艺术家要有一颗赤子之心，要真诚。而真诚，是做人必须从小培养。这是一种循循善诱的教育方式，令人感到语重心长。

　文中：“爸爸的心老跟你在一起，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前进!”或“进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌”。这短短的几十个字让我感到些许的震撼，这样似乎是在唠叨一样的句子，也会一五一十地写在书信里，写给远在万里的儿子，而傅聪唯一能做的，就是认真学习，用行动尊重理解他们。

　一本好书，就像一首扣人心弦的乐曲，波动人心，一本好书，犹如雨后划过天空的一道彩虹清新自然，一本好书，仿佛一台盛况空前的联欢晚会，绚丽多彩

　人生的道路还有很长很长，要学的东西还有很多很多，我们不能仅仅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我们所不知道的东西。在我看来，人生的每一天，都是在不断学习和深造的过程，要把握当下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所谓“活到老，学到老”。对于我们中学生来说，大部分都是在校的学习时间，虽然很苦，但是书本上的知识绝对不足以让我们开阔眼界，有时间的时候，还是应该多读课外书，去充实自己。只有这样，生活才会更有乐趣，人生才能更有意义。

　自己走进书本，主动去探索知识，让未知的东西变成自己的财富。多读书，读好书，好读书！

读《傅雷家书》有感4

　据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪因为练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。

　光这一严一细，可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。

　我们作为学生的话，他这里也有许多可以借鉴的；他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，因为语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重；对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。作文

读《傅雷家书》有感5

　翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

　傅雷先生对古今中外绘画、音乐等方面的知识在这部家书中汩汩地流淌，润泽的不仅仅是他的孩子，而且是万千读者。作为教师的我，边读边用卡片摘录其中精华片段，以用来细细品味。如：

　〈一〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　〈二〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

　〈三〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　〈四〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。

　〈五〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

　〈六〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

　〈七〉……多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。

　《傅雷家书》连同卡片一直放在我的床头，每当夜深人静的时候，我都会拿出来翻阅，仍会有新的`启迪。我觉得：人是为社会之人，当以服务社会为己任。傅雷以为社会培养有用之才为己任，这种走出“小我”的心境值得效法。

　看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　父母爱子女是天性。自己做了母亲，也真真切切体会了“心疼”一词的滋味，自以为母爱炽热，然读《傅雷家书》而知不足。与一些有“责任心”的家长一样，或期望值过高或急于求成，记得我的孩子刚刚进入青春期，逆反心理逐渐的凸显，出现偏离的时候，我就小声告诉自己，要冷静，要注意调整自己的心态，要与孩子进行心与心地交流。这样无数次的下来，我的性情逐渐变得温和，处理亲子关系也变得巧妙。虽然只有周末的陪伴，孩子内心强大的独立学习能力与生活能力令人欢喜。我想这就是《傅雷家书》给与的智慧吧！

　天高任鸟飞，读《傅雷家书》懂得了对孩子既要定位高远，又要量力而行，因势利导，循序渐进。在培养孩子的过程中，我根据孩子的特点，让其学习自己感兴趣的器乐。平时不轻易增加孩子课外作业负担，每逢假日，带孩子参观革命英雄胜地，让他对中国历史有更加清楚的认识，同时开拓视野，并向孩子推荐优秀的课外读物，提高其文学素养。今年六月孩子已经初三毕业，毕业的同时，发现了他的变化：无论在学业上还是做人处事方面拥有了更多的责任与担当。让我欣喜的是，六年后的他，也将成为我们教师队伍的一员。

　我成为了母亲的同时，我还是一个教师，对待自己的学生，如同自己的孩子，十分注意学生的言行举止和生活习惯及学习习惯，要求他们生活俭朴，学习专注，充分挖掘他们内在的潜能，激发他们学习的兴趣。在教育教学中，关注于学生的成长与发展，在恰当的时候，在他们犯错、矛盾、成功、喜悦的时候，我会运用小纸条、小奖励、小短信形式给与鼓励与劝慰，甚至是一个微笑的眼神、一个不起眼的小动作，这些小小的举动，我想都是莫大的欣慰！孩子毕竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓励他的“父亲母亲”。

　《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

　读傅雷的父亲，我想起我的父亲对我的教导，我的父亲是土生土长的农民，虽然文化程度不高，但父亲在部队呆过八年，因此在他身上总可以感受到军人所特有的精神与毅力。部队复员后，父亲和母亲共同经营一家生活用品店，也正因为诚信经营，口碑极好。如今商店已经经营有38年了，父亲常年的打拼积累了丰富的人生阅历，在打拼的同时，父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。从小学到初中，父亲对我的生活、学习习惯以及做人方面给与我很多的教导，但父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我为人处事的原则和做人的道理。在那时，父亲常常给我讲起以前的故事，虽然我不是很能理解父亲苦苦婆心的教诲，但是我知道父亲只是想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。

　父亲并不是什么伟大的人物，但是父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的。所以一直以来，父亲的教诲铭记于心，身体力行的去实现。他虽然不是像傅雷一样伟大的人物，但在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。

　《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

读《傅雷家书》有感6

　自古以来，父母都是最疼爱孩子的人，但是夫妇间总有着不一样的方法来教育孩子，傅雷夫妇将这一点发挥得淋漓尽致。或许这就是《傅雷家书》能够畅销不衰的原因吧。

　傅雷是有名的翻译官，而他的儿子聪又在国外发展音乐，所以家书中的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。家书中浓浓的父爱与母爱，有时却不能直接表达出来。因为父亲总是在国家和聪的角度思考。一次，聪想要回国，作为父母，当然是希望漂泊海外的儿子能回家看看。可傅雷的回信中却有这么一句：“每年回国一次，在体力、时间、金钱方面都太浪费。希望多考虑。”夜色中他合上书，强压着心中的不忍与思念写下这句话的场景渐渐在我眼前浮现。

　这父爱是要有多强，才能到这种不顾自己，只顾外界和儿子的境界啊！

　聪的音乐天赋一点也不低，再加上刻苦努力，演唱会往往很成功。这个时候，父亲总会寄来这么一句：“在获得成功的同时必须深深的检讨自己的缺陷。”，以此来浇灭聪骄傲自大的小火苗。

　望子成龙是每个父母的希望，可成功却必然需要付出努力。对于聪刻苦的练习，傅雷却又常常劝说道：“身体是革命的本钱，不需要让自己太辛苦了。”只是不知道，聪有没有把这句忠言听进耳朵里呢？

　母亲却又与父亲截然不同。“究竟派你在哪个团体里学习？与夏部长见过面了吗？楼伯伯那里去了没有？”母亲的信里，出现最多的就是问号了。 既然傅雷承担了一个严师、严父的形象，那么母亲就当起了一位“慈母”，“小棉袄”，不断的温暖着在异国的儿子。时不时穿插的几句告诫，让聪心里的警钟又一次被敲响。

　后来聪结婚之后，母亲又更加展现出了她的母爱：“记得有时候要放下工作，多陪陪妻子。”……

　相对于父亲的严厉来说，母亲的温暖能抚平聪心中因严厉而起的不满。也就是因傅雷夫妇的相辅相成，才让聪在走向成功的路上，少了几分烦恼吧。

读《傅雷家书》有感7

　一个命运的战士为什么要用生命刺出最后一剑。真理至上，热爱着拥有自己灵魂的神明。艺术、音乐、文化和士人傲然刚毅的精神，那是支撑着一切的力啊，剥夺了这一切，生命对于先生又有何意义

　“近几年来常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命为万物之灵是在狂妄可笑。但这一切外界的事物仍不断对我发生强烈的作用，引起强烈的反应和波动，忧时忧国不能自已;另一时期又觉得转眼之间即可撒手而去，一切于我何有哉!这一类矛盾的心情几乎经常控制了我：主观上并无出世之意，事实上常常浮起虚无幻灭之感。

　个人对于一切感觉都敏锐、强烈，而常常又自笑愚妄。不知这是现代中国知识分子的共同苦闷，还是我特殊的气质使然。即使想到你，有些安慰，却也立刻会想到随时有离开你们的可能，你的将来，你的发展，我永远看不见的了，你十年二十年后的情形，对于我将永远是个谜，正如世界上的一切，人生的一切，到我脱离尘世之时都将成为一个谜——个人的消灭，茫茫宇宙照样进行，个人算得什么呢”

读《傅雷家书》有感8

　烽火连三月，家书抵万金。无论是什么时候，家书总是无比贵重的，它凝聚着父母对子女的关心，而《傅雷家书》也是由此。

　《传雷家书》这本书由傅雷写给儿子的书信构成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，表达了对国家的爱与对儿子的期望，他教育儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德才兼备的艺术家。

　这本书使我受益匪浅的是傅雷对儿子的鼓励:“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，时而曲折弯延，又时而笔直向前。时而飞速而落，又时而平静无波澜。面对这一切的一切，如果我们不坚韧，那么生活就如一潭死水，毫无波澜。

　其实，在生活中，我们也会像傅聪一样，遇到不好的事，不称心的事，比如在考试中，排名一落千丈，又比如在发言中的一个失误，使你与成功擦肩而过，这时，如果你站起来了，你便会发现;其实成功离我如此之近，但如果你懦弱了，放弃了，那么生活会让你明白，你正离自己的理想越来越远。

　良药苦口利于病，挫折，正是一剂苦口的良药,但是，你必须服下它,才会利于病,否则，就是再好的药剂，也无法让发挥作用。

　人的一辈子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才会如死水一般。这句话无时无刻都在告诉我，不要因为一时的生败而放弃最大的故励，生活本就是这样，起伏不定，让你我更加辉煌。

读《傅雷家书》有感9

　与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止20xx年，全球共有73。47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

　世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是最好的默契，便是修养。

　《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

　这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

　但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

　而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。

　家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

　在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”；“谢谢”二字更是不离口；初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

　英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

　你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

　你我山水相逢，而修养是最好的名片。

读《傅雷家书》有感10

　最近，我读了一本好书，它的名字叫做《傅雷家书》。

　这是我第一次读以书信编纂而成的书。书里是由傅雷1954年到1966年6月写给儿子傅聪的186封书信，作者傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品共34部，傅雷说，他写给儿子的信有好几处作用：一、讨论艺术；二、激发年轻人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的镜子。信中的内容除了生活琐事之外，更多的是讨论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱，艺术的尊严”做一个德艺具备，人格卓越的艺术家。

　虽然说，我才读了四、五封书信，但是领略到知识和道理却很多，刚开始读时，我有许多不认识的字和英语单词，有时一封家书还读不懂内容。但是，我从来都没有放弃过，读不懂就在读，因为我知道这是一本好书！

　我一定要好好地读《傅雷家书》，从中学到更多的知识！

今天写一写读完《傅雷家书》后的另外几个感想。

一是，影响每个人发展的核心是做人。

傅雷在给晚辈的信中一直教导子女要懂得做人，其自身也是一直严格要求自己的。

1、不论对他人还是自己，需要做到真诚，真诚与他人交往，真诚的认识自己，真诚的自我批评。

2、人需要懂得感恩，对于那些曾经给予过你帮助的人要记得感恩。不在于多少物质的回报，而是要懂得保持交流和关怀。

3、对于很多做人的道理不光要心理明白，还需要有实际的行动。内心并非薄情的人，不能做出来的让人觉得没有情义。

4、日常的工作、学习和生活需要做到有规律、有节制，保持健康的身体，使自己能有较长的工作时间。

5、在个人的成长过程中需要不断的修炼自己，使自己成为一个统一协调的人。比如，性格偏内向的人，给人的感觉是比较细致的，那你在日常的工作、生活中最好是努力做到细致、有规划、干练，让你呈现出来的气质跟你真实做出来的相统一协调。如此，形成并建立起自己的风格特点，长期稳定下去。