关于劳动的素材手抄报 爱劳动的手抄报

　天高云淡月正圆，秋爽星繁又一年。中秋佳节倍思亲，全家老少聚团圆。朋友幸福到永远，天天心情好舒畅。愿你健康路路通，如一帆顺喜讯传。祝朋友中秋节快乐！下面是关于中秋学生手抄报素材文字的内容，欢迎阅读！

　 中秋学生手抄报

　 国外中秋送礼习俗

　中国的文化源远流长，几千年的风俗流传在岁月中流转，影响周边的许多国家，中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日，同时也形成了很多中秋送礼习俗。

　日本的传统中秋节叫芋明月，也叫栗明月，但现代日本人已经不过中秋节了。那天人们可以不工作，在家里呆着喝啤酒，不看月亮，看电视节目。由于传统文化的衰退，年轻人都不知道节日的来源和意义，不管你是什么节日，只知道那天不用上班。

　不同的是，中秋节在韩国被称为"秋夕"，是民间仅次于春节的盛大节日，有两天的法定假期，加上周末的时间，就成为含金量不低的"黄金周"了。人们也在假期表上把"秋夕"的英文写成为ThanksgivingDay，意为韩国的感恩节，很多人都有互相馈赠礼物的中秋送礼习俗。在韩国，最受欢迎的中秋节礼物是亲手制作的米糕，据说米糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义，最能表达中秋一家团圆的气氛。

　在一些没有中秋节的国度，他们对于送礼的态度是很自然的。当然也没有那么多讲究的中秋送礼习俗。如德国人过圣诞节不兴送厚礼，一瓶香水、一条领带、一张贺卡、甚至自制的蛋糕、果酱都是送给亲朋好友的最好礼物。如果是为公事或外事送礼，他们就更注重礼品的意义。

　 历朝历代的中秋祭月礼仪

　关于中秋节的起源，历来的说法，皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。其实，中秋节最核心的起源要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”，那里有先民天地人和的哲思，也有华夏子孙生生不息的信仰。

　汉民族的祭祀文化，表达的是“敬天、礼地、爱人”这三种基本情感指向，所崇拜的是天神、地祗、人鬼三种类型的神明。天神之中，按等级分为昊天上帝、日月星辰和列星三等，太阳和月亮就是华夏先民最崇拜的自然神之一。

　远古时代的日月崇拜之俗已遥远难考，但是，《周礼》等文献中已确定无疑地证明，其时对日月的崇拜已发展至宏大而正规的天子的日月祭祀。《周礼·典瑞》：“圭璧以祀日月星辰”。《礼记·祭义》：“祭日于坛，祭月于坎”。《国语·周语》：“古者先王即有天下，又崇立于上帝明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月，以教民尊君”。

　为什么天子要祭天地日月郑玄曰：“王朝日者，示有所尊，训人事君也。王者父天而母地，兄日而姊月，故常以春分朝日，秋分夕月，况人得不事耶。”帝王自命昊天上帝之子，以天为父以地为母，以日为兄以月为姊，天子祭天地日月，既是敬畏、祈求护佑，也是向天下臣民示范“孝悌”之义，即祭天地以示孝，祭日月以示悌。

　日月之祭的时间，自周代就定在了春分和秋分，即所谓“两分”。为何要定在这两个日子呢这要从天文与二十四节气说起。

　每年夏至之后，太阳就从北回归线逐日南移，到每年公历9月23日前后(22-24日)，太阳到达黄经180度，此时，太阳几乎直射赤道，再往南，北半球的秋季就将结束而迎来冬天。这一时刻，二十四节气中称为秋分。先民认为，日属阳之精，月属阴之精，“天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分阳气方永，秋分阴气向长，故祭以二分，为得阴阳之义。”郑玄也说，“君子履端于始，举正于中，故本二分也。”因此，春分和秋分就分别成了祭祀太阳和月亮的日子。

　祭日，称“朝日”，祭月，称“夕月”。“夕月礼”就成为了祭月之礼的`特有称呼。

　虽然《周礼》中就已经确定了“两分祀日月”之制，但日月之祀在历代的时间并不绝对固定(波动主要发生在比较短的王朝)，不过，总的来看，春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期选择。

　 快乐的中秋节作文

　说起今年的中秋节，我没有什么特别的地方，因为我既没有与爸爸去饭店与亲戚吃饭，也没有和妈妈一起去外公外婆家看月亮，只有爸爸一个人去吃饭，只有我和妈妈两个人在家里，也就晚饭吃了一顿饺子，仅此而已。

　晚上六点二十，我下楼和我的伙伴没一起玩耍时，抬头仰望夜空，我看到的除了黑压压的云朵，还是黑压压的云朵，一点都没有看见那个美丽的身影——我爱的月亮。心里空落落的，漫不经心的回家了……

　夜，渐渐凉了，在平时外面人也少了，而今天却不同，外面的人反而越来越多了，大多数都是来赏月的。

　晚上八点左右，我来到家中的阳台前，看见了那个美丽的身影——月亮。现在，总不只是黑压压的云朵了，还多了一个月亮悄悄地爬上了云梢，而且显得格外刺眼。看着格外刺眼的月亮，我不经想起了两句诗：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。看着看着，我的心情舒畅了，我为了记住今年的月亮，还特地用手机把今年的月亮拍了下来，留作纪念。我看得入了神，突然，有一阵格外刺耳的话语传来“今年的月亮真美啊！”“今年我家总算团圆喽！”原来是在楼下讨论中秋节的爷爷奶奶们，一提到这些，那些爷爷奶奶们就特别高兴。听到这些，我的心里被微微牵动了一下：原本实在外公外婆赏月的事情，想去来就鼻子酸……

　想起以前，不管是什么节日，我和爸爸妈妈一起去外公外婆家过节，每天在一起谈家常，在那个时候总是快乐的，时间总是过得很快，每次回家时，总是不舍得走。而现在，我想去，可是妈妈总是不带我去，渐渐的，时间一长，妈妈带我去，我也感到了陌生，总是不想去，一去就想哭……

　过了这次的中秋节，我的感想是：人生在世，离离合合，聚聚分分，都不能阻隔我们对这天的向往和期盼。皓月当空，夜如白昼，总有丝丝的牵挂和祝福，潺潺的流进心田。中秋节是我们合家欢乐的日子，中秋节是我们思念亲人的日子，中秋节更是我们不可磨灭的日子！在这儿，我祝大家中秋节快乐！

很多同学都读过艾青的诗歌，我整理了一些有关艾青的手抄报，一起来看看大家都写了哪些内容吧。

作者艾青简介

在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。

艾青（1910—1996），现代诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。

艾青诗选读书笔记

我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。

《复活的土地》艾青

腐朽的日子

早已沉到河底，

让流水冲洗得

快要不留痕迹了；

河岸上

春天的脚步所经过的地方，

到处是繁花与茂草；

而从那边的丛林里

也传出了

忠心于季节的百鸟之

高亢的歌唱。

播种者呵

是应该播种的时候了，

为了我们肯辛勤地劳作

大地将孕育

金色的颗粒。

就在此刻，

你——悲哀的诗人呀，

也应该拂去往日的忧郁，

让希望苏醒在你自己的

久久负伤着的心里：

因为我们的

曾经死了的大地，

在明朗的天空下

已复活了！

——苦难也已成为记忆，

在它温热的胸膛里

重新漩流着的

将是战斗者的血液。

1937年7月6日

以上就是一些艾青诗选手抄报的相关信息，希望对大家有所帮助。