浅谈《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉爱情悲剧产生的原因 《红楼梦》主要通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,展示了一个贵族大家庭的盛衰,呈现了封建社会没落时期多种多样的生活画面和复杂的矛盾冲突;在深刻典型地反映封建社会丑恶的同时,强烈地表现了对被压迫者、被损害者的同情;反映了一代青年,尤其是广大青年妇女的不幸命运;讴歌和赞美了叛逆者和被压迫者的反抗斗争精神;也表现了朦胧的对个性自由的追求。宝黛的爱情是纯真的、无瑕的,但其结果,作者却以悲剧的形式展现在读者面前,细细品味,其中原因,我认为有三:一、宝黛二人的原因《红楼梦》中对宝黛的爱情描述,突破了以往作品中那种郎才女貌,一见钟情,花前月下,密约幽期,以及悲欢离合,金榜题名,夫贵妻荣的窠臼,细致入微地描写了他俩相知相爱,达到思想感情上的默契的曲折过程,表现了他俩纯真的爱情。就林黛玉来说,书中充分写出了她的品格,她的思想感情,她的幻想和追求。读者仿佛听到了林黛玉的悲吟,知道“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所,知道清幽的潇湘馆里,她过的是“清灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。从她对菊花的低吟,似乎看到她所期望于宝玉的,不仅是“男才女貌”相当的“如意郎君”,而且是在茫茫尘俗中可以“偕隐”的“知心者”。贾宝玉是中国封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胎儿,他的爱有一个全新的性质,这就是鲁迅深刻地指出的“昵而敬之,恐拂其意,爱博而心劳,而忧患亦日甚矣”。贾宝玉这个典型形象最突出的特点就是“多情”,这种“多情”就是“爱博而心劳”,但是在大观园这么多女子当中,贾宝玉最敬林黛玉,但林黛玉从不劝贾宝玉走“仕途经济”之路,但是宝玉是常常不得不参加“峨冠博带”的场合,见惯了那些讲“仕途经济”的人,厌恶他们。而林黛玉则是一个深闺少女,不可能有那样的阅历,对于“仕途经济”不可能达到宝玉同样的认识水平,而这一点认识水平上的差距,就使林黛玉不可能估计自己在贾宝玉心中的价值和地位。一个是多愁善感,一个是多情爱博。贾宝玉是喜聚不喜散,而林黛玉以为终有一散,不如不聚。正是因为两个人的性格和情感以及社会阅历的不同,注定他们的爱情婚姻是悲剧的结果。二、家庭原因贾宝玉生长在一个封建贵族大家庭中,其一切听从父母之命,从他生长的过程中,可以看到,一切生活起居,全在父母的安排之中。在他父母看来,父母生他养他便是恩德,就应一切听从父母,唯父母之命而不从。就在宝玉和林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛方面,宝玉在黛玉、宝钗之间究竟爱谁,贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个问题。在平日生活中,宝玉越来越发现黛玉是自己唯一的知己,宝钗也可爱可敬,心头上总有一层隔膜。贾府的当权者们即宝玉的祖母和父母,则是越来越发现宝钗符合贤慧儿媳的标准,黛玉的性格气质都隐隐含有某种叛逆性。宝钗能把对宝玉的爱尽量克制在礼法的范围之内,黛玉却往往作了执着的表露。爱不爱谁,宝玉坚持了自己的选择,但是,要谁作妻子,宝玉自己是一点权利也没有,一切决定于父母之命,于是悲剧就成为不可避免的结局。三、社会原因《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧,除了宝黛二人及家庭原因之外,在很大程度上决定于当时的社会原因。宝黛处在封建社会的大潮中,封建社会对女人特别残酷。我们今天当然知道,压迫妇女的根本是制度,而不是男性,但是这样的制度下,没有一个男性不是夫权主义者,大男子主义者,没有一个男性不是自以为高出妇女一等,把妇女视为花鸟、玩物和工具,当她们是贱人。他们受封建族权、神权、夫权的控制,遵守三从四德,“女子无才便是德”。像史湘云,李纨、贾迎春、探春、惜春、金钏儿、秦可卿和鸳鸯、司棋、晴雯、妙玉等的命运,这里有封建婢妾制度的悲剧,有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲剧……处在社会显贵上层的女子的命运如此,下层女子的命运更是可想而知。总之可见,宝黛爱情悲剧不仅仅是某一个女性某一个问题的悲剧,而是那个社会青年女性的普遍悲剧。从宝黛二人的思想来看。贾宝玉是中国封建社会的母腹中开始孕育的“新人”的胚胎,他为女性唱颂歌,唱悲歌,都是他作为“新人”的表现。贾宝玉对女性的尊重,并不是来自理性的认识,而是来自直接的感受。贾宝玉对女性的尊重,实质上是对人的尊重,但他这种认识,同他当时所处的环境,同他所处的阶层,格格不入。严格的讲,他全面的叛逆了旧世界,结果便被旧世界淘汰。林黛玉是孤高自许,目无下尘,她的敏感、多疑、自尊、小性,常常带有更多的个人性质,时时处处看重作为一个独立的自我,似乎把“女子无才便是德” 的训诫放在了脑后,总想展露才智,争强斗胜,她很少像薛宝钗那样,以抑制个人的才能来适应封建文明的模式,也不像薛宝钗那样刻意求工地把自己修养成封建文明的典范,也不像探春那样小心翼翼地维持宗法家庭的主子威信,“我为的是我的心”,何等单纯、执著,这才是林黛玉的自尊,是不屈就社会规范不附带任何条件的真正的自我意愿。正因为如此,她比大观园中任何一个女性都要更加珍惜自身的价值,并为实现自身的价值而竭尽整个生命。虽然,就那个现实的生活环境而言,林黛玉是无能为力的,然而她自有一种超越的力量。从春尽到花落,从花事到人事,从今年到明年,从当下到永恒,林黛玉的思绪早已出脱了时间和空间的拘束,她想望“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘”。可以说,在现实生活中,环境制约人物;在精神生活中,人物超越了环境。宝黛爱情的思想基础就是他俩共同具有的反封建的叛逆性,共同的叛逆思想产生了纯真的爱情,纯真爱情加强了共同的叛逆精神,这种爱情当然要受到封建大家庭的阻挠和破坏,他俩采取了所能采取的一切方式,奋力反抗,其意志是坚决的,感情是强烈的。宝黛爱情所表现出来的反对封建婚姻制度,伦理道德,生活道路,仕途经济等许多方面,是与封建正统无法调和的,他必将受到封建势力的压制、迫害,因此,宝黛的爱情悲剧是封建社会一手造成的,是叛逆者与旧世界斗争初期的必然结果。纵观宝黛爱情始末,其悲剧的产生,是集二人的情感、性格、家庭、社会等同为一体,其主要原因还是封建社会的礼教,是万恶的封建社会制度所产生的结果,他们爱情的叛逆只是萌芽状态,势必要遭到封建制度冷酷的摧残,以致摧毁,但宝黛爱情所产生的历史意义却是极其深刻、深远的。
360问答
红楼梦简介100字
匿名网友
2017-04-21
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一叶孤舟独漂流
LV40
2017-04-21
红楼梦简介(100字左右)
《红楼梦》又名石头记,是清代曹雪芹所著,四大名著之一,此书讲述了封建社会的贾家因当时社会的封建从富贵奢侈的生活中一步步走向灭亡的过程,中间穿插的写到了宝玉和黛玉的爱情在封建制度的压迫下悲惨结束,贾家最终落得家破人亡的下场。
(前部分是我纯手打,后部分复制的,一百字,符合你的要求,望采纳。。。)
14287
思繁513
LV17
2017-04-21
《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理” 。后40回作者尚有争议,但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
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贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻故事
红楼梦的主要内容虽然是写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式。
它不仅写出宝黛的爱情悲剧,更以这个爱情悲剧为中心写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回,前80回是曹雪芹所作,后40回据说由高鹗续写。
《红楼梦》是中国古典文学(四大名著)之一。
一个石头上记载的故事,金玉良缘的命里注定,乾坤里不能扭转的情感寄托,在千古奇书中流淌着一个凄艳委婉的情缘。
曹雪芹,是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家,《红楼梦》也是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品。
《红楼梦》写的是封建贵族的青年贾宝玉、林黛王、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧,而且以此为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾。
对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。
本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想。
对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度。
以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
1、红楼梦的主要内容:红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落。
2、红楼梦,中国古代章回体长篇小说,又名石头记等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。
3、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
4、红楼梦全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
5、小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
6、其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。
《红楼梦》主要内容
主要是以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、王夫人、尤三姐、刘姥姥、晴雯、鸳鸯等近400多个栩栩如生的人物形象,叙述了贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间在婚姻、道德、文化、教育、财产等诸多方面错综复杂的人事纠葛与矛盾冲突。
《红楼梦》并不是以“洞房花烛、金榜题名”为主轴的爱情故事,而是封建贵族的悲剧爱情故事,并且没有孤立地去描写这个悲剧,而是以悲剧为中心,展现贾、史、王、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,深刻地揭露了当时社会的黑暗与罪恶,危机与矛盾,腐朽与崩溃,使得读者大有身临其境的感觉。
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