认的干妈怎么化解，认了干妈，对我很好，我该怎么办？

提起认的干妈怎么化解，大家都知道，有人问认了干妈，对我很好，我该怎么办？另外，还有人想问被认干妈怎么回避不好的地方，你知道这是怎么回事？其实认干妈有什么讲究，下面就一起来看看认了干妈，对我很好，我该怎么办？希望能够帮助到大家！

认的干妈怎么化解

1、认的干妈怎么化解:认了干妈，对我很好，我该怎么办？

对你好就可以了,也许她有些顾虑呢,不要计较太多了怎么解除干妈身份。

认个干妈也不是结婚什么大事，没必要非要和你家人说。也许她没有子女吧！别辜负了长辈对你的爱！

由你自己决定吧，换作我我一定告诉父母，加油。

我要认干妈，因为我需要认干妈怎样单方解除干亲关系。

2、认的干妈怎么化解:被认干妈怎么回避不好的地方

这个世道是礼上亲。什么都可以丢只有这个礼不能丢。对干儿子要比对自己亲儿子更费心费神，因为什么地方做的不对你也不知道，性格好的干亲可以当面或事后告诉你，性格不好的把事闷在心里，时间长了……你懂得。

在有就是两家的地位要差不多的相当，不要有太大的差距，要不然认干亲就变了味了。口头认的干妈怎么化解。

3、认的干妈怎么化解:认干妈有什么讲究

不同地区有不同的习俗。被别人拜了干妈怎样解除。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：

（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；收干儿子对自己有害吗。

（2）起因相似，都带有较为浓厚的色彩；

（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。为什么干妈不能随便认。

认干妈有什么讲究

各地习俗：干亲办法。

1、在，人们一般认为认干爹，干妈会对干爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、干妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚也是难以应酬的。认干亲对谁不好。

2、在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，出生的头早上，的便要出门“碰”姓。

“碰”到的个人，不管是男是女，是老是幼，的都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。

这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给取名外，还要送给一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方，“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的个成年人即拜为干妈或干爹。认干妈的后果。

当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

-认干亲收干儿子是为他挡灾吗。

-干妈口头叫干妈没仪式算数吗。

以上就是与认了干妈，对我很好，我该怎么办？相关内容，是关于认了干妈，对我很好，我该怎么办？的分享。看完认的干妈怎么化解后，希望这对大家有所帮助！

首先，干妈和你相差二十多岁，即使她对你有好感，你也需要谨慎处理。因为这种年龄差距的情况下，可能涉及到各种社会和道德问题。其次，你应该更加重视干妈和你之间的关系，保持适当距离，避免误解和情感糟糕的后果。

建议你以一种成熟冷静的态度去面对干妈的行为，同时理智和坚定地表达自己的想法和立场。你需要谨慎评估和掌握这个局面，并以一种礼貌和尊重的方式维护你们之间的亲密和情感联系。

您可以为女孩提供以下方面的安慰照顾:

1 表示理解和支持: 让女孩感受到自己不孤单，并且可以依靠您。可以表达对她的理解和支持，让她知道自己并不孤独。

2 鼓励适当表达: 为女孩创造一个舒适的环境，鼓励她表达自己的感受、难过和需求。让她感受到自己的声音被听见、被关心。

3 提供情感支持: 可以陪伴她聊天，听她倾诉，引导她积极面对生活中的各种变化和挑战，增强她的应对能力和信心。

4 帮助她建立积极的生活态度: 鼓励女孩积极参与各种活动，多认识一些新的朋友，丰富自己的生活，调整自己的情绪并重新建立对未来的希望和信心。

5 尽量为女孩保持原有的生活环境，避免过于剧烈的变化，让她有时间适应和调整。

通过这些安慰和关心，您可以安慰女孩，帮助她度过这段不容易的时期，并且对她的成长和发展产生积极的影响。

■祈求风顺——拜干亲

“拜干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。

婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人，也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵，不好生养，或是以前生子夭折，怕自己命中无子，借“拜干亲”消灾免祸，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。为了让孩子好养，“拜干亲”一般都喜欢认儿女较多或贫寒的人家做义父、义母，因为儿女多的人家，孩子就像成群的小动物一样，容易长大；另外，贫寒的人家，小孩一般较多，又不娇贵，反而容易养活、长大。当然，也有两家为了增进彼此之间的感情，愿认对方儿女作义子、义女的事情。至于那些富翁显贵认坤伶、舞女做干女儿，那是别有用心，已不在我们讨论之列。

“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

在北京，人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。

既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。

在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方，“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

在杭州，小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。最后，由庙中和尚为出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。

除汉族以外，我国一些少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。

不过，普通“认干亲”的仪式，只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头，并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。从此，小孩也就可以借干爹、干妈的福气，顺利成长，健康长寿。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的民族有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；（2）起因相似，都带有较为浓厚的迷信色彩；（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

■认干亲

认干亲，是旧时山西乡间比较流行的一种民间礼俗。认干亲之后的交往，大都比较频繁，而且都仿照亲情的交往方式，形成比较固定的亲戚关系。

认干亲，在乡间虽然没有固定的程式，大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因，大致是这样，两家是朋友，交往甚好，为把这种交往相对固定，就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德，一方图报对方的恩情，就以认干亲、当义子的办法，以相对固定的程式形成长期交往关系，以达到知恩图报的目的。还有的，是由于孩子娇贵，怕中途夭亡，便采用认干亲的办法，让干爹、干哥、干姐保住孩子，使其能避免不幸，长大成人。也有些人家，是为了攀高结贵，让孩子认有钱人为干爹，或能将来从中得到好处。也有的，孩子从小送到奶妈家喂奶，从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系，乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥，实际上，这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种，但是，这种干亲的出现，使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。

认干亲在山西各地都有，以雁北、忻州、晋中、晋南更为普遍。

乡间习俗，一旦认干亲，凡事都须按乡间交往的一般程序进行，凡认干爹干妈之后的孩子，过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的，平时要照料上了年岁的干爹、干妈，尽一定做干儿子的义务，从经济上也要给予一定的支持；而干爹干妈，对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问，而且给予必要的支持与资助。

山西乡间的认干亲，随着社会的发展，已经越来越少，但仍在乡间存在着，这是一种社会上存在着的特殊亲戚关系，成为社会关系网络中的一个侧面。

■拉干爹

“拉干爹”，是保山地区许多地方民间流行的一种原始的交谊结友方式，从民俗学的角度看，这种风俗的形成，与社会生产落后以及人们在遇到困难之时渴望能够得到亲情以外的帮助这种“求助心理”有关，故在地广人稀、缺医少药、民风古朴的山乡最为多见。

在保山市的瓦窑、瓦马、瓦房等山乡，“干爹”通常有两种“拉”法，一种是认准目标，协商结亲。即山里娃娃能大跑大走之时，父母便向自家看中的邻村别寨的相识之人表明心愿，若对方同意，便择一吉日，杀鸡煮肉，邀亲唤友，磕头、取名，完成一应“寄名”手续。据说，娃娃“过继”给干爹后，一改姓换名，便不是自家儿子了，即便“命”里带点小灾小难什么的，也就化解开了。

有趣的是另外一种“拉”法——“听天由命，强拉硬逼”。采用这种法子结亲，只能在大年初二至元宵节这段时间进行。想“拉干爹”的人家往往选个双日子，由男人带上公鸡、腊肉等食物，天不亮就到村外小桥狭道这样的行人必经之处横拉一根细细的白线，然后在其附近埋伏起来：不论是谁，只要经过此地并绊断了白线，即被认定为是亲家了，埋伏者便飞奔而出，拱手作揖，叫一声“亲家”。“天意”难违，通常情况下，来者只能应允，否则是要背骂名的。于是埋锅造饭，就地野炊。吃饱喝足之后再进村“认门”并举行拜寄仪式。来者倘是妇女，那她当然是“干妈”；若是未婚男女，那就是“干哥”、“干姐”、“干弟”、“干妹”；倘不巧碰上的是牛呀马呀羊呀狗呀什么的家畜，那也“拉”——由其主人代替，履行一切手续和义务，只是取名时必须按绊线动物的称谓来定，如马儿、狗儿什么的。

无论是人有意选择还是“天命”所定，干亲一旦形成，双方便亲如一家，互相照应，年头节下，亦应时造访，以手足之情互待，相处好的，甚至情连几代，传为佳话。

更为奇妙的是，在腾冲县的一些山乡，还有一种“拉”大树当“干爹”的习俗，并有许多人自小便拜了某株奇树古木为“干爹”的，因为他们的父母相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜作“干爹”，就能保佑娃娃无病无灾，长命百岁。特别虔诚者还要请神职人员帮算一算大树“愿不愿”收，若“愿”，则选一黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行过大礼，才算结上了“人树干亲”。末了，还得给孩子取个有枝有叶的名字。由于此俗相沿甚久，故腾冲境内不少知名的古树——如小西的雷打树、打苴的大橡树、和顺的“双杉”、马站的鹅毛树、界头的“银杏王”等，无不“膝下”攘攘，拥有许许多多在世的或早已离世的“干儿子”、“干女儿”，而他们当中不少人就叫树茂、树荣、树寿、树生以及树美、树秀、树芳、树英这类“万古常青”的名字。

在我们西北，认干妈是一件非常有仪式感的风俗。

首先我们来说说认干妈的目的：

1古时候医疗水平比较低，很多人家认为认干妈，认干爹，可以让孩子变得皮实，不再那么的娇贵，容易生病。结拜干亲，消灾免祸。

2与父母生肖相冲，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。（当然了，这是一种迷信的说法）

认干妈的习俗

认干亲的习俗在我国南北方都有，北方叫“认干爹干妈”，南方叫“认寄父寄母”。名称虽不同，意思却一样。

一般来讲，只要孩子向干爹干妈磕几个头，改口叫干爹干妈就行了。认干亲的双方要相互送礼。干爹干妈要为孩子准备衣帽、兜肚，尤其是饭碗、筷子和长命锁。饭碗、筷子都是不易坏的东西，若是很轻易就坏了的话．是不吉利的。

干儿干女也要孝敬干爹干妈，最要紧的是送干爹一顶帽子，送干妈一双鞋，所谓“干爹的帽子干妈的鞋”。

此外，还要送些衣料、点心之类的礼品。

现在人认干亲的目的主要有以下几个。

1觉得好玩。

有的是双方在一起玩得来，玩得好，是好朋友，就决定结成干亲，让孩子们互称对方父母为干爸、干妈。有的是自己只有一个儿子或只有一个女儿，为圆儿女双全的梦，找一个合适的家庭拜认干亲。

2拉近彼此的关系。

有的是因为亲戚朋友太少，认干亲多一门亲戚走动。还有的是带有功利目的认干亲。有些穷困家庭、没权没势的家庭，为了想从有钱有权人那里得到好处，寻找到一棵大树，百般讨好那些有钱有权的人，把自己的孩子拜祭给人家做干儿子或干女儿，有了这一层关系，不但身份提高了，还能得到有钱有权亲家的帮助。

你男朋友跟他干妈很亲近因为她的干妈是你男朋友的恩人你男朋友对她很好我觉得这是很正常的真图报吗这个人不忘初心。一定是你男朋友这个干妈对她是特别特别好的，有大恩要不然不会说给她养老这个事情我觉得你应该爱屋及乌，你喜欢你男朋友就要给他一定的支持，然后去跟他一起赡养那个老人这样你们的感情才会更好。

爱情是一种双向性的情感交流，

是两颗心的倾慕，是两情相悦，

是一种灵魂与灵魂碰撞的火花。

如果两个人相爱，是不需要刻意的改变自己去取悦对方的。

如果她（他）不喜欢你，你怎么刻意的去追求也都是没有用的

真的相互喜欢的话，喜欢还来不及，用得着不顾一切的去取悦么？

就算你用真诚打动了她（他），这样得到的感情未免有点儿勉强，

她（他）当初不那么接受你，

一定是你有些条件不那么符合她（他）心目中的要求，

被你一时的行动所感动，可时间长了，如果她（他）遇到心目中理想的人，

就难保证她（他）不变心了。

可经常有人这样说：“放弃她（他），我活不下去，

我很爱她（他）！”

其实这样的想法很可笑，生活中，谁没有了谁就不能活了呢？

没有了谁地球就不能转了呢？除非你自己真的不想活了，

否则谁也挡不了你生活的路。通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，

只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，

建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，

或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

一个人一生中会遇到多少的有缘无份的呢爱你的，你爱的，都一一擦肩而过

可是这里最让你记忆最深的只有初恋体会到爱情初次的甜蜜，深深烙在心里,

以至于以后的朋友条件都依TA而寻或许你的信箱里现在还保存着当年的情书,

一字一句都让你难以忘记,没有办法继续爱情的时候只能转成亲情现在再见到TA的时候，不会再有当时的冲动一种手心手背的感觉得不到的是最好的人往往都是这样，得到了的不珍惜,追求一个人很久的时间未能得到,觉TA的神秘，看不到他糗的时候心里永远都是完美的形象所以备感珍惜，珍贵得到的呢经过甜蜜的热恋，从完美的形象期过渡到平凡从陌生到熟悉，甚至身上有几颗痣,都说长嗍兀床荒芾斫馄浜爱情珍贵的不是热恋，而是能接受平淡的生活。女人会爱男人百分百，而男人却总会留有空间的去爱,当有一天男人对女人说：你要留百分之三十爱自己,女人哭了，因为这句话太晚了，早已付出百分百就算爱情没了,生活也一样在继续,幸福永运在将来，可命运或许在你手中操控爱是种责任，而不是感觉;请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺!快乐与伤悲成正比!每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。