吴伯萧仿写作文800

1 仿写吴伯萧《早》的第三段

书屋朝西，门两边开窗。

南墙上有一个圆洞门，里边有小匾，上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画，画上古树底下伏着一只梅花鹿。

那是当年学生朝着行礼的地方。画前面，正中是先生的座位，朴素的八仙桌，高背的椅子，桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺。

学生的书桌分列在四面，东北角上是鲁迅用过的一张。当年鲁迅就在那里读书、习字、对课，或者把宣纸蒙在《西游记》一类的小说上描绣像。

现在所有书桌旁边的椅子当然都是空的。想到几十年前若是遇到这种情形，寿镜吾老先生该会喊了吧：“人都到哪里去了！”默默中我仿佛听到了那严历的喊声，同时记起鲁迅在文章里写过书屋后面有一个园子，园子里有许多蜡梅。

2 吴伯箫写的《早》,

这是吴伯萧先生访问三味书屋后写的一篇散文从文中不难看出，吴伯萧先生是带着一种对鲁迅幼学足迹的追寻和对鲁迅人格的敬仰之情来访问这一文化古迹的因此文章并不是简单地以自己的游踪为线索，继续自己的所见，而更多地是由眼前的实在景观，展开了丰富的联想：如由迎面而来的清香联想到书香，再联想到读书声；由鲁迅的书桌联想到鲁迅在这里读书、习字、对课、描像；由空空的椅子联想到学童们全部跑到后园玩耍，还联想到“早”字来历的故事作者巧妙地用带有情感的思绪把当年三味书屋里的人物的活动结合所见娓娓道来，使文章内容充实了很多，给人以诸多的思考、感慨。

3 仿写梁衡散文800

您好！很高兴为您解答！

解答：仿写梁衡的《夏感》散文：

例文：《秋感》

怀着愉快的心情，我踏上了寻找秋天的旅程

放眼望去，马路两旁的树儿整齐地站立在那儿，像沉思的孩子们，静静地伫立在路旁略带金黄的树叶向着风吹过的方向摇摆着

桥下的海水也静静地流淌着，无声无息地流向远方与在岸上玩耍的人们相比，显得有些寂寞

车还在向前行使，眼前的秋景纷纷映入眼帘如同走进画廊，无穷无尽的景色使我眼花缭乱有红的，有绿的饿，有紫的，有黄的，有……五颜六色，美极了秋天，正是丰收的季节，松树上也结满了松果

观赏完那一幅幅美景，就到了目的地了

一进大门，那满山的翠绿的花草树木吸引了我，我决定踏那片高高的土地一路上，虽没有感受到夏天的鸟语花香，却有一丝丝的凉意，似乎感受到秋天！道路上的石壁微有些裂痕，如被秋风吹过一般，干燥极了石壁上布满了褐色的植物远远望去，像是给石壁穿上了新衣，走进一瞧，却是紧紧贴在石壁上的爬山虎虽已枯萎，爬山虎仍显得强劲有力，紧紧地贴在石壁上，有些坚强的爬山虎，仍然生机勃勃

从山路往下看，一切都那么静寂，在秋风中不停地摇摆着，摇摆着

繁杂而喧闹的城市，只有在这静寂的季节里才能感受到一丝的清闲，一丝的快乐，一丝的哀愁摆脱的是那一切的压力与负担，得到的只是轻松与自由

虽说厦门的秋天不易辨别，但在那不远的地方，我看见了到在绿荫下的树，它静静地躺在那儿，没有一点儿呻 ，就那样渐渐地，渐渐地枯萎，没有一点羡慕的眼光，它倒在人们的视线内，显得是那么的坚强，奔放

顺道而上，路旁的野草（不知它是花还是草）也长满了紫红色的果实，小小的，圆圆的，十分可爱

人生，能有几次这样的旅程，在这样的秋风中，静静地悄悄地度过

萧瑟的秋风向我吹来，凉凉的，朝着风向，远处的海与天形成一线，茫茫的，淡淡的没有鸟儿嬉戏的叫声，依旧上那么的沉寂

或许，这就是秋本来的最真实的样子吧！这就是秋吗？它似乎与我想象中的不同没有衰败的景色，有的切是一片生机虽有些失望，但我还是终于寻找到秋了！

注：绝对正确！望采纳！

4 有没有关于吴伯箫写的（早）的写读后感的作文

“早”，一个简单的字，我在五下的语文书目录里发现了它。我怀着疑惑的心情翻开了第四课——吴伯箫写的《早》。这篇文章描写了腊梅的清纯高洁和鲁迅先生桌上“早”字的来历。

在他13岁那年，父亲得了重病，整天卧床不起，他既要上书塾，又要回家服侍父亲，每天都奔走于书塾与药铺之间。一天，他上学迟到了，先生责备了他。他便在桌上刻了一个小小的“早”字，以此勉励自己，后来上学他再也没迟到过。

鲁迅先生有着与梅花一样冰清玉洁的品质。在家庭变故，父亲重病不起时，小小年纪的他热爱学习，仍然坚持上书塾，并更加珍惜那宝贵的时间。鲁迅的成功为什么不是常人所能达到的呢？查阅资料我发现他付出的努力也是常人无法达到的。他每天只睡三个小时不到，其余时间都在工作，而我们睡十个小时都喊困。他热爱写作，对文学的喜爱达到几乎疯狂的地步，他每天都写作，有人统计过，从他写的《狂人日记》发表后，直到去世为止，每年大约写近35万字的文章。而我呢？号称班上的“多产作家”写一篇文章最多不会超过8百个字，一周最多也不会超过两篇。每次妈妈让我写点小练笔，我都觉得没时间。

鲁迅说过：“我并不是天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在写作上。”

“时间，每人得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧的力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”

“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”这是鲁迅的一句众 所皆知的名言。合上这篇课文，我更加理解了这句话。我以后一定向鲁迅先生学习，珍惜光阴，争取做到时时早，事事早，让人生象早春的梅花一样灿烂地绽放。

5 简述吴伯萧散文特征1

吴伯箫的散文特点--是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，在平淡的叙述下蕴藏着深厚的情感他的散文不论是怀念延安生活，还是倾述对社会主义的热爱，都宣扬了继承革命传统，促人积极向上的主题 吴伯箫散文的特色之一，是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，以小见大，从平凡中引伸出深刻的内涵如《记一辆纺车》中，从“农村用的手摇纺车”引伸出“与困难斗争，其乐无穷”的延安精神 吴伯箫一般不即兴成文，而是积累了一段时间的感情之后，再回过头来，追述从前的经历因此，他的散文在平淡的叙述下蕴藏着深厚的情感，象他亲身经历的延安生活，是15年之后才写成散文的这样写成的作品，经过一番回味、洗炼之后，浮光掠影变得清晰明确，片面感受便汇成了完整的印象。

一、回答：散文的特点有三：　1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。　“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。　2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。　作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。　3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。　散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　二、扩展知识：　1、概念：　散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　（1）在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。　（2）在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。　2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。　根据散文的内容和性质可分为以下几类： (1)叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。 (2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。 (3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。1哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。2哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。3哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。 （四）散文的主要特点 [编辑本段] 1形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 2意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3语言优美凝练，富于文采。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　感情充沛 没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情 散文最大的特点是它的“散”字，因此，它最重要的表现方式就是语言文字。所谓的文学性也多存在于话语的叙述、议论、意象、象征以及审美处理等方面的升华当中；不会有过多的文学幻想和文字的多义性及暧昧性。记得有位文学家这样讲过散文，写文的基本功固然重要，但只要你把感觉完美地铺开，文章就基本完成。由此看来，散文是一种不能带任何表演意识的直白与坦示，只要稍微带些矫情、空泛和玩弄，就会比任何文体，更让人读着难受。　一、回答：散文的特点有三： 1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 二、扩展知识： 1、概念： 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 （1）在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。 （2）在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。

目的要求

1、记叙性散文的真实性；

2、散文的主旨确定；

3、散文的材料选择；

4、散文的结构安排。

教学重点：主旨和选材

教学难点：语言提炼和手法运用。

教学步骤：

一、散文的类型：散文根据其内容和性质可分为

1叙事散文指以写入记事为主的散文。以对人和事物的具体叙述和描绘为其突出特色，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分。这是因为，叙事散文所写的人和事，大都与作者有密切的关系。所写的人，或是亲人，或是师长，或是战友，或是所敬仰爱戴的人；所写的事，或是亲身经历，或是教育大、影响深的事。因此，作者写这些人和事，必然带有饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。鲁迅的《藤野先生》和吴伯箫的《记一辆纺车》，就是优秀的以写人记事为主的叙事散文。

具体的范文模板

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　　最能代表吴伯箫散文成就的是散文集《北极星》中的《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》等一组回忆延安生活的作品。

　　吴伯箫(1906-1982) 原名熙成，当代著名的散文家和教育家。任全国中学语文教学研究会会长、《写作》主编、中国写作研究会会长等职，并参加郭沫若著作编辑委员会领导工作。1981年10月，出访英国，不久，当选全国文联理事。1982年8月病逝。

记一辆纺车属于报告文学。在散文、报告文学、通讯特写方面，除了产生巨大影响的《记一辆纺车》（吴伯箫）、《谁是最可爱的人》（魏巍）、《县委书记的榜样——焦裕禄》（穆青、冯健、周原）等作品之外，大型丛书《星火燎原》与大型丛刊《红旗飘飘》也成为一代人难忘的记忆。